小学七年级语文上册 28《女娲造人》教案2 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中七年级上册语文教案.doc

《女娲造人》
课 题
《女娲造人》
课时
一
课 型
新授
修改意见
教学目标
1、 识记生字词、作者及神话相关文学常识；
2、 复述故事情节，初步感受想象在神话中的作用；
3、对比阅读，感受想象的作用（习题一）；
4、体会文中人类诞生的喜悦感受。（习题二）；
5、体会女娲神性与人性，感受神话人物的特点；
6、发挥想像，创作神话 。

教学重点
目标2、复述故事情节，初步感受想象在神话中的作用。
目标3、对比阅读，感受想象的作用（习题一）

教学难点
目标5、体会女娲神性与人性，感受神话人物的特点 。
目标6、发挥想像，创作神话 。

学情分析
通过六年的语文学习，初一学生能复述课文，但会有遗漏；能通过对比找出文中的想像部分，能发挥想像扩写故事，但写作质量不高。

学法指导
朗读、默读、复述、查找勾画、写作

教 学 过 程
教学内容
教师活动
学生活动
效果预测
补救措施
修改意见

一、展示图片
导入神话
1、“欢迎走进神话王国”，猜一猜，这些图片是什么神话传说？
盘古开天辟地、 后羿射日、精卫填海、嫦娥奔月、牛郎织女、 哪咤闹海
2、说一说，你还知道哪些神话传说？
1、看图片回答。
2、说出自己知道的神话传说，相互交流。

二、识记作者及神话相关文学常识。

1、关于神话
（1）神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事。
（2）神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
（3）神话特点:A、它是以事实为基础的。B、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。C人物形象，大多具有超人的力量，人性与神性相统一。
（4）自然现象、社会现象通过想像、幻想变成神话。
2、作者简介
袁珂（1916－2001）四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者，当代中国神话学大师。论著有《中国古代神话》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。课文选自《神话故事新编》。
3、用作者的话，导入《女娲补天》
“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？如果喜欢，请把它推荐给你的朋友。”——作者 袁珂

观看、记忆

个别学生找不到记忆重点。

教师强调神话文体与作者袁珂的关键词。

三、 制订学习
目 标

1、 要求学生根据单元提示、课前提示、课后习题制订目标
2、教师展示学习目标
（1）识记生字词、作者及神话相关文学常识。
（2）复述故事情节，初步感受想象在神话中的作用。
（3）对比阅读，感受想象的作用（习题一）
（4）体会文中人类诞生的喜悦感受。（习题二
（5）体会女娲神性与人性，感受神话人物的特点 。
（6）发挥想像，创作神话 。 （习题三）
1、学生通过自行制订、小组讨论等方式明确目标。

2、学生观看领会，明确目标。

学生制订目标不全面。
指导学生从单元提示、课前提示、课后习题制订目标。

四、完成目标1：识记生字词

1、展示“读一读 写一写”中的字词
女娲nǚwā：传说中造人、补天的神。
莽莽榛榛mǎngmǎngzhēnzhēn：草木丛生的样子。
寂寞jì mò：一种介于孤独，落寞之间的思绪。冷清孤单；清静。
蓬勃péng bó ：繁荣,旺盛。
澄澈chéngchè,：清澈透明。
掺和chān huo：混杂。犹言参与。把两种或两种以上的不同的东西和在一起。
揉团 róu tuán 把某个东西用力挤压揉成一团。
泥潭nítán ：是指暴风雨所留下的小污水坑。
绵延miányán：一个连着一个,接连不断。延续不断。
幽光yōu guāng：潜隐的光辉。常用以指人的品德。昏暗的光亮。
神通广大shéntōng-guǎngdà：本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指本领极大。
眉开眼笑 méi kāi yǎn xiào ： 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
2、指导学生记忆

学生对照自己的预习作业本进行订正、记忆。

个别生字比较繁难，学生掌握不好。

教师强调重要词语。

五、完成目标2：复述故事情节，初步感受想象在神话中的作用。

1. 安排学生快速阅读课文，准备复述课文

2、 指导学生列出复述要点：
（1）女娲为什么要造人？
（2）女娲是怎样造人的？(造人的过程是怎样的)
（3） 如何使人类繁衍？
3、安排学生复述
4、教师出示复述提纲
原因 荒凉寂寞，添点生气（1、2）

女娲造人 过程 揉团黄泥造人(5）
挥溅泥点造人(15)
男女婚配造人(18)
5、播放视频

1、 学生根据复述要点，复述课文。

2、观看视频，加深印象。

学生复述不全。

可提前展示复述提纲，或观看视频。

六、完成目标3：对比阅读，深入感受想象的作用。（课后习题一）
1、出示《风俗通》中关于女娲造人的记载及译文
（1）古文版本：俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳絙（gēng）于泥中，举以为人。女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
（2）译文：通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
2、安排学生找出课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力
3、学生展示
4、教师归纳
（1）造人动机的产生
（2）造人的具体过程
（3）人造出后的欢快场面
（4）女娲的情绪和心理
（5）作者的评述

1、 学生自主找寻、相互交流。

2、学生观看，对比。

学生找寻不全或表述不完整。

加强遣词造句训练。

七、完成目标4：体会文中人类诞生的喜悦感受，感受想象的作用。（课后习题二）

1、 速读课文，用横线划出文中表现人类诞生的喜悦心情的句子，说说你对这一喜悦感的体会。

2、 学生展示

3、 教师归纳
1、第一个造出的人的快乐表现；女娲的快乐表现；
2、挥溅泥点造人的欢乐场面；
3、喊“妈妈”的场面。
……
4、请学生模仿文中人物喊“妈妈”，读出喜悦的心情。

1、学生自主找寻、相互交流。

2、 学生观看，对比。

3、学生读。

八、完成目标目标5：体会女娲神性与人性，感受神话人物的特点 。

1，布置阅读任务
（1）故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
（2）故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
2、学生展示
3、教师归纳

一天变化七十次
揉黄泥造人 “神”的非凡能力和神奇方法 想象大胆奇特
挥洒泥浆造人
…………

寂寞孤独
自豪欣慰
忙碌疲倦 “人”的心理、情感、活动 想象真实合理

…………

1、学生阅读课文，查找句子，相互交流。

2、学生观看，对比。

九、完成目标6：发挥想像，创作神话
1、 教师提问：你还知道哪些人类诞生的故事（课后习题三）
2、 抽学生回答
3、 对比阅读
《女娲造人》与《伊甸园里》，这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。
后来，上帝决定为亚当造一个配偶，以便帮助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。
4、 抽学生回答
5、 神话创作
作业1.发挥想像，请你对女娲造人的动机和经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人 》，和袁珂比一比。
作业2：发挥想像，扩写《淮南子·姮娥奔月》
后羿在西王母娘娘之处得到了能够脱离死亡的仙丹，但是后羿的妻子嫦娥却偷偷的吃掉了仙丹，并奔到月亮上，居住于此，变化为蟾蜍，这就是人们传说中的月之精灵。

1、学生思考回答。

2、学生思考回答。

3、学生选择作业并构思。

十、布置作业

在作业1与作业2中任选一个，进行扩写；也可自创其他内容的神话。
学生课后完成。

板书设计

参考书目及
推荐资料
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教学反思