八年级语文下册 第9课《海燕》教案设计 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中八年级下册语文教案.doc

9* 海燕
教学目标
1. 积累、品味语言，了解作者，领会作品深刻的象征内涵。
2．理解象征手法在文中的运用及其作用。
3．体会作品表达的思想感情，培养不怕困难、迎难而上的无畏而乐观的精神。
教学重难点
1. 积累、品味语言，领会作品深刻的象征内涵。
2．理解象征手法在文中的运用及其作用。
教学设想
1．反复朗读，力争背诵，通过反复诵读理解作品的诗情、诗理和诗味，品味本文语言激越奔放强烈的特点；体会比喻、拟人、反复等修辞手法对表达思想情感的作用；理解对比、衬托的运用。
2．指导学生查阅《海燕》写作的时代背景，关于高尔基《海燕》。
3．引导学生以自主、合作、探究的方式学习课文，在了解作者及课文的写作背景下，整体感知课文。
教学时间：2课时
第1课时
教学目标
    了解作者，积累语言，理解课文大意。
教学内容与步骤
    情景激趣
高尔基（1868－1936）前苏联伟大的无产阶级文学家，社会主义现实主义文学的奠基人。他出生于木匠家庭，四岁丧父，十岁就为生活所迫，走向社会，到处流浪。他当过鞋铺学徒，轮船杂役，面包工人等，备尝人间苦难。他亲眼看到劳动人民在沙皇统治下所遭受的压迫和剥削，这为他的创作提供了丰富的题材。他第一次投稿时具名为马克西姆•高尔基（俄文意为“苦难”）。著名作品有长篇小说《母亲》和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。
本文写于1901年，那时正是俄国1905年革命前夕最黑暗的年代，当时人民群众的革命运动风起云涌 ,沙皇反动政府加紧了对人民的镇压，正是革命与反革命激烈搏斗的时候.高尔基当时在彼得堡，亲身感受到了工人运动、学生运动的磅礴气势目睹了沙皇政府镇压学生运动的残暴罪行。他为了热情地歌颂无产阶级革命先驱，揭露沙皇反动政府，抨击机会主义者、资产阶级自由派的丑恶嘴脸，满怀激情地写下了这篇文章。作者以海燕为题，一是醒目，可以象征无产阶级革命先驱，二是可以躲过沙皇检查机关的耳目。
《海燕》是高尔基1901年3月写的一篇带有象征意义的短篇小说《春天的旋律》的末尾一章。由于19世纪欧洲爆发的工业危机很快就蔓延到了俄国，在1900年到1903年的危机年代里，俄国倒闭了3000多家大小企业，被开除的工人达10万多人，再加上沙皇统治日趋黑暗，人民群众无法忍受，反抗情绪日益高涨，革命斗争蓬勃兴起。俄国工人运动开始从经济罢工转到政治罢工，转到游行示威，提出关于民主自由的政治要求，提出“打倒沙皇专制”的政治口号，动摇着沙皇统治的根基。 
《海燕》运用象征的手法，号召人民进行革命斗争和迎接革命暴风雨的来临。这篇作品一经发表，便在俄国大地上产生巨大反响，它被革命者用胶印和手抄等方式广为传播，一时间成为最受欢迎、最富有宣传性和号召力的“传单”。《海燕》在当时的俄国，是“鼓舞人民革命的号角”。
海燕在暴风雨来临之前，常在海面上飞翔。因此，在俄文里，“海燕”一词含有“暴风雨的预言者”之意，高尔基所写的《海燕》既是一首色彩鲜明的抒情诗，又是一幅富有音乐的节律和流动感的油画，文笔粗犷，气势磅礴，感情激越，给人以很强的艺术感染力。今天，让我们一齐学习高尔基的《海燕》，去感受作者在特定历史时代的激情。
探究生趣
第一步，泛读课文。指导学生阅读时，在文中圈点勾画出描写海燕、海鸥等的语句，用“一，二，……”标出意义段，用“1，2……”标出段内层，批注自己的阅读感受，列出不懂之处。
一、在阅读过程中积累词语，校正读音：
高傲(ào)    呻吟(yín)    翡翠(fěi) 一步   掠起(1uè)    困乏(fá)    蜿蜒(wān yán)
高傲：原指极为骄傲，自以为了不起，看不起人。贬义词，课文中贬词褒用，指清高、自负、不卑躬屈膝。
精灵：指民间传说中的恶魔鬼怪。在古代东方某些地方的神话传说中，精灵常指反抗上天统治者的“恶魔”。这里是指海燕英勇、机智的反抗精神。
呻吟：指人因痛苦而发出声音。 翡翠：一种名贵的半透明的翠绿色的硬玉。课文比喻海浪。
掠起：轻轻擦过或拂起。   震怒：异常愤怒，大怒。震，情绪过分激动。
号叫：这里形容海燕的极度欢乐。  敏感：生理上或心理上对外界事物反应很快。
预言家：预先说出将来要发生的事情的人。   困乏：疲乏。
蜿蜒：蛇类爬行的样子，弯弯曲曲地。
二、整体感知
㈠朗读全诗
