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原理课往年考研真题汇总（最新版）

绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

1、1984年1月3日，意大利人卡内帕给恩格斯写信，请求他为即将在日内瓦出版的饿《新纪元》周刊的创刊号题词，而且要求尽量用简短的字句来表述未来的社会主义纪元的基本思想，以区别于伟大诗人但丁的对旧纪元所作的“一些人统治，另一些人受苦难”的界定。恩格斯回答说，这就是：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段话表明，马克思主义追求的根本价值目标是（ ）（2010年真题）
A．实现人的自由而全面的发展  B．实现人类永恒不变的普适价值   
C．建立一个四海之内皆兄弟的大同世界  D．建立一个自由，平等，博爱的理性王国 
【答案】A 本题考查的考点是马克思主义最崇高的社会理想，即马克思追求的根本价值目标，进入共产主义社会，实现人的自由而全面的发展，所以，正确答案是A选项。  
2、马克思主义中国化理论成果的精髓是（    ）（2009年真题）
A. 理论联系实际 B. 解放思想 C. 实事求是 D. 与时俱进
【答案】C马克思主义中国化理论成果包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。 实事求是是马克思列宁主义、毛泽东思想的精髓，也是中国特色社会主义理论体系即邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的精髓，是我们党的思想路线。党的这一思想在实践中不断得到丰富和发展。邓小平把实事求是发展为解放思想、实事求是；江泽民又把解放思想、实事求是发展为解放思想、实事求是、与时俱进。因此，毛泽东思想的精髓只是实事求是，不包括解放思想和与时俱进，故只有实事求是是马克思主义中国化理论成果中所有理论的精髓，不能选A、B、D选项。因此，本题正确答案是C选项。
3、马克思主义哲学创立后，开始出现了：（2003年真题）
A．唯物论与唯心论的对立 B．可知论与不可知论的对立
C．辩证法与形而上学的对立 D．唯物史观与唯心史观的对立
【答案】D本题考点：马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革。
唯物主义历史观和剩余价值学说是马克思的两大发现之一。马克思在哲学领域的最大贡献就是创立了唯物主义历史观，从而结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位。因而，在马克思主义哲学创立之前，不可能存在唯物史观和唯心史观的对立。因此选项D正确。选项A、B、C贯穿于整个哲学发展的始终，即在唯物主义历史观创立之前就已经存在，因而是错误的。

第一章 世界的物质性及其发展规律
（2011年真题）我国数学家华罗庚在一次报告中以“一支粉笔多长为好”为例来讲解他所倡导的选法，对此，他解释道：“每支粉笔都要丢掉一段一定长的粉笔头，但就这一点来说愈长愈好。但太长了，使用起来很不方便，而且容易折断。每断一次，必然多浪费一个粉笔头，反而不合适。因为就出现了粉笔多长最合适的问题——这就是一个优选问题。所谓优选问题，从辩证法的角度看，就是要：（C）
A注重量的积累
B保持事物质的稳定性
C坚持适度原则
D全面考率事物属性的多样性
（2011年真题）1971年迪斯尼乐园的路径设计获得了“世界最佳设计”奖，设计师格罗培斯格却说：“其实那不是我的设计”，原因是在迪斯尼乐园主题工程完后，格罗培斯格暂停修乐园里的道路，并在空地上洒上草种，五个月后，乐园里绿草茵茵，草地上被游客走出了不少宽窄不一定的小路，格罗培斯格根据这些行人踏出来的小路铺设了人行赋了“优雅自然、简洁便利、个性突出”的优秀设计，格罗培斯格设计智慧我们认识和实践活动的启示：(AB)
A 、要从生活实践中获取灵感 B、要尊重群众的实践需求
C、不要对自然事物作任何改变 C、要对事物本来面目做直观反应
（2011年真题）结合材料回答问题：人类每天都在产生垃圾、垃圾总量一天比一天多，由此带来的问题非常棘手，不产生垃圾是不可能的，既然如此，那就退而求其次，倡导大家减少垃圾，然而减到多少才是少？这里并没有一个标准，而且从总体上看，生产和消费必然产生垃圾，减少垃圾很可能抑制生产和消费，接着往后退，把垃圾收集起来填埋或焚烧，但填埋只是把垃圾从地上转移到地下，既与人争地，也有再次污染土壤和水源的隐患，焚烧不过是把污染从地上转移到空中，产生二恶英等有害物质。
　　 于是，人们进一步追问：还有没有比填埋、焚烧更好的出路？*是放错地方的资源”让人茅塞顿开，垃圾可以回收利用，*前提是垃圾的有效投放—别把垃圾放错了地方，何谓放错？到处乱扔是放错，不同的垃圾搅混在一起也是放错，不同的垃圾只有不同的地方放，才能实现资源的*，投放避免不了要填埋，焚烧那些没有利用价值的垃圾，也得把他们分出来。
