初心理论和使命感视角下的红色体育文化思想研究.pdf

文章编号：1 0 0 7 6 8 9 1（2 0 2 3）0 6 0 0 0 5 0 4初心理论和使命感视角下的红色体育文化思想研究Research on the Cultural Though of Red Sports fromThe Original Heart Theory and Sense of Mission四川体育科学2 0 2 3年（第4 2 卷）第6 期SICHUAN SPORTS SCIENCE Vol.42,No.6,2023DOI:10.13932/ki.sctykx.2023.06.02张艳，张建，李楠俊3ZHANG Yan,ZHANG Jian,LI Nanjun摘要：当前，基于初心理论以及使命感视角下的红色体育文化思想教育全面展开。在正确把握“不忘初心、牢记使命”主题教育基础性工作的大前提下，党的十九大报告中也明确指出要进一步彰显红色体育文化思想内涵。红色体育体现了党的初心和使命，所以通过分析在我国红色体育文化思想的基本价值，深入剖析其红色体育文化思想与中国共产党初心和使命的历史体系、实践原则与基本原则路线，结合初心理论和使命感视角下的红色体育文化思想影响展开多重方面分析，并研究思考其为我国红色体育文化思想发展所带来的诸多启示。关键词：使命感；初心理论；红色体育文化思想体系；影响；启示Abstract:At present,the ideological education of red sports culture based on the original hearttheory and the sense of mission is in full swing.Under the premise of correctly grasping the basicwork of the theme of not forgetting the original intention and keeping in mind the mission,thereport of the 19th National Congress of the Communist Party of China also clearly pointed out that itis necessary to further demonstrate the ideological connotation of red sports culture.Therefore,thispaper hopes to first analyze the basic value of red sports culture in our country,deeply understand itssystem composition,practical principles and basic principles,and combine the original heart theoryand mission.It has brought many enlightenments to the development of red sports culture in ourcountry.Key words:Sense of mission;Original heart theory;Red sports culture ideology;Influence;Enlightenment中图分类号：G80-054红色体育还被称之为革命根据地的“老解放区体育”，它是由上世纪中国共产党成立初期至中华人民共和国成立所领导的特殊的体育实践活动。红色体育文化思想是融合了多个时期的中国文化思想的，例如土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期以及改革开放时期。