河北省邢台市临西一中七年级语文上册《第21课 论语十则》教学设计 冀教版.doc

《第21课 论语十则》教学设计

一、教学目标
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。
二、教学重点
背诵、翻译、理解课文内容。
三、课前准备
① 搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
② 借助工具书，通读全文，把握内容梗概。

第一课时
教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
教学设计

一、激起兴趣，导入学习
1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。板书课题。
2、介绍孔子及其《论语》：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、诵读感知
①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②自读：学生自读课文，
③感知：本文内容主要包括哪两个方面？
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。）
三、合作探究学习课文前五则
1、学生放声自由朗读前五则。
2、齐读。
教师小结朗读文言文要注意的问题。（提示：a结合具体语言环境，读准字音。 b处理好停顿和语速、语调。）
3、小组合作解决语句并翻译。
4、质疑交流：就课文字词的理解，学习小组间互相质疑，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。
5、精读课文，探究课文思想内涵。（学生自主阅读）
学生思考：课文在学习态度上强调什么？
学习方法上又强调什么？
学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法上强调独立思考和复习。
学生再思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句强调独立思考与复习，并分别说明理由。
谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。
独立思考、复习：学而不思则罔；思而不学则殆。温故而知新；传不习乎？
四、拓展体验：
1、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？
2、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？
五、课外延伸
1、（必做题）从问中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。
2、（选做题）搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。

第二课时
教学内容
①研读有关修身做人的内容。
②理解全文的思想意义。
③概括成语、格言，积累语言。
教学设计

一、课文导入
儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。
二、合作探究学习后五则
1、诵读：全班朗读课文，教师正音。
2、感知：自主研读，疏通文意，理解主要内容。
3、交流：班上交流，重点研读以下几句：
①岁寒，然后知松柏之后凋也。
②士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
③其恕乎!己所不欲，勿施于人。
④有一言而可以终身行之者乎?
4、合作探究
[探究第一句]
请同学们讲这句话的字面意思。交流写松柏的诗句，学生小组内交流。
学生讨论交流：松柏有什么样的品性?这句话的现实意义是什么？
摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。
要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。
[探究第二、三句]
请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。
联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。
由学习小组推举同学到班上交流，观点摘要：
a．这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；
b．这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
c．这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
5、归纳成语、格言
提示： 温故知新 任重道远 死而后已 知之为知之，不知为不知 三人行，必有我师 见贤思齐 己所不欲，勿施于人
三、体验反思
1、学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。
2、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
3、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?
4、透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。
四、教师小结
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
五、积累拓展
1、完成“研讨与练习”。
2、搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想
3、背诵课文

