八年级语文下册 第17课《寻找时传祥》教学设计 语文版-语文版初中八年级下册语文教案.doc

《寻找时传祥》
教学目标：
知识目标：
阅读文章，体味人物通讯的基本特点；了解时传祥的事迹。
能力目标：
理解文章内容与主题。
情感目标：
领会寻找时传祥的现实意义，学习时传祥的精神。
教学重点：
1、 阅读课文，理解文章的内容与主题，理解题目的深刻含义。
2、 理清文章思路，梳理文章结构，了解时传祥的事迹及思想。
教学难点：
对文章中某些句子的深刻含义的理解。
教学过程
第一课时
一、导入
同学们，今天我们来“寻找”一个人。那么，他是谁呢？对，他就是——时传祥，他是北京市的一位普通的掏粪工人，然而却有着不平凡的经历。今天，就让我们随着孙德宏的这篇文章——《寻找时传祥》，去探寻时传祥的生前身后。
（板书：《寻找时传祥》孙德宏）
二、初读课文，整体感知
1、疏通字词
偌(ruò)大 诚(chéng)挚(zhì) 人(rén)海(hǎi)茫(máng)茫 人世沧(cāng)桑(sāng) 污(wū)蔑(miè)
挨(ái)打 黯(àn)然 糟(zāo)蹋(tà) 糠(kāng)饼子 颠(diān)倒(dǎo)
2、了解文体特点、作者及写作背景。
①这是一篇人物通讯，属于新闻作品。
新闻的基本特点是：用事实说话。
通讯与消息的区别：消息或时事报道，更注重时间的及时、事件的突发；通讯、报告文学更看重事件的本质与升华。
②孙德宏，辽宁盖县人，1962年出生。1985年毕业于东北师大中文系，现任《工人日报》编委。
《寻找时传祥》是《工人日报》在1994年推出的“重访精神高原”系列报道中的一篇。 “重访精神高原”就是报道五、六十年代涌现出的模范人物，发掘这些劳模身上仍然闪烁着时代光芒的精神特质。这篇通讯最早发表于1995年5月17日，曾获1995年第六届中国新闻奖一等奖。

