山东省威海市2008高考模拟题.doc

山东省威海市2008高考模拟题

(第一部分）
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。考试时间150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题  共36分）
一、（15题，每小题3分）
1．下列词语中加点字的读音完全相同的一组是（  ）
A．宦官     豢养    盥洗    风云变幻
B．莅临     乖戾    官吏    不寒而栗
C．翌日     对弈    肄业    雄关险隘
D．羡慕     汗腺    霰弹    谄媚阿谀  
2．下列各组词语中没有错别字的一组是（  ）
A．寂寞  降伏    嗽口    心心相印
B．申张   挽歌    简练   摩肩接踵
C．扫瞄   部署    狙击    置若罔闻
D．卓异    颓垣   渲染    鸿篇巨制
3．依次填入句中横线上的词语，最恰当的一组是（  ）
①近年来全国职工年均收入不断增加，过去规定的1600元的个税起征点对于大多数工人阶层          公平，公国人大常委会第31次会议将讨论个人所得税征收的问题。
②在纪念唐山大地震三十年大会上，当年地震中失去父母的众多孤儿念念不忘的就是祖国的          之恩。
③2008年1月2日新疆乌鲁木齐德汇国际广场批发市场突发大火，据初步调查，大火从大楼底部燃起后迅速          ，过火面积达65000平方米。
A．失之   抚养   曼延     B．有失   抚养    蔓延
C．有失   哺养    曼延    D．失之   哺养    蔓延
4．下列各句中，加点的熟语（包括成语）使用恰当的一句是（   ）
A．“美泰召回玩具”事件的发生，在中国的玩具制造界犹如平地一声雷、引发了集体震动，中国制造的可爱玩具霎时成了可疑的“潜在杀手”，以玩具业为代表的广东制造遭遇“严冬”。
B．刚刚步入青春期的少年，对社会的认识是模糊的，对人的认识是单纯的，这期间如果总是与一些不伦不类的社会混子交往，对他们的成长是不利的。
C．反映现实生活的时在内容上与学生的生活息息相通，虽然语言水平较高，但也为学生所理解所喜爱。
D．在纪念中国工农红军长征胜利70周年的今天，让我们再次踏上先辈们曾经走过的路，体验一下在那过去的磋砣岁月里，先辈们是怎样战天斗地的。
5．下列各句中，没有语病的一句是（  ）
A．对科学问题上的是非之争，不应采取压服的方式，尤其不能搞文字狱一类的东西，历史上凡是这样做了的，没有一次有好结果。
B．为期5天的联合国气候变化大会预备会议8月31日闭幕。与会代表认为，如果不采取有效措施，人为的蓄意破坏以及恶劣的天气变化，都会引起严重的灾难性后果。
C．针对股市的大幅波动的现状，许多专家表示，作为股票投资者，必须充分了解和掌握股票投资的风险和收益情况，尽量避免投资风险，以便获得最大的投资收益。
D．只有充分掌握了主观世界和客观世界的情况，才能发现机会，把握机会，也只有在把握机会的同时不懈地努力，才能将机会变成事业成功的切入点。
二、（9分，每小题3分）
《<左传>成书年代质疑》的质疑（有删改）
王伯虎
《左传》一书的作者，司马迁和班固都说是与孔子同时的左丘明。自唐代以后，这一说法受到怀疑，《左传》的成书年代被往后推移。单清江同志在《<左传>成书年代质疑》（以下简称《质疑》）一文，更把《左传》的成书年代推到“司马迁后、班固之前”，立论颇为大胆，然后笔者认为却是值得商榷的。
《质疑》断言司马迁《史记》中所说的《左氏春秋》，是一部独立的历史著作，并不就一定等于《左氏春秋传》。而后，《左氏春秋》又经过了各个时期人们的不断补充、加工和修改。……汉时，解经之学大兴，《左氏春秋》很可能是在这时经过经学大师们的较大修订、补充、调整，才成为《左氏春秋》。”这与事实不符。司马迁在《史记·十二诸侯年表"序》中指出：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子《春秋》，具论其语，成《左氏春秋》。”可知司马迁所见的《左氏春秋》是解经的，并非“是一部独立的历史著作”。据《汉书》记载，河间献王刘德曾立“《左氏春秋》博士”。刘德好儒，博士自是经学。《左氏春秋》既立学官，岂能再容人作“较大修订、补充、调整？