　　 垃圾分类举手之劳换出绿色，好处多多不言而喻，但如何让人们了而行之，今年5月起，上海开始普遍推广新的垃圾分类理念，开展以“提升更绿色的上海”为主题的“绿色账户活动”何为“绿色账户”？这是居民对垃圾分类回收，*再生笔记本，绿色小植物，环保手电筒.....上海推出"绿色账户”实现模式，办法是可以想出来的，关键是愿不愿意琢磨，中国的垃圾问题*，我们没有退路就多想出路。
(1)从实践是人和自然关系基础的角度说明为什么“垃圾是放错地方的资源”（5分）
（2）运用矛盾分析方法说明“没有退路就多想出路”（5分）
【答案要点】（1）实践是人与自然界分化与统一的基础。
①人类产生以后，自然界在人的实践活动中以新的形式，延续自己的存在和发展。通过劳动，人类具有了自己的实践存在方式。通过劳动实践协调人与自然的关系， 实现它们的和谐统一.便成为人类必须面对的永恒主题。如果人类不保持自身与自然的和谐统—，那就会危及自身的生存发展。理解人与自然关系、人与自然统一的关键。实现人与自然的和谐相处以及社会与自然的协调发展，是科学发展观的重要内容，也是构建社会主义和谐社会的重要特征。
②垃圾是人类生产和生活中必然要产生的废弃物，如果人类不合理的处理垃圾会对环境造成巨大损害，减少它还可能抑制生产和消费。
③人类要正确认识人与自然的关系，努力实现人与自然关系的和谐。恰当的处理垃圾，可以变废为宝，实现人与自然关系的和谐。垃圾是放错地方的资源。
（2）矛盾是事物之间以及事物内部各要素之间的对立统一关系。矛盾具有同一性和斗争性的二重属性。矛盾双方在一定条件下，相互转化。矛盾是客观、普遍存在的，要正视矛盾，不要回避矛盾，抓住矛盾的特殊性，用正确的方法去化解矛盾。
垃圾是人类生产和生活中必然要产生的，如果垃圾处理不当，会污染环境，给人类社会带来巨大危害。这一矛盾是客观存在，没有退路的。但是如果人类能够正视这一矛盾的存在，采用合理的方法处理垃圾，积极推动矛盾双方的转化，垃圾就可以成为“放错地方的资源”，成为人类社会的一条出路。
（2010年真题）有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于（ ）   
 A．必然性通过偶然性开辟道路  B．肯定中包含着否定的因素 
 C．量变必然引起质变    D．有其因必有其果 
【答案】D坚持就是胜利，体现的是事物的因果联系，即两者是引起和被引起的关系，揭示了事物前后相继，彼此制约的关系和范畴，正确答案是选项D。
2、从上世纪70年代至今,商务印书馆先后出版了多个版本的《新华字典》，除了一些旧的词条 ，增加了一些新的词条，并对若干词条的词义给了修改。例如1971年版对“科举这个词的解释是：”从隋唐到清代的封建王朝为了维护其反动统治而设立分科考生文武官吏后备人员的制度”,1992年版删去“反动“二字，1998版又删去“为了维护其统治而设”直到2008年版删去了这句话。一本小字典记载着词语的发展变化也记录了时代前进的印证，字典词条释义的变化表明人们的意识（ ） （2010年真题）
A．是客观世界的能动反映 B．取决于词语含义的改变 C．随着社会生活变化而变化   D．需要借助语言这一物质外壳表达出来
【答案】ACD 本题考查的是唯物论部分的知识，在本题中，人的意识是对于物质世界的能动反映，新华字典中内容的变迁，说明人的意识随着社会生活的变化而变化，但是，需要借助人类语言这一物质外壳来表达。
3、物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指（    ）（2010年真题）
A．物质和意识何者为第一性B．物质和意识是否具有统一性
C．物质和意识何者更为重要 D．物质和意识何者与社会生活的关系更密切
【答案】A 物质与意识对立的绝对性只有一点，即思维与存在何者为第一性，超出这个范围，物质可以转化为意识，二者之间的对立只有相对而言的意义。所以，本题的正确选项为A。
4、科学发展观的根本方法是（    ）（2009年真题）
A. 把发展作为第一要义B. 以人为本C. 统筹兼顾D. 全面协调发展
【答案】C科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。因此，本题正确答案是C选项。
5、近一年多来由美国次贷危机引发的金融危机迅速在全球蔓延，在危机面前，人们应该积极主动应对，化危为机。下列名言中符合意识能动性原理的是（    ）（2009年真题）
A．信心比黄金更重要 B．我们唯一恐惧的就是恐惧本身
C．问题与解决问题的方法是同时产生的D．事不必难，知难不难
【答案】ABD本题考查马克思主义哲学的辩证唯物论知识，物质决定意识，意识对于物质具有能动的反作用，本题强调意识的能动作用，A选项突出信心的重要性，B选项突出恐惧作为一种感觉对主体的影响作用，C选项本身表述存在错误，问题与解决问题的方法并不是同时产生的，D选项突出知难则不难，意识具有能动的反作用。因此，本题正确答案是ABD选项。