1．播放朗读录音，要求学生认真听读。
2．齐读《海燕》，注意海上图景的变化和海燕动作神情的发展变化。读毕，要求学生抓住文中的语句，理解作者所描绘的海上图景的变化和海燕动作神情的发展变化。
3．自由朗读。要求：读准字音；记准生字字形；理解生词在文中的意思。注意重音，停顿和语速。划分段落，概括段意和主旨。
㈡概括大意：
1．（1—6节）暴风雨孕育之际海上景象
2．（7—11节）暴风雨迫近之时海上景致
3．（12—16节）暴风雨来临之前海上景观
海鸥      飞窜  恐惧
           孕育之际——渴望        海鸭     呻吟  掩藏    丑   态
                                   企鹅     躲藏  胆怯

                                                          对   比
                                           飞翔  飞舞
                                           碰着  掠起
暴风雨     迫近之时——迎接        海燕                    雄   姿
                                           冲向  穿过
                                           叫喊  号叫
                                                          映   衬

                                   狂风     狂风  吼叫
           来临之前——呼唤        乌云     乌云  低暗    猖   狂
                                   雷电     电闪  雷鸣
一会翅膀碰着波浪          迎战暴风雨，象征勇猛坚
海燕   一会箭一般地冲向乌云      强，乐观自信的无产阶级
       叫喊着                    革命先驱者
海鸥：呻吟、飞窜、恐惧、掩藏 惧怕暴风雨，象征害怕革命
                                 会破坏他们安乐窝的形形色
海鸭：呻吟、吓坏了            色的假革命和不革命者。与
海燕形成鲜明的对比，突出
企鹅：躲藏                    海燕的形象。
㈢课堂讨论
1．本文在结构上有什么特点？
明确：全文着重描绘了三幅图画。三幅图画就是全文的三段。第一段写海燕对暴风雨到来的渴望；第二段写海燕为暴风雨迫近而欢乐，而号叫；第三段，写海燕在暴风雨就要来临时发出了胜利的预言。全篇在内容结构上层层推进，前后呼应，构成了一个有机的统一体。它以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化可分为三个大的场景，海燕也被安排在暴风雨“将来”──“逼近”──“即临”的三个场面中进行刻画。海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明，海燕的形象随着这暴风雨的渐次逼近而逐步完善。
2．本文的中心思想是什么？
明确：热情歌颂像海燕一样勇猛坚强、乐观自信的无产阶级革命先驱者的战斗精神。
总结固趣

布置作业
背诵课文，思考课文的象征意义
第2课时
教学内容
深入理解课文，理解象征意义
教学内容与步骤
情景激趣
列宁的妻子克鲁普斯卡娅回忆说：“弗拉基米尔·伊里奇（指列宁）非常重视作为作家的阿列克塞·马克西莫维奇·高尔基。他特别喜欢《母亲》，……喜欢《鹰之歌》和《海燕之歌》，喜欢这些诗的情绪。”
列宁的妹妹乌里扬诺娃在高尔基逝世时曾经回忆说：“我回想起了高尔基所起的作用，他的作品对我们每个人的重要性，我回想起了地下活动时期的那些无声年代，高尔基对于那时失掉言论自由的青年人的意义。我回想起我们读他的作品《母亲》读得入迷，大家还都记熟了那不朽的《海燕之歌》。”
雅罗斯拉夫斯基在《地下活动中的无产阶级作家的道路》一文中，回想到20世纪的最初几年的情况：“高尔基的《海燕》——这篇战斗的革命诗歌，特别具有重大的意义。……在每个城市里都翻印它，它被用油印和打字机打印的形式传播出去，它被用手传抄，它被在工人小组和大学生小组上朗诵和反复传诵。”
