秋季版七年级语文上册 第四单元 19《三峡》教案 苏教版-苏教版初中七年级上册语文教案.doc

十九　三　峡
第一课时

【学习目标】
1．认读生字，熟练朗读课文。
2．描述三峡壮美的景色。(重点)
3．体会文章结构安排的巧妙之处。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
请同学们抢答一个问题，中国第一大江是？(学生答：长江。)那么，浩瀚的长江水流湍急，危崖壁立，景色最为壮观的风光当属三峡。今天老师就带领你们去游览被誉为“中华奇观”“天下绝景”的三峡。(播放三峡风光视频)自古以来，三峡以其壮丽的风光激发了众多文人墨客的灵感，其中一位就是老师特意为大家请来的导游，他就是北魏地理学家、散文家郦道元。现在，我们就跟着郦道元老先生开始我们今天的三峡之旅。
二、自主预习
1．走近作者
郦道元，字善长，北魏范阳涿县人，地理学家、散文家。任过州刺史、御史中尉等官职，治政严整，执法峻刻，为权豪所惮。他生性好学，历览群书，所撰《水经注》40卷，是对魏晋时代无名氏所著的《水经》一书所做的注释。
2．了解出处
《三峡》是郦道元所著《水经注·江水》中的一段。《水经》原是魏晋时人所著的一部地理书，郦道元嫌其过于简略，他旁征博引为之作注，使原著内容大为丰富，成了一部别开生面的著作，名《水经注》。郦道元参考了许多古代的史地著述，同时利用他做冀州、鲁阳、颍州、荆州等地方官之便，对中原水利系统曾做过大量勘察。他对于我国中部地区130多条河以及1200多条水道，都有调查研究。这部书兼有科学、文学两重性质，记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物典故、神话传说等。它是我国古代水利地理学的一部重要文献，它文笔简洁精美，具有很高的科学价值和文学价值。
3．朗读课文，解决重点字音。
略无阙处(quē)　　　　重岩叠嶂(zhàng)
不见曦月(xī) 至于夏水襄陵(xiāng)
沿溯阻绝(sù) 素湍绿潭(tuān)
飞漱其间(shù) 绝·多生怪柏(yǎn)
属引凄异(zhǔ) 哀转久绝(zhuǎn)
虽乘奔御风(yù) 林寒涧肃(jiàn)
常有高猿(yuán)长啸(xiào)
4．解释重点词语。
(1)略无阙处：完全没有。
(2)沿溯阻绝：沿，顺流而下。溯，逆流而上。
(3)重岩叠嶂：直立像屏障的山峰。
(4)不见曦月：早晨的阳光，这里指太阳。
(5)素湍绿潭：急流的水。
(6)绝·多生怪柏：山峰。
(7)飞漱其间：这里是冲荡的意思。
(8)清荣峻茂：高而陡峭。
(9)属引凄异：这里是连续的意思。
(10)或王命急宣：有时。
(11)不以疾也：如。
5．预习课文，思考下面的问题。
作者是怎样抓住特点来写出三峡雄奇秀丽景色的？
明确：作者写山，突出其连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节水的不同特点。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的急流，碧绿的深水，回旋着清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被展现得淋漓尽致。
三、合作探究
(一)整体感知
同学们可以自由组成小旅行团，商量一下，你们会选择哪个季节一同前往三峡呢？为什么？看看哪些同学能说服老师与你们同行。
学生小组讨论后，全班交流：
春冬时：白色的急流回旋着清波，绿色的水潭倒映着景物的影子。以“素”饰“湍”，水如白练，给人明净轻快之感。“绿”饰“潭”体现水深，各种树木影子倒映在潭水中，益见深沉宁静。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静结合，色彩各异，相映成趣。
夏季：水急、水涨。水涨：通过“襄”“阻绝”体现，山连，水不得排泄；在描写过程中运用举例、比喻、对比等手法，共同体现水流湍急，给我们一种气势磅礴的奔放美。
秋季：林涧之间，清冷肃穆，没有江水喧腾、没有草木争荣，而是听到了连绵不绝、哀伤凄婉、极具穿透力的猿鸣。从猿鸣的“高”“长”“属引”“空”“响”“久”侧面写出了山高、岭连、水面狭窄、水长的景色，从而体会秋季三峡的空旷、凄清、哀伤、萧瑟，不由悲从心来的感受。渔歌理解：原来古三峡滩多水急，来往航船非常危险，更何况是在水上讨生活的渔者呢？他们行船于湍急的江上，耳畔传来猿之哀鸣，自然是悲从中来呀。
(二)亮点探究
1．三峡的奇观数不胜数，且瞿塘峡、巫峡、西陵峡各有不同的特点，对这些美丽的景观作者并未细加描绘，仅以寥寥数笔勾勒三峡的山势，这样叙写有何用意？
明确：作者重点写山势，突出其“连”而“高”的特点，为下文写长江的水势和两岸四季的景色做了铺垫。正因为山势高峻，才使得夏季水势险恶，“沿溯阻绝”；正因为“重岩叠嶂”，才会出现“绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”的奇景；正因为“两岸连山，略无阙处”，且难见“曦月”，才能使人在秋日备感“林寒涧肃”，十分凄清。由此可以看出，作者写三峡，重在写“水”。
2．作者为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写江水，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体？
明确：本文重在写水，而水以夏季为盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征亦体现得尤为突出，故作者将“夏水”置于首位。相较而言，春冬二季的长江皆有“素湍绿潭，回清倒影”的盎然情趣，故而合为一体描绘。
四、板书设计
三
峡山——两岸连山　隐天蔽日
水夏——夏水襄陵　乘奔御风
春冬——素湍绿潭　回清倒影
秋——林寒涧肃　高猿长啸高峻美
奔放美
清幽美
凄婉美
五、课外拓展
文中对三峡景物的描写很有特色。请从文中再选出两处景物，仿照例句进行描写。
例：碧绿的潭水，怪异的松柏
________________________________________________________________________
解析：此题考查运用仿写技巧描绘文本中的景物。从题目中的结构特点来看，采用的是修饰语(景物特点)加结构助词“的”再加景物这样的结构，只要掌握了这种结构，我们就可以从文本中找到答案了。示例：飞悬的瀑布，凄凉的渔歌；险峻的山峰，凄厉的猿啼。