6、马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于：（2008年真题）
A．坚持人的主体地位 B．坚持用辩证发展的观点去认识世界C．坚持物质第一性、意识第二性 D．坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界答案：D 
7、最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有：（2008年真题）
A．客观性 B. 有限性 C. 相对性 D. 一维性 答案：C 
8、右边这幅漫画对于我们认识人与自然关系的警示意义在于：（2008年真题）
A．人类过分陶醉于对自然界的胜利将受到自然界的报复 B. 人与自然关系的紧张来自于不当的人类实践方式 C. 人与自然的关系本质上是对立的 D. 人类依附于自然是摆脱自身困境的根本出路 8AB
9、“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是：（2007年真题）
A、静不是动，动不是静 B、静中有动，动中有静
C、动是必然的，静是偶然的 D、动是静的原因，静是动的结果 　　答案：B
10、“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折技，语人曰吾不能，是不为也，非不能也”。《孟子》中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于：（2007年真题）
A、人的主观努力程度 B、对人是否有利
C、现实中有无根据和条件 D、实现中的根据和条件是否充分　　答案：C
11、关于龙的形象，自古以来就有“解似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似 ，鳞似鱼，伏似鹰，掌似虎，耳似牛”的说法，这表明：（2007年真题）
A、观念的东西是转入人脑并在人脑中改造过的物质的东西　B、一切观念都是现实的模仿　C、虚幻的观念也是对事物本质的反映　D、任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形　　答案：ACD
12、某地乡村公路边有很多柿子园。金秋时节，农民采摘柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。农民们说，这是留约喜鹊的食物。每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到冬天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。从这个实例中，我们受到的启示是：（2007年真题）
A、事物之间有其固有的客观联系 B、人们可以发现并利用规律来实现自己的目的C、人与自然的关系是相互利用的关系 D、保持生态的平衡是人类生存发展的必要条件　答案：ABD
13、2006年7月12日凌晨，刘翔在瑞士洛桑国际田联大奖赛男子110米栏比赛中，以12秒88勇夺冠军，打破了由英国名将科林杰克逊保持13年之久的12秒91的世界记录。科林在谈起自己已被打破记录时，没有一丝沮丧：“我一点也不失望，正相反，我感到非常兴奋。”他说：“记录本来就是用来被打破的。”这在哲学上的启示是：（2007年真题）
A、创新是永无止尽的 B、不断超越前人是历史发展的规律　C、凡事在历史上产生就要在历史上灭亡 D、一切事物都是做为过程而存在，做为过程而发展。　　答案：ABCD
14、以人为本是科学发展观的本质和核心。以人为本中的“人”是指：（2007年真题）
A、具体的现实的人 B、广大人民群众　C、做为个体的人 D、社会全体成员　答案：ABD
15、世界惟一不变的是变化，这一论断的含义是：（2006年真题）
A.变是世界的本原 B.世界上只有变，没有不变 C.变是绝对的，不变是相对的 D.变与不变是绝对对立的 【答案】C 理解能力、考查知识点：运动(变化)的绝对性和静止(稳定性)的相对性、灵活程度：灵活性较强
16、广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲学上的含义是：（2005年真题）
A、精神是第一性的，物质是第二性的B、精神的力量可以变成物质的力量
C、精神的力量可以代替物质的力量D、先有精神，后有物质
【答案】B 【分析】本题考点：意识与物质的辩证关系。科学技术是一种精神力量，它通过对新事实、新现象的发现，对本质、规律的解释，对未来事件的预见，实现其认识功能。科学技术可以转化为直接的生产力，推动生产的发展。
17、据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明：（2005年真题）
A、世界是相互联系的统一整体B、事物之间的联系都是人为的C、世界的普遍联系是通过“中介”实现的D、信息是世界普遍联系的基础
