邝展莉谈人的禀气.doc

小谈人的“禀气”
为什么八字相同，命运各异？《三命通会》说明了受天地气，父母气，风水师能算的是天地之气，天时，地理位置的布置，然父母之气需平时调侯；因此一个人时，需注重个人气场的调整；在家时，家庭和睦也是好气场形成的根基；结婚后，需注重夫妻间的感情；孩子禀气而生，得气而长，会受很大的影响。

 《三命通会》第一卷P20

人生天地中，有五行八字相同，而富贵贫贱寿夭之不一，其何故也？
答曰：阴阳二气，交感之时，受真精妙和之气凝结为胎，成男成女；得天地父母一时气候，是以禀其清者为智为贤，禀其浊者为愚为不肖；智者贤者由是或富或贵或寿必有所得，所谓德足以获福也；愚者不肖者不能自奋自益昏蔽，则贫贱与天有不能免，所谓下愚不移是也；
其富贵两全者，原禀清轻之气生，逢得令之时兼以财官亨通，禄马旺相；其运与限甚吉甚祥，纵有少晦，不系驳杂；
其贫贱兼有者，原禀重浊之气生，逢失令之时，刑衡驳杂，无些顺美，虽无祸患侵扰，未免蹇滞不前；
又有富而贫，贫而富，贵而贱，贱而贵，寿而夭，夭而寿者，又有为贤为智而反贫贱，为愚为不肖而反富贵者，天地间之人，万有不齐，此亦四时五行偏正得失，向背浅深之气所致也，故当时之气虽禀轻，然而生于衰败之时，行休囚之运，富者损失财源；贵者剥官退位；寿者夭于不禄，
其元气虽禀重浊，其人生中和之令行旺相之运，贫不终，贫而为富；贱不终，贱而为贵；夭不终，夭而为寿，虽然修为在人，人定胜天，命秉中和性加积善，岂但一身享福哉？而子子孙孙荣昌利达理宜然也；命值偏枯，性加积恶，非惟自身值祸已也，而子子孙孙落落人下得非报，与由前言之，虽系于命，亦在于人之积与不积耳；
易曰： 积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃；殆此之谓