高尔基在《春天的旋律》里，将鸟儿加以“人格化”，而且对其中某些鸟儿加上官衔和称号，用来讽刺俄国社会各阶级的代表人物和抨击沙皇统治，这在当时是无法发表的。高尔基原想在莫斯科的《信使报》上发表，但遭到审查当局的否决。高尔基又立即把这篇小说寄给圣彼得堡的《生活》杂志，也同样遭到审查当局的否决，但其结尾《海燕之歌》却被单独发表在当年四月号的《生活》杂志上。这是由于沙皇审查当局“漏审的疏忽”。《生活》杂志主编波塞曾这样回忆说：“《海燕》是经过审查官叶拉庚事先审查后发表的，但他没有看出它有什么革命性的东西。”审查当局不久就发现“漏审的疏忽”所造成的严重错误，下令查封了《生活》杂志。
今天我们继续学习课文，看看它有哪些被“漏审的疏忽”。
探究生趣
第二步，精读课文，深入理解课文，理解课文的象征意义
11．     第一幅画面中海上景象怎样？海燕表现如何？
明确：苍茫的大海上，狂风卷集着乌云，说明一场暴风雨正在孕育。就在这样恶劣的环境中，海燕像黑色的闪电，在乌云和大海之间高傲地飞翔，表现了海燕渴望暴风雨到来的快乐心情和英勇无畏的气概。
2．其它海鸟表现怎样？作者用了哪些词语来刻划这些海鸟？这样写有何作用？
明确：海鸥在飞窜，十分恐惧；海鸭在呻吟，吓得掩藏了起来；企鹅非常胆怯，躲藏在悬崖底下。用了呻吟、飞窜、恐惧、掩藏；呻吟、吓坏；胆怯、躲藏等词不达意语来刻划那些海鸟，通过对比，突出海燕勇敢搏击、藐视恶劣环境的英雄气概，使海燕的形象更鲜明。
3．作者为什么在对三种海鸟作了无情的揭露后，又转换语气热情赞扬海燕？
明确：这样写有两个作用：一是与开头呼应，可以让海鸥、海鸭、企鹅与海燕形成鲜明的对比；另一个是承上启下，原来大海苍茫一片，这时已经“泛起白沫”，由于背景的变化，画面也就变化了，这样很自然地进入了第二段。
4．第二幅画面中海上景色发生了怎样的变化？这一环境的变化说明了什么问题？这样写的作用是什么？
明确：乌云越来越暗、越来越低。向海面直压下来，雷声轰响、狂风肆虐，把波浪抱起，甩到悬崖上，摔成尘雾和碎末。大海呢，一边歌唱，一边冲向高空去迎接雷声，波浪还在愤怒的飞沫中呼叫。
这一环境的变化说明俄国当时白色恐怖严重，反动势力猖獗，革命与反革命的斗争激烈。特别在第8节作者在写狂风与巨浪搏斗时，用了“紧紧”、“恶狠狠地”、“把大块的翡翠摔成尘雾和碎末”等词句，进一步说明当时革命与反革命斗争已经到了短兵相接的程度。但是，尽管反动势力猖狂一时，敏感的精灵——海燕已听出了它们的“困乏”。这告诉我们革命正在向有利于人民的方向转化。
5．在这险恶的环境中，海燕的表现怎样？
明确：海燕不畏强暴，它飞舞着，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫，它面对猖狂的反动势力充满信心地大笑，还大声号叫，它为暴风雨的迫近而欢乐，它深信乌云遮不住太阳，革命是必胜的。
作者用了“敏感的精灵”、“早就听出”、“深信”等词语来描写海燕，不仅使我们从外在形象上了解了海燕，而且使我们从一定的思想深度上感受到了海燕这一形象的高大、可敬。
6．第三幅画面海景有什么变化？海燕表现怎样？
明确：这是一幅暴风雨就要来临的图景，狂风吼叫，雷声轰响，乌云象火焰，闪电象火蛇，而大海呢？勇敢迎战，抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里，并且越战越勇，终于怒吼了。这一切说明，革命的形势迅猛发展，一切反动势力终于陷落在人民的汪洋大海中。这里从“狂风怒吼”到“大海怒吼”，既表明了斗争的激烈残酷，又说明了革命发展的趋势，预示着旧世界必将被人民摧毁，新纪元必将由人民来开拓。
在这幅图画里作者让我们先闻其声，后见其形，最后再闻其声。这里着重写了海燕的叫喊，三次出现“暴风雨”，一是说明暴风雨即将来临，海燕以胜利的预言家的姿态号召人民要迎接暴风雨，敢于斗争，敢于胜利。二是表明了海燕对暴风雨的渴望。表现了人民对沙皇反动政府的强烈仇恨，迫切地要求推翻沙皇政府。三是加强了文章的气势，表明人民群众一旦起来以后，其势如急风暴雨，锐不可当，从而热情地歌颂了人民的力量。
7．在文章的结尾，海燕为什么像“胜利的预言家”在叫喊，为什么海燕对暴风雨充满了渴望？海燕的两次大声疾呼表现了作者怎样的思想感情？
明确：作者在文中赞美的是像“海燕”一样的无产阶级战士，鞭挞的是“海鸥“海鸭”“企鹅”等形形色色自私、怯懦的不革命者，以及“乌云”“狂风”等反革命势力，表现了作者抑恶扬善，爱憎分明的情感态度。
8．作者在文中是怎样来表现这只海燕的?