杨伯峻先生《〈左传〉成书年代论述》在引用了《十二诸侯年表序》的一段文字后说：“司马迁在上引文所说的《春秋》，实指《左传》。”《质疑》对此提出责难，说“查阅许多资料，鲜有以《春秋》代指《左传》的。”其实，《左传》本名《左氏春秋》，自可简称《春秋》。《十二诸侯年表序》在我们上面所引的那段叙述左丘明作《左氏春秋》的文字之后接着说：“铎椒为楚威王傅，为王不能尽观《春秋》，采取成败，卒四十章，为《铎氏微》。”这里所说的《春秋》，正是《左氏春秋》的承上省称。《春秋》仅一万余字，怎说“不能尽观”？诸侯虽皆有《春秋》，但大同小异，楚王只需读《楚春秋》即可，何须尽观百国《春秋》？若说十八万字的《左传》“不能尽观”，这对于不喜欢读书的楚王来说，倒是完全可能的。司马迁在《十二诸侯年表"序》的后面把《春秋》与《国语》并称，这个《春秋》不是《左传》，又能是什么呢？查《十二诸侯年表》所引史料，多出自《左传》。象“易许田，君子仇之”、“大夫翚请杀桓公，求为相，公不听，即杀公”、“赵穿杀灵公，赵盾使穿迎公子黑臀于周，立公”之类，《春秋》哪有这等文字？司马迁既然大量引用《左传》史料，岂能只提《春秋》、《国语》而不提及《左传》呢？
《质疑》言：“《风俗通》云：《礼传》云：“虞不腊矣”。”诚然，“嘉平”与“清祀”称呼不同，但“蜡”与“腊”却只是写法的不同，二者可以相通。据蔡邕说，秦已称“腊”，并不自汉代始。《左传》本为古文（篆文），后改为今文（隶文），将“蜡”抄为“腊”是可能的。
6．下列各句中“春秋”的意思与其他三项不同的一项是（   ）
A．《春秋》仅一万多字，怎说“不能尽观”  
B．诸侯虽皆有《春秋》，但大同小异。
C．《春秋》哪有这等文字？
D．司马迁既然大量引用《左传》史料，岂能只提《春秋》《国语》而不提及《左传》呢？
7．下列不属于作者对“《<左传>成书年代质疑》”的一项（   ）
A．将《左传》的成书年代往后推到“司马迁后，班固之前”。
B．《史记》中所说的《左氏春秋》，是一部独立的历史著作，并不就一定等于《左氏春秋传》。
C．查阅许多资料，鲜有以《春秋》指代《左传》的。
D．《风俗通》云：《礼传》云：“夏日嘉平，殷曰清祀，周曰蜡，汉改曰腊。”
8．下列各项中不能直接论证作者观点的一项是（  ）
A．“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安意，失其意，故因孔子《春秋》，具论其语，成《左氏春秋》。
B．据《汉书》记载，河间献王刘曾立“《左氏春秋》博士。”
C．查《十二诸侯年表》所引史料，多出自《左传》。
D．《左传》本为古文（篆文），后改为今字（隶文）将“蜡”抄为“腊”是可能的。
三、阅读下面的文言文，完成9—12题。（12分，每小题3分）
石介，字守道，兖州奉符人。进士及第，历郓州南京推官。笃学有志尚，乐善疾恶，喜声名，遇事奋然敢为。御史台辟为主簿，未至，以论赦书不当求五代及诸伪国后，罢为镇南掌书记。代父丙远官，为嘉州军事判官。丁父母忧，耕徂徕山下，葬五世①之未葬者七十丧。以《易》教授于家，鲁人号介徂徕先生。入为国子监直讲，学者从之甚众，太学繇此益盛。 
介为文有气，尝患文章②之弊，佛、老为蠹，著《怪说》、《中国论》，言去此三者，乃可以有为。又著《唐鉴》以戒奸臣、宦官、宫女，指切当时，无所讳忌。杜衍、韩琦荐，擢太子中允、直集贤院。会吕夷简罢相，夏竦既除枢密使，复夺之，以衍代。章得象、晏殊、贾昌朝、范仲淹、富弼及琦同时执政，欧阳修、余靖、王素、蔡襄并为谏官，介喜曰：“此盛事也，歌颂吾职，其可已乎”作《庆历圣德诗》。诗所称多一时名臣，其言大奸，盖斥竦也。诗且出，孙复曰：“子祸始于此矣。” 
