命题作文“尺度”写作指导.doc

命题作文《尺度》写作指导
江苏省扬中高级中学 冯义成 212200
yichfeng2005@ 13921566611 QQ 123602694
【话题展示】
阅读下面的文字，根据要求作文。
最近央视10套有一则广告词说“尺度把握人生”， 意思是无论对己、待人、处事，都应该把握好分寸。当然人生各异，尺度不一，究竟如何把握，并无统一的答案。
请以“尺度”为题，写一篇文章，文体自选，立意自定，不少于800字。
【写作指导】
审含义。尺，量长度的器具；度，计量长度的标准。“尺度”依照《现代汉语词典》的解释，即“标准”。所以这个题目完全可以当成“标准”来写。
本题切合高考命题趋势，从人与人、人与社会、人与自然的关系角度均可切入。人与人的交往需要一个尺度，把握好尺度，才能更好地进行心灵的沟通；人处社会中，有情、理、法的尺度；人与自然和谐相处需要尺度。
立意的空间很广阔。材料中“无论对己、待人、处事，都应该把握好分寸”，可以从这个角度切入进行写作，当然，生活中做任何事情都一样，不一定局限于写人生，需注意的是，人生是一个大概念，切入点应小而具体。大体可以从三个层面考虑：凡事要有尺度；尺度是什么；如何把握尺度。
在文体选择上，可以议论，可以记叙。
【思路突破】
如果写议论文，可采用逐层论证的方法。
尺度是什么、尺度为什么重要、如何把握尺度----逐层深入地谈自己对尺度的理解。尺度是一种神奇的东西，它构建了庞大的物质世界，更主宰了纯净的精神家园。心中的尺度即是一个人为人处世的标准。一个人的尺度宽，则他的心胸就开阔，他的思维就活跃，他的交往面就广泛。相反，心胸狭窄，目光短浅，孤孤单单的人，他的尺度就一定非常小。尺度大的人在哪里都会受到尊敬，因为他智慧、和蔼；而尺度小的人到哪里人家看他都不顺眼，因为人家认为他不值得交往。
尺度的重要在于，现实社会中，每一块砖瓦，每一根钢筋，都有严格的尺度来控制，因为它直接影响到一幢摩天高楼的质量。人的内心也是。将这些标准扩大到极点，则海纳百川，提升的不仅是人际交往能力，还有人格魅力。
每个人都有自己的一把尺，用一颗宽容友善的心去对待别人，别人就会友善地对待自己。反之，如果遇到尺度小的人，千万不要“以其人之道还治其人之身”，要给自己留条绿色通道。
也可以就其中一个层面展开论证。
淡泊名利，效忠国家，忧国忧民，生命永恒的尺度。人生拥有尺度，美与丑，善与恶，真与假，是与非，不过方寸之间。淡泊名利是一把尺，度量出心灵的平和与污浊；效忠国家是一把尺，度量出生命的高贵与卑贱；忧国忧民是一把尺，度量出人性的闪亮与暗淡，陶渊明、文天祥、鲁迅等一批来自书本的名人可以用来例证。
尺有所短，寸有所长，不同的人生，有不同的尺度。生活中有知足常乐者、雄心勃勃者和堕落消沉者，这三种人就代表了三种人生尺度，对这三种人生态度进行分析，可以启发读者思考把握自己的人生尺度，古往今来历史上成功与失败的名人大多可以用来进行正反论证。
尺度把握人生，把握好了尺度，就把握了人生。每个人心中都应有把尺，以此来测量周围有形或无形的东西在你生命中的高度。我们在生活中，待人接物都应该掌握分寸，把握尺度，这样就能做到约束自己，与人和睦，事业兴隆，商场、人际交往等皆如此，不同的尺度量出不同的人生，从而可阐发出诚实，友善，坚强等积极向上的人生。反之，若忽略或没有把握好尺度，就会陷入不必要的烦恼中。
万物都有尺度。聪明的猎人不杀怀孕的猎物；饥饿的狼群不会对猎物赶尽杀绝。片面追求经济增长，土地荒漠化、水土流失、洪涝灾害，超过了自然原有的承载量，生态破坏，最终受累的还是人类自己。
也从“如何把握尺度”的层面谈如何看待情与法的矛盾。众人说法网无情，佛本慈悲，助人为乐是一种美德。道理是众人说的，但路是自己走的，自己的尺度是如何定的也只有自己能决定了。针对一些社会现象展开论证，可肯定执法如山铁面无私的做法，否定看似慈悲实则姑息以及放任自流同流合污的做法。
相比议论文，写记叙文的难度稍大一些。