【答案】AC 本题考点：联系的普遍性原理。 题目中说法表明世界的各要素之间是普遍联系的，联系往往需要通过某种物质的手段或者中介来实现。事物之间的联系有些表现为自然现象之间的联系，这种联系是客观的并不是人为的，因而不选B；这种联系也一定需要通过意识或者信息来实现，因而不选D。可以说信息是人类社会或者人与人之间普遍联系的基础，但不能绝对的说是整个物质世界普遍联系的基础，物质世界反而是信息的基础。
18、党的十六大指出，要不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。这“三大规律”： （2005年真题）
A、是有层次的B、都是人的活动的规律C、是人们在改造社会的实践活动中创造的规律D、存在着个别、特殊和一般的关系
【答案】ABD 本题考点：中国特色的社会主义发展规律。这三大规律都属于社会规律，也是客观存在的，并不是人们能够主观创造的，因而不选C。
19、西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有：（2003年真题）
A．矛盾的同一是包含差别的同一 B．对立面的同一是事物发展的动力 C．不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D．矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一 E．事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
【答案】ABCE 本题考点：中国传统哲学中的矛盾观及其现代意义。“和实生物，同则不断”强调的是对立统一而反对绝对等同；“以它平它谓之和，故能丰长而物归之”强调的是相反相成并由此推动事物的发展并产生新生事物。因此选项A、B、C、E正确。
D项强调的是矛盾一方的单方面发展，不符合辩证法，也不是材料所包含的思想。
20、人类生活的现实世界是：（2002年真题）
A. 人化自然和人类社会的统一体 B. 客观世界和主观世界的统一体 C. 自在自然和人化自然的统一体 D. 人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和 答案：A
21、马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明人的才能：（2003年真题）
A. 与人的先天生理素质没有关联 B. 主要来源于后天的实践
C. 取决于人的主观努力的程度 D. 是由人的社会政治地位决定的 答案：B
22、从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为：（2002年真题）
A. 精神与物质不具有同一性 B. 精神对物质具有相对独立性C. 精神不能转化为物质 D. 事物在人脑中的反映不等同于事物自身E. 观念的东西不能代替物质的东西 答案：DE
23、意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。这是因为：（2002年真题）
A. 意识根源于物质 B. 意识是物质的反映C. 意识是物质的固有属性 D. 意识是物质的存在形式E. 意识可以转化为物质 答案：ABE
24、"只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。"这是：（2001年真题）
A.唯心主义决定论的观点 B.辩证唯物主义决定论的观点C.非决定论的观点 D.机械决定论的观点 答案：D解析：该题主要围绕必然性与偶然性来考察决定论与非决定论、辩证唯物主义决定论与机械唯物主义决定论的界限。决定论承认客观必然性，一般是唯物主义；非决定论否认客观必然性，一般是唯心主义的。唯物主义决定论又分为辩证决定论与机械决定论，前者既承认客观必然性，又否认偶然性，后者虽承认客观必然性，但否认偶然性。
题中的"只要知道自然界本身的全部作用，……未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了"是承认客观必然性的，但否认偶然性的存在及其作用，正确答案为D项。
25、鲁迅在评《三国演义》时说："至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖"。这一评述所蕴含的哲理是：（2001年真题）
A.要区分事物的两重性 B.要把握事物的度 C.对事物既要肯定，又要否定 D.要把事物看作一个整体
答案：B解析：该题考查的是把握事物度的方法论意义。解答这道题的关键是读懂引文。题干中"欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖"，说明了原本想表现人物的某一品德，结果超出了一定的度而适得其反，可见，B是唯一的正确选项，A、C、D是干扰项。
26、"心诚则灵，心不诚则不灵"的说法是：（2001年真题）
