天津地域文化的形成与发展研究.doc

精品资料天津地域文化的形成与发展研究文化地理课课程论文 班级：10资一 学号：姓名： 指导老师：天津地域文化的形成与发展研究（城环学院 10资一 ）摘要: 地域文化是一定的历史时期在特定区域形成的文化特征，是源远流长传承至今仍发挥作用的物质财富和精神财富的总和。是本文从历史和地理区域两方面分析天津地区特色文化的形成与传承发展，根据历史资料和实地考察研究天津文化的发展现状，并且提出传统文化继承、保护和发扬方面的建议。关键词：天津 地域文化 民俗 传统文化保护都说一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。可见地域不同,形成的风俗文化也不尽相同。研究地方文化的形成和发展能让我们更好地弘扬与保护地方文化。天津建城有600多年，至今形成了有着独特风的城市文化风采。有人说天津因河运而兴盛，天津是大河文化的产物；也有人说天津文化可分成三类：城厢文化、租界文化和码头文化；还有人提起天津文化想到的就是相声曲艺和十八街大麻花等等。本文就从以上几方面深入研究天津独特的地域文化。1天津的起源大河文化研究一个城市文化的形成与发展首先要从城市的起源方面入手。一方水土孕育一方风土人情，天津城市的起源就要从天津的母亲河海河说起。1.1历史由来之“先有大直沽，后有天津卫”老话讲“先有大直沽，后有天津卫。”我们就先来讲一讲大直沽的有由来。天津始于隋朝大运河的开通。在南运河和北运河的交汇处、金钢桥三岔河口地方，史称“三会海口”，是天津最早的发祥地。唐中叶以后，天津成为南方粮、绸北运的水陆码头。金代在直沽设“直沽寨”，元朝设“津海镇”，是军事重镇和漕粮的运转中心。这就是“大直沽”的由来。方舆纪要中的“在县东南十里，小直沽受群川之流。大直沽又在其东南，地势平衍，群流涨溢，茫无涯俟，固有大直沽之名。”记载了天津作为当时中国北方清运的中心，清运十分繁荣的景象。“后有天津卫”一说就要提到天津建卫的由来。“天津”流传最广、史料最充分、记载最清楚的说法是源于皇帝的赐名，取“天子津渡”之意，是明朝皇帝朱棣夺取帝位成功，始发于渡过沽河，于永乐二年十一月二十一日（1404年12月23日）正式筑城，传谕旨“筑城浚池，赐名天津” 1。1.2历史由来之“九河下梢天津卫，三道浮桥两道关”天津素有“九河下梢”之名，老人们一提起天津，总爱说“九河下梢天津卫”。从地图上看，人们不难发现，整个海河水系的分布就像一把大蒲扇，海河正是这把蒲扇的柄，而天津市区正好处在这个扇面的顶端，在扇柄两侧展开。其实流经天津的海河水系由五大干流组成，即南运河、北运河、大清河、子牙河和永定河，这五条河在天津市区三岔河口汇入海河，经海河流入渤海。天津市区基本上处于海河下游，即这五大干流的下梢，有人说“五河下梢天津卫”，这是一种很实在的说法，但似乎不如“九河下梢”更动听。中国传统观念中“九”为极数，即最大、最多的数，因此把海河水系大大小小的支流汇总在一起，用一个“九”字来表达，正是代表多的意思，所以，“九河”并非真的是九条河，而是海河水系所有支流、干流的总称。老话讲的“三道浮桥两道关”中的三浮桥是指南运河上的“钞关浮桥”(俗称“北大关浮桥”、“北浮桥”) 北运河上的“窑洼浮桥” 东门外海河上的“盐关浮桥”(俗称“东浮桥”) ，也就是现在金汤桥的前身。二道关就是现在的北大关和海河关。1.3大河文化兼容并蓄的天津天津因为的天独特地理位置而兴起，也因此天津成为漕运的运转中心和军事要塞。京杭大运河的开通使水运交通变得便利，推动给天津的工商业发展的同时，也对南北经济和文化的交流带来了影响。1)漕运文化。由于天津是运粮的运转中心，往来的船只上载有不同地方的商人和船工，推动了天津商业的发展。如南运河沿岸的静海、独流等，都是明代漕运的码头，人口密集，经济发达。北运河沿岸聚落的漕运文化特征更突出，如“老米店”为元代漕运屯米处；“粜粮务”是糟粮交易场；“木厂”是漕运存放木材的地方；“南口哨”是保护漕运的哨所；“大三里浅”则形象地说明北运河淤塞严重，水浅处长达三里。海河是元代海漕通道，“军粮城”是重要的漕粮囤积处和转运站。这些都是漕运给天津留下的文化遗址。漕运给天津带来了不同地方的文化，在九河下梢的三叉河口汇聚形成了天津兼容并蓄的独特风采。