中国古代诗歌发展概述.ppt
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中国古代诗歌发展概述中国古代诗歌发展概述上古上古口口头歌歌谣先秦先秦诗歌歌发展展的两大源的两大源头汉代代汉乐府府上邪上邪陌上桑陌上桑孔雀孔雀东南南飞(汉末)末)文人五言文人五言诗古古诗十九首十九首(涉江采芙蓉涉江采芙蓉)魏晋南北朝魏晋南北朝1、建安文学:、建安文学:三曹三曹(曹操曹操、曹植、曹丕、曹植、曹丕)建安七子(孔融、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘、刘桢)(文学特征:(文学特征:建安建安风骨骨、汉魏魏风骨)骨)2、正始文学:代表作家:、正始文学:代表作家:阮籍阮籍、嵇康、嵇康3、两晋文学:、两晋文学:西晋西晋:左思:左思东晋晋:陶陶(陶渊明陶渊明:开:开创了田园了田园诗派)派)谢(谢灵运灵运:开:开创了山水了山水诗派)派)现实主主义源源头:西周至春秋:西周至春秋诗经浪漫主浪漫主义源源头:战国后期国后期楚辞楚辞(代表作家:(代表作家:屈原屈原)南北朝南北朝时期(最大的成就是期(最大的成就是民歌民歌的的发展)展)南朝民歌:南朝民歌:文学特征:文学特征:题材狭窄(材狭窄(爱情)、情)、风格格艳丽,喜用双关,喜用双关代表作代表作西洲曲西洲曲北朝民歌:北朝民歌:文学特征:文学特征:题材广泛、材广泛、风格格刚健、健、语言直率言直率木木兰辞辞(代表了北朝民歌的最高成就)(代表了北朝民歌的最高成就)文人文人诗创作:代表作:代表诗人:人:鲍照照、谢朓、庚信朓、庚信 隋隋唐唐五代五代初唐初唐四杰:四杰:王勃、王勃、杨炯、炯、卢照照邻、骆宾王王陈子昂子昂盛唐盛唐诗仙仙:(李白李白)、)、诗圣(圣(杜甫杜甫)中国中国诗坛盛极一盛极一时的的“双子星双子星”山水田园山水田园诗派派:王王(王(王维)、)、孟孟(孟浩然)(孟浩然)边塞塞诗派派:高适、岑参高适、岑参、李、李颀、王昌、王昌龄中唐中唐韩孟孟(韩愈、孟郊愈、孟郊诗歌的歌的风格特征:奇崛格特征:奇崛险怪怪)元白元白(元稹、白居易(元稹、白居易诗歌的歌的风格特征:格特征:语言平易直白言平易直白)李李贺(人称(人称“诗鬼鬼”诗歌的歌的风格特征:格特征:诗境境诡谲)晚唐晚唐小李杜小李杜:李商:李商隐、杜牧、杜牧,温庭筠温庭筠诗歌的歌的风格特征:格特征:哀哀艳宋代宋代宋宋诗重理趣重理趣江西江西诗派:派:黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义,杨万里(杨万里(“诚斋体诚斋体”)、)、苏轼宋宋词(婉(婉约派:派:柳永、李清照柳永、李清照,豪放派:,豪放派:苏轼、辛弃疾、辛弃疾)元代元代元曲四大家元曲四大家(关(关汉卿、卿、郑光祖、光祖、马致致远和白朴和白朴)清代清代清清诗(龚自珍自珍)、清)、清词(纳兰性德性德)我国我国最早最早的诗歌总集的诗歌总集诗经诗经体制:体制:“风、雅风、雅、颂、颂”三部分三部分“国风国风”现实主义的精华现实主义的精华表现手法:赋(铺陈叙述)、比(比喻)、表现手法:赋(铺陈叙述)、比(比喻)、兴(起兴)兴(起兴)句式四言为主,语言双声叠韵句式四言为主,语言双声叠韵中国中国浪漫主浪漫主义的先河的先河在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体楚辞楚辞。(楚辞体的特点:楚辞体的特点:1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩2、“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”具有浓郁的地方色彩具有浓郁的地方色彩3、楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长、楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长4、常用语气助词、常用语气助词“兮兮”(句末:加强整体语气,句中:表停顿)(句末:加强整体语气,句中:表停顿)奠基人、最早影响最深远的爱国诗人奠基人、最早影响最深远的爱国诗人屈原。