A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点 B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点 C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点 D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点
答案：D解析：这道题结合批判伪气功、伪科学，考查了对一种错误观点哲学本质的理解。"心诚则灵，心不诚则不灵"，是一种夸大心理因素作用的唯心主义观点，可见，D项符合题意。主张物质与意识具有统一性的不一定是辩证唯物主义观点，故此A项本身错误，也不合题意。主张意识是人脑的分泌物，把意识谈成与物质一样的东西，是B项庸俗唯物主义观点。绝对精神是世界的本质，是D项中的客观唯心主义观点。
27、人类创造的自然语言和人工语言：（2001年真题）
A.是人类的主观意识 B.既非物质，也非意识 C.是人类意识的物质外壳 D.是意识的客观内容
答案：C这道试题考查的是语言与意识的关系。辩证唯物主义认为，语言是意识的物质外壳(表达工具)，故此C是正确选项。语言是意识的载体，与意识不是一回事，A项把语言与意识等同起来，是错误的；意识的内容是外在客观事物，D项把语言说成是意识的内容，也是错误的；B项把语言说成既非物质也非意识，这容易导致唯心主义，也不合题意。
28、1999年，中美两国就中国加入WTO达成了"双赢"的协议，它将对两国经济产生深远影响。这在辩证法上的启示是：（2001年真题）
A.矛盾的双方在相互斗争中获得发展B.矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件C.矛盾的一方克服另一方而使自身获得发展D.矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展E.矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展
答案：ABDE它考核的是矛盾的同一性与斗争性。这道题的出题角度新颖，它要求运用矛盾同一性与斗争性在事物发展中作用的原理，分析中美两国就中国加入WTO达成"双赢"协议这一事件。题中的中美"双赢"即中美双方共存、共同发展之意。由此可知，C项内容不合题干要求。
29、每一复杂的生物个体都是由各种不同的细胞构成的系统，其中每个细胞中的DNA都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。由此可见：（2001年真题）
A.整体等于各部分的总和 B.整体具有部分所不具有的特性C.整体的所有属性存在于部分之中 D.整体和部分是相互渗透的E.整体和部分在一定条件下相互生成和转化
答案：BDE 本题涉及联系与系统，考查的是系统内整体与部分的辩证统一关系。这不仅是一新增考点，而且是大纲"修订说明"特别提出的考点。可见，考查该知识点有双重意义。整体与部分是相互依存，相互渗透的，并在一定条件下相互转化。整体由部分构成，但整体并不是各部分的简单相加，整体具有各部分所不具有的新的特性。可见，A、C是错误选项，B、D、E是正确选项。
30、马克思说，人的本质"在其现实性上，它是一切社会关系的总和"。其内涵有：（2001年真题）
A.人的本质是单个人所固有的抽象物 B.人的本质在于人的社会性C.人的本质是自由 D.人的本质形成于人的各种社会关系中E.人的本质是具体的、历史的
答案：BDE 此题涉及到马克思主义的本质的内涵。马克思揭示人的本质的出发点是人的社会关系。A、C两项离开人的社会关系抽象地孤立地谈人的本质，因此是错误的。

结合材料回答问题（2009年真题）
华佗是我国东汉名医。一次，府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。一同去请华佗诊治，华佗经过仔细的望色、诊脉，开出两付不同的处方。给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。二人不解：我俩患的是同一症状，为何开的药方却不同呢？是不是华佗弄错了？于是，他们向华佗请教。华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泻去，病就好了。李延的病是受凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。你们病症相似，但病因相异，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。
中医是我国宝贵的医学遗产，强调辩证施治。华佗对症下药治头痛发热的故事含蕴丰富的辩证法思想。
（1）指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵。（6分）