从学术角度来讲，红色体育文化思想还应该包含两层意味：（1）红色体育文化思想拥有自已独特的指导思想；（2）红色体育文化思想代表了共产党人对体育本质的认知。在相对宽大的历史文化背景下，红色体育文化思想已经转变为一种特定思想，它所形成的社会现实产物具有其较高价值!。1红色体育文化思想的价值人类对于体育的认知了解已经超过百年，而体育本身文献标识码：A在多重意义上是具有重塑民族性格特征的，它甚至改变了一个社会的基本习尚。就我国的红色体育文化思想来说，它在融入“五四”运动时代背景后，就被正式盖上了中国红色文化的印章，其中的思想启蒙性价值与救亡图存价值收稿日期：2 0 2 3-0 5-2 9基金项目：国家社科基金项目（2 0 2 1 XTY007），四川省软科学项目（2 0 2 3J D R 0 2 8 2.2 0 2 2 J D R 0 1 9 1），中国民用航空飞行学院重点研究项目（ZJ2022-010）。作者单位：1.成都工业学院，四川成都，6 1 1 7 30；2.中国民用航空飞行学院，四川广汉，6 1 8 30 7；3.西华师范大学，四川南充，6 37 0 0 0。1.Chengdu Technological University,Chengdu Sichuan,611730,China;2.Civil Aviation Flight University of China,GuanghanSichuan,618307,China;3.China West Normal University,Nanchong Sichuan,637000,China.修稿日期：2 0 2 3-0 6-1 2四川体育科学2 0 2 3年（第4 2 卷）第6 期则全部被体现出来 2 。1.1红色体育文化思想的启蒙性价值所谓启蒙性价值它表现在红色体育早期，当时我国的体育文化思想理论还并不健全深刻，存在着严重的封建“重文轻武”的陋习思想。而在清朝，则有人批判了传统体育中所存在的一些封建迷信之事，并宣传德、智、体全面协调发展，重新审视并理解体育内容。在近现代中国，红色体育文化在受到抗日战争、国内战争等多重特殊因素影响后，许多学者就主张运用兽性主义教育来彻底改造国民性，提高整个民族的身体素质以及精神面貌，确保中国能够真正立足于世界民族之林。而后来，这种兽性主义思想逐渐演变为体育卫国，其中的红色主义思想浓重，要从消息、思想以及体魄三大方面追求做到红色体育文化思想“三育并重”。可以说，红色体育文化思想本身具有启蒙性，它在彻底改变人们思想觉悟的基础上也成就了中国的新文化、新思想运动，提高了国民对于体育的认知理解，积极推动红色体育文化思想体系的有效构建，甚至彻底唤醒了民众的体育权利意识，这些都体现了红色体育文化思想的启蒙性价值 3。1.2红色体育文化思想的救亡性价值红色体育文化思想是具有救亡性价值的，它运用马克思主义思想指导体育活动有效帮助民族救亡图存，即改善国民体质、拯救中华民族于危亡之中。在这其中，红色体育文化思想就特别主张尊重权利、自由和民族，在发挥其启蒙性价值观念的基础之上也追求救亡性价值体现。在中国共产党正式成立以后，红色体育文化思想就已经走上了探索中国救亡和富强发展的道路上，它希望借助马克思主义指导思想带动工农力量，改善国民生存条件，例如在1 9 2 3年的中国社会主义青年团第二次全国代表大会上就深刻讨论了学生运动问题，且专门开展了体育工作会议，旨在希望大力宣传红色体育文化思想，倡导社会精神体育运动代替传统个人主义竞赛体育。同时也指出了红色体育文化思想是倡导人人参与体育运动的，而并非是决斗式的、少数人的贵族式运动。对于学生群体而言，这种涉及民族救亡图存思想的启蒙性红色体育文化思想影响颇大，它不但在五四运动中发挥了重要价值作用，也形成了我国新体育活动体系。