介不畜马，借马而乘，出入大臣之门，颇招宾客，预政事，人多指目。不自安，求出，通判濮州，未赴，卒。 
会徐狂人孔直温谋反，搜其家，得介书。夏竦衔介甚，且欲中伤杜衍等，因言介诈死，北走契丹，请发棺以验。诏下京东访其存亡。衍时在兖州，以验介事语官属，众不敢答，掌书记龚鼎臣愿以阖族保介必死，衍探怀出奏稿示之，曰：“老夫已保介矣。君年少，见义必为，岂可量哉。”提点刑狱吕居简亦曰：“发棺空，介果走北，孥戮非酷。不然，是国家无故剖人冢墓，何以示后世？且介死必有亲族门生会葬及棺敛之人，苟召问无异，即令具军令状保之，亦足应诏。”于是众数百保介已死，乃免斫棺。子弟羁管他州，久之得还。 
介家故贫，妻子几冻馁，富弼、韩琦共分奉买田以赡养之。有《徂徕集》行于世。 
（《宋史  列传第一百九十一》）
注：①五世：父子相继为一世。五世，即五辈。②文章：石介是古文运动的倡导者之一，反对“侈丽浮华”的文风，强调文章的社会功利性。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）
A．笃学有志尚          笃：重视，专注
B．复夺之              夺：剥夺，撤职
C．夏竦衔介甚          衔：怀恨，仇恨
D．诏下京东访其存亡    访：拜访，探望
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）
A．①以论赦书不当求五代及诸伪国后     ②臣以险畔，夙遭闵凶
B．①乃可以有为         ②蒙冲斗舰乃以千数
C．①其可已乎           ②藏之名山，传之其人
D．①因言介诈死         ②因击沛公于坐
11．以下六句话，分别编为四组，全都表现石介乐善疾恶、奋然敢为的一组是（  ）
①代父丙远官       ②介为文有气       ③指切当地    ④作《庆历圣德诗》  ⑤介不畜马，借马而乘       ⑥颇招宾客，预政事
A．①③④     B．②③⑤     C．③④⑥     D．④⑤⑥
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）
A．石介家徂徕山下，曾经在徂徕讲学，人们称他为徂徕先生。后来到京师国子监讲学。也曾经担任过郓州和南京的推官。
B．在章得象、晏殊、范仲淹等人同时执掌朝政，欧阳修、蔡襄等人一起作谏官的时候，石介认为这是当世盛事，高兴地写诗歌颂。
C．石介死后，徐州孔直温谋反，抄家得石介书信，夏竦散布石介未死的谣言，请求开棺验尸。
D．石介家里很穷，妻子和孩子挨饿受冻，富弼和韩琦一赶拿出自己的俸禄买了一些农田用来供奉石介的家人。这件事有《徂徕集》记载，在后世流传。
语文试题
(第二部分）
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（共10分）
   （1）丁父母忧，耕徂徕山下，葬五世之未葬者七十丧。（3分）
   （2）诗所称多一时名臣，其言 大奸，盖斥竦也。（3分）
    （3）于是众数百保介已死，乃免斫棺。子弟羁管他州，久之得还。（4分）
 14．阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。（8分）
别房太尉墓
杜甫
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干上，低空有断云。
对棋陪谢傅①，把剑觅徐君②。
唯见林花落，莺啼送客闻。
【注】①谢傅：晋代名谢安。他在符坚率百万大军征讨时，还在与谢玄下围棋，从容击退了敌兵。
②徐君：典出《说苑》，“吴季札聘晋，过徐，心知徐君爱其宝剑。及还，徐君已殁，遂解剑系其冢树而去。”
   （1）结合诗的首联和颔联，分析诗人所表达的思想情感。（4分）
   （2）简析尾联的艺术手法。（1分）
 15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）
