从程少堂语文教学实践看其教材观.pdf
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1、第 卷第 期焦作师范高等专科学校学报 年 月 收稿日期:基金项目:陕西理工大学 年研究生创新基金项目“基于新课程标准的中学语文跨学科学习任务群的探索与实践”()作者简介:徐晶晶()女陕西西安人硕士研究生专业方向:学科教学(语文)从程少堂语文教学实践看其教材观徐晶晶(陕西理工大学 人文学院陕西 汉中)摘要:程少堂长期致力于中学语文教学理论和教学实践的探索与研究形成了个性化的教材观和独特的教学方式他认为教材是教师的重要凭借在“玩”教材、“析”教材、“品”教材的基础上展开教学实践引导学生用教材品味语言之美、玩味文章之美、尝味文学之美、体味文化之美为语文教师提供了详实的理论知识和丰富的实践经验关键词:
2、程少堂教材观语文味语文教材中图分类号:.文献标识码:文章编号:()程少堂是 世纪给中国语文教育界带来了一股独特清风的具有较大感染力和启发性的著名中学语文教师创立了“语文味”教学流派 他把自己讲授的每一节公开课都称作“研究课”而不是“示范课”处在一线的众多语文教师都对程少堂的语文味教学及经典课例进行过详细的研究但是较少有教师对其教材观进行系统分析与归纳整理语文教材从宏观上来讲指一切可以用来教和学的语文材料从中观上来讲指语文教科书即语文课本从微观上来讲指各种和语文教学有关的具体乃至细微的素材“所谓教材观就是对教材性质、教材价值以及教材处理基本规律等一系列问题的理解和认识”新课程改革背景下强调学生是
3、学习的主体教材扮演着重要角色它应为学生的发展留有余地“用教材教的观点认为教材是教师教学的重要资源和辅助工具但是不盲目地迷信它而是依据具体教学情景对教材进行创造性的运用并自主开发出新的教学材料”因此教师应当从教材出发结合学生的实际及自身的生活经历与生命体验对教材进行开发与创造以使教材内容能更有效地被学生吸收从而发挥教材应有的传递文化的作用一、程少堂教材观的主要内容“教材观是人们对教材本质及功能的认识它反映了教材使用者对待教材的态度和方式 教材观不仅涉及教什么也涉及如何教它从根本上影响着教师的教学方式”程少堂在多年教学中形成了独一无二的教学方式最终探索出以教出“语文味”为核心的教材观(一)“玩”教
4、材“中国传统美学中的玩不是一般的玩它是以 一 种 胸 襟 为 凭 借 以 一 种 修 养 为 基 础 的玩”一个人要是能在自己研究的领域达到“玩”的境界说明他已经进入了极高的层次这里的“玩”是严肃的可以理解为对教材的深入开掘语文教材是实现教学目标的基本凭借物对教材的钻研和把握程度体现着教师对教材的解读和对学情的了解更能展现教师的教学水平与教学艺术.立足教材拓展延伸教师不管以怎样的方式呈现教学内容都要以教材为圆心向外延伸程少堂始终坚持从教材出发进行大胆而深入地开掘他总是能以文人的眼光发现众多与教材有密切联系的素材 例如在分析“青青子衿”和“青青子衣”的区别时他引入曹禺雷雨中鲁侍萍始终记得周朴园一
5、件衣服上有一朵梅花这一细节描写来印证细微之处往往蕴含浓烈的情感因素表明了女子对男子的深厚情感 在尊重教材的基础上将学习内容扩展至课外不仅有助于学生进行知识的迁移还提高了学生的文学修养.读写结合举例论证朗读是语文教学的重要方法程少堂的大部分教学中都有这一环节 他十分重视对学生朗读的指导与练习并且以多种形式展开如齐读、男女生分焦作师范高等专科学校学报读、个别读、方言读等再加以具体的点评 例如在教授听陈蕾士的琴筝时他首先让全体学生用广东话朗读第一段然后让女同学用广东话齐读第二段最后让全班同学用普通话朗读全诗 在学生朗读完后他会纠正字音讲解字意并进行点评如声音大小、节奏快慢、有无感情等这样的方式不仅能