如何理解“重访精神高原”活动?
明确：“精神高原”形象地比喻高尚的精神特质，“重访”蕴含着重新发掘曾经辉煌过、曾经影响过一‘代人的劳模精神。当然，时隔多年以后再来写他们，必须赋予其新的内容，也有其新的目的。阅读文章时，要仔细体会这一点。
3、 学生默读课文，了解时传祥的经历及遭遇。
明确：
1958年 增加工作量
1959年10月26日 出席“全国群英会”
1964年12月 当选为第三届全国人大代表
1965年国庆 当选北京市观礼团副团长
1971年 成了“工贼” 被遣送回老家
1972年10月26日 病危时,感念刘主席
1973年春节 听闻刘主席逝世，精神失常
1975年5月19日 去世，享年60岁
时传祥，曾经因兢兢业业、任劳任怨、正直本分而成为劳模，国家主席与掏粪工人诚挚的握手掀起了“掏粪热”，掏粪也因为劳模成了光荣的劳动，时代凸现了时传祥。一场名叫“文化”的“革命”刮起的狂飙，毁掉了共和国的主席，也毁掉了一个掏粪工人，时代摧毁了时传祥。
4、课题“寻找时传祥”中为什么用“寻找”一词?
明确：“寻找”的含义有两层：一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质，呼唤人们像时传祥那样正直、敬业、实在、本分；二是含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里，虽然有入迷失了，但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。
5、小结：这篇通讯开掘了一个深邃的思想和重大的主题，即今天我们应该具有怎样的人生观和价值观。作者想要表达的意思是：时代是应该变的，但为社会勤奋劳动和真诚待人的道理不该变；现今社会，仍然需要像时传祥那样正直、敬业的人，实实在在于活，本本分分做人。
三、再读课文，把握人物形象
1、讲析第一部分
　（1）指名读第一部分。
提问：这部分写的是什么？
　明确：交代了这篇通讯的背景资料，为后文人物故事提供环境。
　提问：本段交代了什么样的环境？ （讨论）
　明确：交代了一场名叫“文化”的“革命”刮起的狂飙，毁掉了一个掏粪的工人，也毁掉了共和国的主席，更毁掉了我们做人的良知。“寻找时传祥”也就是要找回做人的良知。（教师结合文化大革命为学生解疑）
提问：文中第一部分交代了两个时间：一个是“三十六年前”、一个是“十六年前年”，这两个时间分别代表着什么？
明确：“三十六年前”是刘少奇主席与时传祥“握了一次手”。“二十六年前”刘少奇主席连真名字都不能说地去了。
（2）小结：本部分字里行间渗透着作者的复杂的心情：“寻找时传祥”---“重访精神高原”，确定这样的主题是深刻而激烈的，思考是痛苦的，但作者深感责任的重大，尤有“重访”的必要和重要。
2、讲析第二部分
（1）指名读第二部分
提问：这一部分写的是什么内容？
明确：用具体事例侧重写时传祥的实在、敬业精神。
提问：第6自然段哪些词紧扣“寻找”的主题？）
明确：“循着”“重访”“探寻”。
追问“这三个词在段中的作用是什么？
明确：是总在“寻找”，表明引出下文的回忆。
提问：在寻找过程中，作者问到两种人，两种人的反映都是怎样的？说明了什么？
明确：A、问到一些中学生“便摇头”，大学生也：“双眼漠然”，表明不知道、不了解。说明时传祥距离年轻一代太遥远了。
B、问到几位老师傅---“时传祥？！”“惊讶中有些激动”表明惊讶、惊喜，是盼望已旧的神态，说明他们对时传祥喜爱、怀念，对时传祥精神回归的热切盼望。
追问：由这样进入回忆有什么好处？
明确：表明时代呼唤时传祥，人民需要他，时代需要他。
（2）访问中，写到上至国家领导，下至学校师生、作家、记者、演员等都争着和时传祥一起背粪，说明了什么？
明确：说明那时人民都以劳动为光荣，劳动不分贵贱、不分身份。国家领导与工人的关系密切、平等。
（3）采访回忆中写了时传祥哪些事迹？
明确：先写时传祥平时的工作：每天掏粪、背粪的总重量；掏粪的时间；对掏粪工作的态度。（总写：略写）
再造两个典型事例具体描写。
追问：哪两个典型事例事件？
明确：一是为耿大爷从厕所捞砖、洗砖、垒墙、清厕的事；二是写运粪改用汽车后，时传祥带领工友们自我加压，增加工作强度，提高工作效益的例子。（板书）
提问：这两个典型事例说明了什么？
明确：前者说明了时传祥不怕脏、不怕累，工作负责（板书）；周恩来表扬时传祥的主人翁精神：自觉为党多做工作，做好工作。
（4）时传祥参加“全国群英会”受到毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人的接见，并后刘少奇主席握手合影留念。写这些在文章中的作用是什么。
明确：表明时传祥的工作成绩和党和国家给他的荣誉，也为后文作铺垫。
（5）小结：用具体事例侧重写时传祥的敬业、实在。先总写“面”上的情况，每天每年怎样干活：每天掏粪，背粪的总重量得有五吨；十七八年，没有节假日，右肩磨出了巴掌大一块又黑又硬的老茧。再选写两个典型事例，一是为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、垒墙、清厕的事；二是写了运粪改用汽车后，时传祥带领工友们自我加压，增加工作强度，提高工作效率的例子。
3、讲析第三部分
（1）指名读第三部分。
提问：这一部分主要写了什么事？
明确：
A、成了劳动模范的时传祥，五六十年代，哪次回老家都坚持扫村里的大道。
B、坚信了；刘少奇主席不是坏人。”到死也不相信他是个坏人。
C、1973年春节，听说刘少奇主席逝世，时传祥精神失常，随即去世。
追问：突出表现他怎样的性格？
明确：正直、本分（板书）
（3）提问：中央领导关心时传祥一家人说明了什么？
明确：善良的人民需要时传祥，时代需要寻找时传祥精神，时代呼唤时传祥精神。
（4）小结：主要写了时传祥在文革动荡年月正直为人、待人的事，其中还以插叙的形式写了五六十年代成为全国著名劳模后，回乡仍坚持扫村里大道的事，突出时传祥做人一贯的本分、正直。
补充：
怀念时传祥（马祥林）
身背粪桶手推车，走街串巷掏厕所。
莫云衣裳沾污秽，却道灵魂脱俗恶。
行业虽改光阴过，穷且益坚志不堕。
革命工作无贵贱，留给后人细思索。

在共和国的英模录上，铭刻着一个叫时传祥的普通掏粪工人的名字。他以“宁肯一人脏，换来万家净”的精神，为首都干净美丽做出过贡献。国家主席刘少奇曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员……”这在当年曾传为佳话。
生平
时传祥，1915年出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。建国后历任北京市崇文区清洁二分队掏粪工，班长。1956年加入中国共产党。他对工作认真负责，平均每天掏粪90桶，高出队友20％。他的“宁肯一人臭，换来万户香”的崇高精神，受到全社会的尊重。1959年在全国“群英会”上被授予全国先进生产者称号。受到国家领导人的接见；还与国家主席刘少奇合影留念。1964年，他被选为第三届全国人大代表。“文革”期间，时传祥因与刘少奇的亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。 1978年6月30日北京市总工会、市环卫局和中共北京市崇文区委联合举行大会为其昭雪平反。1995年7月荣获首界“中国雷锋”的荣誉称号。
在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

