河北省西八里中学七年级语文下册《社戏》《安塞腰鼓》教学设计 人教新课标版.doc

《安塞腰鼓》　教学设计
教学目标
知识目标
1．积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止”等词语。
2．掌握排比句的含义及其作用。
能力目标
1．反复诵读，体会文章恢弘的气势，揣摩其中包孕的情感和深意。
2．品析关键语句，体会文章语言的节奏美、诗意美，提高阅读水平和审美能力。
德育目标
本文是对高原生命的热烈赞颂，是对民族魂魄的礼赞，感受其中生命的律动和力量，丰富文化素养。
教学重点
1．反复诵读，体味文章的韵律和气势。
2．品味语句，体会语言的节奏美和诗意美。
教学难点
多角度理解本文的主旨。
教学方法
1．诵读法。本文是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的散文。文章气势恢弘，词语简洁有力，句子铿锵激越。学习本文以朗读一线贯穿，以充分诵读中体会它的情势，感受其中的生命律动。
2．联想想象法。本文是对生命、力量的礼赞，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面一致的气势磅礴的语言。在反复诵读的基础上，展开丰富的联想想象，并通过多媒手段的辅助，加深对安塞腰鼓场面的理解，深入把握作品的思想意义。
3．研讨法。对课文有关生命和力量的主旨的理解，鼓励学生多角度扩展理解，如从历史和现实角度研讨。
教具准备
多媒体CAI课件、投影仪、录音机
课时安排
2课时
教学设计思路
充分诵读，整体感知文意。学生主动探究、质疑问难，师生互动交流。
赏析课文美点，体味文章内容和形式的完美统一。畅谈家乡的民间艺术，在广阔的社会生活中了解知识，培养能力。
教学步骤
第一课时
一、导语设计
(多媒体展示安塞腰鼓表演的画面)
俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏成为生命和力量的宣泄。今天我们走进刘成章的《安塞腰鼓》，去感受它的风采，它的魅力。
二、充足诵读，感知文意
1．学生默读课文，初步感知文意。标示段序并勾画疑难字词。
多媒体显示：
结合注释，给下列加粗字注音。
瞳仁　恬静　亢奋　羁绊　冗杂　烧灼
颤栗　戛然　晦暗　蓦然　磅礴

2．教师配乐范读后学生和乐自读，体会意绪与语气节奏。
诵读提示：鼓声起之前，沉稳、期待，中速不乏力量；中间主体部分，激越、昂扬、饱满、进发，快中有层次；鼓声落，读书悠远寂静若有所思的情绪，稍慢。
3．学生集体朗读，揣摩文章蕴涵的思想感情。
提示：集体朗读模仿合唱和交响乐的形式。课文1至4段和28至30段可安排1名语感较好的同学诵读；9、10、11段可由3人分别朗读，前1人的声音还没落，后面1人赶紧跟进；25、26、27段也按9、10、11段的形式处理；13、17、22、24段由男同学齐声读。
4．请学生分组晶读，根据文中描述用“_________的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓进行概述、评价，空缺处可填词、短语、句子。
教师示例：“源于古老厚实的黄土高原的安塞腰鼓”(填写内容突出安塞腰鼓的地域风情)
学生思考后精彩发言，教师归结：如：豪放的、雄浑的、火烈的、容不得束缚的、使人叹为观止的、激扬而飞动的、痛快了山河的、蓬勃了想象力的、充满激情与力量的、凝聚生命力量的、象征黄土高原人元气与神魂的等。
三、研读与赏析
1．学生自读，提出疑问，师生合作探究。
学生的疑问可能有：
(1)“一群茂腾腾的后生”作者用这几个字组成短句作为文章的首段，有什么作用?
(2)如何理解：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!”这一段中排比手法的运用的表达效果是什么?
(3)“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”句中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?
(4)“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”，过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?
(5)“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓?
(6)“耳畔是一声渺远的鸡啼”，为什么听到这样的“鸡啼”?
