吉林省长春市第104中学八年级语文下册《第19课 弈喻》教案2 长春版.doc

《第19课 弈喻》教案
课题

课 型
新授课

总 节 时
68
教学
目标
知识目标：通过工具书、书下注释理解文章的思想内容，理清文章思路，熟读成诵。
能力目标：理解和学习借事喻理、层层深入的论证方法。
情感目标：学习文章的写法，掌握这种写作技巧。
重点
理解借事喻理、层层深入的论证方法。
难点
理解借事喻理、层层深入的论证方法。
教 学 过 程
差 异 个 性 设 计
教学资源
第二课时
课前演讲
一、导入新课。
上节课我们熟读了课文《弈喻》，这种缘事悟理的写法，便于表达我们在生活中的思想收获，大家通过研读此文一定会在成长中得到难得的启示。
二．课文理解。
1.本文是以下棋作比喻来阐明道理的，作者如何描述自己下棋的一番经历？这样写有哪些好处？
文章十分简要地叙述了作者自己在友人寓所的一次下棋经过。
作者之所以这样写下棋，寓事于理，为后面的议论和说理作铺垫。
2.作者在写完下棋的事以后，本已水到渠成，可以直接即事言理，点明题旨，但是，在第2自然段中作者却写起读书事来生发议论，一句也没有涉及与下棋有关的事，这是为什么？
从文字上看，第2自然段没有提到下棋的事，似乎与第1自然段不相衔接。作者由点到面，从下棋这件小事而联想、扩展到生活中许多现象，进而从为人处世的高度立论，揭示了生活中一个人们往往习焉不察的事实：“吾能知人之失而不能见吾之失；吾能指人之小失而不能见吾之大失。”从而使文章的主旨从“下棋”这一狭窄的小圈子中突破出来而具有更为普遍的社会意义，也使文章的内容更加富有力度。
3.本文以下棋作喻，向我们说明了生活中的道理。作者认为怎样才能比较公允地评价生活中的事物和现象？
作者认为，人不可能总是正确的，也不可能没有一点过失，因此，只有“易地以处，平心而度之”，才能比较公允地评价生活中的一切事物和现象。如果不管真理之所在，只是一味地“各是其所是，各非其所非”，就会导致无休止的争论，也就永远不会得出正确的结论。
三.问题探究。
1.本文说理前，叙述了一次怎样的经历？有了怎样的教训？
（1）指名学生复述观棋、对弈的经历。（2）教师适当点拨：以“予观弈”为开头，写了自己嗤笑别人不如自己，结果却吃了轻视他人的苦头，以致“不能出一言”。教训是“后有招予观弈者，终日默坐而已”。
2.作者叙述下棋的事以后，本可直接借事说理，而文章第2自然段却没有一句涉及与上文下棋有关的事，其原因是什么？
作者由下棋想到生活中诸多现象，揭示了“吾能知人之失而不能见吾之失；吾能指人之小失而不能见吾之大失”。这样使内容更加有意蕴、有深度，引发读者深思。
3.“吾求吾失且不暇，何暇论人哉”中“吾求吾失”的含义是什么？
“吾求吾失”是不断完善自己，不断提高自己，永远处于不自满的境界。从这个角度说，自己的“失”一旦自觉发现乃是一大“得”，失与得的辩证关系，为下文预伏脉理。
4.本文借下棋为喻，这样的写法有什么好处？本文提示了一个什么道理？
（1）作者是以自己切身感受“现身说法”，叙述为后文说理议论服务，先讲故事，深入浅出，通俗，易为人接受。
（2）本文通过作者观棋、下棋的独特体验的叙述，并结合现实中那些喜称人过、爱吹毛求疵的人的行为，说明了观人之失易，见己之失难。警戒主观臆断、骄傲自大、强不知以为知的人，从而教人领会做人的正确道理。
5、本文的主旨
在于警戒那些主观臆断、盲目自大、强不知以为知的人，从而教人领会做人的道理。
四、理解和学习缘事悟理、层层深入的论证方法。
作者以自己下棋的切身体会设喻，现身说法，借做事来讲道理，不仅容易把道理说清楚，读者也会感到亲切而乐于接受。论述的范围由小到大，意思一层比一层深，呈现出层进式的论证结构。结尾“曾观弈者之不若已”又照应开头，使首尾圆合，结构严谨。
五、总结。
一局棋一番感悟，一篇文一种思想，仔细品来，修身养德常思己过，闲谈静坐莫论人非才是。

板 书 设 计

课 后 反 思