明确：把海燕的活动放置海面上暴风雨来临的典型环境中，以此来烘托海燕的性格。海面上自然景象的变化愈来愈险恶，而海燕的战斗情绪愈来愈高涨。当暴风雨在酝酿之中时，海燕早已按捺不住对暴风雨的渴望和欢乐，热切地迎接新生；当暴风雨逼近，海燕在风吼雷鸣中飞舞着，欢笑着，号叫着；当暴风雨即将爆发时，海燕预示着暴风雨即将来临，鼓舞人们积极行动起来。海燕是矫健勇猛、心情欢快、斗志昂扬、无所畏惧形象。
暴风雨来临三幅图景：来临、逼近、到来
9．理解下列语句：
① 乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
明确：比喻和拟人。“黑色的闪电”准确传神地展现了海燕矫健、勇猛的雄姿；“高傲”赋予海燕以人的性格，用拟人的手法形象地写出了海燕藐视一切反动势力的精神风貌。
 ② 风紧紧抱着一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
明确：拟人。连用“抱”“甩”“摔”几个动词，还有“恶狠狠”，赋予狂风人的性格和行为，写出了风的猖狂的气焰。
③ 这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的！
明确：比喻、拟人和反复。“敏感的精灵”，“从雷声的震怒里，早就听出了困乏”比喻和拟人的手法显示了海燕的勇敢和智慧，说明无产阶级革命者的高度的预见性和敏锐的洞察力。“乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的！”运用反复，语气肯定，表达了坚定不移的必胜信念。
10.《海燕》在语言上有什么特点?
明确：具有强烈抒情性的语言。
作为散文诗，《海燕》的语句不分行，但它精练、形象、优美，有一定的跳跃性，节奏感强。例如“海燕叫喊着、飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫”，短短一句，以“叫喊”写声，以“黑色的闪电”写形，以“飞翔”“穿过乌云”“掠起波浪的飞沫”写一连串的快速敏捷的行动；有比喻、有夸张(“箭一般地”，比喻中兼有夸张)，形象特征鲜明；较多的句中停顿增强了语言的节奏感，琅琅上口。全诗语言充满激情，使人振奋，如结尾“让暴风雨来得更猛烈些吧!”既是期盼，呼唤革命的风暴，又是对人民的战斗召唤。比喻、夸张、拟人(如“大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里”)、排比、反复等修辞手法的运用。使语言优美而有气势，增强了表达效果。
语言形象、生动、准确。
表现海燕飞翔时的速度和姿态，“像黑色的闪电”，借“黑色”代海燕，以“闪电”喻雄姿，形象鲜明。刻画海燕动作变化的词语也很准确，开始“直冲”，后来“穿过”，突出更加勇猛、矫健的形象。表现海燕的声音、神态的词语有“叫喊”“大笑”“号叫”等，突出了海燕对胜利充满信心。相反，刻画其他海鸟形象时使用的词语则充满贬义色彩，如“呻吟”“蠢笨”“胆怯”“躲藏”等，生动地揭示了这伙害怕革命的家伙们的丑恶嘴脸。
11．本文是如何运用象征手法的？
明确：
“海燕”——象征了坚强无畏、英勇善战的无产阶级革命先驱者；
“暴风雨”——象征1905年俄国革命前夕一触即发的革命形势，一场酝酿中的推翻沙皇独裁统治的无产阶级革命；
“大海”——象征革命高潮时人民群众排山倒海的力量。
“海鸥”“海鸭”“企鹅”——象群象征害怕革命会破坏他们的安乐窝的形形色色的假革命和不革命者。
（老师补充：写海鸥“呻吟”“飞窜”“恐惧”“掩藏”，海鸭“呻吟”“吓坏”，企鹅“胆怯”“躲藏”的惊恐万状的丑态，正是为了与海燕“高傲的飞翔”、欢乐的“叫喊”形成鲜明的对比，以突出海燕英勇坚强、乐观自信的形象。作者对它们进行了无情的鞭挞。）
 “乌云”“闪电”“雷声”“狂风”——象群象征了反革命的黑暗势力
（老师补充：写它们的猖狂是为了点明海燕所处的险恶的环境，第二部分写海浪与狂风生死搏斗的激战场面，是以壮阔的背景来烘托海燕的战斗雄姿；第三部分写风、云、雷、电，正是为了烘托海燕发出战斗号召的豪迈激昂，振奋人心。）
12．作者是怎样塑造海燕这一形象的？
明确：
直接描写。“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云”，当暴风雨在酝酿之中时，海燕早已按捺不住对暴风雨的渴望和欢乐，冲击于阴云和海浪之间，勇猛地叫喊。
