从明代泥彩塑造像伯禽像看中国古代雕塑魅力.pdf
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1、【学术研究】Academic Research洛阳周公庙博物馆是在洛阳周公庙的基础上建立起来的以弘扬周公文化、展示周公生平史迹、传承礼乐文明的专题性博物馆,2006年5月被国务院公布为全国第六批重点文物保护单位。该馆现有一组明清建筑,沿中轴线自南向北分别为元圣殿遗址、定鼎堂、礼乐堂、先祖堂及东西庑房。其中主殿定鼎堂建于明嘉靖四年(1525),是为纪念周公辅佐成王定鼎洛阳、营造洛邑而设的。定鼎堂大殿正中恭安三公像,周公居中,召公、毕公位列左右,台下两侧配祀则为周公长子伯禽和次子君陈(伯羽)立像。其中伯禽彩绘泥塑显得尤为特别。该像为大型明代泥塑彩绘像,与传统的泥塑造像一脉相承,塑绘结合,堪称精品。
2、造像通高2.45米,宽0.9米,比例修长,造型端庄,纹饰流畅,栩栩如生,静立于正方形石座之上。整体塑像注重细节,把伯禽刻画得形神兼备、威严儒雅、惟妙惟肖,将其端庄之相、儒雅之风、含蓄之神表现得淋漓尽致。人物表情肃穆严谨,视线正前微向下方,正衣正冠,循礼循仪,双手端放于身前,颇有谦谦君子、儒雅国君之风。造像面部俊朗,表情祥和,眉眼上挑,嘴角微扬,推测应为明代周公庙主殿内供奉配祀塑像,为洛阳周公庙仅存的古代供奉塑像,虽历经数百年,但风采依旧,是河南省保存下来较大的明代泥塑造像之一,无论是从体量还是技法表现上看,都不失为明代泥塑彩绘造像艺术的一件精品,在整个河南省范围内也是不可多得的明代大型彩塑像珍
3、品,具有很高的艺术和文物历史价值。伯禽像(图1、表1)于20世纪90年代初在主殿定鼎堂东侧的壁龛内被发现,经勘测保护后展示于世人面前,双手疑因藏身壁龛而折损残缺,同时因长期未加干预,其彩绘仍保持数百年前的配色、画法、风格以及明代服饰礼仪规范。造像高度写实,形体的轮廓线清晰,归纳有序,简洁概括,彩绘色彩丰富,衣纹转折圆润,体量厚重,褶皱轻软自然流畅,衣着饰物刻画细腻,更加突出造像的整体感和装饰性。伯禽头发束顶(图2),插戴青色、朱砂红相间小冠,纹丝清晰不乱,面部神态端方,面容微带笑意,视线正前微向下方,唇部和下颌留有梳理整齐的胡须,大耳垂轮。双臂做拱手示意状,按照同时期塑像的特征,推测其双手持笏
4、板,给人留下遐想空间。其身穿广袖长衫,交领右衽,衣褶流畅,随风飘动,上绣纹饰,腰【作者简介】高慧,女,馆员,主要研究方向:文物保护、利用。【作者简介】孙怡萌,女,助理馆员,主要研究方向:文物利用。从明代泥彩塑造像伯禽像看中国古代雕塑魅力摘要:中国古代雕塑在几千年的文明历史发展历程中形成了独具一格的雕塑特色和风格形式。文章以河南省洛阳周公庙博物馆主殿定鼎堂内的伯禽像为例,探究明代河洛地区泥塑雕像的风貌特征,为研究中原泥塑的形成和发展提供一定的借鉴。伯禽为周公姬旦长子,姓姬字伯禽,替父周公姬旦受封于鲁国,为西周第一任鲁国国君。其谨从周公教诲,坚持礼乐治国,在位46年期间鲁国政治经济均出现了新面貌。
5、定鼎堂内配祀的伯禽像为大型明代泥塑彩绘像,同时也是馆内仅存的古代供奉塑像,这在河南省是极其罕见的。伯禽像于20世纪90年代初被发现,因其藏身于定鼎堂东侧的壁龛内才得以免于兵燹浩劫,保存下来实属不易,因此也让我们得以重见明代彩塑的风采。该塑像面部神态端方、威严儒雅、惟妙惟肖,双手残缺,彩绘色彩丰富,衣着饰物刻画细腻,仍保持数百年前的配色、画法、风格以及明代服饰礼仪规范。关键词:明代泥塑;文物赏析;历史文化DOI:10.20005/ki.issn.1674-8697.2023.18.029高慧孙怡萌(洛阳周公庙博物馆,河南洛阳471700)1292023.9(下)IDENTIFICATION AN
6、D APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏系绳索结节于胸前,衣衫下垂盖住双脚的脚面,特别是胸肩、肩臂交界处的衣纹质感明显,细腻精湛。泥塑彩绘技法丰富细致,细细端详便可发现,它眉眼上挑、嘴角微扬,发髻、眉眼、胡须仅用简单的线条勾勒便将伯禽谦和、从容的儒雅形象刻画得细致入微、活灵活现。中国古代雕塑“重神轻形”,更加重视气韵的传递和体现,不难发现,塑造者在创造该塑造时特别注重细节的把控,因此才能把伯禽塑像刻画得形神兼备、惟妙惟肖。史记鲁国公世家记载:武王灭商后,“封周公旦于少昊之虚曲阜,是为鲁公”。周公旦因要辅佐成王,便派长子伯禽代其受封。鲁国原是先秦时姬姓封国,
7、也是西周重要的诸侯国,基于周公卓越功绩,鲁国等级待遇要高于其他诸侯国。国语鲁语上明确记载“鲁之班长”,鲁国享有其他诸侯国不敢奢望的特权,祭祀周公时可以用天子礼乐。因鲁国是姬姓“宗邦”、诸侯“望国”,所行之礼即为典型的周礼,鲁国也成为周公推行周代礼乐制度的中心核心国。伯禽为鲁国第一任国君,他即位后谨记“法则周公”,严格执行祖述先王之训,成为典型周礼的保存者和贯彻实施者。在位46年间,他勤政爱民、崇礼尚贤,试图把鲁国建成宗周模式的东方据点,无论是都城建设还是等级形态都最接近于周王朝,使鲁国发展成为当时东方强大的诸侯国,在周王室控制东方势力方面发挥着举足轻重的作用,享有“礼仪之邦”的美称。有历史记载
8、,最早的家风家训诫伯禽书正是周公对伯禽的训诫之言。周公恐伯禽到任管理有失,亲自书写“慎勿言”于同行老仆的背上:“古之慎言人也,诫之哉。无多言,多言多败。无多事,多事多患。安乐以诫,无行所悔。”金人铭。这就是著名的历史典故“金人铭背”的由来,洛阳周公庙和曲阜周公庙均有金人陪侍的实证。意在伯禽为人处世有违礼制或犹豫难决时,随时予以警示、提醒,以此告诫伯禽祸从口出、言多必失,这也造就了伯禽谨慎收敛、谦和儒雅之气质。在伯禽泥塑雕像中我们也可以看到,后人对他的形象以及品格都定位于谦恭、内敛的君王之列。梁思成先生言:“然而艺术之始,雕塑为先艺术之最古者也。”雕塑艺术作为人类文明中最古老的艺术形式,具有强烈
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