屈原。代表作:代表作:离骚离骚九歌九歌是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作,当时屈原南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。共十一篇:共十一篇:东皇太一东皇太一、云中君云中君、湘君湘君、湘夫人湘夫人、大司大司命命、少司命少司命、东君东君、河伯河伯、山鬼山鬼、国殇国殇、礼魂礼魂。天问天问天问天问是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。乐府:采集民歌加以整理,配乐演唱的机构乐府:采集民歌加以整理,配乐演唱的机构内容:继承内容:继承诗经诗经现实主义传统现实主义传统上邪上邪陌上桑陌上桑 语言:朴素自然,活泼生动语言:朴素自然,活泼生动句式:五言为主句式:五言为主古诗十九首古诗十九首代表了汉代五言抒情诗的最高峰。代表了汉代五言抒情诗的最高峰。上邪!我欲与君相知,上邪!我欲与君相知,长命无命无绝衰。衰。山无陵,江河山无陵,江河为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!上邪上邪天啊天啊 苍天啊,我要与你(君的天啊,我要与你(君的译法依情况而定)相知相恋,永法依情况而定)相知相恋,永远不不变心。心。除非高山被夷除非高山被夷为平地,江河全部枯竭,平地,江河全部枯竭,严冬里出冬里出现隆隆的雷声,盛隆隆的雷声,盛夏夏飘起白雪,天地起白雪,天地连在一起不复存在,那个在一起不复存在,那个时候,我才与他分离候,我才与他分离诀别。日出日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。湘上倭堕髻,耳中明月珠。湘绮为下裙,紫下裙,紫绮为上襦。上襦。行者行者见罗敷,下担捋髭敷,下担捋髭须。少年。少年见罗敷,脱帽著敷,脱帽著巾肖巾肖头。耕者忘其犁,耕者忘其犁,锄者忘其者忘其锄。来。来归相怨怒,但坐相怨怒,但坐观罗敷。敷。使君从南来,五使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,立踟蹰。使君遣吏往,问是是谁家姝?家姝?“秦氏有好女,自名秦氏有好女,自名为罗敷。敷。”“罗敷年几何?敷年几何?”“二十尚不二十尚不足,足,十五十五颇有余有余”。使君。使君谢罗敷:敷:“宁可共宁可共载不?不?”罗敷前置辞:敷前置辞:“使君一何愚!使君自有使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。敷自有夫。”“东方千余方千余骑,夫婿居上,夫婿居上头。何用。何用识夫婿?夫婿?白白马从从骊驹;青;青丝系系马尾,黄金尾,黄金络马头;腰中鹿;腰中鹿卢剑,可,可值千千万余。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十万余。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。城居。为人人洁白晰,白晰,鬑鬑颇有有须。盈盈公府步,冉冉府中。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。坐中数千人,皆言夫婿殊。陌上桑陌上桑 主要内容:写采桑女秦主要内容:写采桑女秦罗敷拒敷拒绝一一“使君使君”即太守之即太守之类官官员调戏的故事,歌的故事,歌颂她的美貌与她的美貌与坚贞的情操的情操。“陌上桑陌上桑”,意即大路意即大路边的桑林,的桑林,这是故事是故事发生的生的场所。因所。因为女主人公是在路女主人公是在路边采桑,才引起一采桑,才引起一连串的串的戏性情性情节。忆梅下西洲,折梅寄江北。梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子衫杏子红,双,双鬓鸦雏色。西色。西洲在何洲在何处?西?西桨桥头渡。日暮伯渡。日暮伯劳飞,风吹吹乌臼臼树。树下下即即门前,前,门中露翠中露翠钿。开。开门郎不至,出郎不至,出门采采红莲。