当暴风雨逼近，阴云直压下来时，海燕仍然有如“黑色的闪电”，离弦的箭，在风吼雷鸣中飞舞着，笑着，号叫着，像“暴风雨中的精灵”；当电闪雷鸣、山呼海啸，暴风雨即将爆发时，海燕以胜利的“预言家”的姿态，终于发出了疾呼──“让暴风雨来得更猛烈些吧！”这是时代的战斗的宣言，它预示着革命风暴即将来临，鼓舞人们积极行动起来，去迎接伟大的战斗，表现了一种坚强无畏的革命理想主义精神，豪情万丈，激荡人心。
运用衬托。用海鸥等的胆怯、自私和逃避现实，对比、烘托出了海燕勇敢、执著、不畏强暴和勇于献身的崇高精神；正是在对暴风雨的截然不同的两种态度所形成的鲜明对照中，一个勇敢无私、乐观坚定、卓然不群的海燕的形象呼之欲出。
写“风”“雷”“云”“电”也是为了反衬“海燕”矫健、勇猛的战斗雄姿和乐观无畏的革命豪情。高尔基正是运用形象的对比、烘托，抑恶扬善，鞭挞恶丑，褒扬美善，才塑造出了“海燕”这一饱含力与美、深刻反映了时代特征的艺术形象，从而吹响了一曲嘹亮的时代进军的号角，唤醒民众，鼓励他们勇敢地投入争取解放的斗争中去。
第三步，选读课文，个性解读
1．你对本课还有哪些与众不同的理解？

2．学习本课后你有哪些收获？

总结固趣
作者对海燕搏风击浪，勇敢、乐观、坚强的描写，赞扬了像“海燕”一样的无产阶级革命战士，鞭挞了“海鸥”“海鸭”“企鹅”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“乌云、狂风”为代表的反革命势力，表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度
整首诗以宏伟壮丽的大自然作背景，极力渲染恶浪腾空、雷电交加、狂风怒吼、波澜壮阔的紧张的气氛，状写出油画般浓烈、鲜明的色彩，塑造出一个“高傲的、黑色的暴风雨精灵”般的艺术形象，蕴蓄着激越的情绪和讽刺的笔调，这些都具有鲜明的革命浪漫主义的特点，整体上营造了浓郁的英雄主义和理想主义氛围，给人以强烈的震撼。它反映了高尔基早期的美学主张──他在给契诃夫的一封信中说：“确确实实，需要英雄主义的时代已经来到了。‘希望’是不像生活，而高于生活，比生活更美好的东西。”
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关于散文诗
散文诗兼有散文和诗的特点，它以散文形式表现抒情诗的内容，是散文化了的诗，不分行排列，但具有诗的意境和严格的音节、韵律。
散文诗兼有散文和诗歌的特点，是一种文学体裁。十九世纪中叶流行于欧美。它的第一个特点是篇幅短小，不分行，不押韵，但具有浓郁的抒情色彩，充满诗的意境，有内在的音乐美和节奏感。第二个特点是内容的跳跃性，以凝炼的语言营造诗情画意。第三个特点是多用象征、暗示等手法扩大内容和容量。
关于象征
象征也是把事物形象化和人格化，易与比喻、拟人混淆。象征是一中表现方法，是就篇章而言的；而比喻则是修辞方法，只表现在具体的句子上，不在篇章上。
象征与比喻的比较：
两者都是“借此言彼”，有几分相似，但适用的程度和表达的范围上明显不同。
比喻只是借助喻体形象化地表现本体；而象征不同，用作象征的事物，既是自身，又不仅仅局限于自身，还蕴含着别的意义。而诗的意图，象征的对象，恰如隐身在那别的意念之中。所以象征技巧擅长于用单纯的揭示复杂的，用形象的暗示抽象的，是一种托具体形象、寄深远意蕴的艺术手段。
比喻只是一种修辞手法，只针对一种现象，如“海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔”，这个比喻突出海燕的敏捷、矫健。
象征是一种创作手法，往往体现在一段或一篇之中，如果孤立的从一句话来看，不容易看出它的象征意义。如《海燕》作者用象征手法构思全文，把一切构成一幅完整的画面，让它们分别象征斗争的形势、环境和各种力量，表现了在1905年俄国革命前夜的社会现象，预示了无产阶级革命风暴的到来。
象征与借喻都使事物形象化了。但象征是赋予事物一定意义，对托义之物须做细致描写和刻画，而借喻是建筑在相似的基础上，无须描写有刻画。
象征的作用：
（1）把作者要说而不愿直说的托义于物，以增强文章的表现力；
（2）帮助作家把想说而不能说的话，巧妙地告诉给读者。

《海燕》的发表与影响