师生合作探讨，明确：
(1)用“茂腾腾”来形容后生，有一种耳目一新的美感。“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”沸腾着生命的激情，“茂腾腾的后生”简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。
(2)有力地表现了生命沸腾，力量喷涌不可遏止的情景。
激昂的排比句，展示了一场壮阔、豪放、火烈的舞蹈——安塞腰鼓，作者淋漓尽致地抒发了对生命和力量的咏叹和礼赞，同时也强调了安塞腰鼓使人产生的联想和感悟。
(3)“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宜泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河，蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
(4)他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
(5)江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
(6)当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静(也可认为这是实写)。
2．教师提问，学生合作探究后回答。
(1)有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈你的理解。
多媒体显示：
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；歌颂阳刚之美。“一群”朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美；人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上坚硬的外壳，而不必计较功名利禄、患得患失、苍白憔悴。

(2)西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?
教师点拨：
(1)鼓励学生各抒己见，言之成理即可。
(2)西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。“消化着红豆角角老南瓜的躯体”并没有因生活的贫困和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
3．生命因力量而得到宣泄，力量又带动生命奔腾升华。学生齐读全文，体会文中对腰鼓舞场面的渲染、铺排。
四、课堂练习(分发讲义资料)
1．解释下面句中加粗的词语。
(1)每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
(2)当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静。
2．根据课文内容填空。
一捶起来就(　　)，(　　)，(　　)!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是_______；乱蛙一样，是_________；火花一样，是_________；斗虎一样，是强健的风姿。
(1)将“没命了，发狠了，忘情了”按恰当的顺序填入文中括号。
(2)将“闪射的瞳仁，蹦跳的脚步，飞扬的流苏”按正确的顺序分别填在文中的横线上。
3．模仿下面句子形式造句。
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
4．把下面的句子组成语意连贯的一段文字，正确的排序是：__________。
①它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
②它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
③它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
④后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
参考答案：
1．(1)赞美看到的事物好到了极点　(2)声音突然中止
2．(1)发狠了忘情了没命了　(2)飞扬的流苏蹦跳的脚步闪射的瞳仁
3．这微笔，使冰冷的心立即变得温暖了，使陌生的环境立即变得可爱了，使疲倦的身躯立即变得有活力了。
4．④①③②
五、布置作业
1．摘抄并熟记文中的精彩句段。
2．把课文第7、18语段改写成诗的形式。
3．阅读短文《军歌》，回答问题。
军歌
音乐化了的军旅诗，熔铸进浑厚、清脆和刚猛；它能打碎有结的灵魂，倾注进风的呼啸、雨的磅礴。它壮丽、威武，使一切缠绵都默然失色。看吧，全体军人整齐划一地站在大操场上进行歌咏比赛。歌声响起了，浩浩荡荡地弥漫。二部、四部轮唱，这边歌声刚落那边又响起，一浪连一浪，形成歌的潮水，歌的海洋。听吧，男兵是低音鼓、中音贝司、浑厚的圆号；女兵是尖厉的长笛、拔高的小号，泼辣剥离而出。这些声音从胸腔喷涌而出，如狂啸的浪涛拍岸，如撼地的雪山轰鸣，唱得彩霞飞舞红旗扬，唱得风吹树叶哗哗响……谁也不会忘记那样的时刻，歌声唤起了激情，它使人思绪迭起、奔驰，心旌飘摇，简直要冲破躯壳的樊篱。站在队列中，看着指挥员的手臂上下左右舞动，划着歌声的潮水。歌潮一浪接一浪向他涌去，他在奋力地划，拼力地摇，蓦然停止了又骤然而起，溅起浪花，冲腾起潮沫。抛单、跌落、驰骤……啊，4心的愉悦在挤撞中膨胀、压缩、发酵、升腾、流淌，心灵每一个孔窍都被它灌满了。那真是情感的极致、境界的极致、生命的极致!犹如书家的狂草、画家的喷彩、诗人的长啸!
(1)给下面加黑字注音。
①磅礴(　　)(　　)
②心旌飘摇(　　)
③骤然而起(　　)
④发酵(　　)
⑤流淌(　　)
⑥长啸(　　)
(2)结合语境，解释词语。
①黯然失色：
②樊篱：
(3)简要概括什么是军歌?军歌的特点是什么?