6、提高学生的朗读水平还能培养学生对语言的感知能力 此外他还善于运用改写的方式不仅自己即兴改写还鼓励学生改写让学生在品味我国语言文字魅力的过程中加深对教材的理解又培养了他们的写作能力举例论证是程少堂语文教学中常用的方法例子的引入使观点更具说服力通过举例子可以帮助学生理解教材内容赏析文本的独特之处.联系生活幽默点染大语文观认为生活即语文与生活贴近的语文教学更具真切性 程少堂将教材内容与现实生活联系起来缩短了学生与文本的距离更能激发学生的学习兴趣 例如在教授荷花淀时他联系现实生活把西方和中国老年人的购房模式进行对比前者先贷款买房而后还贷后者攒够钱才买房二者的不同蕴含着两种文化的差异从而让学生更贴切地感
7、受文化是什么即思维方式和行为方式程少堂以“先让人发笑再让人思考”为指导思想教材的讲解有时需要用幽默来渲染“备幽默”是他处理文本的一个重要环节他的课堂经常“逗”得学生开怀大笑这其实也是具有语文味的教学例如他用“比维多利亚港还深”形容诗经子衿那对痴情男女的深情风趣的回答将学生一下从古代拉回现代不仅贴近现实生活产生一种亲切感还让学生直接感受到女子情感世界的丰富(二)“析”教材对教材的详细分析是深入钻研把握教材的前提条件也是教师授课的关键程少堂的语文课之所以具有语文味就在于他分析教材的方法、解读教材的角度以及处理教材的方式.打造教学主题程少堂的每一堂课都有一个明确的教学主题“传统语文教学法只教学课文主
8、题而语文味教学法强调在文本思想内容与师生生命体验相熔铸的基础上打造既来自于课文主题又大于、高于课文主题的新的教学主题”语文教材中每一个单元的组成或每一篇文本的选择都有其特殊的存在意义体现教材编者的编辑意图和编写原则因此教师需要根据教材的具体内容发挥自身主观能动性进行二次开发与创造这也反映出教师对教材的创造性解读与个性化处理的能力 例如在他的课上荷花淀的教学主题是:用另一种眼光读孙犁:从荷花淀看中国文化围绕这一教学主题教材内容就有了新的解读方式 整堂课围绕“中国文化”展开不仅能够让学生深刻了解祖国优秀传统文化的特点还能够培养其民族自信力和文化自豪感 这与我们当下倡导的“大单元教学设计”有异曲同工
9、之妙“语文大单元教学的定义为以教材单元为导向经过教材内容的分析与整合基于课程标准、学科核心素养、学情等确立教学目标创设基于学生已有生活经验、贯穿整个教学过程的大情境设置围绕情境的大任务和活动在教学过程中对学生的学习进行实时的评价引导学生进行反思从而形成一个完整的学习环节”可见它们都是以大问题为中心创设与教材内容相关的教学主题关注学科课程设计将内容加以整合与开发最终呈现出一堂符合学生认知结构、体现学科核心素养的课程.弘扬传统文化有研究者将程少堂的“语文味”概括为“文化语文”他从“文化”的高度构思教学主题带学生从眼前的教科书穿越回几千年前中国优秀传统文化的海洋中感受中华文化的魅力 例如他在人民英雄
10、永垂不朽 瞻仰首都人民英雄纪念碑这篇说明文教学中讲解人民英雄纪念碑使用汉白玉的原因及意义时引入对“玉”文化的讲解从玉的历史、材质、制作、寓意等方面展开说明“美就是对困难的克服”美玉象征着美好品德.创设具体情境建构主义学习观认为学习应在具体且真实的情境中进行意义的建构程少堂在分析教材的基础上为学生创设与教材内容有密切联系的情境感受文本所传达的意境以丰富学生的审美体验发展学生的审美能力 例如在荷花淀的导入环节他创设情境:走在深圳的大街上对一位小姐说“你很漂亮”会有两种反应一种可能会反手一记耳光一种可能直接被叫走开而在西方的大街上遇到同样的情境那位女士可能会表示感谢 通过创设情境让学生体会不同文化背
11、景下人们不同的行为方式更贴切地感受孙犁笔下人物的性格特点和处事风格感受中国文化对作者的熏陶渐染(三)“品”教材程少堂在教材观上坚持全息理论他认为教师徐晶晶:从程少堂语文教学实践看其教材观在处理教材时应当具有一种“全息”观“全息”实质上是一种以整体、系统的眼光看待问题的理念从不同角度对教材进行关照 可以从语言、文章、文学、文化的角度进行品味这是语文味教学法的核心“一语三文”的教学模式尤其是从文化角度对教材的解读和处理是语文味教学流派区别于其他教学流派的独特之处 程少堂虽有佳肴的教学是指导教师“品”教材的最好范例.感知语言汉语的魅力无穷无尽程少堂十分重视学生对语言的感知他认为此乃语文教学的起点只有
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