（2）这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示？（4分）
【参考答案】（1）①材料体现了现象和本质的辩证关系。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的表现。本质是事物的根本性质，是事物内在的、稳定的、必然的联系。现象与本质的辩证关系即现象与本质既对立又统一，两者的对立表现在：现象可以为人的感觉器官所感知，本质必须借助人的思维才能认识。二者的同一表现在他们互相依存，现象表现本质，本质决定现象。在本题中，两个病患的症状表现的基本相似为现象，但是病因不同才是事物的本质，华佗对症下药正是透过了现象看到事物的本质。
②材料体现了联系的普遍性，联系既是客观的，又是普遍的，在本题中华佗看到了病症和病因的联系，成功地寻找到治疗的最佳方法。
③材料体现矛盾的特殊性原理。矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。这就要求我们具体问题具体分析，材料中虽然二人症状相同但根本病因是不同的，华佗正确认识到了病原的根本并做到了对症下药。正是正确的认识到了问题。华佗为不同的人开不同的药正是具体分析了他们的不同问题，充分运用了矛盾特殊性的方法论，即具体问题具体分析。
④材料体现了原因和结果的关系，原因和结果的关系就是引起和被引起的关系，在本题中，州官倪寻因为饮食过多引起头疼发烧，州官李延因为受凉感冒引起头疼发烧，而华佗正是因为两者的不同病因，所以采取不同的治疗方法，并取得良好的治疗效果。
（2）具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。对我们正确认识世界和改造世界具有重要的方法论意义。
①具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础——世界上的事物之所以千差万别，就在于它们各有其特殊矛盾，这种特殊矛盾规定了一事物区别于他事物的特殊本质。只有从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，才有可能区分事物，认识事物发展的特殊规律。
②具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键——不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决，只有对具体情况进行分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。
③做到具体问题具体分析，就要注意研究事物的特点、本质以及该事物存在的具体条件。不同事物具有不同的特点，同一事物在不同的条件下表现出不同的特点。只有研究这些特点，才能把不同的事物区分开。
④做到具体问题具体分析，要求在运动中把握事物的矛盾。一切事物都在变化发展，同一事物的矛盾在不同的发展阶段表现出不同的特点。只有在运动中把握事物，才能做到主观与客观的具体的历史的统一。
综上，只有做到对症下药，才能药到病除，只有做到具体问题具体分析，才能找到正确认识问题和解决问题的方法。在以后的工作、学习和生活中，我们要一切从实际出发，针对不同的情况采取不同的方法和步骤，真正做到具体问题具体分析。

阅读下列材料  （2008年真题）
最近，四川省搞了一次“医患换位体验”活动，让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药……结果，医生跑前跑后，既受累又受气，一名全程体验了“患者”的医生感慨道：“医生就像拿着个遥控器，把患者指挥得团团转，当患者确实很苦。”
美国医生爱德华·罗森邦行医50年，忽然患上了喉癌，当他重新审视医学、医院和医生时，感慨地说：“站在我病床边和躺在病床上所看到的角度完全不同”。他后来在《亲尝我自己的药方》一书中写道：“如果我能从头来过的话，我会以完全不同的方式行医，很不幸的是，生命不给人这种重新来过的机会。”
多年前，有位年轻医生患上甲状腺病，当中国医学科学院著名头脑外科专家屠规益为他主刀。当手术结束是，屠教授低下身来说：“对不起，让您受苦了！”这是屠教授术后经常对病人说的一句话，虽然简短，却让这位年轻医生深感震撼。
著名医学家袁法祖早年从医，曾在老师的带领下，为一名中年妇女进行开腹手术。术后没几天，那名妇女就去世了，经解剖发现，患者的死亡与手术并无关系，当时，袁法祖的老师轻轻说了句，“她是4个孩子的妈妈”，就是这句简单的话，让袁法祖至今念念不忘，他知道这句话包含了多少情感，懂得了一生的哦责任有多重大：医生不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人。
结合材料回答问题：（1）“医生换位体验”活动中蕴含着何种哲理？