采莲南采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置。置莲怀袖袖中,中,莲心心彻底底红。忆郎郎不至,仰首望郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,西洲,望郎上青楼。楼高望不望郎上青楼。楼高望不见,尽日,尽日栏杆杆头。栏杆十二曲,垂杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水手明如玉。卷帘天自高,海水摇空空绿。海水梦悠悠,君愁。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。知我意,吹梦到西洲。西洲曲西洲曲观沧海观沧海 东临碣石,以观沧海。东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。幸甚至哉!歌以咏志。“风”偏重指精神气偏重指精神气质,“骨骨”偏重于指骨格形偏重于指骨格形态,二者密不可,二者密不可分,合而分,合而为一一为风骨。建安骨。建安风骨所指的文学骨所指的文学风貌主要是内容充貌主要是内容充实、感情丰富的特点。建安感情丰富的特点。建安时代的作家,代的作家,摆脱了儒学的束脱了儒学的束缚,注意作品,注意作品的抒情性,再加之的抒情性,再加之处在在战乱的年代,思想感情更常常是表乱的年代,思想感情更常常是表现的的慷慨慷慨激昂激昂。建安。建安风骨主要指的是建安骨主要指的是建安诗文所具有的文所具有的明朗明朗刚健健的的风格。格。陶渊明陶渊明归园田居园田居等作品,等作品,语言朴素言朴素自然,充自然,充满了了对田园田园生活的生活的热爱、对污浊社会社会现实的憎的憎恶,给人以含蓄隽永、意境人以含蓄隽永、意境醇美的享受。醇美的享受。饮酒饮酒东晋东晋陶潜陶潜结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。“池塘生春草,园柳池塘生春草,园柳变鸣禽禽”登池上楼登池上楼“余霞散成余霞散成绮,澄江静如,澄江静如练”晚登三山晚登三山还望京邑望京邑谢灵运灵运开开创山水山水诗派派初唐初唐 初唐四杰王勃、初唐四杰王勃、杨炯、炯、骆宾王、王、卢照照邻。陈子昂建立高峻雄子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新健有力的新诗风。登幽州台歌登幽州台歌 前不见古人,后不见来者。前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!念天地之悠悠,独怆然而涕下!张若虚的若虚的春江花月夜春江花月夜“孤篇横孤篇横绝”。落霞与孤鹜齐飞,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色秋水共长天一色 乐府、歌行、律诗、绝句,各体齐乐府、歌行、律诗、绝句,各体齐备;现实主义、浪漫主义相辅传扬;备;现实主义、浪漫主义相辅传扬;边塞派、山水田园诗派,各呈异彩。边塞派、山水田园诗派,各呈异彩。最高成就:李白、杜甫 李白兼采李白兼采“屈、庄屈、庄”之精华,融会之精华,融会“儒、儒、仙侠仙侠”之精神,进而之精神,进而形成了独树一帜的浪形成了独树一帜的浪漫主义诗风。漫主义诗风。建功立建功立业的雄心壮志,怀才业的雄心壮志,怀才不遇的苦闷情怀,雄不遇的苦闷情怀,雄奇壮丽的名山大川奇壮丽的名山大川,这一切都在其诗作中这一切都在其诗作中得以体现。得以体现。杜甫凭借杜甫凭借忧国忧民忧国忧民的赤子之心,的赤子之心,以诗歌以诗歌的形式,真实的记录的形式,真实的记录了唐代封建社会由极了唐代封建社会由极盛走向极衰过程中的盛走向极衰过程中的种种社会现象。种种社会现象。“穷穷年忧黎元年忧黎元”是其主体是其主体创作精神,也形成了创作精神,也形成了他他沉郁顿挫沉郁顿挫的风格的风格。沉郁,是感情的悲慨壮大深厚;沉郁,是感情的悲慨壮大深厚;顿挫,是感情表达的波浪起伏、反挫,是感情表达的波浪起伏、反复低回。复低回。君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来天生我材必有用,千金散尽还复来。