《海燕》写于1901年。当时，欧洲的工业危机波及俄国，工厂纷纷倒闭，大批工人失业，再加上沙皇统治日趋黑暗，人民群众无法忍受，反抗情绪日益高涨，革命斗争蓬勃兴起。，高尔基1901年2月19日从故乡尼日尼•诺夫戈罗德来到彼得堡，参加俄国作家协会为纪念农奴解放40周年而举行的特别会议，发表了抨击沙皇政府的演说。3月4日，几千名大学生和工人为抗议沙皇政府把183名大学生送去当兵，在彼得堡喀山广场举行示威，遭到残酷镇压，有些人被打死，许多人受了伤。高尔基参加了这次示威，目睹了沙皇政府的暴行，极为愤慨。3月12日他回到故乡后，根据当时的斗争形势和参加示威的感受，写成了短篇小说《春天的旋律》，《海燕》就是这篇小说的尾声部分。小说先投寄莫斯科《信使报》，后又投寄彼得堡的《生活》杂志。愚蠢的审查官禁止发表这篇小说，却认为它的尾声是一篇写景的文字。这样，《海燕》就被作为一篇独立的作品在《生活》杂志1901年4月号上发表了出来。《海燕》一经发表，便在俄国大地上产生巨大反响，它被革命者用胶印和手抄等方式广为传播，一时间成为最受欢迎，最富有宣传性和号召力的诗传单。
据斯维尔德洛夫夫人的回忆录《斯维尔德洛夫》的记载：由于《海燕》这首散文诗的广泛而深刻的影响，沙皇政府才认识到高尔基的危险性。于是不经审讯就决定把他放逐到库尔斯克去。1901年11月7日那天，尼日尼•诺夫戈罗德的人们很早就把火车站挤满了，为高尔基送行。高尔基刚到来，人群中就爆发出了“高尔基万岁”、“打倒专制制度”、“消灭黑暗势力”的呼声。示威者时而高唱革命歌曲，时而朗诵《海燕》。一位演说者大声说道：“高尔基被放逐了，原因是他说出了真理并揭露我们生活中可怕的事情。他有一件武器——他的笔，一种力量——他那在自由发表意见时所表示的思想……我们要用示威来表示我们是怎样的喜爱高尔基。”示威结束时，一位大学生激动地高呼：“暴君将要死亡，而伟大的有力的自由的人民将要兴起！”这个故事从一个侧面说明了《海燕》在当时的俄国，是“鼓舞人民革命的号角”。

高尔基的读书故事

一
一次，高尔基在烧水时，读书读得入了神，没有发觉水早就烧开了，结果把茶缸烧坏了。这下可闯了祸，凶狠的女主人抄起一根松木棍，不容分说就朝高尔基身上打来，一边打还一边骂，把高尔基打得遍体鳞伤，以至不得不请医生来看。高尔基身上青一块，紫一块，有的地方都渗出了血，木刺都扎进肉里去了。医生从他的背上拔出了十二根木刺，并非常义愤地鼓动高尔基去告发。
女主人这时害怕了，她生怕高尔基去告她虐待罪。马上换了一副可怜的面孔说：“孩子！只要你不去告发我，你提什么条件我都答应。”  
“你说话算数？” 
“是的。
”女主人无可奈何地说。 
“只要你允许我在干完活后可以读书，我就不去告发你。” 
女主人极不情愿地答应了。这样，高尔基因祸得福，以皮肉受苦的代价，换来了多余时间读书的权利。 
二
高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
高尔基小时候家里很穷，没有办法，他只好到一家裁缝店当学徒。
在裁缝店里，小高尔基一边干活，一边想方设法读书，老板订了一份《俄罗斯报》，小高尔基就趁老板不在时，偷偷看这份报纸。
有一次，小高尔基从邻居家借来一本小说，趁老板晚上睡着以后，在窗边借着月光津津有味地读起来。过了一会儿，月亮躲到了云层后面，小高尔基兴致正浓，怎肯罢手，就点燃一盏小油灯继续看下去。不一会儿，老板醒过来，他看见小高尔苦在油灯下如痴如醉地看一厚厚的书，不由怒气冲冲地说：“看什么看，你把我农的灯油都快用沟了！”老板娘也醒过来，像一头母狼似的扑上去殴打小高尔基。
小高尔基无法忍受下去，他二话不说，头也不回地离开了裁缝店。
小高尔在背着行囊来到伏尔加河边，他注视着波光点点的伏尔加河，心里感觉有些悲伤，可是很快他又看到了生活的希望，因为他在一艘轮船上遇到了一位和蔼可亲的胖厨师，并做起了胖厨师的洗碗小伙计。更让小高尔基感到惊喜的是，胖厨师也是个书迷，他有满满一箱的书，而且愿意让小高尔基随便读。小高尔基高兴极了，一有空闲时间就如饥似渴地读书，有时还和胖厨师一起探讨书中的各种问题。
小高尔基一边读书一边思索，从大量的书籍中明白了许多人世间的道理。大量的阅读也为他以后的文学创作提供了丰富的滋养，使他最终成为苏联大文豪。
三
lO岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守门人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用—切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上—样。” 
