《就任北京大学校长之演说》PPT课件.ppt

就任北京大学校就任北京大学校长之演之演说蔡元培蔡元培1.蔡元培蔡元培与北京大学整体把握生词注音具体分析问题探究拓展延伸文章特点小结目录2.蔡元培蔡元培 蔡元培,字鹤卿，号孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌变法失败后投身教育，1917年起任北大校长前后共11年。不拘一格，奠定了北大的学术地位，使其成为新文化运动的中心和五四运动的策源地。毛泽东称之为:学界泰斗，人世楷模。3.蔡蔡元元培培4.5.6.蔡元培故居(绍兴)7.蔡元培故居(上海市静安区华山路303号)8.北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。但1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。蔡元培与北京大学蔡元培与北京大学9.蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。他以坚决的气魄，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。在办学方针上，蔡元培提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。本文就是他这兰思想的集中体现。10.11.北京大学北京大学北京大学西校门12.京师大学堂旧址13.京师大学堂牌匾14.北京大学未名湖和博雅塔15.北京大学图书馆16.整体把握整体把握第一部分第一部分（1段）：回顾自己与北大的渊源。第二部分第二部分（24段）：对青年学子提出三点希望。抱定宗旨，为求学而来。砥砺德行，品行不可以不谨严。敬爱师友。第三部分第三部分（5段）：交待了上任后要做的两件事及缘由。一曰改良讲义。二曰添购书籍。17.18.生生词注音注音数()载()干()禄()提携()肄()业 孜孜()造诣()店肆()沦丧()訾()詈()sh zignlxiyzzyslnsngzl冶()游 塞责()会晤()相()勖()敷衍()庶()民 切磋()正轨()砥()砺()鲜()为人知yszwxingxfynshqicugudlxin19.“大学者，研究高深学大学者，研究高深学问者也。者也。”乌烟瘴气烟瘴气 “光阴虚度，学光阴虚度，学问毫无，是自毫无，是自误也。且也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐腐败。即在今日，吾人。即在今日，吾人对于当于当轴多不多不满意，意，亦以其道德亦以其道德沦丧。今。今诸君苟不于此君苟不于此时植其基，植其基，勤其学，勤其学，则将来万一因生将来万一因生计所迫，出而任事，所迫，出而任事，担任担任讲席，席，则必必贻误学生；置身政界，学生；置身政界，则必必贻误国家。是国家。是误人也。人也。背景背景性性质危害危害 “宗旨不可以不正大宗旨不可以不正大”结论具体分析具体分析抱定宗旨抱定宗旨20.“方今方今风俗日俗日偷，道德，道德沦丧，北京社，北京社会，尤会，尤为恶劣，劣，败德德毁行之事，触目皆是，行之事，触目皆是，非根基深固，非根基深固，鲜不不为流俗所染流俗所染 。”“诸君君为大学学生，地位甚高，肩此大学学生，地位甚高，肩此重任，重任，责无旁无旁贷，故，故诸君不惟思所以感已，君不惟思所以感已，更必有以励人。更必有以励人。”“以正当之以正当之娱乐，易不正当之，易不正当之娱乐，庶于道德无庶于道德无亏,而于身体有益而于身体有益 。”“故品行不可以不故品行不可以不谨严，此余所希望，此余所希望于于诸君者二也。君者二也。”背景背景要求要求方法方法结论砥砺德行砥砺德行21.1.阅读第二段，思考以下问题：（1）当时北大学生的宗旨是什么?表现在行为上是怎样的?问题探究探究“求学于此者,皆有做官发财思想”“平时放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会。”22.为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。能爱惜光阴，孜孜求学。（2）这样不正的宗旨危害有哪些?蔡元培希望学生抱定什么样的宗旨？误己误人。2.阅读第三段，思考：蔡元培的“砥砺德行”的要求是针对当时社会的什么状况提出的？方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。”23.五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任校长之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，北京腐败成风。背景：背景：24.3.阅读第四段，思考：为什么蔡元培先生 认为“敬爱师友”很重要？敬师：“教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，”理应“以诚相待，敬礼有加”。爱友：“同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。”25.4.作为一篇就职演说，本文富有什么样的针对性?就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。26.5.5.本文在本文在结构上有什么特点？构上有什么特点？在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出，本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。27.6.本文在语言上有何特点？在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。以本文为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。因此，本文读起来既有言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。28.拓展延伸拓展延伸 根据课外对北大历史的了解，说说蔡元培当任校长后，对北京大学的发展究竟造成多大的影响？29.1916年12月蔡元培被任命为北大校长之前，北大已换过五任校长，并未能改变北大的局面，许多人劝他不要就任，以免因改造不好而于声名有碍，但他毅然赴任，于19171926年任北京大学校长。1.1.勇敢上任勇敢上任30.他首先整顿了教师队伍，就职不到十天，就聘请陈独秀为文科学长，之后又积极聘请学识渊博且思想进步的刘半农、鲁迅等加入北大行列。对不称职的教师坚决辞退，不予任用。其次蔡元培先生树立了良好校风，要求学生“以研究学术为天职”鼓励学生多方学习，形成自己富于个性的独特思想，形成了独立进行专业研究的能力。再次，他还实行了开放性办学的方式，打破“男女授受不亲的古训，接收女学生，这是男女同校的开始。2.2.锐意改革意改革31.在几年的时间里，蔡元培先生以他先进的教学思想、广博的学识以及个性的人格魅力，打下了北大百年的基业，得到了广泛的认可和赞誉。在“兼容并包、思想自由”教育方针的指导下，北大形成了前所未有的一种新局面。成为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地和中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地。3.3.影响深影响深远32.蔡元培、陈独秀与毕业生合影33.文章特点文章特点 1.富有针对性和现实意义。针对当时社会的污浊和北大的现状，对现场学子提出了三点事关北大前途和命运的要求。在内容上抓住了听众的心理和兴奋,引起听众的兴趣。2.思路清晰，逻辑严谨。围绕如何做一个优秀的北大学子而展开话题，正反论证，层次分明。3.用浅易的文言文与口语柔和而成,简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅，又有口语的明快易懂。34.小小结 蔡元培先生的这篇就职演说，吹响了北大改革的号角，他“循思想自由原则，取兼容并包主义”，对北京大学进行了思想解放和学术繁荣，使北大成为最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，今天，北京大学不仅是国家的知识库，民族的智囊团，更是一座学术思想的高峰。35.（1 1）三）三军可可夺帅也，匹夫不可也，匹夫不可夺志也。志也。孔子孔子（2 2）志不）志不强者智不达。者智不达。墨翟墨翟（3 3）燕雀安知）燕雀安知鸿鹄之志哉！之志哉！陈涉涉（4 4）穷且益且益坚，不，不坠青云之志。青云之志。王勃王勃（5 5）生当做人杰，死亦）生当做人杰，死亦为鬼雄。鬼雄。李清照李清照（6 6）为中中华之崛起而之崛起而读书。周恩来周恩来（7 7）勿以）勿以恶小而小而为之，勿以善小而不之，勿以善小而不为。刘刘备（8 8）如烟往事俱忘却，心底无私天地）如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶陶铸（9 9）嫉妒是心灵的）嫉妒是心灵的肿瘤。瘤。艾青艾青（1010）对人不尊敬，首先就是人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。自己的不尊敬。惠特曼惠特曼关于立志、道德、交往的名人名言。关于立志、道德、交往的名人名言。36.再再见!37.