   （1）人生天地之间，             ，忽然而已。（《庄子·知北游》）
                     ，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）
   （2）苟以天下之大，           ，是又在六国下矣。（苏询《六国论》）
                 ，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）
   （3）人固有一死，             ，            ，用之所趋异也。（司马迁《报任安书》）
                 ，蓬动下渔舟。（王维《山居秋暝》）
   （4）                 ，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）
                 ，青楼梦好，难赋深情。（姜夔《扬州慢》）
五、（12分）
16．如今，广告已经逐渐演变成一种文艺形式，有着独特的魅力。如联想电脑的“人类失去联想，世界将会怎样？”宛西制药的“药材好，药才好”；山东省旅游的“走近孔子，扬帆青岛”等等。请从上述三则广告词中，任选一则来分析其创意的妙处。（3分）
答：                                                             17．火炬传递活动是目的是激发广大群众参与奥运、奉献奥运的热情，为构建和谐社会、办好北京奥运会创造良好的社会氛围，促进奥林匹克精神在人民群众中间广泛传播。下面是威海地区“2008年北京奥运会火炬手”孙丛丛的提名理由，请阅读后根据要求完成题目。（4分）
孙丛丛：
任意挥霍父母血汗钱的才是真正的贫困生。……孙丛丛语录
山东大学威海分校2004年级金融专业的女生孙丛丛，因家境贫困，从初二就开始卖方便面、火腿肠，一直做到大学里某牛奶公司的校方总代理。其间，她卖过书，做过家教。推销过电话卡，在食堂擦过桌子；8年间没花父母1分钱，靠着她一双勤劳的手供自己和弟弟妹妹读书。三年里，她为贫生提供勤工助学岗位80多个。
（1）根据提名理由为她设计一句参加“2008年北京奥运会火炬手”竞选的宣言（不超过20个字）
竞选宣言：                                          
   （2）你作为孙丛丛的支持者，支持她的理由是                      
18．依据下面语段内容，续写一段话，体现出七个“小长假”中某个传统节日的特点，并能突出语段的中心。（80字左右）（5分）
明年起，包括元旦、春节、清明、五一、端午、中秋、十一在内的七个“小长假”，将给老百姓带来更多的闲暇时光。专家们认为，休好假、过好节，特别是过好传统节日，关键还是要想方设法激发群众的热情，特别是让更多的青少年参与进来；因而要在热闹的同时，增加一些文化内涵。比方：                                                   
六、本题为选做题，考生必须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
（一）阅读下面的文字，完成19—22题。
信州何处
上饶，这个古代叫做信州的城市，有一条秀美的江，叫信江。究竟是先有信江，还是先有信州，我一度被这个问题困扰过。
信江，依然滔滔西去，不知疲倦；信州，如今已经成为一个市的下辖区。
几年下来，我的信州情结日渐加深，却总也脱不了“独在异乡为异客”的感觉。一日，突然脑海里冒出一词——信州何处？
不客气地说，我几乎找不到这座城市的文化标志。这么些年每天徜徉信州，我在寻找生活的同时也一直在寻找心中的信州，她不应该仅仅停留在行政区划上，或者是一个简单的地域名称。
