七年级语文上册 3孩童之道教案 长春版-长春版初中七年级上册语文教案.doc

孩童之道
教学目标
1.指导学生把握诗文基调，有感情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力；激发学
生的想象力和创造力。
2.通过教师范读与学生朗读相结合的方式，使学生把握诗文主旨；通过合作与探
究的学习方式，提高学生阅读诗歌的能力。
3.体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能
力。
教学重点
引导学生尽可能读懂这首诗，体会其中的美感。
教学难点
感受“孩童之道”的含义。
课时安排
1课时
教学过程
一、导言（由作者进入作品）
公元1913年一个晴朗的日子，印度有位诗人领着一群孩子刚从森林里玩耍归来，
邮递员送给他一份电报，这是瑞典文学院发来的一个通知，告诉这位诗人，他获
得了本年度，即1913年世界文学最高奖——诺贝尔文学奖。他是获得此项殊荣的
第一个东方人。这位诗人并没有去瑞典参加盛大的授奖庆典，并且把他获得的诺
贝尔奖金全部捐给了一所学校。这位诗人就是印度最伟大的诗人、印度诗圣——
罗宾得拉纳特·泰戈尔。（板书：泰戈尔）
作为一位世界级的大作家，泰戈尔的作品是可以车载斗量的。他一生为我们留下
诗集53部，长篇中篇小说12部，短篇小说一百多篇，戏剧38部。（列举数字是为
了给学生留下深刻印象）他还是一位著名的音乐家，创作了两千多首歌曲，其中
一首被定为印度的国歌。他还是一位造诣很高的画家，七十高龄才开始挥笔作画
，画了两千七百多幅作品，大都具有独特的风格。
在泰戈尔众多的作品中，有一部诗集被称为“世界最优秀的儿童诗集”，这就是
《新月集》。（板书：《新月集》）
今天我们就学习《新月集》中的一首诗——《孩童之道》。（板书课题）
二、教师范读
三、讲读
1.让学生放声自由读。
提一个要求：读完之后，说说读这首诗的第一感受——它可以是你对这首诗的感
悟、理解，也可以是这首诗使你想到的什么。
2.让学生谈感受。
我作为教者，也谈自己的感受。阅读教学的过程就是师生交流对课文的理解和感
受的过程，这个过程中，教师应该把自己当成学生中的一员。对于学生的发言，
教者应给予适当的评价。比如用“你找到了艺术的感觉”“你的感受非常独特”
之类的话来肯定。因为这首诗不好懂，所以若有学生说读不懂，教者也要给以肯
定：“你说出了自己真实的感受。不懂不要紧，一会儿你就会懂。”
3.齐读第一节。
让生思考：
“只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去。”这句话是什么意思？泰戈尔疯了吗，
说孩子想飞就能飞？
（原来，在泰戈尔看来，每个孩子都是一个“angel”（天使）。西方文学艺术中
的小天使是生着双翅的小孩儿或少女形象。既然孩子是天使，当然想飞就能飞上
天去。）
能插翅飞上天去，这是人类多少年的梦想，而孩子能办到，可孩子为什么不飞上
天去？（第三句做了回答，可见母爱有磁石一样的吸引力。）
在读懂的基础上请同学们齐读第一节。
4.请一名女同学读第二节。
第一节写孩子想飞就能飞，是在写孩子的无所不能。（板书：无所不能）
那么这一节“孩子知道各式各样的聪明话”是在写什么？
（孩子的无所不知）（板书：无所不知）
实际上孩子是不是知道许多聪明话？你知道孩子的哪些聪明话？试举例言之。
（这个问题引导学生把阅读别人的作品和阅读自己的生命结合起来。）
教师范例：我女儿两岁零八个月时，有一天抱我的大枕头抱不动，她对枕头说了
一句话：“你为什么长得这么胖？”这难道不是一句聪明话吗？一个小学生写字
时说：“我的圆珠笔在纸上快乐地蹭痒痒。”这是一句诗啊，难道不是聪明话？
孩子这些话常常是成人想不到的，因而并不是成人都懂的，或者是成人不屑于懂
的，所以泰戈尔说：“世间的人很少懂得这些话的意义。”
既然孩子知道各式各样的聪明话，为什么永不想说？
（想听妈妈说。跟着妈妈学说话，那是人生一去不复返的事情，是多么幸福而有