即在正确的红色思想意识引导下展开体育运动，发挥其启蒙性与救亡性双重功能效果，全面彰显红色体育文化思想体系的重要价值 4 。2红色体育文化思想体系的了解和实践特征分析若要深入了解红色体育文化思想体系，还必须从多点展开讨论，分析其体系实践特征，下文结合3点展开分析：2.1创建以马克思主义思想为指导的知识体系在红色体育文化思想体系中，要创建以马克思主义思想为指导的知识体系，其中还要以辩证唯物主义以及历史唯物主义作为核心指导思想，形成最终思想网络。实际上，红色6体育文化思想也是红色文化的重要组成部分，它主要基于马克思主义思想为指导思想，在价值观、认知理论、方法论表现上都相当突出，在面向无产阶级劳苦大众方面特别强调集体主义精神的有效体现，最终创建完整的红色体育文化思想体系，为国民全面参与到体育活动中创造基础空间条件 5 。2.2激发启蒙意义价值并彰显人性关怀体育价值观从最早到现在，激发启蒙意义价值并彰显人性关怀体育价值观都是红色体育文化思想体系建设所追求的。它希望领导人们敢于独立思考、突破陈旧观念以及旧体制、最终达到传播新思想观念的目的。考虑到近现代中国历史环境特殊，且存在迫切的民族救亡需求，因此早在五四运动开始红色体育文化思想就明确了其重点关注对象，主要对体育本质进行认知并建立人性关怀机制，体现体育启蒙意义价值观内涵。而在重点关注个人通过体育思想自由权、生命权以及追求幸福权利过程中，也希望将体育作为是救国救民的重要工具，发挥其功能实用性价值。客观讲，在红色体育文化思想引导下，其启蒙价值意义与思想观点都相对明确，且红色体育文化思想体系本身也得到了来自于社会甚至是政治的支持，在个体启蒙觉悟方面作用愈发凸显。必须承认，在受到当前历史背景影响下，红色体育文化体系背景下的思想产物逐渐丰富，且这些产物也非常符合时代发展需求，全面彰显了人性关怀体育价值观内涵 。2.3体现鲜明功利性并有所变化红色体育文化思想是能够体现鲜明功利性的，但是这种功利性会随着时代背景的不断变化而发生改变。例如在新中国建立过程中，国家面临民族危亡，在谋求自身生存权利的斗争中逆流而上，此时红色体育文化思想就希望追求形式内容创新，对国民大众产生强烈的情感冲击，进而形成全民、全社会的高度文化价值认同。在此时，红色体育文化思想是具有其独特的工具价值与功利性质的。而在五四运动期间，红色体育文化则受到新文化运动影响，在启蒙性与救亡性方面起到双重价值意义，而伴随国际、国内形势的发展变化，红色体育文化的鲜明功利性再次发生变化，其在不同时期所体现出的不同目的是符合社会主义社会发展进程与节奏的，更符合国民对于体育在不同时代的不同需求 7 。3初心理论和使命感视角下的红色体育文化思想的原则在“不忘初心、牢记使命”的初心理论和使命感视角支持下，红色体育文化思想得以传承，体系基础建设愈发夯实。在如此背景下，还必须深入了解红色体育文化思想体系构建的基本原则，它其中就包括了体育运动军事化思想原则、体育运动经常化思想原则以及体育群众路线发展思想原则，下文分别来谈 8 。3.1体育运动军事化首先是体育运动军事化，这也是红色体育的本质所在，张艳，等：初心理论和使命感视角下的红色体育文化思想研究是主要实践逻辑之一。在国家谋复兴的初心理论与使命感支动就将兵团红色文化与体育文化相互融合起来，其中包括了射撑下，马克思主义所倡导的体育服务无产阶级政治观点二者击、投弹、越野、骑马、舞蹈、射箭、羊等等新疆维吾尔族就形成了高度契合。在中国共产党看来，红色体育文化精神少数民族活动，相当具有价值意义。在历史时期，基于体育群体系的建设更像是建设一种红色武装力量，它在开辟革命根众路线建设的红色体育文化思想体系建设更注重“常胜红军”据地过程中也能通过开展体育活动将体力提升上去，这就需思想宣扬，同时宣扬党的政治主张和救国理论内涵，保证融洽要实现体育运动军事化。就以土地革命战争时期为例，当时军民群众情感，充分发动群众，明确革命任务，将红色体育开我国就特别强调开展军事体育田径运动，尤其是在红军长征展得有声有色。