在运河文化中特别值得一提的是，坐落在天津城西南运河岸边的水西庄，该园为康熙年间大盐商查日乾所建，后历年增建，成为天津最为著名的私家园林，也是中国四大私家园林之一。沿运河南来北往的文人墨客，多会聚此园吟诗作赋，挥毫绘画，著名画家朱导江、石涛等都曾长期在此居住作画。乾隆皇帝下江南时曾四次驻跸于此，并亲笔将该园改名为“芥园”。水西庄繁盛时期成为当时天津文人文化的代表2。2）方言文化。由于天津紧邻北京，所以成为重要的军事要塞。明永乐二年在直沽设卫，兴工筑城，而后又建设天津左卫、天津右卫。“卫”是明朝的军事建制，军事要塞需要派兵把守，天津三卫士兵定额16800人，所以随着天津大量的移民的进入，天津的方言体系也逐渐形成。安徽宿州一带有大批军士携带家眷来到天津。这些移民实行军事建制，“家庭承袭，邻里相望”，形成相对牢固的“语音社区”，于是，具有低平调的江淮方言成了天津卫的通用语。所以天津方言的“母方言”是以宿州为中心的广大的江淮平原，往北到徐州，往南不超过蚌埠的方言3。另外，天津是南北漕运的中心，是中国北方贸易转运、商贾聚集、五方杂处的重镇。明清两代，许多苏皖地区以及晋冀鲁豫地区的移民，或屯垦，或漕运，或逃荒，或经商，陆续迁至天津；随后盐业、金融、实业、商业，乃至政界、军界、文化各色人物都在天津安家落户。这些因素对天津方言的形成自然产生种种影响。 随着社会经济的开放、文化教育的发展、人口的流动、广播影视的传送，天津话中的一些古老词汇已经消失，天津话的语音、声调已在明显地向普通话靠拢，而那些方言俚语中准确、生动、形象的部分则会融入普通话之中。2天津的老城城厢文化2.1天津老城也叫“算盘城”提起天津老城，久居天津的人没有人不知道“老城里十三香崩豆”，不过本文今天研究的是老城厢文化的形成和发展。天津于明朝永乐初年建城。明燕王朱棣发动叛乱从其侄子建文帝手中夺取皇位并迁都北京后，为护卫北京和漕运中枢，在面向渤海背靠北京之地设“卫”，既使三面环山的北京在面朝大海方向增添了屏障，又使北京能藉此就近享受渔盐之利，发展经济。传说刘伯温在规划天津建设时曾梦见金甲神人手持算盘在三岔河口南边的地上端坐，刘伯温受此点化决定按照算盘的样子修了建天津城。而实际天津城是由工部尚书黄福奉朱棣之命于1406年在三岔河口西南修建。建成后当时城高3丈5，城东西长504丈，南北长324丈，像长方形算盘，因而获算盘城之名4。又因当年朱棣的叛军是从该地南下沧州并获补给的，朱棣便把该地命名为天津。图1 1920年的天津地图中，居于正中的巨型地区为元天津老城52.2城厢文化民俗文化的集聚地天津老城厢又名天津老城里，是由东马路，北马路，西马路，南马路，环绕围成，东西南北四条路原址为天津卫城墙。老城厢地区是天津作为城市的发祥地，曾是天津政治、经济、文化的中心，现在是天津传统文化保留最丰富的地区。天津城以鼓楼为中心，设拱北、定南、镇东和安西四门并建有供奉天后娘娘即妈祖的天后宫，随着社会经济的发展，天后宫附近陆续建成一些商铺，天津商业开始繁荣。城厢里的胡同里巷绝不仅仅是交通的脉络和老百姓的场所，更是津沽历史文化演变的重要舞台，它记载着历史风貌、民俗文化、风土人情、名胜古迹、人文轶事，蕴含着浓郁的文化气息。比如鼓楼附近的广东会馆、文庙、仓门口教堂等一批历史文化建筑，是当时老城厢的历史见证作为天津戏剧博物馆的广东会馆便是其中之一，它是广帮一处在津祭祀、集会、娱乐的固定场所，由四合院和戏楼组成。采用我国传统的砖木结构体系，融合了北方和南方的建筑风格，瓦顶和墙体为北方形式，内檐和兴修又具广东潮州建筑的特色，是我国稀有的会馆建筑。作为演出场所，尚小云、梅兰芳荀慧生、程砚秋等著名表演艺术家都曾在此献艺。 老城厢里面庙宇多，然而鼓楼附近的天津基督教会仓门口堂却是我国北方最早由华人办教的宗教组织。文庙是老城厢另一处文物建筑，它是天津最大的古建筑群。天津文庙的建筑形制，总体上是仿照曲阜孔庙而立的，与祭祀历史武将的“武庙”相对，故称“文庙”。鸦片战争后，西方列强看准了这块护卫京师，北通东北，南通沪宁，毗邻唐山煤铁矿，近有盐碱化工原料的宝地，于是开为商埠，列强租借地林立，洋行别墅鳞次栉比，为富国强兵李鸿章在津大办洋务，厂区学堂前凸后凹，昔日横平竖直的街道便七扭八歪。算盘城渐成历史。3天津的近代租界文化3.1九国租界的形成 早在1840年英国发动鸦片战争之前，就拟定了先打到天津以要挟北京的战略。第二次鸦片战争中，三次集重兵于大沽口打开了天津的大门。