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诚实守信有感
兴隆小学：肖爱廷
诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。
引导青少年形成正确的价值观
“八荣八耻”的社会主义荣辱观，可以说高屋建瓴，概括精辟，体现出新时期在科学发展观的指导下，把法治与德治有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体方向。同时“八荣八耻”对小学生树立良好的世界观、人生观、价值观也具有深远的现实意义。
古人有云：“人而无信，不知其可也。”清代的思想家龚自珍也说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国家大耻。”可见，是否讲诚信、知荣辱，不仅关系到个人的品质，也关系到民族、国家的兴衰。
你们一定听过“狼来了”的故事吧！文中的小朋友只是为了好玩，就三番四次地去骗大人说“狼来了”。因为这样，所以大人们不再相信他了。最后，自己被狼吃掉了。这个故事也告诉了我们：要诚实！这个小孩子为什么被狼呼了？还不是因为他不诚实？！我们不能为了一时的贪玩而失去了另人对你的信任。
名人也有犯错时。就像列宁小时候：他在家里玩时打破了桌上的玻璃瓶，他没有逃避，而是很勇敢地承认了错误。这种知错就改的品质使他成为了一名伟人。可是试想一下，假如列宁不去认错的话，那么虽然可以瞒过去，可是他也就成为了一个见利忘义的人。
这些都是例子，列宁的故事告诉了我们要以“诚实守信”为荣；相反，“狼来了”的故事告诉了我们要以“见利忘义”为耻。
人总有犯错的时候，名人也不例外。可是只要你勇于认错、勇于改正，就可以做到：“诚实守信”了，不是吗？让我们共同学会诚实守信吧！
常常听到有人这样说，现在社会进步了，经济上发展快了，科学技术水平提高了，不少的人在物质财富上富有了，可就是诚信度下降了，相互之间忽悠，你骗我诈的闹心事儿增多了，而且由此导致的坑蒙拐骗现象也时有发生，一些本来平时相处得不错的人，也不得不时常进行着提防，好像人们的心里总是踏实不下来是的。由此可见，人们相互之间如果长期缺少诚信，不讲诚信，社会将是一种什么样的精神状态。这说明，构建和谐的社会主义社会，缺少诚信是不行的，光抓经济建设发展，不抓政治思想和文明道德教育也是不行的。没有诚信，不讲诚信，构建和谐社会只能是一句空话。因此，胡锦涛同志向大家响亮地提出了“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会主义荣辱观。这不仅是及时的，而且是具有很强地针对性，恰似久逢甘露，下了一场思想道德上的及时雨，滋润了人们的心田，给予人们良好的崔生和启迪作用。
    过去我们常说，不讲诚信，没有良知，不守诺言，当面说一套，背后做一套，当面是人，背地里是鬼，嘴巴子上唱高调，实际行动上不对号，这是指的旧社会、黑社会、资本主义社会里的人和事。有时，我们很多地人在向自己的部下、自己的学生、自己的子女进行人生观教育时，经常引经据典，拿它来启发教育人，并以此取笑别人，警示自己，还引以为豪。因为，讲究诚信、信守诺言、淡泊名利、先人后已、死而后已、舍已为人、温良恭俭等，这都是我们中华民族特有的传统美德，是我们成就大业的立世之本。无数地历史实事证明，“以诚实守信为荣”，这不仅是我们每个人做人的立世之本，而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大的精神支柱。我们只有时时事事处处坚守诚实守信的道德防线，才能无愧于中华民族和祖先，才能使我们的国家走向世界上发达的强国，立于不败之地。
    人们不禁要问，为什么有些人在我们生活上刚刚脱离温饱、步入建设小康社会的轨道之时，就见利忘义、不讲诚实守信了呢？原因固然是多方面的，但我以为最重要的最根本的问题还是像邓小平同志生前指出的那样，我们最大的失误是教育问题。要从根本上解决中国发展上的问题还是在教育。因此，这些年来，在总结了正反两个方面的经验和教训之后，我们党和国家始终把教育作为发展战略来抓，并且投入了大量的人力和财力，取得了显著地成效。然而，常言道：“冰冻三尺，非一日之寒。”抓教育，提高全民族的综合素质问题，并非是一朝一日之功就能解决得了的问题，需要一个循序渐进逐步提高的过程。而且一遇灾难和风浪，很可能还会有反弹和下滑的现象。但是，我们坚信，只要我们看准了的问题，找到了症结，并且下决心解决它，就一定能够解决得好的。对此，我们充满了信心。这是讲得大局和国家层面上的问题。
    从我们个人和家庭方面来说，弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会主义荣辱观，也是再重要不过的事了。无论一个人，还是一个家庭，诚实守信都是根基。一个人如果不讲诚实守信，就会丧失亲和力，就会众叛亲离，就不会有人愿意跟你打交道，就会成为孤家寡人，就无法开展工作和生活，就会处处碰壁，既干不成大事，又做不好人。一个家庭如果不讲诚实守信，同样会缺亲少友，甚至连邻居都不愿意与你做，大家对你会望而生畏，敬而远之，避而躲之，谁也不乐意与你家往来。因此，这样的家庭将不成其为家庭，会让人瞧不起，使人嘲笑，令人弃之。我们相信，不讲诚实守信的人和家庭，其生活处境一定是会很痛苦难堪的，打心眼里讲，谁也不愿意甘心做这样的人和家庭的。所以，某些个别人和家庭不能讲诚实守信，见利忘义，很多都是犯一时的糊涂，属于一时的失误或过错，而且事后往往是后悔莫及的。我们应当引以为戒，告诫自己和亲人朋友，决不去做那种见利忘义、不讲诚实守信的人和家庭。
    同时，我们大家还应当明白这样一个浅显的道理，一个单位、一个部门、一个地区，乃至一个国家和社会，能不能讲诚实守信，与每一个人和家庭有着直接的关系，而且密不可分，互为依存，互为影响。国家和社会是肌体，个人和家庭是细胞。只有每个人和家庭的细胞是健康的，国家和社会的肌体才能健康。也就是说，讲诚实守信，需要造就强大的良好的健康的氛围，尤其需要从每个人和家庭做起，是大家共同的责任，是全社会的责任，谁也不离外。
    常言讲：“诚实是金，守信是银。”因此，我们每个人和家庭，要勤劳致富，发家致富，我们的国家和社会要繁荣富强，一方面的确需要巨大的物质财富，需要千千万万个金山和银山；另一方面，更需要高度的文明的文化的巨大的精神财富，需要亿万个个人和家庭富足的思想上精神上的金山和银山。
    让“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的荣辱观成为我们每个人的行动纲领和指南！