可从日常生活中入手，表达自己“对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。首先应将“尺度”具体化。比如两个关系很好的同学之间出现了矛盾，那就有可能是尺度出了问题，同学之间的交往，与老师的相处等均需把握尺度，再结合自己的经验诠释。要注意的是，要想写得比较成功，需将一个看似平淡的故事讲的津津有味，否则只能是泛泛而谈了。
可以自己的情感体验切入。如幸福的尺度，每个人都有。当我们上学时，我们渴望有自由自在轻松的生活；而当我们无所事事时，必将又会怀念在学校的快乐和辛苦，开始想象着“美好生活”的标准了。其实，我们把幸福的尺度放得太高了。放低幸福的尺度，你会觉得天天都是快乐的。
也可以写小说。从尺度规范人生、警戒人的灵魂入手，能写出较出彩的小说。需注意小说“尺水兴波”，从应试的角度应注意在内容、形式两方面“扣题”。

【佳作赏析】
尺 度
黄亚欣
 “我给你一把木尺，请你量出这块砖的厚度。”柏拉图对徒弟说。“12厘米！”徒弟一量，不假思索地报出答案。第二天，柏拉图递给徒弟同样的尺，要他测量同一块砖的厚度。徒弟一量——只有10厘米了。“为什么呢？”柏拉图微笑着告诉他，木尺浸过水，干了以后，尺就发生了变形，结果就不同了。
人生也同样有一把尺，正如这把木尺。
人生有一把尺，它时时刻刻存在着，但却时时改变着它的长短。记得韩信受胯下之辱的故事。这在当时是多么的不可思议！一个堂堂七尺男儿，在众人面前从一个无赖胯下钻过，那时矛盾、耻辱充满了他整个胸腔。在那样的极重人格的社会里，你要他如何继续抬起头来做人？而他，大丈夫，好男儿志在四方，他明白他有一个光明的未来。为此，他必须忍受自己的耻辱。同样的，没有司马迁的忍辱负重，就没有流传千载的《史记》；没有勾践的卧薪尝胆，就没有东山再起的越国。在此时，过度的原则化会使人钻进死胡同而出不来。人生的尺度，本来么，就不是一成不变的，对于特殊的人，在特定的环境下，也许缩短一点反而会成就更美好的人生。
当然，也有人坚守着心中这把尺，宁折不弯。是谁，身陷囹圄，仍昂首挺胸，高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”？是谁，立志要为变法流血，临刑前还高呼“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”？又是谁，为了印度自治，绝食祈祷，宁死也要将非暴力不合作运动进行到底？他们心中的这把尺，比金刚石还要坚硬啊！有人笑屈原痴，渔夫说：“举世皆浊，何不随其波而逐其流？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”在他看来“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，这样的生活岂不快乐逍遥，无忧无虑？人生又何必自寻烦恼呢？而屈原呢，终究还是抱着他那“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的信念，沉入了汨罗江。他心中这把刚硬的人生尺度，在任何时候都不曾弯曲，也正因这样坚毅，他最终万古流芳。
每个人都有一把尺，时时丈量着心灵的厚度，防止人心在灯红酒绿、功名利禄中被腐蚀。然而，不同的人有不同的尺度。有的人的尺度如黄金定律般丝毫不可更改。也有的人，心中的尺度合时而变，应付自如。因此，不同的人取得了不同的成就。不管怎样，我们千万要留住这把尺，不能将它遗失。我怕没有它，我们的心会像野马脱了缰绳一般放肆，会像草场失去了管理一般疯狂。
看我们头顶上的灿烂星空，保存好我们心中的道德法则，这样，我们便不会遗失人生的尺度。
【点评】这篇议论文有思考，也很合乎章法，值得借鉴。开头从一个小故事引出如何把握人生尺度的问题，先论述把握尺度要懂得权变，所谓“小不忍，则乱大谋”，再赞美那些在大是大非面前宁折不弯的志士仁人，最后以“为了保持心灵的纯净，一定不要遗失尺度”的意思作结。这样就把道理谈得比较透彻，也很有条理。文章虽然也用了大家熟知的一些古人古事，但用得恰当。