八年级语文下册 第六单元《以和为贵》教案 新人教版-新人教版初中八年级下册语文教案.doc

《综合性学习-以和为贵》精品教案
活动背景
中国文化崇尚“以和为贵”：邻里之间要和睦相处，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要说“和和美美”“琴瑟和谐”……“和”文化渗透在我们的生活中，源远流长，丰富多彩。
习近平同志说：“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。”“中华文化崇尚和谐，中国‘和’，文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”
人类在21世纪所共同面临的冲突，错综复杂，千头万绪。概括起来有五大冲突和危机：一是人与自然的冲突及其生态危机；二是人与社会的冲突及其人文危机；三是人与人的冲突及其道德危机；四是人的心灵冲突及其信仰危机；五是文明之间的冲突及其价值危机。“和而不同”“和为贵”的理念是化解这五大危机的利器。事实上，小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说，以和为贵、与人为善，信守和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。
青少年是祖国的未来，优秀的文化思想需要他们来继承和发扬。所以，引导学生深入了解中华民族的文化精髓——“和”文化，并在了解的基础上亲自去实践，做一个处处“以和为贵”的理智、豁达的青少年，是很有必要的。
学情分析
“和”文化对于中学生来说，并不陌生，可以说深入人心。学生从小受到的教育无不体现着一个“和”字：与他人交往“以和为贵”、团结同学、班级要有凝聚力，和睦家庭，和谐校园，华夏一心、众志成城……这些渗透于中学生日常生活的点点滴滴的教育，都是“和”文化思想在日常生活中的具体体现。这样的教育，已经点点滴滴渗透到孩子们的心灵深处，像一颗颗种子，等待着发芽、成长。所以，我们的这次实践活动，相当于给学生心中的种子浇水、施肥，使根植于学生心底的“和”文化的种子早日生根、发芽。
随着年龄的增长，中学生的理解能力、交际能力和生活阅历也有了一定的提高和增加，在老师的指导下，完全有能力完成搜集资料、合作探究、整合辩论等各种活动。在活动中增加知识积累，拓展视野，提高认识，提高自身修养。
教学目标
1.学会利用工具书和网络搜集资料，并对资料进行有效整合、提炼。
2.培养学生的分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力。
3.深入了解“以和为贵”的内涵，并在现实生活中努力践行。
重难点突破
重点：学会利用工具书和网络搜集资料，并对资料进行有效整合、提炼。
难点：训练、培养分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力。
教法与学法
教法：
1.整合资料法：指导学生小组合作，分工搜集资料，并按照不同的需要对资料进行有效整合和提炼。
2.分析交流法：通过探究、讨论等方式交流看法，形成自己的见解。
3.展示成果法：通过多种形式如撰写标语、图片、讲故事等方式，展示学习成果。
学法：
1.搜集资料法：通过小组合作，分工搜集资料，并对资料进行有效整合。
2.讨论法：通过讨论明确“和”的内涵，并整理各人发言，汇总入档。
教学准备
教师：l.整理需要搜集的资料的类别，发放给学生。
2.准备课本中所给资料的译文。
学生：1.搜集有关资料，对资料进行有效整合、分析。
2.查阅工具书，理解课本中所给资料的大意。
课时安排
1课时
教学过程
教学环节
教学策略
设计意图
教师随笔

一、导入活动，激趣引思。
（约4分钟）
导入法一：
中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。
作为中学生，我们有责任和义务继承和发扬“和”文化，为建设和谐社会尽一份心力。
（板书课题：以和为贵）
导入法二：听歌曲《和谐大家庭》
师：“和煦的春风播撒春天的花种，和睦的相处露出和悦的笑容，人和心舒畅，家和万事兴，世间和为贵，和谐万象新……”伴随着优美的旋律，感受着和谐的氛围，我们迎来了今天的实践活动——“以和为贵”。（板书课题：以和为贵）“以和为贵”是我们中华民族的优良传统，同学们，你们能说出有关“和”文化的成语、俗语或故事吗？
（学生抢答）那么，“和”文化的内涵是什么？中华民族为什么这么崇尚“和”文化？我们一起寻找答案吧。
用学生熟悉的历史故事导入新课，营造一种沉思、奋进的学习气氛，并启发学生“和”文化在中国源远流长，为后面的活动打下基础。

用歌曲和歌词激趣，引导学生了解“和”文化在日常生活中的重要性。让学生说出有关“和”文化的成语、俗语或故事，一方面增加知识积累、开拓视野；另一方面唤起学生的情感体验，为后面的活动蓄势。