走在茶山寺，漫步陆羽泉，我想，这应该是信州的骄傲，乃天下第四泉。“茶圣”陆羽在这里隐居种茶著作，完成了世界第一部完整的《茶经》，这是全国其他所谓茶乡所不能匹比的。诗人孟郊在《题陆鸿渐上饶新开山舍》诗中有“开亭拟贮云，凿石先得泉”之句，茶文化的鼻祖当属信州。但这只是我的一厢情愿，天下有几人知道陆羽与信州的“源流情结”。茶山寺的袅袅茶香早已飘逝，琅琅读书声不得不让我放弃深入凭吊。她已作为一所中学，茶山不再，昔日碧绿的茶园湮灭在严谨的教学楼群间、平整的竞技操场上；陆羽泉也已枯竭，飞檐亭榭犹在，鲜有游客，清晨、黄昏时分，传来的是为解答某一道题的稚嫩争论声，面对我的叩问，陆羽泉无语。
带湖在信州城北，是辛弃疾留下的遗迹，老先生的“带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回……”“稻花香里说丰年”等词，让住在带湖畔的村民（如今也叫市民）无比自豪。走在带湖，湖面波光潋滟，低矮的山丘长满茂盛的灌木茅草，翠绿的竹林间不时有小鸟飞过，一边吟诵着“辛词”，倒觉得是一件养性怡情乐事，带湖山庄曾风光一时，承办过辛弃疾诗词研讨会，来自海内外的“辛词”学者、教授云集，围绕带湖、辛弃疾高谈宏论，洋溢着浓郁的学术气息。山东济南经常有学究来此寻找，企盼有闪光的发现，毕竟带湖孕育了近300首辛词。辛词连同带湖是载入文学史册了，但带湖仅仅是作为一个远年的符号而已，在过度开发的指挥棒下它正在一点一点地淡出世人的视线。
信州一截截古城墙，还有踪影吗？有年长者说东门还残存，偷得闲暇，我去找寻过几次，每次都抱憾而归，或许存有吧，却已成为某个居民家中的一堵院墙。我所看到的是，高楼的逼仄中一幢幢杂乱无序的民房，狭窄的弄道穿插其间，檐接着檐墙挨着墙，取代的是充满现代气息的新地名，导航巷、五三大道、中山西路。北门有吗？一条车轮滚滚几十年现已废弃的浙赣铁路碾碎了古城墙的哪怕是一片瓦砾。赣东北大道就是当年的护城河的雏形，连同中心广场俗称西壕沿，每天演绎的车水马龙、市井叫卖，谁还记得？住在繁华的南门口、金龙岗，曾经身份显赫的标志，封建达官显贵、纨绔子弟彰显耀武扬威的场所。商业繁荣的明清下脚街，如今改造为信江西路，商业氛围依然，但味道早已南辕北辙。
寻寻觅觅，觅觅寻寻，这是我昼出晚归的信州，这是我来回奔波的信州，1700多年的历史，不应该销声匿迹在我们这一代人手中。信江作证，信州文化的厚重、积淀是生生不息的，需要代代传承。
说到上饶，人家只知道“集中营”，说到信州则是一片茫然沉默，每每此时，我真想大声喊道：信州是古代汉朝以来六县府首，她出产“茶圣”、《茶经》，出产“辛词”、理学……
一个河面铺满月色的冬夜，独对长空，坐拥信江，轻轻地，我一声叹息。
（《人民日报》2007.7.10 作者：石红许）
19．“几年下来，我的信州情结日渐加深，却总也脱不了‘独在异乡为异客’的感觉。”请简要分析“独在异乡为异客”在这里的含义。（4分） 
20．文章结尾处作者说“轻轻地，我一声叹息”，作者为什么而叹息？（4分） 
21．联系全文，说明本文题目“信州何处”的内涵及其拟题效果？（5分） 
22．作者说：“我在寻找生活的同时也一直在寻找心中的信州”，请在文中列举的“茶山寺、带湖、古城墙”中任选一处，谈谈作者“心中的信州”应该是怎样的？（5分） 
（二）阅读下面的文字，完成19—22题。（18分）
余光中：在诗里喊魂，在歌中怀乡
余光中的《乡愁四韵》我是很早读过的。然而当音乐人罗大佑坐在体育场的舞台，面对上万民众弹着吉他唱出《乡愁四韵》的时候，我还是意识到心里温热的感动。
给我一瓢长江水啊长江水／酒一样的长江水／醉酒的滋味／是乡愁的滋味
给我一朵海棠红啊海棠红／那血一样的海棠红／那沸血的烧痛／是乡愁的烧痛
我以为写出这样诗句的人是至情至性的人，没有深切的体察，没有锥心泣血的经历很难有如此的情怀。
余光中说：把鸟上的文字传回中原。这让我感到这个老人与众不同的心肠。把岛上的文章传回中原，这是余光中假托苏轼的诗句表达自己的心志。
苏轼有很长时间被流放到海南岛，后来回到中原。跟苏轼比，余光中在岛上的时间更长。