（2）从人的本质属性说明为什么“医生不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人”。
（3）你在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾，按照矛盾辩证法该如何对待和处理？
参考答案：（1）矛盾就是对立统一。矛盾具有斗争性和同一性。矛盾的斗争性是指对立面之间相互排斥、相互分离的趋势和关系。同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它包含两层意思：一是矛盾双方相互依存，即矛盾双方互为存在的条件，共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透以及相互转化的趋势。矛盾的同一性和斗争性是相互联结的。同一性离不开斗争性，同一性中包含着斗争性。斗争性也离不开同一性，斗争性寓于同一性之中。我们要在对立中把握统一，在统一中把握对立，促进矛盾双方向有利的方面转化。
材料中医生和患者构成了一对矛盾，他们之间不仅仅存在着对立的关系，更重要的是存在着同一的关系。对立表现在二者的身份不同，同一表现在二者相互依存，有着共同的目标，就是与疾病作斗争。以往的观念更多的只注意到二者的对立，而忽视了二者的同一关系。通过这次“医患换位体验”活动，使医生认识到了二者的同一性，体验到了作为一名患者的需求和感受，加强了“尊重患者，全心全意为患者服务”的意识。同时，这次活动也起到了缓和医患矛盾，解决医疗纠纷的作用，促进了矛盾的转化和解决。
（2）人的本质在于社会性。从人与人相区别的层次上，人的本质在于社会关系。人固然具有自然属性和社会属性，但人的自然属性渗透着社会属性，使自然属性从属和包含于社会属性之中。人的本质“在其现实性上，是一切社会关系的总和”。人的社会性是具体的、历史的。
“医生不仅要看到人身上的病”，这讲的是人的自然属性。“更要看到生病的人”，这说的是人的社会属性。这句话充分体现了，患者不仅仅是一个生物体的人，只需要物理上的治疗，同时还是社会的人，需要人格上的尊重。医患之间的关系从根本上说是人与人之间的社会关系。
因此，作为一名医生，不仅需要高超的医术，同时还需要有爱心，要坚持“以人为本”的理念。把患者的利益作为医务工作的出发点和归宿。
（3）在事物的发展过程中，矛盾的同一性具有非常重要的作用。矛盾的一方可以利用另一方的发展使自己获得发展；矛盾双方还可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展，同时他还规定着事物的发展方向。矛盾是可以相互转化的，如果处理不好矛盾双方的关系，容易使矛盾激化。
因此，在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾时，我们应该妥善解决，注重矛盾的同一性在事物发展中的作用，创造一切条件，使矛盾向好的一面转化，防止矛盾激化。

材料题（2007年真题）
“坚持包容精神，共建和谐世界。文明多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。在人类历史上，各种文明都以自己的方式为人类文明进步作出了积极贡献。存在差异，各种文明才能相互借鉴、共同提高；强求一律，只会导致人类文明失去动力、僵化衰落。各种文明有历史长短之分，无高低优劣之别。历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国交流的障碍，更不应成为相互对抗的理由。
我们应该尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利，相互借鉴而不是刻意排斥，取长补短而不是定于一尊，推动各国根据本国国情实现振兴和发展；应该加强不同文明的对话和交流，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，努力消除相互的疑虑和隔阂，使人类更加和睦，让世界更加丰富多彩；应该以平等开放的精神，维护文明的多样性，促进国际关系民主化，协力构建各种文明兼容并蓄的和谐世界。”摘自胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上发表的《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》讲话。
结合材料回答：(1)还用辩证法的观点说明为什么“不同文明在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展”？