《论语》十则
[创新设计]
    一、教学目标 
    1．认读字词；2．理解各则语录；3．整理、积累语言材料。   
    二、教学思路
    板块式教学思路，全课的教学主要分为三个板块。
    三、创新意图
    突出学生的实践活动。
    四、教学过程 
    第一个教学板块：认读课文。(15分钟左右)
    1．同学们自读课文的“阅读提示”。
    2．各自大声地朗读课文。
    3．听读课文，注意校正读音，体会语调。
    4．分“则”朗读课文，每读一则，都要求对应着“点读”课文注释。
    5．分学习小组，读课文，说注释，说译文。
6．全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
第二个教学板块：析读课文。(12分钟左右)
    1．同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句。
    2．同学们试作批注，概括每一则的内容大意。
    3．教师指导同学们运用“    与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关，与学习习惯有关”，又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。
    4．教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话，要说说为什么喜欢它。
    第三个教学板块：理读课文。(20分钟左右)
    老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理)。
    1．在“作家作品”类记下：
    孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人，我国古代伟大的思想家、教育家。
    《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。
    2．在“成语”类记下：
    学而不厌 诲人不倦 温故知新 不耻下问 三人行必有我师
    3．在“名言警句”类记下：
    ①用于学习态度：不耻下问 三人行必有我师学而不厌 敏而好学 知之为知之，不知为不知
    ②用于学习方法：学而时习之 温故而知新 默而识之 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
    ③用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师
    ④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆
    ⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍昼夜
    ⑥用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
    4．“难句翻译”类练习：
    ①有朋自远方来，不亦乐乎?
    ②温故而知新，可以为师矣。
    ③三人行，必有我师焉。
    ④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
    ⑤逝者如斯夫，不舍昼夜。
    ⑥知之为知之，不知为不知，是知也。
    下课之前，同座同学互相交换检查“分类式学习笔记”。
[创意说明]
    此教学设计的亮点在于“分类式学习笔记”。
    这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种：能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。而“归类”是“研究性学习”的重要技能之一。
    在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，是在向传统的做法挑战：平时课堂上，学生花大量时间记录的、知识零散的课堂笔记，包括对教师苦心设计的大量板书的笔记，在知识积累、能力培养、习惯养成和提高教学效率上，作用到底有多大?
    在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求，设计立意高远的课堂实践活动。
    学生实践活动的问题，是新大纲最为着重强调的内容之一。大纲在“教学中要重视的问题”中这样陈述道：“教学过程 应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。”“重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。”
    这是在告诉我们，学生应在我们的语文课上进行充分有效的语文实践活动。这一点，现在已是不容置疑的了。

论语十则教学设计
《论语》十则
　　[创新设计]
　　一、教学目标
　　1．认读字词；2．理解各则语录；3．整理、积累语言材料。
　　二、教学思路
　　板块式教学思路，全课的教学主要分为三个板块。
　　三、创新意图
　　突出学生的实践活动。
　　四、教学过程
　　第一个教学板块：认读课文。(15分钟左右)
　　1．同学们自读课文的“阅读提示”。
　　2．各自大声地朗读课文。
　　3．听读课文，注意校正读音，体会语调。
　　4．分“则”朗读课文，每读一则，都要求对应着“点读”课文注释。
　　5．分学习小组，读课文，说注释，说译文。
　　6．全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
　　第二个教学板块：析读课文。(12分钟左右)
　　1．同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句。
　　2．同学们试作批注，概括每一则的内容大意。
　　3．教师指导同学们运用“与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关，与学习习惯有关”，又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。
　　4．教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话，要说说为什么喜欢它。
　　第三个教学板块：理读课文。(20分钟左右)
　　老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理)。
　　1．在“作家作品”类记下：
　　孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人，我国古代伟大的思想家、教育家。
　　《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典着作之一。
　　2．在“成语”类记下：
　　学而不厌诲人不倦温故知新不耻下问三人行必有我师
　　3．在“名言警句”类记下：
　　①用于学习态度：不耻下问三人行必有我师学而不厌敏而好学知之为知之，不知为不知
　　②用于学习方法：学而时习之温故而知新默而识之知之者不如好之者，好之者不如乐之者
　　③用于思想修养：人不知而不愠三人行必有我师
　　④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆
　　⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍昼夜
　　⑥用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
　　4．“难句翻译”类练习：
　　①有朋自远方来，不亦乐乎？
　　②温故而知新，可以为师矣。
　　③三人行，必有我师焉。
　　④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
　　⑤逝者如斯夫，不舍昼夜。
　　⑥知之为知之，不知为不知，是知也。
　　下课之前，同座同学互相交换检查“分类式学习笔记”。
　　[创意说明]
　　此教学设计的亮点在于“分类式学习笔记”。
　　这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种：能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。而“归类”是“研究性学习”的重要技能之一。
　　在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，是在向传统的做法挑战：平时课堂上，学生花大量时间记录的、知识零散的课堂笔记，包括对教师苦心设计的大量板书的笔记，在知识积累、能力培养、习惯养成和提高教学效率上，作用到底有多大？
　　在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求，设计立意高远的课堂实践活动。
　　学生实践活动的问题，是新大纲最为着重强调的内容之一。大纲在“教学中要重视的问题”中这样陈述道：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。”“重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。”
　　这是在告诉我们，学生应在我们的语文课上进行充分有效的语文实践活动。这一点，现在已是不容置疑的了。