而在体育群众路线建设过程中，则鼓励国民成途中也鼓励军民坚持体育运动，而到了抗日战争与解放战争群结队跑步做操，共同投入到体育运动当中，锻炼强化国民素时期，则鼓励军民锻炼好体魄，抗击外来侵略者，追求实现质，完善建设红色体育文化思想体系 1 2 。体育运动军事化发展路线，紧密围绕并服务于革命战争。而在学校中，军队体育活动也全面实施，它在锻炼强壮学生体魄过程中也培养了他们顽强拼搏的精神，在服务民众解放战争中发挥了重大作用。总而言之，在广大中国军民的全面支持下，体育运动军事化已经逐渐成熟，它在强壮广大军民身体体魄素质的基础上也更好地服务于民族解放战争。而现如今，体育运动军事化行为依然延续，在军队化管理的某些企业中也在追求延续红色体育文化思想 9 。3.2体育运动经常化在初心理论和使命感视角下，体育运动是追求经常化发展的，特别是艰苦环境下发展红色体育文化思想体系，它就体现了体育运动的经常化特征。而在实现体育运动经常化过程中，也必须保证红色体育在组织方式、活动内容以及评判标准方面全面优化，其中更采取了西方体育做法，在革新军事训练过程中创办竞赛体系，优化体育运动组织方法。再一方面，由于受限于运动比赛规则制约，还存在一定组织管理相关事项，因此需要创新体育活动内容，例如“背人赛跑”“二人三组”“口袋木马”等等。与此同时，也要对民间曲艺内容进行改造，例如民间腰鼓、秧歌等等也能进行红色体育文化思想内容该扫，基本遵循“土洋结合、以土为主”的基本思想，彰显体育运动经常化的红色体育实践逻辑，生动全面诠释党的初心与使命。在倡导体育运动与生产、生活、劳动以及地方人文民俗相结合的基础上，更多采取灵活多样的体育运动方式促进体育普及化与大众化发展。目前许多地区学校体育教育中就提出了“十分钟运动”1 0 。即在党的政治主张以及战争形势相互结合过程中创造经常性体育活动方式，走红色体育文化体系建设经常化发展路线 。3.3体育群众路线体育群众路线更是在初心理论与使命感视角下展开的，其对于红色体育文化思想体系建设的影响最大，这主要是因为红色体育充分贯彻了“从群众中来、回到群众中去”的指导思想。大体来讲，红色体育运动的广泛开展与军民关系十分密切，在军队中开展红色体育文化活动，建设相关思想体系就已经获得了人民群众的广泛支持。就以我国新疆兵团开展红色体育文化活动为例，其所建设的“军一民一体”模式下军队既展开守卫边疆历史任务，同时也承担边疆建设革命使命，开展具有民族性的红色体育文化活动，例如结合“军垦戌边文化”的体育活4初心理论和使命感视角下红色体育文化思想的影响在初心理论和使命感视角下，红色体育文化思想体系建设深受影响。具体来讲其影响应该包含两个层面，分别是体育价值取向的影响以及体育实践的影响，以下分别展开分析。4.1体育价值取向的影响分析“不忘初心、牢记使命”，我国的红色体育文化思想发展价值观在如此理念下发生了重大变化，即体育价值取向的影响变化。价值取向指代人们将某种价值作为行动准则与追求目标，它是具有一定稳定性的，它为价值取向设置支撑点，确保特定的价值取向不会发生本质上的重大变化。而在本文看来，红色体育文化思想之所以产生主要是因为其发展历史始终坚持两个核心价值取向，那就是追求红色体育文化思想体系建设及其体育运动宣传实践的普适性，更多强调体育为大众服务；再一点就是追求红色体育文化思想体系建设及其体育运动的工具性，更多强调体育为政治服务。考虑到新中国成立产生于红色政权，因此体育价值取向也在一定程度上继承了红色体育文化思想，在价值追求方面变化颇大 1 3。就以体育的工具性发展追求为例，红色体育文化思想体系建设是具有政治要求的，体育运动作为一种政治工具而存在。在如此影响下，我国才出现了体育比赛“友谊第一、比赛第二”的红色体育文化思想理念。可以说当时的中国体育是为国家政治服务的，它是中国外交政治的向外延伸，例如著名的中美“乒乓外交”就是如此 1 4 。