江苏省洪泽外国语中学七年级语文下册 第五单元《荷》教案 苏教版.doc

第五单元《荷》教案
教学目标：
1、学习咏荷诗文，培养学生的语言感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化的领悟能力。
2、培养收集信息、整理信息的能力，努力培养学生的创新能力。
3、引导学生建立正确的情感价值观。
教学重点、难点：
1、培养学生的欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。
2、指导学生创作以“荷”为主题的文学作品。
教学过程：
一、导入：
（屏幕）出示谜语：一个小姑娘，坐在水中央。身穿粉红衫，坐在绿船上。（打一植物）
今天，我们来讨论一下有关荷的内容。（屏幕）课题：专题《荷》
二、说荷：下面请同学们根据刚才出示的谜语，并结合自己对荷花的印象，口头描述一下荷花（1-2名学生）
刚刚同学们作了简单的描述，下面呢，请同学们根据自己所搜集的资料，谈谈对荷花的了解。（提示：可从荷花的别名、组成部分、种类、成语诗文等角度入手）
明确：
（1）荷花，又名莲花、水华、芙蓉、玉环等。属睡莲科多年水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。
（2）荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，性喜温暖多湿。荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。
（3）荷花全身皆宝，藕和莲子能食用；莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可以入药，可治多种疾病。
（4）荷花和佛教的关系：关系十分密切，可以说，“莲”就是“佛”的象征。走进寺庙，随处可见莲花形象。大雄宝殿中的佛祖迦牟尼端坐在莲花宝座上，慈眉善目；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观音菩萨，也都是坐在莲花之上，其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或向人间抛撒莲花（如天女）。
三、咏荷：荷花自古以来就是人们喜爱并赞美的对象，许多人文墨客都为之挥毫泼墨。你知道哪些诗词？
明确：
看来同学们积累的有关荷的诗句也不少，做过预习的同学会发现，我们的课本中也有“黄金屋”吧？下面请同学翻开课本到P213,看看课本上的诗，从中选择你最喜欢的一首，朗读，并说你喜欢的一句话，并说说为什么说喜欢它（3-5人）
除诗词外，一些文质兼佳的文章也为后人所传颂。下面再看看课本P216的《爱莲说》，朗读，并说说你最喜欢的哪句？
小结：“予独爱莲之出淤泥而不染”， 这句话是从哪个方面的赞美的呢？（提示：精神、品质两个方面考虑）
我们看到，这么普通的一种植物，却被周敦颐等一批古代文人赋予了那么高尚的品格，而现当代的文人们也纷纷吟咏它。再来看一段写荷叶的文字：朱自清《荷塘月色》（节选），请同学们来赏析：
《荷塘月色》（节选）朱自清
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
《爱莲说》中，莲花的“出淤泥而不染”的精神给我们留下了深刻的印象，在《荷塘月色》中，作者运用比喻、拟人等手法，展示了荷花的美丽。无独有偶，叶圣陶先生的《荷花》中，也向我们展示了荷花的另一方面美，请同学们一起来分享：
《荷花》（节选）叶圣陶
荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
四、写荷：
下面请同学们拿起手中的笔，来对你一节课中所了解到的荷花做了一下描绘，形式为：
我喜欢荷花，那是因为___________________________。
(提示：可以从两方面入手，一是从外形，一是从内涵即精神，也可以自拟角度。)
五、画荷：
课后画一幅有关荷花、莲蓬、莲藕或荷塘的画，配上诗文。要求：
1、最好是一人独自完成，也可以2-3人合作完成。
2、实在不行，收集一幅关于荷的画，自己配上诗文。
六、小结：
这节课我们说荷、咏荷、写荷、画荷，荷的种种美态在我们的脑海中挥之不去。周敦颐在《爱莲说》中借莲的高洁姿态表达自己对追名逐利庸俗世风的鄙弃，今天我们虽然已经不生活在那一个时代，但我希望同学们不仅拥有荷一般美丽的外表，更拥有一颗洁净无暇、圣洁的心!
板书设计：

教学后记：