八年级语文下册 第二单元 第10课《陋室铭》教案 苏教版-苏教版初中八年级下册语文教案.doc
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第十课《陋 室 铭》 【教学目标】 知识与能力:1、了解“铭”这种古代文体; 2、理清文中的难词、难句和关键的语句,疏通文意并背诵课文; 3、体会本文托物言志的写法。 过程和方法:通过朗读背诵课文,认真体会文章的内涵。 情感态度价值观:理解作者高洁傲岸的品质和安贫乐道的情趣。 【教学重点】 1、理清文中的难词、难句和关键的语句,疏通文意并背诵课文; 2、体会本文托物言志的写法。 【教学难点】体会本文托物言志的写法。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、新课导入: 同学们,上节课我们一起学习了宋代周敦颐的《爱莲说》,这篇文章作者仅仅是为了赞美莲花吗?(生说)不是的,他是借赞美莲花来赞美具有莲花一样高尚品德的人。那么,这种借助某物来抒发感情的写作方法就是?(板书:托物言志)我们这节课接着来学习另外一篇托物言志的名篇————《陋室铭》,请大家翻开课本,第168页。(板书:《陋室铭》) 二、释题、介绍作者、了解写作背景: 1、释题: 陋室:即简陋的屋子。 “铭”是什么? 明确:P168注释① “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。由此可见,《陋室铭》是作者给自己的陋室作的铭。 2、作者简介: 本文的作者是?刘禹锡 (板书) 同学们对刘禹锡有了解吗?(请一生说自己知道的“刘禹锡”,其他生补充) 明确:刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,他因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为安徽和州刺史时写的。 3、结合导学案,看看写作背景 (追溯背景: 按当时地方官府的规定,他本应该住衙门三间大屋。可是,知县百般刁难,先是安排他住在县城南门三间小屋,不久,又要他搬到北门一间半的小屋,最后,还让他搬到城中一间只能容纳床、桌子、椅子的小屋。半年之间,连搬三次家,住房一次比一次小,一次比一次简陋。刘禹锡终于受不了知县的欺人太甚,于是,愤然提笔写下了《陋室铭》这篇文章,并请工匠刻在石上,立于门前,做为“纪念”,一时轰动朝野。这就是作者给陋室作铭的原因。) 为了更好地学习这样一篇课文,我们需要用诵读去感知课文。 三、诵读感知课文 1、所谓“书读百遍,其义自见”。我们说过了,文言文像一首首古诗,需要我们去多读,才能更好地品味。 2、下面,同学们先结合导学案上面的要求,自由读一遍课文,大概了解课文内容。 要求:有感情地,大声、流利地朗读课文; 注意:铭是韵文,那么课文中压韵的字有哪些?在课本上圈出来。(“名”“灵”“馨”“青”“丁”“经”“形”“亭”, 韵母:ing) 压韵的字要读得清晰、响亮。 3、听到同学们朗朗书声,老师也已经跃跃欲试了,下面,请允许老师来范读一遍,同学们要注意生字的读音,注意节奏,注意语气。 老师读得怎么样?语气是否起伏了?节奏是否到位? 4、根据我们所希望的更好的朗读效果,全班一起齐读一遍,争取读得更好。 多读几遍,效果是不是更好了啊? 四、疏通文意,质疑探究。 1、结合注释以自己喜欢的方式,自由读课文,理解句意,读懂课文。前后左右互相讨论,思考导学案中的四个问题:(教师巡视,解决疑难。)10分钟 (疑难问题?有?没有?没有,在讨论思考题时,检查自读情况) 2、问题: (1)“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”在文章中有什么作用? ①师检查自读情况: 山不在高:动词,在于; 有仙则名:“名”,名词活用为动词,出名;“则”,连词,相当于“就”“便”。 有龙则灵:名词活用为动词,显得有灵气; ②指名一生翻译 “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。” 山不在于多高,有了仙人(居住)就成了名山。水不在于多深,有了龙居住就显得有灵气。 师、生适当评价。 ③作者通过写“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”类比推论出“斯是陋室,惟吾德馨。”(类比修辞手法是借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征)。即用山、水喻陋室,用仙、龙喻德馨。 ④全班一起翻译“斯是陋室,惟吾德馨。” 这(虽然)是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德高尚(就不感到简陋了)。 (2)作者是从哪几个方面来写“陋室”的不简陋的? 明确:从居室环境、交往人物、日常生活三个方面来写陋室。 ①“苔痕上阶绿,草色入帘青。” A、一生翻译: 青苔铺上了台阶,(阶上一片)碧绿,芳草的颜色映入了帘里,(帘门满眼)青翠。 B、师评,强调以下词语: 苔痕上阶绿:上,方位名词做动词,长到,蔓到;绿,形容词做动词,变绿。 ——居室环境:清幽 ②“谈笑有鸿儒,往来无白丁。” 师译:说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有浅薄的人。——交往人物:不俗 ③“可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。” A、注意以下词语: 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:助词,用于主谓间,取消句子独立性,不译。 乱:形容词的使动用法,“使······受到扰乱” 劳:形容词的使动用法,“使······劳累” B、全班一起翻译: 可以弹奏素朴的古琴,阅览(珍贵的)佛经。没有(嘈杂的)奏乐声扰乱耳朵,没有(成堆的)官府公文使身体劳累。——日常生活:高雅脱俗 (3)文章结尾处提到的“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”是什么意思?这里作者援引诸葛亮扬雄的事例及大教育家孔子名言,有力地证明了“___________________________________________” 师详解: 南阳诸葛亮的草庐和西蜀扬子云的亭子都很简陋,但因为主人很有名,所以受到人们的景仰。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?” 这里,作者以古人自比,表明了他以古代贤者为榜样的志向、操守和抱负。所以,最后引用孔子的“何陋之有” 来总结全文,照应开头“斯是陋室,惟吾德馨”,再一次说明陋室确实不“陋”。(何陋之有:宾语前置的标志,不译。正常语序为“有何陋”,此句为倒装句。) (4)身居陋室,却不以为陋,是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表达他的什么情操呢?这是什么写法? 生说:不慕荣利、高洁傲岸、安贫乐道。托物言志的写法(借助某物来抒发感情的写作方法)。 五、巩固背诵 1、能背下吗?老师说译文,生试背。 2、为了更好地体现出韵文的美感,我们男女生交叉背诵课文,合唱一曲《陋室铭》怎么样?男生背前半句,女生背后半句,老师起头。“陋室铭刘禹锡”开始。 师评:配合得相得益彰,读得铿锵有力啊! 六、小结: 环境的陋与不陋仅仅是物质上的区别,但精神的富有是靠自己去把握的。陋室之中的景是优美的,陋室之中的人是不俗的,陋室之中的生活是高雅的,你说作者所居陋室陋吗?(不陋)因此,很多东西全在于我们的心态。 七、作业布置(导学案中的): 1、背诵全文,在生字词本上自由默写《陋室铭》《爱莲说》,明天下午交; 2、练习册至少要做到本课,明早交; 3、预习《核舟记》,熟读课文,疏通文意。 八、板书设计: 陋室铭 刘禹锡 山 水 陋室 托物言志 仙 龙 德馨 居室环境:清幽 安贫乐道 陋室不陋 交往人物:不俗 高洁傲岸 日常生活:高雅脱俗 以古人自比- 配套讲稿:
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