中医子午流注与养生PPT课件.ppt
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1、中医子午流注与养生防病中医子午流注与养生防病 1-什么是子午流注2-3-子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律,有序地联系起来,又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系,预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰,环环相扣,按照气血的盛或衰来进行治病养生,使治病养生都有了更强的针对性,从而达到事半功倍的效果。4-子午言时间,流注喻气血。顾名思义,子午流注就是时空和运动的统一,是中国古代天人合一理论在传统生命科学上的体现。5-子午流注遵循阴阳变化的规律。针灸大成论子午流注说:“子时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。”素问生气通天论
2、篇说:“平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭”。6-一日十二个时辰,人体气血一个时辰流经一条经脉。流行次序是:寅时肺经卯时大肠经辰时胃经巳时脾经午时心经未时小肠经申时膀胱经酉时肾经戌时心包经亥时三焦经子时胆经丑时肝经,最后再流入肺经。首尾相接,如环无端。7-子午流注与十二子午流注与十二经脉的关系脉的关系 子午流注 即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变,因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。中医哲学主张天人合一,认为人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律。8-子子时(夜里(夜里11111 1点)点)胆经旺,胆汁需要新陈代谢。人在子时入眠,胆方能完成代谢
3、。“胆有多清,脑有多清。”凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润。反之,日久子时不入睡者面色青白,易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症。9-丑丑时(夜里(夜里1 13 3点)点)肝经旺,养血。“肝藏血。”人的思维和行动要靠气血的支持。废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。丑时熟睡保肝、睡眠要香,肝脏排毒和修复最佳时段。素问五脏生成篇曰:“故人卧血归于肝。”此时安静入眠,血液大量回肝,肝内血液充足,肝经旺盛,可维护肝的疏泄功能,使之冲和条达,充分发挥解毒滤过的作用。此时熟睡,胜过其他时间。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢,所以丑
4、时久不入睡者,面色青灰,情志倦怠而易躁怒,易生肝病。10-寅寅时(夜里(夜里3 35 5点)点)肺经最旺,将肝贮藏解毒的新鲜血液输送到百脉。素问经脉别论说:“脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。”血的运行要依赖气的推动,肺主呼吸调解着全身的气机,此时肺经旺盛,有助于肺气调节和输布血液运行全身。所以人在清晨面色红润,精力充沛,迎接新的一天到来。11-卯卯时(早晨(早晨5 57 7点)点)大肠经旺,有利于排泄。“肺与大肠相表里。”寅时(上一个时辰)肺经最旺,肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,吸收食物中水分与营养,排出渣滓。此时可多饮水使大肠充分吸收水分,促进排泄;排
5、泄结束后,可做提肛运动,有利于治疗便秘、痔疮、脱肛等病。12-辰辰时(上午(上午7 79 9点)点)胃经旺,有利于消化。此时胃部吸收营养的能力增强,需要进食吸收充足的营养,也正是人们进食早餐的时间。所以说,早餐要吃好。13-巳巳时(9 91111点)点)脾经旺,有利于吸收营养、生血。“脾主运化,脾统血。”脾为气血生化之源,与胃统称为后天之本,是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。脾经旺盛时可运化水谷,升清化浊,为身体提供气血营养。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,气血充盈,唇色红润。工作学习的第一个黄金时间每小时慢饮一次水14-午午时(上午(上午11111313点)点
6、)心经旺,有利于周身血液循环。素问痿论曰:“心主身之血脉”,“心主神明,开窍于舌,其华在面。”心经旺盛,推动血液运行,养神、养气、养筋。此时是气血运行的最佳时期,不宜剧烈运动,应在午时小憩片刻,宜于养心,可使下午乃至晚上精力充沛。午睡不能超过一小时,否则会夺觉,容易引起晚上失眠。15-未未时(下午(下午13131515点)点)小肠经旺,有利于吸收营养。素问灵兰秘典论曰:“小肠者,受盛之官,化物出焉。”是说小肠接收经胃初步消化的食物,并进一步泌别清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,将水谷化为精微。小肠经在未时对人一天的营养进行消化吸收。午饭要吃好、午餐最好在未时的13:00之前吃完,(一杯水)此
7、时多喝水,保护血管,有利于小肠排毒降火。16-申申时(下午(下午15151717点)点)膀胱经旺,有利于人体排泄水液,泻火排毒。朝而受业,夕而习复、工作学习的第二个黄金时间 想尿就尿,正确的排尿方法是,咬紧牙根,禁闭说话,自然拉出,这样不仅顺利排出尿液,还起到固护肾脏,防治肾亏,健身延年的作用。17-酉酉时(下午下午17-1917-19点点)肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华。素问上古天真论说:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。”肾所藏的精气包括“先天之精”和“后天之精”,前者是禀受于父母的生殖之精,与生俱来。后者为水谷之精气,是由脾胃运化而来。肾中精气是机体生命活动之本,肾经的旺盛,对机体各
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