意义啊！）
让方才读第二节的女同学在理解的基础上再读。
5.请一名男同学读第三节。
“孩子有成堆的黄金与珠子”，怎么理解？
（这是在写孩子的无所不有）（板书：无所不有）
古语云：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。金银珠宝是人们疯狂地甚
至是不择手段地追求的东西。孩子们有成堆的金银珠宝，可他们到世界的第一天
是什么样？
（赤条条而来，像个乞丐。）
他们为什么放弃金银珠宝，假装完全无助的样子？
（“想要乞求妈妈的爱的财富”。在孩子眼中，妈妈的爱就是财富，而且是一笔
巨大的财富，胜过黄金与珠子。）
全体男同学齐读第三节。
6.全体女同学齐读第四节。
“纤小的新月的世界”指什么？
（天上或摇篮）
第一句在写什么？
（在泰戈尔看来，孩子是无拘无束的，自由自在的，有绝对的自由。）（板书：
无拘无束）
同学们，自由是人人渴望的。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆
可抛。”孩子们虽然有了绝对的自由，却怎么样？
（放弃了。）
自由如此宝贵，孩子为什么心甘情愿地放弃了？
（为了被妈妈的手臂所拥抱。依偎在妈妈怀里，被妈妈无比温柔的手臂拥抱着，
在妈妈柔波似的胸前倾听她心里无穷的快乐，这甜美，远胜过自由。这一段仍然
在写母爱，写母爱的温柔、神秘、无与伦比。）
请两位女同学再读第四节。
7.全体读第五节。
第一句：在泰戈尔看来，孩子是无忧无虑的，（板书：无忧无虑）不知如何哭泣
，可他们为什么哭泣？
（为了得到爱抚。孩子们深深懂得：他们的微笑能让妈妈高兴，但他们的哭泣却
能得到妈妈的爱抚。）
最后一行：“细故”是什么意思？你知道哪些细故让孩子们哭泣？
（小缘故。摔倒、被大孩子恶作剧吓着、做可怕的梦、看到一只大黄狗……）
“怜”指怜惜，心理上的。“爱”指爱抚，行为上的。
齐读第五节。
四、总结
泰戈尔创作了这首诗，那是泰戈尔的伟大，我们读懂它，就等于和人类最伟大的
作家对话，这是我们莫大的幸福。全体同学齐读。刚上课时是陌生地读，每节诗
讲完后读，是理解地读，但朗读的最高境界是有感情地读。请同学们带着感情朗
读这首诗。读好它有一个秘诀：读这首诗就像读一张纯真无邪的少女的脸。（齐
读结束全篇）
板书设计
孩童之道
泰戈尔《新月集》
　　　　　　　　　　　无所不能
　　　　　　　　　　　无所不知
　母爱　←　孩子　→　无所不有
　 ↓　　　　↓　　　 无拘无束
神秘美丽　纯真无邪　　无忧无虑
教学反思
《孩童之道》这堂课，主要想在阅读教学上体现一种新的观念，被以往的老师们
所忽略的观念。阅读教学的过程实质上是一个师生共同解读文本的过程，既然是
解读文本的过程，就存在着主观解读和客观解读两种形式。以往，老师们都注重
客观解读，所以得出的答案往往是唯一的，而主观式解读强调解读者的参与、积
极创造，因此这个答案是开放的、多维的，因为文学作品本身常常就是模糊的。
所以这堂课，我们让学生自由地发言，自由地谈自己的看法，只要是有道理的，
老师都应给予肯定。
那么阅读教学的一个新观念是什么？那就是：读别人的作品，要结合自己的生命
体验来读；教别人的作品，要结合自己的生命体验来教。也就是说，读别人的作
品，要从中读出自己来，要在阅读中创造和发现自我。因此这堂课，我设计了许
多问题，让学生在读泰戈尔诗的过程中，回忆自己的童年，回忆自己曾经有过的
那些生活的故事，调动自己的经验。而作为教者的我，也把我记忆中的童年，把
我孩子的童年，把我的经验拿出来与学生们交流，我认为这才是真正的阅读。
大师们写了作品，创立了他们的话语权，那么我们，作为读者，也不能丧失我们
自己的话语权。所以阅读应像体操里的自选动作一样，很自由的，纯粹是一种精
神的自由的活动。因此对它的解读，应该是主观式的，应该是有着主体的强烈的
参与性的。所以这堂课我们主要体现了这样一种观念——就是读别人的作品要读
出自己来，要从中发现自我、认识自我、创造自我。