他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……
每天从早晨干到半认。在劳累—天之后，用自制的小灯，坚持读书。

高尔基，从小就有强烈的读书愿望，他在学校时，成绩很好，获得过最优奖，然而贫困使他只上了两年学。为了养家糊口，他四处奔波，干过各种各样的工作，但他始终没忘记过读书，他常常冒着艰险找书看。为了躲避老板的监视和禁止，他常常利用深夜看书。他用罐头做了个油灯，收集主人烛盘里的残油，躲在储藏室、板棚等处苦读。实在找不到油灯，他就在月光下看书。在极端艰难困苦的环境里，高尔基发奋攻读，从而具备了高深的文化水平和渊博的学识，为他的文学创作打下了坚实的基础。
他最终成为世界知名的伟大的文学家。
高尔基论读书
△我爱图书，因为在我看来每一本书都是奇迹，而作家就像个魔法师；一谈起图书，我就按捺不住自己欢乐和激动的心情。
△要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
△每一本书都是全人类精神劳动的结晶，因为书就是人类通过集思广益，再由个人写下的最精炼的语言。
△热爱书吧——这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
△我觉得，当书本给我讲到闻所未闻、见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界……
△朋友，要多读书，这可以使您认识全世界人类思想的宏伟工作，可以把您的灵魂导入正常状态。
黄侃 辑
(黄侃 《中国中学生报》 第1177期)
高尔基的故事

跟列宁闹翻
高尔基被前苏联当局誉为“无产阶级文学之父”，也跟列宁有 “伟大的友谊”，但从克格勃档案里看，高尔基与这位俄国“革命之父”之间发生过多次观念和政治冲突，几乎闹到决裂地步。高尔基稍有摇摆，列宁就会批评他，高氏则报以诙谐一笑：“我知道我是一个很差劲的马克思主义者。说来说去，我们这些艺术家都有那么几分傻劲儿……”。十月革命发生后，高尔基被事实震骇，在《新生活报》（左派孟什维克办的日报，1917年4月在彼得堡出版）发表文章，公开反对布尔什维克夺取政权，认为这是俄罗斯的悲剧和毁灭，由此，1918年夏列宁则以一纸命令关闭了这家报纸。第二届共产国际代表大会开幕时，列宁评论高尔基为此次会议写的文章“毫无共产党人气味，却有浓厚的反共性质。因此，这种文章绝不能在杂志上发表。”
到了1920年上半年，他们之间几乎断交，高尔基在列宁五十寿辰之际，把他同彼得大帝相比，说：“看见这个伟人，总让人有那么一种恐惧，他随心所欲地摆弄我们这个星球上的历史杠杆。”1922年， 秘密警察第七部在暗中准备整肃高尔基，他们从高氏的朋友和熟人那里收集证据。此时，列宁和契卡总头目捷尔任斯基依然在世。
列宁和高尔基最后一次见面是在1920年10月20日，关于此次相见，有过一些戏剧化的描述，如电影《带枪的人》（1938年）。这次相聚也是分手，列宁一再要高尔基移居国外：“如果你不走，那么我们就不得不送你走了”。
这是对持不同见解者的一种驱逐方式，两年之间有数十位知识分子被驱逐出国。可是苏共却不让另一些需要出国的人走，1921年诗人布洛克重病，高尔基一次次催促列宁和卢那察尔斯基放布洛克去芬兰治病，但诗人还是在得到护照前去世了。18天后，即8月25日，另一位诗人尼古拉·古米廖夫被处决，罪名是白卫分子，尽管根本没有证据，高尔基对此案的求情同样毫无作用。这两位诗人的死亡，开启了作家受害的时代。
1921年10月8日，高尔基写信跟列宁告别，离开苏联去了欧洲。 1922年夏他在德国北部一个小城，得知俄国社会革命党的领袖们正在莫斯科受审，7月1日写给苏维埃政府首脑里科夫：“亲爱的阿列克谢：如果对社会革命党人的这场审判以谋杀告终，那么这将是一件有预谋的罪恶谋杀。我请求你把我的观点告诉托洛茨基和其他人。我希望这不会使你惊讶，因为在整个革命期间，我已经向苏维埃当局一千次指出，在我们这个充满文盲、没有教育的国家里，毁灭知识分子是愚蠢和犯罪行为。我现在坚信，如果社会革命党人被杀害，这一罪行将会使俄国在道德上自绝于社会主义欧洲。高尔基”。他7月3日也写信给法朗士，希望在欧洲唤起公众关注此事，流亡国外的孟什维克人士主办的杂志发表了高尔基这封信。两封信都保存在克格勃总部。他写给法朗士的信产生广泛影响，惊动了克里姆林宫。列宁称高尔基的信“卑鄙”，托洛茨基则指示《真理报》“就作家高尔基，写一篇措辞温和的文章，搞政治的人不会把这种文人放在眼里，要用外文发表”。