课题第二单元  第十课  《论语》十则
课时安排第1课时课型新授课
教学目标1、  积累文言文词语，培养阅读文言文能力。
2、  了解孔子以及《论语》。
3、  体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。
4、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
5、积累成语、格言、警句
重点和难点1、  积累文言文词语，培养阅读文言文能力。
2、  体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。
教具准备PPT
师　　生　　活　　动　　过　　程设　计  意  图
一、导入：宋臣赵普曾经告诉宋太宗说：“臣有论语一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部论语治天下”，便是这个意思。宋代大儒朱熹，把论语、大学、中庸、孟子合称四子书，并分別为大学、中庸做章句；为论语、孟子做集注。朱注四书，后来历代朝廷都定为官书，是科举考试的标准本，所以流传极广，影响也最大。今天我们就一起来学习《论语》中的十则，虽然是大海中的浪花，但窥一斑而知全豹，通过对这十则的学习，我们会对《论语》，乃至孔子的思想有大概的了解。
二、交流有关孔子、《论语》的知识
1、学生在四人小组内交流
2、班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
3、师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
（1）       孔子
（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。
（2）《论语》
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
三、齐读全文，教师正音
说    愠     传     罔      殆     悔      女     
弘     凋      恕      省
四、疏通语句
疏通语句过程中，可先指定学生一人朗读这一则。然后通过边提问，边讲解，引导学生解释词义，口译这一则。
1、  第一则教学
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（1）字词解释
子：古代对男子的尊称，特指有学问，有道德的男子，称先生。这里指孔子。
时：副词，时常，按一定时间
习：本义鸟多次飞行，引申为复习，温习。
之：代词，学习的知识。
亦：副词，也
说：通悦，快乐
朋：志同道合的人
知：了解
愠：生气，发怒
君子：道德上有修养的人
（2）译文：孔子说:”学习了(知识),然后按一定的时间去温习(实习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
（3）理解：讨论学习方法、态度与个人修养；不断实习,方能牢固,学习之乐；远道而来,切磋促进,人生之乐；自求长进,不怨他人,提高修养。
（4）当堂背诵这一则
2、 第二则教学
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？     传不习乎？
（1）解释字词
吾：人称代词，我
日：每天
三：泛指，多次，不确数
省：反省
谋：办事
而：连词，表顺承
忠：尽心竭力
乎：语气助词
交：交往
信：诚实、真诚
传：老师传授的知识
习：复习、温习
（2）译文：曾子说:”我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是
不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
（3）理解：讲品德修养，学习方法。主张为人“忠”“信”，为学“传”而“习”。可见古代治学的任重视品德修养。
（4）当堂背诵这一则
3、第三则教学
子曰：“温故而知新，可以为师矣？”
（1）解释字词
温：温习
故：形容词作动词用，学过的知识
而：连词，表顺承
新：形容词作动词用，新的知识，新的体会
矣：语气助词，表肯定语气
可：可以
以：凭借
（2）译文：孔子说:”在温习旧知识后,能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
（3）理解：讲学习方法，强调独立思考的必要性
（4）当堂背诵这一则
五、作业：背诵并翻译、抄写前三则。
3、 
通过一个小故事，让学生了解到《论语》在中国历史上的重要地位，使学生对《论语》产生学习的兴趣。
让学生课前收集关于孔子和《论语》的知识，课上讨论，加深印象，激发兴趣。老师可适当补充。
让学生在读的过程中，发现问题，纠正读错的音。
疏通语句，一定要让学生自主的发现问题，然后通过讨论来交流解决问题，教师可适当指导、补充
疏通语句后，对内容进行分析，体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。