在追求体育政治服务功利性价值取向基础上，也希望展示上世纪70、8 0 年代我国红色体育文化思想体系的发展建设目标。在上世纪8 0 年代，中国参加1 9 8 4 年美国洛杉矶奥运会就证明了这一点，在积极践行奥运争光战略思想之上，也希望保证我国发展成为世界范围内的体育强国，更好为国家外交政治服务，基于政治需求来决定红色体育文化思想体系的价值取向，这也是历史上的最好例证 1 5 。客观讲，价值取向是随着时代变迁而发生变化的，这一点在我国的红色体育文化思想体系发展方面表现明显。就我国的体育价值取向而言，需要结合时代背景密切相关内容思考政治与科学主义思想对于体育所产生的强烈干预。迄今为止，我国始终追求人本思想理念下的建国政策，7四川体育科学2 0 2 3年（第4 2 卷）第6 期而红色体育文化思想体系建设也正如此，它强调人文价值观念基础上已经得到了国家乃至国际体育界的认同，真正发挥了红色体育文化思想体系建设的价值作用。4.2体育实践的影响分析在我国红色体育文化思想体系建设过程中，也希望深入到体育实践活动中思考其影响内容，在认知论以及方法论的基础上分析体育实践所带来的诸多影响。就具体表现看来，首先，它希望做到红色体育文化思想体系中内容普及与体系建设水平提高相互结合，积极开展群众性的业余体育运动，确保红色体育运动与优秀运动队相互结合，更进一步提升体育文化思想体系建设水平。而在这一基础上，我国也必须承认自身体育文化体系建设与外国所存在的现实差距，因此必须在固有思维模式上应用唯物辩证法创建一种“对立统一率”，体现体育事业多重属性内容，保证红色体育文化思想体系中渗透更多的马克思主义唯物辩证法内容，并在实践中追求其具体运用表现。实际上，这一思想的提出不但深入了解到体育实践所带来的真实影响，也为国家体委设置专职体育部门、组建运动队、安排体育竞赛活动创造了先决条件，进行了对于国家体委的全面调整。基于此，这一唯物辩证思想恰好体现了“对立统一率”的指导中心思想，即将体系建设重点放在某些现实问题上，确保我国从体育大国逐渐向体育强国发展迈进。现如今我国已经进入了“后北京奥运”时代，无论是夏奥会还是冬奥会都为我国积累了丰富的体育大赛组织经验 1 6 。因此在如此历史条件下应该更多顺应人民愿望和需求、时代发展变化来为新时期我国体育工作明确方向，坚持增强人民体质，真正从体育大国向体育强国发展转变，实现竞技体育与群众体育相互协调发展，并夯实初心理论和使命感支持下的红色体育文化思想体系，即要融入马克思主义理论体系在不同历史时代结合现实需要进行调整，时刻保证追求红色体育文化思想价值内涵，如此才能发展好中国体育 1 7 。就目前看来，我国在高度重视并发展国民经济过程中也不能忘记发展红色体育文化思想体系，真正做到不忘初心、牢记使命。在坚持增强人民体质、提高全民参与体育运动兴趣与决心的基础上再实现竞技体育群众化，根据实际情况制定相应思想模式目标，将红色体育文化思想体系与马克思主义理论体系融为一体。5初心理论和使命感视角下的红色体育文化思想的启示不忘初心、牢记使命告诉中国人民，做任何事都应该坚守初衷，始终朝目标不断努力前行，中国体育也是如此。在大力发展红色体育文化思想体系过程中，中国人也获得了诸多启示 1 8 。（1）首先就是要重启红色体育文化思想体系建设，重视其启蒙价值意义，真正削弱体育政治功利性追求，真正8从传统中发展红色体育精英层向发展红色体育基层转变，走向集体主义红色体育文化思想体系建设路径。就我国而言，只有全力发展红色体育文化思想体系才能确保体育文化融入到大众中，影响绝大多数人利益，与此同时削弱体育文化中的政治功利、工具功利内容。如若希望实现体育事业的良性发展，还必须注重启蒙价值意义的发挥，确保红色体育文化思想体系建设完善化、不断向好发展 1 9 。