唯物辩证法认为，矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互关系的两个方面。矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相互制约的：同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。矛盾同一性和斗争性相互联结的原理，要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把握对立。这是辩证认识的实质所在。文明多样性是人类社会的客观现实，由于各种经济、文化、生活习惯和政治背景的不同，必然会产生不同的文明。不同的文明之间势必会有种种差异，势必存在相互分离、相互排斥的性质和趋势。但是，人类历史发展的过程，同时也是各种文明不断交流、融合、创新的过程。在当今时代，世界文明发展的大趋势无疑是各国的相互补充和相互吸取，各种文明的交流在规模和深度上都超越了历史上任何一个时代。
唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力，是指矛盾着的对立面又斗争、又同一，由此推动了事物的发展，或者说矛盾的相对的同一性和绝对的斗争性相结合，构成了事物发展的动力。世界文明发展的基本特征是统一性与多样性的辨证作用过程。一方面，文明是多样的，各种文明形态都是历史发展的结果，都应该得到普遍的尊重与保护。另一方面，又要看到各种文明之间又内在地具有统一性。正是这种又多样又统一的内在矛盾推动着文明的进步。在和平与发展为主题的时代，各种文明之间应该相互学习和借鉴，求同存异，共同发展。
(2)简述中国坚持走和平发展道路对建设持久和平、共同繁荣的和谐世界的意义？
中国和平发展对于当今世界的意义在于：①中国是世界最大的发展中国家，占世界人口1/5的中国保持政治稳定、经济繁荣、民族团结、社会进步、人民安居乐业，对维护世界和平与发展的局面有着十分重要的意义；中国的发展和强大，不是世界的威胁，而是世界的机遇。②中国发展了，市场更加广阔，吸收外国商品和对外投资的能力增强，对世界经济发展的贡献就更大；中国永远不称霸，不谋求势力范围，不在国外派驻一兵一卒，中国的发展是维护世界和平力量的发展；中国是一个负责任的大国，主张按照公认的国际规则办事。③对于不合理的国际经济政治旧秩序，中国愿同世界各国人民一道，通过集体磋商和谈判，以和平的手段和方式，谋求现存的不合理的规则和秩序逐渐得到改革和调整；中国奉行的独立自主和平外交政策在为我国的社会主义现代化建设创造一个长期稳定的国际环境的同时，也使中国成为维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。总之，中国的和平发展不对任何国家、地区或国家集团构成威胁，相反，它大大有利于维护世界和平，促进共同发展；有利于争取建立公正合理的国际政治经济新秩序。

辨析题（2004年真题）
用马克思主义哲学有关原理对漫画中所反映的工作方式进行辨析。
【答案】（1）唯物辩证法的普遍联系原理认为，任何事物都是一个整体，同时又包含各个部分，整体和部分是相互依赖的。整体由部分构成，但不是各个部分的简单总和。（2分）（2）人们所从事的任何一项工作也是一个整体，都有其确定的目标和任务。它可以而且应当通过分工合作的方式来完成。但漫画中所反映的这种工作方式把一项完整的工作机械地加以分割，表面上看是把任务落实到人了，实际上是破坏了工作内部的有机联系，必然事与愿违。这是一种机械的形而上学的工作方式。（4分）
本题考点：整体与部分的辩证关系。回答图文题的关键是要看懂图画要表达的意思。题中第一幅漫画是说作为一个整体的工作让大家无从下手，第二幅漫画是说大家将整体的工作分成许多部分，各司其职。但还要注意一句话“任务终于落实到人了”，作者的意图是说明整体不能简单、机械的分割成部分，还应该注意分工合作。
解答本题时建议分两个层次：第一，简述唯物辩证法关于整体与部分的辩证关系；第二，结合相关原理，对漫画中的工作方式进行评析。

分析题（2004年真题）
闻一多有一次给学生上课，他走上讲台，先在黑板上写了一道算术题：2＋5＝？学生们疑惑不解。然而闻先生却执意要问：2＋5＝？同学们于是回答：“等于7嘛！”闻先生说：“不错。在数学领域里2＋5＝7，这是天经地义的颠扑不破的。但是，在艺术领域里，2＋5＝10000也是可能的。”他拿出一幅题为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏，只见画面上突出地画了两匹奔马，在这两匹奔马后面，又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。闻先生指着画说：“从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而，凡是看过这幅画的人，都会感到这里有万马奔腾，这难道不是2＋5＝10000吗？”
运用认识论相关原理分析下列问题：
①既然在数学领域2＋5＝7是颠扑不破的，为什么在艺术领域2＋5＝10000也是可能的？
②在认识活动中，正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义？
【答案】（1）在人的认识过程中，除了有理性因素的作用外，还有非理性因素的参与。非理性因素是指人