弟子规精讲.pptx

主讲教师主讲教师 李建强李建强 有父子两个人赶着一头驴去赶集。一开始他们是赶着驴有父子两个人赶着一头驴去赶集。一开始他们是赶着驴走，走着走着，他们碰到了一些人，这些人看到父子俩赶走，走着走着，他们碰到了一些人，这些人看到父子俩赶着驴在地上走，于是就纷纷地嘲笑说，这父子俩真是太傻着驴在地上走，于是就纷纷地嘲笑说，这父子俩真是太傻了，放着驴不骑，却跟着驴子在地上跑。听了这样的嘲讽，了，放着驴不骑，却跟着驴子在地上跑。听了这样的嘲讽，那个父亲就骑上驴继续向前赶路。结果走着走着，他们又那个父亲就骑上驴继续向前赶路。结果走着走着，他们又碰上了另一些人，这些人看到父亲骑在驴上，又很不满意碰上了另一些人，这些人看到父亲骑在驴上，又很不满意了，他们纷纷指责说，看看这个父亲是多么不知道疼爱儿了，他们纷纷指责说，看看这个父亲是多么不知道疼爱儿子啊，他的儿子那么小，身体那么单薄，可他却堂而皇之子啊，他的儿子那么小，身体那么单薄，可他却堂而皇之地骑在驴上，让儿子在地上跟着跑。听了这些人的指责，地骑在驴上，让儿子在地上跟着跑。听了这些人的指责，这个父亲就跳下了驴，让儿子骑到驴上继续向前赶路。这个父亲就跳下了驴，让儿子骑到驴上继续向前赶路。故事导入故事导入 结果走着走着，他们又碰到了一些人，这些人看到儿子结果走着走着，他们又碰到了一些人，这些人看到儿子骑在驴上又不高兴了，他们说，看看这个儿子多么不知道骑在驴上又不高兴了，他们说，看看这个儿子多么不知道孝顺父亲啊，他的父亲年纪那么大了，他却心安理得地骑孝顺父亲啊，他的父亲年纪那么大了，他却心安理得地骑在驴上，让父亲在地上跑。听了这样的指责，儿子就请他在驴上，让父亲在地上跑。听了这样的指责，儿子就请他的父亲又骑到了驴上，两个人同时骑着驴向前赶路。结果的父亲又骑到了驴上，两个人同时骑着驴向前赶路。结果走着走着，他们又碰到了一些人，这些人发现父子俩居然走着走着，他们又碰到了一些人，这些人发现父子俩居然同时都骑在驴上，就纷纷指责说，你们看这父子俩多么没同时都骑在驴上，就纷纷指责说，你们看这父子俩多么没有同情心，那个驴子那么瘦小，可是他们居然同时骑在驴有同情心，那个驴子那么瘦小，可是他们居然同时骑在驴上，都要把它累死了。听到这样的指责之后，这父子俩感上，都要把它累死了。听到这样的指责之后，这父子俩感到无所适从，因为怎么做都不对，怎么做都会有人指责，到无所适从，因为怎么做都不对，怎么做都会有人指责，想来想去他们也想不出好办法。想来想去他们也想不出好办法。故事导入故事导入思考：思考：最后大家知道他们是怎么样来到集最后大家知道他们是怎么样来到集市上的吗？市上的吗？听了这则故事后，有什么启示听了这则故事后，有什么启示呢？呢？结 论中华文化中传统的东西不能丢我国古代三字一句的蒙学经典三字经（1664个字）弟子规（1080个字）女儿经（684个字）弟子规弟子规的来历的来历n n弟子规弟子规,清代康熙时山西绛州人李毓秀所作。清代康熙时山西绛州人李毓秀所作。n n李毓秀，字子潜，平生只考中秀才，主要活动是教书。根李毓秀，字子潜，平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自已的教书实践，写成了据传统对童蒙的要求，也结合他自已的教书实践，写成了训蒙文训蒙文，后来经过贾有仁修订，改名，后来经过贾有仁修订，改名弟子规弟子规。n n全书以全书以论语论语 学而学而中的中的“弟子入则孝，出则悌，谨而弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三开篇，以三字韵语的文字形式，对儿童言语行动提出要求，教以应该字韵语的文字形式，对儿童言语行动提出要求，教以应该怎样待人处世，通常的核心思想是孝弟仁爱。