第二课时
【学习目标】
1．体会作者抓住特点写景的匠心。
2．理解课文在结构、语言上的亮点。(重点)
3．品味课文的人文情怀。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们，三峡的壮丽风光吸引了古今多少文人墨客歌咏它，古有李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，李商隐的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”；今有刘白羽的《长江三日》等，这些脍炙人口的诗文，更增添了三峡的美。今天，我们继续来品味郦道元《三峡》一文的精妙之处。
二、自主预习
水是山的眼睛，郦道元是怎样写出三峡水的特色的？
明确：作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面极写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之急。再写水势减小的春冬，“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为壮观。“清荣峻茂”一句话四字写三物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”“茂”写草木。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋天，让人不胜凄凉。
三、合作探究
(一)归纳主题
《三峡》通过对三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟壮丽，表现了作者深爱祖国河山之情，同时抒发了对渔民艰险、痛苦生活的悲悯。
(二)难点突破
为什么“亭午”可以解释为“正午”呢？
明确：“亭午”一词，是“羲和亭午”一句话的省文，出自东晋孙绰的《游天台山赋》，它的意思是“日至中天”。因为古代神话中的羲和是替太阳赶车的日神，所以古代诗文中常以“羲和”代替“日”。(《淮南子·天文训》：“止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”高诱注：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。”引自《太平御览·天部》)《释和》谓“亭，停也”。《文选》刘良注释《游天台山赋》谓“亭，至也”。由此可见“亭”可以解释为“停”或“至”，它是“羲和亭午”这个句子中的动词。“羲和亭午”这个句子本来是易解的，后来紧缩成一个词，省去了主语“羲和”，就变得费解了。
(三)美点寻踪
1．布局美。作者先写七百里山势，再写夏水暴涨，继写春冬美景，后写寒秋肃杀。因为，三峡的山不同寻常，不但多、连、高，而且峡间很窄。可想而知，江水通过这样的峡谷必然比其他处更急，更壮观。水涨总有水落时，一年四季，涨落有致。夏天江水暴涨，春冬“素湍绿潭，回清倒影”，秋天水枯谷空。由此，水成了串联全文的一根红线。
2．节奏美。江水通过三峡，时而像一群奔腾的野马，时而如调皮捣蛋的小鹿，反映到文章上则波澜起伏，跌宕多姿。七百里山势写的是静态，文气平静舒缓；夏水暴涨写的是动势，文气剧变似异峰突起。这里作者运用欲扬先抑，先弛后张的手法，前后节奏，反差强烈，一张一弛，扣人心弦。
3．过渡美。全文写出四个层次，作者仅用了六个字，就把全文天衣无缝地榫接在一起。用“至于”自然导出夏水，一个“则”字暗示对比、巧妙地过渡到春冬。用“每至”引出肃杀之秋，用“故”总束第四层，引出渔者歌谣。
4．言辞美。课文受南朝文风影响，文句骈散相杂，运用了一些古汉语的修辞方式，互文是其中比较突出的一种。为避免行文的单调呆板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个形式大致相同、用词交错有致的语句，使这两个语句的意义内容具有彼此隐含、彼此渗透、相互补充的关系，这种修辞方式就叫互文。这种句子翻译时应并成一句。如：“隐天蔽日”，实际意思是“隐蔽天日”。
四、板书设计
三峡布局美
节奏美
过渡美
言辞美雄伟壮丽
深爱祖国
悲悯渔民
五、课外拓展
三峡的美景不仅仅深深吸引了我们，更有无数文人墨客为之倾注全部的感情，难道吸引他们的仅仅是自然的山水吗？余秋雨曾在《文化苦旅》中这样说：“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然的山水，而是一种人文山水。”同学们，你们知道在这片神奇的山水背后蕴含了哪些人文的痕迹吗？
明确：这里曾是无数文人墨客的心灵栖息之所；这里曾是屈原、昭君的故乡；这里曾是金戈铁马的三国古战场；这里的纤夫文化和码头文化还被外国人称为中国的“伏尔加船夫曲”，这些与自然、命运、意志的搏斗之歌，正是中国人所特有的积极人生和进取精神。如果说三峡的美丽是大自然的创造，那么三峡的灵魂则是历朝历代文人雅士的结晶。其实，正是三峡的山水成就了这些千古绝唱，而这灿烂的文化奇观又使三峡声名远扬。