(4)本文较多运用比喻修辞，从文中找一个比喻句说说运用比喻的好处。
(5)你听过军歌吗?写下你听军歌的感受。(50字左右)
参考答案：
3．
(1)略
(2)①暗淡没有光彩。②对事物的限制。
(3)军歌是音乐化了的军旅诗。特点是浑厚、清脆、刚猛、壮丽、威武。
(4)男兵是低音鼓、中音贝司、浑厚的圆号。运用比喻生动形象地写出了男兵歌声低沉、浑厚有力的特点。
(5)军歌给人以力量，令人振奋，听军歌，你的步伐会迈得更坚定，你的双臂会摆得更有力，你会拥有更强的自信心。
第二课时
一、检查作业
1．小组内互查自改，教师鼓励性评点。
2．师生齐声诵读全文。
二、赏析课文美点，体会神韵
1．本文大量运用排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。请学生默读全文，勾画出使用排比和反复的语句，体会表达效果。
教师明确：排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。文中的排比运用在句内部、句与句、段与段之间，不仅交错出现，而且一连很多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对偶工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙了样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，排山倒海般让人透不过气来。
反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。在文中常常与排比结合使用。如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”。
2．学生诵读所勾画的语句。
3．请学生就课文的词、句式、修辞、写法、结构等方面，用“________好，好在_______”的句式简要评述文章美点。
学生踊跃发言，教师归结：
(1)词语方面如“茂腾腾”好，好在简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。
“忘情了，没命了”好，好在有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。
(2)句式方面：铿锵短句的运用好，好在营造了激越的气氛。如“愈捶愈烈”“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”等。
(3)写法修辞方面：综合运用排比和反复的手法好，好在增强气势，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
对比的手法好，好在以水乡比照高原的力量之美。
(4)结构方面：以“好一个安塞腰鼓”为线索复叠咏叹好，好在使通篇散文具有形式的回环美和音乐的节奏美。
三、说话延伸
种类繁多的民间艺术源远流长，并且与各地的历史人文结合，形成独特魅力。请学生畅谈流传在家乡有特色、有影响的民间艺术。条件许可的，可进行丰富多彩的表演。
四、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌，力量的赞歌。腰鼓其自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者对其倾注了全部的热情与笔力歌之、颂之。通篇贯注一个“情”字，既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!文章用语激昂、酣畅淋漓、大气磅礴，让人激情澎湃。
五、课堂练习
阅读文段，回答问题。
多媒体显示：
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
①他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是：
看!——
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!②百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
好一个安塞腰鼓!

1．“一群茂腾腾的后生”，作者用这几个字组成短句作为文章的首段，有怎样的作用?
2．文章一开始写腰鼓表演前的“静”，用了哪些景物作衬托?
3．为什么先写南风吹动了高粱叶子和他们的衣衫，接着又写他们沉稳安静的神情和“呆呆”的腰鼓?
4．“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”。一句中“似乎”可否去掉?为什么?
5．“但是：”“看!——”单独成段，有怎样的表达效果?
6．加粗的两个比喻句分别表现了后生们怎样的美?
7．“骤雨一样，……是强健的风姿”这部分内容运用了哪些修辞手法?其作用是什么?
8．如何理解画横线的两个句子的含义?