怎样待人处世，通常的核心思想是孝弟仁爱。n n 弟子规弟子规浅显易懂，押韵顺口，内容又符合封建伦理，浅显易懂，押韵顺口，内容又符合封建伦理，是以极有影响，清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙是以极有影响，清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，几乎与读物，几乎与三字经三字经、百家姓百家姓、千字文千字文有同有同等影响。等影响。弟子规弟子规总叙总叙 弟子规圣人训弟子规圣人训 首孝弟次谨信首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁泛爱众而亲仁 有余力则学文有余力则学文弟子规内容结构v弟子规共360句，1080个字。v弟子规分为八个部分：总叙，第一章入则孝、第二章出则悌、第三章谨、第四章信、第五章泛爱众、第六章亲仁、第七章余力学文。儒家经典大学 修身齐家治国平天下 当今孝亲观念薄弱的原因对传统文化的过激、猛烈批判，使人们忽视了传统孝亲观念中的合理成分西方极端个人主义思想的影响,淡化了子女养亲敬亲的义务感改革开放后随着商品经济的发展，人们的价值取向发生改变教育的缺失 她是最美的女孩 今天从报纸上看到一篇文章90后女孩带着瘫痪母亲上大学，一个叫孟佩杰的女孩从8岁起开始独自照顾瘫痪的养母，这一照顾就是12年。虽然养母只照顾了她3年，她却要照顾养母一生。从小学到大学，她克服了别人难以想象的困难，既要读书，又要照顾瘫痪在床的养母。最近因孟佩杰的孝心感动了网友，并在网络上走红，她被称为“最美的女孩”。而记者采访她时，她却说：“我做了每个女儿都会做的事”。多么可爱的女孩呀！小小年纪却要用柔嫩的肩膀铁肩担道义。从8岁起，在家庭遭受变故，遇到重重困难的情况下，克服各种困难，既履行了受教育的义务，又履行了孝敬父母的义务。百善孝为先，孝敬父母自古以来就是中华民族的传统美德。可现实生活中，成年子女不对老人尽赡养义务的事例比比皆是。老牛家的战争中的牛全胜-一个退休老教师却老无所养，当工人的大儿子、研究生毕业的二儿子各占一套房，老牛却只得在公园的长凳上过夜，最后被迫住进了养老院，而且病无所医，差点被两个儿子遗弃在荒郊野外。有报纸报道：儿子住四层豪宅，年近八十多岁的老母却无处可住，只得住在村上的公共厕所里。年迈的父母为了一点可怜的生活费不得不与几个子女对簿公堂的事例也屡见不鲜。有些成年子女遗弃、虐待老人的情况也时有发生 与孟佩杰相比，这些成年人却是汗颜得很呐！“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，“谁言寸草心，报得三春晖”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。”中华二十四孝故事传颂古今。父母是儿女生命的阳光，他们给我们温暖，给我们支撑，给我们的学习、生活以保障他们的亲情挚爱是我们健康成长的养料。可怜天下父母心。但愿天下每个人能有孟佩杰的孝心，珍惜在父母有生之年尽点孝心吧，而不在有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”的遗憾。n 我们青少年学生虽未成年，还不能对父母尽赡养、扶我们青少年学生虽未成年，还不能对父母尽赡养、扶助的义务，但我们可以向孟佩杰学习，在日常生活中助的义务，但我们可以向孟佩杰学习，在日常生活中做力所能及的事来对父母尽孝。做力所能及的事来对父母尽孝。