将将进酒酒 兵车行兵车行车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频道旁过者问行人,行人但云点行频 山水田园诗过故人庄 孟浩然孟浩然故人具故人具鸡黍,邀我至田家。黍,邀我至田家。绿树村村边合,青山郭外斜。合,青山郭外斜。开开轩面面场圃,把酒圃,把酒话桑麻。桑麻。待到重阳日,待到重阳日,还来就菊花。来就菊花。孟浩然在徜徉山水中孟浩然在徜徉山水中寻找自己的乐趣,是寻找自己的乐趣,是唐代少有的布衣终老唐代少有的布衣终老的一位诗人。的一位诗人。本诗笔墨清淡,饶有本诗笔墨清淡,饶有情趣,自然欢娱中流情趣,自然欢娱中流露出与田家亲密无间露出与田家亲密无间的友谊。的友谊。边塞诗边塞诗别董大董大高适高适千里黄云白日曛,千里黄云白日曛,北北风吹雁雪吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,莫愁前路无知己,天下天下谁人不人不识君。君。白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京 岑岑参参 北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。山回路转不见君,雪上空留马行处。中唐时期中唐时期元元缜、白居易的、白居易的“新新乐府运府运动”使使诗歌歌走向平走向平实;奇崛奇崛险怪的怪的“韩孟孟诗派派”意想壮意想壮伟瑰怪;瑰怪;另有,李另有,李贺、柳宗元、刘禹、柳宗元、刘禹锡、贾岛等。等。雁门太守行雁门太守行(唐唐)李贺李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘(唐唐)韩愈韩愈一封朝奏九重天,夕一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。潮州路八千。欲欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在云横秦岭家何在?雪雪拥蓝关关马不前。不前。知汝知汝远来来应有意,好收吾骨瘴江有意,好收吾骨瘴江边。抒发被贬的怨愤和对前途忧伤的感情,曲折地批评统治者的抒发被贬的怨愤和对前途忧伤的感情,曲折地批评统治者的昏庸,也表达了自己至死不渝的决心。昏庸,也表达了自己至死不渝的决心。全诗感情深厚抑郁境界宏大开阔。全诗感情深厚抑郁境界宏大开阔。晚唐:晚唐:社会的衰落使唐诗如夕阳残照。社会的衰落使唐诗如夕阳残照。惟有杜牧、李商隐的诗为这一时期惟有杜牧、李商隐的诗为这一时期增添光彩增添光彩。无无题作者作者:【李商李商隐】体裁:体裁:【七律七律】类别:【闺情情】相相见时难别亦亦难,东风无力百花残。无力百花残。春蚕到死春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云但愁云鬓改,夜吟改,夜吟应觉月光寒。月光寒。蓬山此去无多路,青蓬山此去无多路,青鸟殷勤殷勤为探看。探看。围绕第一句围绕第一句“别亦难别亦难”展开。展开。“东风东风”点了时节更是对人的相思点了时节更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻,人就像春末凋谢的春花那样没了情状的比喻。因情的缠绵悱恻,人就像春末凋谢的春花那样没了生气。生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑,倍感清冷以五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑,倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想:但愿青至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想:但愿青鸟频频传递相思情。鸟频频传递相思情。“词”的产生 晚唐五代时,词已成为与晚唐五代时,词已成为与“诗诗”并行的新诗体。并行的新诗体。温庭筠、韦庄温庭筠、韦庄的词的词都有所成就。都有所成就。