参考答案：
1．突出后生的茂腾腾的形象，将他们的形象鲜明地推出舞台。具有吸引人、震撼人的力量。
2．高粱地、风吹高粱叶子、呆呆的腰鼓。
3．动静相衬，更衬出飒爽英姿，人与鼓的沉静正是为下文的火爆场面蓄势。
4．不可以。“似乎”表猜测语气，去掉后，就成了肯定没响过了，这与实际情况不符，所以不能去掉。
5．引人注意，人和鼓由静而动的急转。
6．①表现了他们的朴实美和沉静美。②表现了他们的力量美和豪放美。
7．比喻、排比。突出腰鼓骤响时的声、形、光彩和力量。
8．前：写腰鼓捶响时给冰冷、安静、困倦的世界带来了光、热、色彩和力量，展示了生命的活力。后：意思是生命的力量是伟大的，不可阻挡的，一往无前的。
六、布置作业
阅读忆明珠的《说到音乐》，回答问题。
说到音乐
忆明珠
说到音乐，我没有听西洋音乐的福分，一窍不通。至于中国音乐，也弄不清什么是“阳春白雪”，什么是“下里巴人”。不过只要是中国音乐总还可以听得进去的，而且，很喜欢。我是十分醉心于“西北风”的，那回荡在黄土高原上的“信天游”的激越清亮而忧伤的旋律，就像是从我自己的心头升起的，是发自我肺腑最深处的声音，是我的灵魂的闪爆，生命的升华。而江南丝竹则将我带入另一个世界，不，也许这本来就是我生命中所固有的。如听瞎子阿炳的琴音，听他的《二泉映月》，听着听着就会情不由己地泪流满面。听这支曲子要闭上眼睛用心去听，眼睛是多余的。在阿炳的乐曲声中只有心儿在跳动，在低昂，在徘徊，那是一支心之舞曲，是高山流水，是《广陵散》。当我第一次听到阿炳的琴曲，就像瞥见了情人的眼波，七魂六魄一下被摄走了①。从此我失去了故我，忘却了故我，我自身已化入了盲琴师的乐曲，已化入了情人的眼波，缠绵婉转，难分难舍，欲绝而不可绝，欲了而难能了②，一往情深，不可自拔，人生之无可奈何，有至于此者。
然而使我猛醒，使我警悟，使我奋发，燃起我同仇敌忾之义愤的却是抗日救亡的歌曲，那时我还在读小学，小小年纪，一听到“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城”，便不由热血沸腾，恨不能立时杀上疆场，马革裹尸，为国捐躯。抗日战争掀起了中华民族亘古无二的全民歌曲运动，男女老幼哪个不会唱一句：“大刀向鬼子们的头上砍去!”那发自中华民族最危险的时候，发自牺牲已到最后关头的最后的呼声，真足以使贪夫廉，懦夫立，惊天地而泣鬼神……然而“大雅久不作”矣，现在，除被定为国歌的那支《义勇军进行曲》，我们的青少年有几人还能唱上几支抗日救亡的歌曲呢?学校的音乐课上还教唱这些歌曲吗?那些歌手们、歌星们为什么对自己这一行最辉煌的一页历史丢得这样快，忘得这样干净呢?
我在想，在今天，在抗日救亡运动过去了半个多世纪之后，我们这个民族是不是也需要再爆发一次精神的、灵魂的救亡运动?
1．第一段加横线的“江南丝竹”中“丝竹”作“音乐”解，在你读过的文言课文中出现过两次，请任举一例。
2．给第一段中两个加粗的“了”字分别注上拼音。
3．解释第二段中加横线的句子“使贪夫廉，懦夫立”。
4．细读原文，我们可以作这样的概括：“信天游”具激越清亮而忧伤的旋律；“抗日歌曲”具有激昂、催人奋进的旋律。“江南丝竹”具有什么样的旋律?请你也用一句话进行概括。
5．评价一首歌曲的好坏，不仅要看它的旋律是否和谐自然，还要看它的歌词是否健康优美。请根据括号里的要求简评下列歌词，每条在15个字以内。
简评思想内容：“人生短短几个秋，不醉不罢休”(节选自《爱江山更爱羌人》)
简评语言特点：“不经历风雨，怎能见彩虹”(节选自《真心英雄》)
6．作者在谈到当今音乐的现状后，表达了这样一个观点：“需要再爆发一次精神的、灵魂的救亡运动。”你是否同意作者的这个观点?请简述理由(字数在50个左右)。

参考答案：
1．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”或“宴酣之乐，非丝非竹”。
2．“了”le；“了”liǎo
3．使贪婪的人廉洁自律，使懦弱的人自强不息。
4．“江南丝竹”具有婉转悠扬，令人陶醉的旋律。
5．略
6．略
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