（2）就是要重新认识、审视马克思主义中有关人性的论述，为此发展红色体育文化思想体系中的人文关怀论是很有必要的，即彰显马克思主义中的人本思想。要从人性的角度来审视体育文化活动，关注体育运动为人所带来的实际价值，不但强健人的体魄，也要丰富塑造人的身心，通过体育运动促进人的全面发展，这些都是目前我国红色体育文化思想体系建设所追求的。而作为一种文化思想，它也应该更多着力于研究体育为何而存在这一思想，寻找体育对人的本质价值意义，追求体育终极理想，思考它对于人性的关怀，这对于推动我国体育向前发展是非常有价值意义的。所以，必须重新认识和审视马克思主义，将马克思主义思想与我国所独有的红色体育文化思想相互融为一体，发挥两大思想体系中的融合作用，进而彰显我国体育文化精髓 2 0 。（3）就是注重挖掘开展红色基因教育，例如延安时期的体育运动有一个非常显著的特点：那就是“土洋结合”。所谓土，是因为当时条件艰苦，体育场地和体育设施都相当落后，在体育场地和体育设施的建设方面走出了一条自力更生、土洋结合、因地制宜、勤俭节约的新路子。因此组织群众参与体验革命先辈艰苦奋斗增强其在群众中的凝聚力和向心力等精神动力，这也是基于红色基因层面发展红色体育文化教育，体现体育文化思想体系精髓。6结语如果从历史角度来讲，我国红色体育文化思想体系的建设具有它极高的价值，它影响了一代又一代中国人的身心发展。而现如今，（1）首先我国还应该重塑红色体育文化思想体系，将红色体育文化与初心理论思想结合，在其中融入更多当代体育文化结构内容。（2）要追求回归体育本质更多关怀人性，强调运用新思想建设适合于当代人文属性的新红色体育文化思想体系；使之进行红色体育文化培养，通过实践活动来体现体育运动中应有的公平、自由、幸福属性，为我国真正从体育大国迈向体育强国而作出贡献。参考文献：1林宇体育课堂融入红色文化的实践研究一以合作跑为例 .体育画报，2 0 2 2（0 1)：9 1 0.2闵航，张凤彪。红色体育助力新时代群众体育发展研究 1 体育学刊，2 0 2 2，2 9（0 1)：30 35.(下转第2 7 页)徐善，等：气象因素对成都市举办体育赛事的影响研究象因素对体育运动的影响，有利于规避不利的影响，更科1”气象资料分析与建议 上海体育学院学报，2 0 19，43（0 1)：学的组织体育赛事。4350.（1）成都秋季平均风速为0.9 5msl，秋季风速最小更2张蓉蓉.气象要素对体育训练和比赛的效应 .文体用品与科适合开展射箭、帆船、标枪、皮划艇等受风速影响较大的技，2 0 2 1（19)：12 1 12 4.比赛，成都全年平均风速均小于2 m/s，总体风速小，静风3 Matzarakis A,Frhlich D,Stephane Bermon,et al.Visualization of频率高，适合举行田径比赛。Climate Factors for Sports Events and Activities-The Tokyo 2020（2）春季，秋季气温适宜为马术比赛举行的较好时Olympic Games.Atmosphere,2019,10(10):572.期，夏季温度高湿度大，进行马拉松，长跑等室外活动应4鲍明晓，赵剑缘.以世界赛事名城建设助力成都突围发展 .先选择在较为?爽的清晨或傍晚，春秋季温度适中，适合篮锋，2 0 19,2 6（0 9)：42 44.球、拳击、柔道等同场对抗项目。5】高金霞.体育赛事与成都城市发展研究 .灌篮，2 0 19，2 7（13)：（3）冬季平均PM2.5浓度为6 4.8 7 ugm，冬季PM2.5182182.浓度较高。容易出现雾霾天气，影响能见度和空气质量，6 Wachowicz A,Bozena Malysiak-Mrozek,Mrozek D.Combining对飞碟、射击、帆船、棒球等项目会产生影响。