1860年天津开埠，英国、法国和美国的租界也由此划定；1894年中日甲午战争以后，日本和德国的租界区先后划定，并且英国的租界区也由此扩张。1900年八国联军发动了中国近代史上最大的一场侵华战争，紧接着，八国联军划出不同的地界，对天津及其附近地区实行分区军事占领。在这期间，根本未出兵的比利时也趁火打劫强占租界，形成了英、法、美、日、德、俄、奥、意、比九国租界瓜分天津的局面。 从开埠之始，天津出现了租界，是我国租界最多的城市。1945年租界最后收回，历时85年，等到收回租界的地产、资产等具体事务办妥，已经是1948年10月6。可以说租界与近代天津的历史相终始。20世纪初，九国租界的面积总和竟达到旧城区的9.82倍，以致到一个世纪后，现在天津中心城区的核心部分中有相当大的比重是原来的租界区。租界区不同的建筑风格也给天津留下了五大道历史文街区这一文化遗产。图2 天津九国租界区域示意图3.2租界文化近代社会的发展西方列强纷纷在天津设立租界，天津成为中国北方开放的前沿和近代中国“洋务”运动的基地。由天津开始的军事近代化，以及铁路、电报、电话、邮政、采矿、近代教育、司法等方面建设，均开全国之先河，天津成为当时中国第二大工商业城市和北方最大的金融商贸中心。4天津地域文化特点1）天津社会文化具有港口文化通达性和开放性的特征。社会文化的通达性,是指某种文化从区外进入这一地区时没有必须克服的语言文化、社会风俗、生活习惯和心理反应等方面的障碍，社会文化的通达性往往比空间通达性更重要。元代以来几百年的水运发展,使天津具有了很强的社会文化通达性。天津城市文化不断兼容和吸收周围地区的首都文化、燕赵文化、齐鲁文化,并逐渐形成自身的特色文化,如以水西庄为代表的儒雅文化,以码头为特色的世俗文化。天津文化之所以集漕运文化、码头文化、盐商文化、租界文化、洋务文化等于一身,显然是港口区位的开放性质和广泛影响使然。2）天津建筑特色具有万国建筑博览会的美誉。近代历史上天津沦陷，在屈辱中收到九国列强的瓜分，被迫建立了九国租界区。这无疑是一种政治的强加和文化的强加，可是对于天津这座几百年来一直被传统农耕社会和乡村时代包围的港口城市来说，租界也为天津打开了通往近代的时间隧道，架起了走向世界的桥梁。租界最初的建设者无形中将西方近代城市建设的理念和成果引进了天津，各色风格的建筑琳琅满目，五大道街区现今成为历史文化保护街区。3）天津的民俗文化具有中西兼容、雅俗共赏的特点。天津素有“曲艺之乡”之称，但其实北京是曲艺的发源地，而天津只是的发祥地。由于历史原因大批的逊清贵胄从北京潜入天津，我国的文化瑰宝京剧、相声、单弦、评书、大鼓等也有了相当的发展。同时，天津侨民中的知识分子，如建筑师、律师、医师、教师、画家、技术专家等也成为了外来文化的直接传播者。近代教育机制的输入、体育项目的引进、近代科学和文化艺术的传播都是源于天津租界的建立，这正给天津发展近代社会的机遇。5天津文化的传承与发扬 天津市一座有着600多年文化积淀的城市，时代在发展，社会在进步，但古老的文化业需要我们保护、传承和发扬，去其糟粕，取其精华才能使天津的地方文化在传承中与时俱进而又不失掉其原有的风采。参考文献：1周利成.三岔河口N.津报网-每日新报电子报,2008-03-01 2新浪博客.天津漕运文化EB/OL. ,2009-12-273谭汝为.这是天津话M.天津:天津教育出版社,2009 4梁婷.天津建卫605年“算盘城”依旧未变N.天津网城市快报,2009-12-245Map of Tianjin (before 1919). Tianjin Museum of Modern History - Map of Tianjin 19026尚克强.九国租界与近代天津M.天津:天津教育出版社,2008学习心得与体会文化地理的课程学习过程中，李老师用课件和音乐资料等带领我们领略了不同国家不同的文化风采，开拓了自己的视野，也增长了的见识。老师还给我们布置了课堂展示的环节，选择自己感兴趣的文化制作PPT并站在讲堂上给大家展示。这不仅仅需要我们将学到的知识融会贯通，更重要的是现实实践与自己的专业知识进行结合，做到学以致用。文化地理课虽然是一个短暂的的学习历程，但它教会了我我做学问就要脚踏实地、不断积累，也要时刻注重理论与实践相结合。 最后，感谢李老师在大学期间带领我们学习了人文地理、经济地理和文化地理的课程，并且在毕业论文中对我的教导。可编辑修改