《从政遗规》中的为官准则.pdf
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1、http:/http:/从政遗规 是中国古代重要官箴著作,是陈宏谋编辑的 五种遗 规之 一。陈 宏 谋(16961771),是雍正、乾隆时期的清官、名臣,曾任江苏按察使、云南布政使、湖南巡抚等职,至补授东阁大学士兼工部尚书,共任职四十八年,曾在地方上从政三十余年。从政遗规 成书于乾隆七年(公元1742年),以官德教化为准则,记载了大量为官之道与从政技巧,辑录了宋代以来几十位清官贤吏为官从政的言论和事迹。在如何清廉为官、治理百姓、处理政务等方面提供了历史经验与做法,“以古人之方,医后人之病而无不立效”,为后世官员正己修身、治吏安民提供了镜鉴启示。清廉奉公乃第一要义从政遗规 首篇 官箴 中明确提出
2、:“当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。”陈宏谋深知这三字官箴的分量,将此篇置于开篇,清廉是为官做人的第一要义。为官从政,要如何保持清正廉洁,他接下来提到:要俭以养廉。从政遗规 中说,官员如果每天总想着钱财不足,心存不满,那么他的操守必然不牢固,节俭必要克服贪欲。为此,陈宏谋辑录了许多箴言,如“富儿因求宦倾赀,污吏以黩货失职”“士大夫若爱一文,不值一文”“惟俭足以养廉”等等。节俭还要爱惜物力。从政遗规 宋贤事汇记载,北宋名相王曾十分节俭,每次看到家人穿着华丽的衣服,就闭上眼睛说:“我家朴素的门风,怎么成了这样。”家人穿了稍微华丽一点的衣服就不敢见王曾。他还曾把别人用后留下的半截纸视如珍宝,一一
3、珍藏使用。陈宏谋对此评论说,事情很小,但如果把它看作是爱惜物力,化无用之物为有用,这里面包含的道理就大了。节俭不仅是个人的生活作风,更是廉洁奉公的为官动机。陈宏谋十分赞赏“仕非为贫”“廉不言贫”的观点,也就是说,做官不是为了摆脱贫困,不能有当官发财的念头,如果把做官看作为自己谋私利,那么官场腐败之风将屡禁不止。要正确看待钱财和权力。陈宏谋认为,无论对自己还是他人,花钱应合乎道义;不该花的钱,花了就是伤害道义。对于如何正确使用钱财,从政遗规 中有所提示,如接济宗族,增加教师的报酬,救济灾荒,襄助义举,这些都是合理使用钱财;园林奢靡,歌舞无度,宴会奢侈,搜集古玩,这都是伤财。对此,为官应当引以为戒
4、,时刻牢记社会福祉,而不是把钱财用在自我享受。从政遗规中还讲到,官员接受下属馈赠,参加下属宴请,“戒之在初,不可不察”,也就是说在最初就谨守规则,好过事后费心弥补掩饰。对于下属送来的礼品,如果是果食之类,可以接受,但也要当众打开食盒,回礼答谢,其他物品则绝不可受。以百姓利益为本为官一任造福一方,官员办事要能以天下百姓的利益为准,“以爱人为本”,关心民生疾苦。善于体察民情。从政遗规中多次提到官员应该如何治理百姓,其中既有善察民心之意,更体现出教化百姓、关注民生的重要。他在 何西畴常言 中多次提到,官员要把百姓看作婴儿,婴儿有什么不舒服的地方,没法自己说出来,所以要时时观察其痛痒,按从政遗规 中的
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