背景
时传祥是在中国新旧社会交替的时代涌现出来的典型人物。受尽苦难与翻身解放的巨大反差，使他对共产党、对人民政府充满了热爱，并决心用毛泽东倡导的“为人民服务”的精神来报答党的恩情。当时社会虽然变了，人们的传统观念却不是一朝一夕所能改变。刚解放的时候，一些人认为自己当家做主了，再也不用干低贱伺候人的掏粪工作。时传祥却认为，再脏再累的活也得有人去干，能以一人脏，换来万家净，这是十分光荣的。
当年，有些青年人不安心清洁工作，嫌掏粪工丢人，总想转到工厂去。时传祥用朴实的话开导他们：“北京城如果一个月没有人去掏粪，粪便就会流得满大街都是。你也愿意上重工业，我也愿意上重工业，不行啊，总得有人清理粪便呀！”
时传祥的可贵之处在于，他认识到为人民服务没有高低贵贱之分，都是光荣的，并发自内心地做好在一些人眼中认为是低贱的工作。 党和政府对清洁工人的关心， 也是他干好工作的重要动力。 毛泽东、 刘少奇、 周恩来、 朱德等中央领导都曾亲切接见时传祥， 鼓励他做好这一与人民日常生活息息相关的工作。
在如今的现代化的大都市中，掏粪工是个已经消失了的行业，但只要存在着社会分工，行业之间就必然存在着差异，也仍然会存在着苦、累、脏的工作，这些工作同样要有人去从事。因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神对于今天来说，也仍然没有过时。
故事
时传祥的工作虽然普通，事迹却很感人，成了享誉京城的知名人物。在1959年全国“群英会”期间，国家主席刘少奇和总理周恩来接见了他，热情地握住他粗糙的手，询问他的工作情况。刘少奇勉励他说：“我们都要好好地为人民服务。你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是革命的分工不同，都是革命事业中不可缺少的一部分。”刘少奇得知他没有文化时，还特意送给他一支钢笔，鼓励他好好学文化。
1959年10月29日，《人民日报》刊登了刘少奇与时传祥的合影，对全国从事清洁工作的劳动者都是巨大的鼓舞。时传祥很受感动，他说：“我已经干了30年的掏粪工，只要党需要，我还要再干它30年、60年！党需要我干到什么时候，我就干到什么时候。”
时传祥为了干好掏粪工作，动了不少脑筋，也付出了比常人多的辛劳。老北京平房很多，老四合院里人口密度非常大，茅坑浅，粪便常常溢出来，气味非常难闻。他遇到这种情况，总是不声不响地找来砖头，把茅坑砌得高一些。
他干的这行，是没有节假日的，哪里该掏粪，不用人来找，他总是主动去。不管坑外多烂，不管坑底多深，他都想方设法掏干扫净。茅坑里掉进了砖头瓦块，他就弯下腰去，用手一块块地拣出来。
当时担任北京市副市长的万里，也曾背起粪桶，跟着时传祥学习背粪，给环卫工人鼓气，一时间在北京城内传为佳话。清华大学的一些学生也曾拜时传祥为师，主要是学习他身上那种吃苦耐劳的精神和“宁肯一人脏，换来万家净”的崇高思想境界。
1966年国庆节前，毛泽东特意把他接进中南海小住。国庆节当天， 他被当做贵宾请上了天安门， 参加国庆观礼活动， 这是他有生以来第一次登上天安门。 在城楼上， 毛泽东握着他的手， 亲切问候了他。

四、总结
在社会大变革的今天，一些人的价值观发生了倾斜，对劳模漠然，对正直、敬业、实在精神鄙视。我们应该有怎样的人生观、价值观，这个问题促使每一个有责任心的人思考。这也正是作者写此文的目的，要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质，呼唤人们像时传祥那样正直、敬业、实在、本分，希望同学们要发扬时传祥的精神。
写作特点：
1．内涵丰厚，主题深刻
时代是应该变的，但为社会勤奋劳动和真诚待人的道理不该变；现今社会，仍然需要像时传祥那样正直、敬业，实实在在于活，本本分分做人。
2．客观真实，布局严整
以事实说话。
3，风格质朴，情感强烈
于朴素中见奇崛，于平实中显机锋。
五、拓展延伸
时传祥虽然去世多年了，但他的精神仍然被一些人继承了下来，同学们睁开大眼找一找，在我们的社会或身边哪些人具有时传祥精神？
学生如一时想不起来，教师可举事例：
徐虎，一名普通的水电修理工，在平凡的岗位上积极为居民排忧解难，用“辛苦我一人，方便千万家”的精神，谱写了一曲奉献之歌。
李素丽，她把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，把售票员的职责书写到了极致，被誉为“盲人的眼睛，病人的护士，乘客的贴心人，老百姓的亲闺女……”
六、布置作业
1、课时测评
2、掌握课后字词
七、板书