论语的现实意义.doc

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论语的现实意义
摘要：在现今物欲横流的社会，很多人在都市丛林中迷失了自己，这时就需要一些东西来洗涤自己污浊的心灵，来更好的生活学习。

关键词：论语 思想 现实 意义

《论语》记录的是我国春秋时期的大圣人孔子生活中的言行。它是由孔子的门人们记录下了孔子生活中的片片断断，然后汇集编纂，最后形成了《论语》。两千多年来，《论语》以及儒家思想无不影响着中华文化。并且它对中华民族的思维方式，道德规范，价值观，世界观等等产生了极其深远的影响。当社会步入了二十一世纪，当西方文化大肆“侵占”我国的传统思想，人们逐渐忽略了我国的传统文化、思想，当然也包括《论语》。更有甚者觉得《论语》是封建社会的产物，不该出现在当今的现代社会中。虽然宋代宰相赵普的“半部论语治天下”的“豪言壮语”早已不适用于这个时代，更何况他只是夸张的彰显了《论语》的重要性，但是孔子思想中还是有很多观点在如今社会中是有现实意义的。
《论语》的现实意义并不是三言两语能够讲清楚的。简而言之，我觉得可以把它归结为一本教我们如何在社会活的快乐，活出自己的人生价值，为社会做出最大的贡献的书。它始终都在传递的是一种生活态度，一种朴素的、中庸的生活态度。孔子也正是用这样的生活态度在生活中点点滴滴的来影响他的弟子。
“人类要想在二十一世纪生存下去就必须到孔夫子哪里去寻找智慧”，也许这句话略带有夸张的成分，但是要知道这话是1999年世界诺贝尔奖获得者发出的宣言。目前的中国正处于一个经济快速发展，社会转型的时期。一方面，社会快速的发展并在经济发展方面取得了一定的成绩，使得人们的物质生活得到了极大的丰富，但是另一方面，我国社会还是存在着很多问题有待解决，尤其是在精神生活建设上。当下很多人缺乏信仰，精神空虚，无论做什么事都是金钱至上。这一系列的问题都是今后社会发展的重大隐患，可能会在以后严重的影响社会健康有序的发张和运行。我们既需要在现实中找到原因同时也要充分的从我国的传统文化中寻求有利的部分来帮助人们树立正确的社会价值观，匡正人心的迷失与混乱。而《论语》中的积极部分正是人们现在所需要的，我们完全可以充分发挥它的正确理念和观点在理论上为我们的社会发展做出指导。
我们可以来简单分析解剖下《论语》的几个适用于现今社会的观点与思想。
孔子的教学思想是“有教无类”。在孔子以前，社会中文化的传播是相当有限的，一般的平民百姓是上不起学。而孔子恐怕是创立私立学校的第一人了，而他的学生大多也是出生贫贱，所以孔子的收费也是相当低廉的。孔子提倡有教无类，就是说教育是应该面向所有人的，应该不分贵贱地域，一视同仁。这样的办学思想是很值得很多以当今金钱至上的各类学校的办学者学习的，贯彻了这样的指导思想才更有利于文化在各级阶层的人民中间传播。
当今的社会，似乎很多人都习惯存在于自己的世界，或者活在虚拟的网络世界中，却忽略了现实，忘记了如何与人交往。孔子在处理人际关系时，主张首先要严格的要求自己，约束注意自己的言行，要合乎道德礼数。并且孔子重视积极的展开自我的思想分析，强调要对自己进行思想监督并不受外外来强加限制。总的来说可以把这观点总结为克己内省。而诸如“躬自厚而薄责于人”，“己所不欲，勿施于人”，“攻其恶，无攻人之恶”等等都是属于同一类的思想。
子曰“丘有幸，苟有过，人必知之”，孔子从不否认自己犯错的错误，甚至觉得自己的过错被别人所了解是自己的有幸。“小人之过也必文”，文过饰非，这种行为是孔子坚决反对的。人们在生活中必须要正视自己所犯下的过错，当人也要正确的对待别人所犯下的错误，人非圣贤孰能无过，要容许别人犯错，对别人的错误采取谅解的态度。论语中还有“既往不咎”的观点，意思就是说对别人过去犯的错就不要再去责备了，要着重看现今的表现。
孔子是提倡身体力行的，他认为在道德教育既有知的问题，也有行的问题，也就是说对道德的认知问题和道德的实践问题，这两个方面是紧紧联系在一起的。孔子着重强点的是道德的时间，他着力提倡身体力行，要求言行一致。用现在的话说就是实践是验证真理的唯一标准。为了防止言行的脱节孔子提倡“慎言”。“古者言之不出，耻躬不逮也”，这话的意思是说，说话要谨慎，因为怕说了大话之后做不到。孔子主张先脚踏实地做事，等事情做完了之后再讲也不迟。而“君子于娜语言而民欲行”更是说明了孔子的观点，即说话迟钝没有关系，但是行动必须敏捷。
北大的季羡林先生曾经说过，不需要赵普所说的半部论语才能治天下，只要“己所不欲勿施于人”这八个大字就可以。确实，《论语》作为一部儒家的经典著作统治了两千多年的封建社会，其中是有其与众不同所在的。即使在今天它对于人们还是很受用的。细细品味其实你可以发现《论语》是来源于生活，是孔子以及其门人生活实践的结晶。现在我们学习《论语》，学习古代圣贤的典著的用意就是学习他们对生活的体验，学习他们在实践中得出的真理，并运用于现实的社会中，来更好的发挥自身的价值，更好的更快乐在这个社会中生存下去

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