而南唐后主而南唐后主李煜李煜的词在艺术上的词在艺术上造诣颇高,降宋以后的作品,脱去造诣颇高,降宋以后的作品,脱去了游乐了游乐淫靡的宫廷生活气息,国破淫靡的宫廷生活气息,国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。充盈其间。无言独上西楼,月如钩,无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。愁,别是一般滋味在心头。【南唐南唐】李煜李煜相见欢相见欢晏殊、欧阳修、范仲淹、柳永、苏轼、周邦彦、李清照、姜夔、辛弃疾、岳飞等。两两大大流流派派:婉婉约约、豪豪放放浣浣 溪溪 沙沙 (晏晏 殊殊)一曲新词酒一杯一曲新词酒一杯,去年天气去年天气旧亭台旧亭台,夕阳西下几时回夕阳西下几时回?无可奈何花落去无可奈何花落去,似曾相识似曾相识燕归来燕归来.小园香径独徘徊小园香径独徘徊.渔家傲渔家傲范仲淹范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。.范仲淹以其守范仲淹以其守边的的实际经历首首创边塞塞词,一一扫花花间派柔靡无骨的派柔靡无骨的词风,为苏辛豪放辛豪放词导夫先路夫先路。雨霖雨霖铃柳永柳永寒蝉凄切,寒蝉凄切,对长亭晚,亭晚,骤雨初歇。都雨初歇。都门帐饮无无绪,留恋,留恋处、兰舟催舟催发。执手相看泪眼,竟无手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天沉沉楚天阔。多情自古多情自古伤离离别,更那堪、冷落清秋,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何!今宵酒醒何处?杨柳岸、柳岸、晓风残月。此去残月。此去经年,年,应是良辰好景虚是良辰好景虚设。便。便纵有千有千种种风情,更与何人情,更与何人说?抒写抒写别情的情的词。上片描。上片描绘离离别时难舍舍难分的分的场面,面,下片写离下片写离别依恋痛依恋痛苦的心情。情感波苦的心情。情感波澜叠起,叠起,层层深入,深入,缠绵悱悱恻,淋漓尽致,淋漓尽致,是,是柳永的代表作。柳永的代表作。破阵子破阵子 为陈同甫赋壮语以寄为陈同甫赋壮语以寄辛弃疾辛弃疾醉里挑灯看剑醉里挑灯看剑梦回吹角连营梦回吹角连营八百里分麾下炙八百里分麾下炙五十弦翻塞外声五十弦翻塞外声沙场秋点兵沙场秋点兵马作的卢飞快马作的卢飞快弓如霹雳弦惊弓如霹雳弦惊了却君王天下事了却君王天下事赢得生前身后名赢得生前身后名可怜白发生可怜白发生热情洋溢,慷慨悲壮,情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与笔力雄厚,与苏轼并称并称为“苏辛辛”一剪梅一剪梅李清照李清照红藕香残玉簟秋,藕香残玉簟秋,轻解解罗裳,独上裳,独上兰舟。舟。云中云中谁寄寄锦书来?来?雁字回雁字回时,月,月满西楼。西楼。花自花自飘零水自流。零水自流。一种相思,两一种相思,两处闲愁。愁。此情无此情无计可消除。可消除。才下眉才下眉头,却上心,却上心头。淮左名都,竹西佳淮左名都,竹西佳处,解鞍少,解鞍少驻初程。初程。过春春风十里,尽十里,尽荠麦青麦青青。青。自胡自胡马窥江去后,江去后,废池池乔木,犹木,犹厌言兵。言兵。渐黄昏、清角吹寒,黄昏、清角吹寒,都在空城。都在空城。杜郎俊杜郎俊赏,算而今重到,算而今重到须惊。惊。纵豆豆蔻词工,青楼梦好,工,青楼梦好,难赋深情。深情。二十四二十四桥仍在,波心仍在,波心荡冷月无声。念冷月无声。念桥边红药,年年,年年知知为谁生。生。姜夔姜夔扬州慢州慢这首首词抒抒发了了诗人人黍离黍离之悲,作者即事写景,触景生情,之悲,作者即事写景,触景生情,情景交融,抒情景交融,抒发了内心的郁了内心的郁愤,表达出一片,表达出一片爱国的深情。但是,国的深情。但是,由于作者生活和思想的局限,反映在作品的思想内容上,尽管由于作者生活和思想的局限,反映在作品的思想内容上,尽管有一定的有一定的现实意意义,但情,但情调却却过于低沉。与辛弃疾、于低沉。与辛弃疾、陆游等游等诗人相比,即可看出其差距,人相比,即可看出其差距,不只是不只是风格不同而已。格不同而已。