Data from Fitness Trackers with Meteorological Sensor Measurements3.2建议for Enhanced Monitoring of Sports PerformanceJJ.2019,28(08):（1）建议坚持“绿色环保”的理念，全面推进城市环692705.境综合整治。提升城市绿化、河道湖泊景观打造和建筑工7于莉莉，段丽瑶，李冉.2 0 12 年全国大学生运动会气候背景地环境整治等在内的环境景观提升，全面提升气候环境。分析及决策建议 J。中国人口资源与环境，2 0 14，2 4（S1)：46 1 46 3.（2）全面改善和提示体育场馆功能多样化，减少气象8冯静，张丽深圳夏季高温湿热天气的气候特征及对大运因素对于举办体育赛事不利影响，修建一些综合性场馆，会的影响 .广东气象，2 0 10，3 2（0 3)：3 0 3 1.提高利用率。9黄石健，陈然.户外体育运动选时与气象因素的关系探讨 .运动精品，2 0 2 2，41（0 2）：7 5 7 7.参考文献：10赵福燕，陈朝平，王，凌，等.成都市大气污染与气象条件关1朱志强，王飞，王东海，等.2 0 16-2 0 17 雪季冬奥会】“窗口期系分析 J.高原山地气象研究，2 0 2 0，40（0 3）：8 5 8 9.*（上接第8 页）3】艾娜，黄洲，邓春晖高校红色文化微党课实践育人路径研究 .湖北工程学院学报，2 0 2 2，42（0 1)：6 1 6 3.4】杨艳。小学体育课堂融入红色教育的实践研究以水平一跳短绳为例 ，体育画报，2 0 2 2（0 4)：18 9 19 0.5党挺，红色体育文化思想与中国共产党初心和使命初论 北京体育大学学报，2 0 2 1，44（0 6）：50 55.6】董小龙，王若斯。红色体育与群众体育发展演进的根基与使命.北京体育大学学报，2 0 2 1，44（0 6)：10 5 111.7】汪星辰.“红色文化”课堂新展望“四三”工程以水平二三年级各种姿势的滚动为例 .体育画报，2 0 2 1（14)：3 4.8陈佳，杨晨。红色基因融入高校思想政治教育的路径探析文化创新比较研究，2 0 2 1，5（2 2：7 8 8 1.9】闵瑞欣，冯鹭启蒙与革新：早期中国共产党人的体育实践及理论探索 西安体育学院学报，2 0 2 1，3 8（0 2)：12 9 13 3.10赵光勇，魏宁宁，杜志娟体育文化与革命老区红色旅游资源融合建设困境及对策研究 J.当代体育科技，2 0 2 2，12（0 1)：149152.11蒋丹颖体育德育视域下红色体育教学的实践路径研究 智库时代，2 0 2 2（12)：8 5 8 8.12许万林，许燕，王云升：全域旅游视域下陕西红色旅游可持续发展路径选择 。体育科技文献通报，2 0 2 2，3 0（0 1)：17 9 18 1,203.13王海英，党挺，党笛洋红色体育文化融入高校思政教育的基本原则和现实路径 1。体育文化导刊，2 0 2 1（0 9)：9 3 9 7.14黄先锋，周琥，李晖文化自信视域下基于发展红色体育的红色文化传承路径研究以罗霄山区为例 。当代体育科技，2021,11(11):1215.15】田蕾蕾，胡金慧.红色体育文化资源融入大学体育课“思政”的探索与研究 .新教育时代电子杂志（教师版），2 0 2 1（2 1)：115.16】王硕，张安琪，匡小红，等新时代我国红色体育文化传承及发展路径研究 。西安体育学院学报，2 0 2 1，3 8（0 5）：513 519.17】侯干才桂西北地区红色“体育+旅游”融合发展的现实困境与实现路径 当代体育科技，2 0 2 1，11（3 0)：2 3 2 2 3 5.18】杨光兰，孙丽艳，龙小松，等我国红色体育精神内涵、当代价值意蕴及实践进路 体育师友，2 0 2 1，44（0 6)：3 9 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