n理解父母的关爱，体谅父母的辛劳和苦心，及对子女理解父母的关爱，体谅父母的辛劳和苦心，及对子女的期望；做好自己的份内事，努力学习，不让父母操的期望；做好自己的份内事，努力学习，不让父母操心；关注父母的情绪，给他们精神安慰，帮他们消除心；关注父母的情绪，给他们精神安慰，帮他们消除烦劳，减轻他们的心理、精神负担；做一些力所能及烦劳，减轻他们的心理、精神负担；做一些力所能及的家务；外出时给父母打招呼，不让父母担心；珍惜的家务；外出时给父母打招呼，不让父母担心；珍惜父母的劳动成果，注意节约，不乱花钱，节约粮食，父母的劳动成果，注意节约，不乱花钱，节约粮食，吃饭不挑三拣四；向父母表达自己的爱和感激。吃饭不挑三拣四；向父母表达自己的爱和感激。n亲爱的同学们，以上几点你做到了吗？亲爱的同学们，以上几点你做到了吗？哪一个是你哪一个是你n那个一进门就喊“肚子饿了，饭怎么还没做好”的人，是儿女。n那个一进门，衣服都来不及换就下厨房烧菜的人，是父母。n那个一会说“粥汤了”一会嫌“菜咸了”的人，是儿女。n那个哪怕就一点青菜，豆腐，也要精心烹饪，力争做出滋味的人，是父母。n那个整天抱怨作业多，实在太累的人，是儿女。n那个累了一整天毫无怨言，洗衣打扫卫生后再陪读的人，是父母。n那个动不动就开口要钱，不给就生气的人，是儿女。n那个省吃俭用，精打细算，却从不在教育上投资吝啬的人，是父母。n那个记不住人生日，可一到自己的生日，就早早召集同学朋友聚会的人，是儿女。n那个很少记自己生日，却用心为家人准备生日礼物的人，是父母。n那个早晨懒床，还不停抱怨家人叫他的人，是儿女。n那个深夜入睡，黎明即起，准备早点的人，是父母。n那个受了一点委屈回家苦水倒个不停，以求得同情和安抚的人，是儿女。n那个在外面受了再多气，回家后却强作欢颜的人，是父母。n有了牢骚就发，有烦恼就怨，把家当做坏情绪“宣泄所”的人，是儿女。n那个把苦埋在心中，生怕让自己不良情绪影响到家人的人，是父母。n那个总以学业、工作忙为托词，很少往家里打电话的人，是儿女。n那个在电话里嘘寒问暖，总为家人牵肠挂肚的人，是父母。n那个一开口就将家里的积蓄借走，然后舒舒服服住大房子的人，是儿女。我们该怎样来孝敬父母？孝顺父母要做到孝顺父母要做到 n养父母之身 n养父母之心 n养父母之志 百善孝为先中国文字之美，你看孝，上半部分是老下半部分是子，合起来就是孝字，上有老，上还有上，过去无始，下有子，下一代还有下一代，未来无终，无始无终都是一体的就是孝字，美啊。首先要养父母之身，照顾父母晚年的生活起居，父母年岁大了，体力衰退了，需要人照顾，这是养父母之身。现在的生存环境受到污染和破坏，让父母没有衣食之忧，只能算做到一方面，是否有心学习些真正的营养健康的知识（现在商业化的伪营养学太多），让父母在晚年没有疾病之忧，我觉得更重要。论语为政-子游“问孝”孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”现在所谓的孝，只要能赡养父母就尽到了孝道，但是孔老夫子说，如果仅仅赡养而不尊敬父母，养父母和养狗养马又如何区别开来？所以他强调赡养父母，最重要的是从内心表达出对父母的尊敬和感恩之情。养父母之心的第二个方面，就是不能让父母经常的担忧，如果你做为一个儿子，经常让父母担忧，那就不是孝了。譬如说你在学生的时候功课不好，让父母担忧，这就是不孝；你和同学不能相处，让父母担忧，这也是不孝；走上工作岗位，对领导交给的职责不能尽心尽力的完成，让父母担心，这还是不孝。真正的孝子，他就是做到了父母唯其疾之忧，也就是你的父母仅仅为你的疾病而担忧，完全不为其它事情而担忧。最后还要养父母之志，哪个父母不盼望子成龙女成凤，所以我们还要能够打拼一片事业来，让自己成功一把。当然要尽量让成功来得早一些，让父母能够在有生之年早日看到我们的成功，让他们也有机会分享一份我们成功的喜悦。父母不一会来享受我们成功后的那份收入，他们希望我们成功后还有时间能够多陪陪他们，让他们在晚看也能享受一份天伦之乐。谢 谢