二、活动形成阶段。
（约15分钟）
第一环节；探“和”之义
1.大屏幕展示下面的材料：
（1）君子和而不同，小人同而不和。
——孔子
（2）云“君子和而不同者”，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万千万，其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和者”，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。
——皇侃《论语集解义疏》
（3）和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。
——朱熹《四书章句集注》
（4）和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。
——刘宝楠《论语正义》
2.同桌之间，共享所搜集的资料，理解材料的大意。
教师讲解、明确：
（1）君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
通俗地说，“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解；“同而不和”就是在讨论时随波逐流，而暗地里却不服气，有时还会拆人家的台。
（2）皇侃认为，“和”的意思是内心平和不争，“不同”的意思是人各有志。“同”指的是小人“为恶一致”，“不和”指的是喜欢争斗。
（3）因为没有乖戾（乖张，不合情理）之心，所以君子之间能和谐、协调；相反，小人因为有阿比（对比）之意，所以人云亦云，阿谀附和。
（4）“和”是因为道义一致而产生的，“同”是因为利益一致而产生的。追求道义的人，各得其所，保持自己的独立；追求利益的人，他们的欲望是相同的。
后三则是对第一则材料的解释说明。
3.请同学们归纳出“和”与“同”之间的区别。
讨论、明确：
（1）“和”是因为道义一致而产生的，“同”是因为利益一致而产生的。
（2）“和”是内心平和不争，“同”是小人“为恶一致”。
4.讨论：“和而不同”在当下有何意义？
讨论、明确：“和而不同”能包容尊重一切不同的观点，是一种博大的胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解，这些优秀的品质，在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。
5.理解“和”的内涵。
（1）大屏幕展示下面的材料：
克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。
——《尚书·尧典》
喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
——《礼记·中庸》
师：“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多方面。以上是老师搜集到的资料，同学们搜集到了哪些呢？
学生朗读自己搜集到的资料，并解说大意。
（2）教师讲解材料大意：
第一则：他能发扬才智美德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了，又使各诸侯国协调和顺。
上下和睦，百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。这段话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说：“家和万事兴。”说的就是人人友爱，家庭和睦，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。
第二则：喜怒哀乐（的情感）没有发生，可以称之为“中”（心情平静无偏无倚），（喜怒哀乐的感情）发生了，但都能适中且有节度，可以称之为“和”。中，是天下间（万物）最大的本源；和，是天下最畅通之道。如果能做到中和，天地就会各安其位，万物才能孕育生长。
（3）从以上材料中，我们可以提炼出有关“和”的哪些含义？尝试用几个关键词概括“和”的含义。
讨论、明确：家族和睦、国家和顺、感情适中。
第二环节：寻“和”之用
1.浏览课本中《“六尺巷”的故事》，体会“和”的真谛。
学生思考、解答：
（1）互相谦让，能使邻里和睦。
（2）与人相处要心胸豁达，才能和睦相处。
（3）人敬我一尺，我敬人一丈，退一步海阔天空，这样才能得到别人的尊重。……（符合故事内容，围绕“和”来谈均可）
2.阅读下面的故事，谈一谈你的感悟。
明朝洪武年间，缅甸与百夷（今缅甸北部）交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分，唯存关市之讥。是其和也，其或纷争不已，天将昭鉴福善祸淫”，又告诫百夷“莫如守全，以图绵长，不亦美乎”。双方均为道义所感悟，领会到启动战端于人于己均不利，最终罢战息兵。
学生谈看法。明确：
“以和为贵”的做法，可以消除战端，带来和平。
3.下面是著名的“将相和”的故事，读后你对“和”又有怎样的深刻认识?
战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，因而屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人和好，一起尽心尽力地辅佐赵王治理国家。
学生回答、明确：
只有胸怀宽广、以国家为重的人，才能做到不计自己的得失，忍让他人，以和为贵。
师：历史是最好的老师。三则史料，从一个侧面反映出中国人崇和、尚和、护和的文化理念。事实上，小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说，以和为贵、与人为着，信守和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文化的生生不息。
引用经典名句来阐释“和”的内涵，对学生来说有一定难度，所以这一环节需要在教师的指导下来进行。教师要一步步引领，耐心指导，既要教会方法，又要发挥学生的自觉能动性。

发挥小组合作探究的作用，群策群力，探究“和”之深刻内涵。

各环节有条不紊地展开，充分发挥了学生的主体作用，让每位学生在活动中找到自己的位置。

选取有代表性的名言作为探究对象，便于引导学生准确、深入地理解“和”的内涵。

用历史故事引导学生感受“和”在日常生活和国家大事方面的作用，并进一步明确如何才能够做到“和”。

这一环节充分发挥学生的主观能动性，引导学生畅所欲言，加深对“以和为贵”这一思想理念的认识。

三、活动展示阶段。
（约18分钟）

1.小组汇报搜集资料的成果。
建议各小组推荐汇报代表，利用PPT展示组内的调查全过程。如：分工、项目、分析结论等。
2.对关注的热点问题进行深入讨论。
（1）讨论之前，思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。
明确：
班级议事规则
①讨论过程中要尊重对方的人格，不可进行人身攻击。
②有不同见解是正常的，可以保留意见，给对方发言的权利和机会。
③用语要礼貌、得体，说话有礼有节。
（2）选择一个热点问题进行讨论、争辩。
第一步：分组
第二步：确定评委
第三步：讨论、辩论
第四步：宣布结果

汇报不拘泥形式，但要着眼于活动本身，不架空，不夸大，做到条理清晰，交代明确。这一环节的目的是引导学生学以致用，活学活用。

这一环节的目的是理论指导实践、把理论应用于实践。

四、总结提高阶段。
（约8分钟）
1.教师点评各组对资料的整合、提炼情况。
2.评选优胜组，加以鼓励。
3.交流心得，在交流中不断修正，提高，深化认识。
4.教师小结：
自古以来，“和”已经落实到中国人的生活中，成为中国人重要的信仰和思想观念，对中国人的影响非常大。家庭内部有“家和万事兴”之说，人与人之间讲“和气致祥”，微生意讲“和气生财”，国家之间讲“和衷共济”。
作为炎黄子孙，我们应该继承并发扬“以和为贵”的精神品质，但这并不意味着，我们在对外、对他人的侵略毫无原则地忍让，如果受到外来的侵略，我们要奋起抗争，保护国家的和平和安宁。“犯我中华者，虽远必诛！”

点评、评优是对此次活动的总结，也是对学生活动的充分肯定。

教师小结，把学生的认知提高到一个新的高度。