黍离黍离是是诗经诗经中非常著名的篇目,中非常著名的篇目,主要写了周平王东迁后,一位周大夫经过主要写了周平王东迁后,一位周大夫经过西周故都时,看见当年的宗庙宫室已被夷西周故都时,看见当年的宗庙宫室已被夷为平地,遍地黍稷妒满目荒凉的景象,于为平地,遍地黍稷妒满目荒凉的景象,于是十分忧伤彷徨,写下了这首诗,是十分忧伤彷徨,写下了这首诗,感叹周感叹周室的兴衰。室的兴衰。南宋中兴四大诗人:南宋中兴四大诗人:陆游、陆游、尤袤、尤袤、范成大、范成大、杨万里杨万里陆游是南宋最杰出的游是南宋最杰出的诗人,人,也是中国也是中国诗歌史上作品最多的歌史上作品最多的诗人。人。为国雪耻,抗国雪耻,抗敌御侮,御侮,一直是最能激一直是最能激动诗人情感和不人情感和不断得到表断得到表现的主的主题。永不衰竭。永不衰竭的的爱国国热情,使情,使陆游唱出了那游唱出了那个个时代最高亢的歌声。代最高亢的歌声。关山月关山月和戎诏下十五年,将军不战空临边。和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戊楼刁斗催落月,三十从军今白发;戊楼刁斗催落月,三十从军今白发;笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!范成大,作为使节到金朝去谈判国事,抗争不范成大,作为使节到金朝去谈判国事,抗争不屈,几乎被杀。后退隐到故乡石湖。怀有报国大志屈,几乎被杀。后退隐到故乡石湖。怀有报国大志不能实现,同情人民苦难又无能为力,这种思想构不能实现,同情人民苦难又无能为力,这种思想构成他的诗歌创作的主题。成他的诗歌创作的主题。特别是后半生,创作了非常有特色的田园诗,洋特别是后半生,创作了非常有特色的田园诗,洋溢着热爱生活的激情,是宋诗中的优秀篇章。他善溢着热爱生活的激情,是宋诗中的优秀篇章。他善写绝句,诗风清丽精致。写绝句,诗风清丽精致。毕竟西湖六月中,毕竟西湖六月中,风光不与四时同。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。映日荷花别样红。晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方杨万里杨万里正当南宋诗人在浅吟低唱祸正当南宋诗人在浅吟低唱祸慷慨悲歌的时候,我国北方少数慷慨悲歌的时候,我国北方少数民族所喜爱的胡乐与中原地区的民族所喜爱的胡乐与中原地区的里巷之歌相结合,形成了词以后里巷之歌相结合,形成了词以后的又一种变体诗歌形式的又一种变体诗歌形式-“曲曲”。曲萌生于金,繁盛于元,故曲萌生于金,繁盛于元,故称称“元曲元曲”。元曲的代表作家:元曲的代表作家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖关汉卿、马致远、白朴、郑光祖张养浩、张可久等。张养浩、张可久等。山坡羊山坡羊(潼关怀古潼关怀古)张养浩张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都。意踟蹰,伤心秦汉望西都。意踟蹰,伤心秦汉经行处。经行处。宫阙万间都做了土。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦兴,百姓苦。亡,百姓苦。综上所述,中国诗词歌曲均源于民间,综上所述,中国诗词歌曲均源于民间,它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程,各有其不同的表达方式,但其血脉相程,各有其不同的表达方式,但其血脉相通,都是借客观事物抒发主观情感。通,都是借客观事物抒发主观情感。而中国诗歌的发展史大致是:而中国诗歌的发展史大致是:歌而诗,诗而词,词而曲。歌而诗,诗而词,词而曲。衍至清末,梁起超等人倡导的衍至清末,梁起超等人倡导的“诗诗界革命界革命”,又预示着新的诗歌体式即将,又预示着新的诗歌体式即将形成。五四新文学运动如星如日的光芒形成。五四新文学运动如星如日的光芒已经照亮了现代新诗的已经照亮了现代新诗的“诗国天空诗国天空”。- 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