　　高尔基的成长故事
高尔基少年时期有一些很有趣的事情。今天我就给大家说说高尔基打赌的故事。
有一次，阿辽什卡（高尔基）和姥姥一起在大院子门前晒太阳，这时，对面那一家的小胖男孩儿闲着无聊，突然想了一个主意，他笑着走到阿辽什卡的面前，对他说，喂，小子，你愿意和我打赌吗？赌二十个卢布，怎么样？阿辽什卡一想到二十个卢布，就问，那我们赌什么呢？我们就赌夜晚在坟墓上睡觉。回到家里，阿辽什卡问他的妈妈灵魂会在晚上出现吗？妈妈平静地回答说，会出现的。尽管听了妈妈的话，他很害怕，但是姥姥的一句“你不会有事的”，使他坚定了信心，一定要去进行赌注。
时间过得很快，夜晚不一会儿就到了。阿辽什卡拿着姥姥给他准备的毯子，慢慢地向坟地走去，他的心里一直在想，妖魔鬼怪会不会出现，走着走着，他来到了一个黑色的棺材的旁边，将毯子裹在自己的身上，然后坐在棺材上，不知不觉地就睡着了。早上，他朦朦胧胧地听见姥姥在叫他，于是他就和姥姥回到了家里。从这以后，他几乎就成了街上的大名人，人人都说他勇敢。只有小胖男孩儿在一旁嘀咕着，他的姥姥是巫婆。
流亡意大利
高尔基和家人住在意大利的索兰托，他在整理他的长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》，撰写文章和回忆录，与外界保持广泛的通信关系，身边朋友和客人不断。他已年近花甲，似乎应当决定自己晚年的去留问题，可是当他听到列宁的遗孀克鲁普斯卡娅开列了一个书单，要把所有图书馆里的《圣经》、《可兰经》、但丁和叔本华的著作下架的消息之后，决定宣布放弃他的苏联国籍，甚至为此写了一份声明。
他为此受到来自两个阵营的强烈批评。莫斯科的革命诗人马雅可夫斯基公开说他是一具僵尸，在文学上已成废物；流亡巴黎的旧俄人士则强烈谴责他跟苏联革命的关系，把他那篇关于列宁的随笔视为俄罗斯文学史上的奇耻大辱。高尔基《论俄罗斯农民》一书出版后，既引来克里姆林宫的愤怒，也遭到一家流亡报纸的谴责，说他诽谤俄国农民。另一家报纸则刊登苏维埃政府一项决定：如果高尔基进入苏联边境将会被逮捕，迫使高尔基马上声明自己忠诚于苏俄，他唯一不能同意的就是他们对知识分子的迫害。
这一期间，莫斯科的秘密警察总部文件柜多了一份题为“高尔基在国外”的文章，无人署名，也没有日期，可能是秘密警察派在外国的某个间谍撰写的一份汇总材料，以备发表用。新闻界对高尔基的各种报导，都在秘密警察总部有细致分析，国外流亡报纸都被打印出来，各种文字都被译出。高尔基的大量信件，特别是他人写给高尔基的信，都被秘密警察总部收集。高尔基1924年3月3日致叶卡特琳娜· 彼什科娃信中有这样一段话：“我想，现在已经到时候了，不要再谈论什么我是受某个人影响这种话。大家应当知道，我55岁，我自己有非常丰富的经验……如果我那么容易受影响，那么我很久以前就应当服从伏拉基米尔·伊利奇，他在影响别人方面无人能及，那么今天我就应当灯红酒绿，有芭蕾舞女演员们簇拥，坐着最豪华轿车满城兜风……”这封信写于列宁死后六周。
秘密警察感兴趣的是高尔基的著作和观点，以及他对苏俄政权的敌人所持的态度。他的秘密档案成为一项巨大工程，耗费大批特工的劳动。他的信件上有许多批注，如“送第七部”、“送阿格拉诺夫”、“存档”、“对照原文查过”，等等。
秘密档案中有高尔基1927年9月8日写给身在苏联的年轻作家朋友维·伊凡诺夫的一封信，此信从未披露过，可以看出当时他的观点：“我天生就不能理解那种把群众、把一个民族或是一个阶级理想化的做法。我是一个很差劲的马克思主义者，我不喜欢把人生的责任由个人转移到群众、集体、某个党或某个集团。而且，我知道，一粒胡椒子比一把罂粟种更有生命。我相信，如果我倒过来看问题，那就虚伪可笑了”、“当我想象俄国、中国、印度和所有其他乡村地区那一片无知而又混乱的大漠，看到这大漠前面那位极为渺小、非常疯狂的俄国革命者——尽管他发现了阿基米德的杠杆——便唤起我对这位俄国革命者命运的某种焦虑……”
从高尔基这些观点可以看出，他是怀疑、批评俄国革命的，为此他曾不得不流亡，但当他后来回到苏联之后，完全变成另外一个人了。他为什么要回国？关于这个问题，秘密档案没有交待，也未见到关于