岛上的时光孕育了余光中乡愁的情结，他说：“出生在南京，9岁以前南京一直是我的家，9岁那年我逃过了一劫，南京大屠杀的现场离母亲和我不过100公里。9年以后，为了逃避战争，我和母亲仓惶告别南京，也告别整个大陆。这一别就是半个世纪。到2000年的时候，我才重回石头城。后来我从台北又到美国，到了一个我完全陌生的社会和文化之中。乡愁对于我就是一种记忆。”
 “我第一次去美国30岁，那时候美国跟亚洲，跟台湾跟大陆都不一样，现在中国跟美国的差距越来越小，就像上海，跟美国越来越接近，但那个时候差别非常大，那种差别提醒我，我是中国人，我从东方来，我的文化跟美国的文化始终不同。当你不在中国的时候，你就成为全部的中国，当你走到异国之地，所有的国耻都会贴到你的脸上，中国的痛楚就是你的痛楚。”
最浅的海峡，最深的乡愁。是余光中对台湾岛的描述。
久居台湾，余光中把自己的写作形容为“在诗里喊魂，在歌中怀乡”。
他在诗中写道：“当我死时，葬我，在长江与黄河／之间，枕我的头颅，白发盖着黑土／在中国，最美最母亲的国度／我便坦然睡去，睡整张大陆／听两侧，安魂曲起自长江，黄河／两管永生的音乐，滔滔，朝东。”
晚年的时光中，余光中大多是定居在高雄中山路的一幢居所里。
作为年过七旬的老人，余光中看到台湾的政治和社会现实，也看到台湾的文化现实。
 “台湾现在施行的政策是把人进行粗糙的分类，政治人物要赢得选票，就制造粗糙的族群矛盾，制造两岸的冲突，以此操弄政治选举。包括‘去中国化’运动，执政当局想像切香肠一样把中国文化的印迹从台湾切去。”
 “乡愁，如果仅仅是同乡会式的乡愁就简单，同乡的乡愁是人的基本常情。但是一个读书人的乡愁是把空间加上去，乘上时间，乘上文化的记忆，乘上沧桑感，这种乡愁就是立体的。对于个人只有小小的回忆，几十年而已，但是整个民族有几千年的记忆，那些记忆变成典故，变成神话，变成历史渗透在你的精神里，你走到哪儿会带到哪儿，所谓的秦魂汉魄、宋魂唐魄就在你的身体里。”
19．余光中先生“假托苏轼的诗句”表达了自己什么样的心志？（4分）
20．余光中为什么用“最浅的海峡，最深的乡愁”来描述台湾岛？（4分）
21．结合全文谈谈本文题目的含义及作用。（5分）
22．在行文中，作者叙录了人物的大量语言，这符合人物传记的写作要求吗？结合本文谈谈你的看法。（5分）
七、（60分）
23．有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。
读了这句话，你有何感想，请自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌、戏剧外，其他文体不限。 
参考答案
一、（15分）
1．B   2．D   3．B   4．C   5．D
二、（9分）
6．B   7．D    8．D
三、（12分）
9．D    10．A    11．C    12．D
四、（共24分）
13．（共10分）（1）因为父母丧葬（遭到父母的丧事），回到徂徕山下耕田，这期间埋葬了五辈以内没有埋葬的70人。（3分，每小句1分）
（2）这首诗称颂了当时很多著名大臣，诗里的大奸臣，是指斥夏竦。（3分，每小句1分）
（3）结果有几百人出来保证石介已死，这才避免了开棺验尸。石介的儿子和兄弟受牵制被送到别的州看管起来，过了很久才回家。（4分，每小句1分）
14．（共8分）（1）首联叙写身在他乡又要四处奔走，临行前停下马来特地来到老友的坟前告别（1分）。颔联追忆死者生前的凄凉和自己一生的坎坷，诗人倍感悲伤，以致眼泪把坟周围的土都淋湿了。悲痛之情似乎感动了上天，天上的愁云也和诗人一起来共同哀悼（1分）。杜甫通过其营造的阴郁凄凉氛围，含蓄地表达了对亡友的深切怀念和孤独忧伤凄凉之情（2分）。（划线处为关键得分点，共4分）
（2）尾联以景结情（或借景抒情）：林花飘落，似珠泪纷纷；啼莺送客，似哀乐阵阵。诗人将满腹的哀痛与忧伤都寄寓于林花附落、莺声哀啭的悲景描写之中（2分）；同时用“林花落”“莺啼”衬托出孤零零的坟地与吊客的悲哀（2分）。（共4分）
15．（共6分）
（1）若白驹过隙昨夜西风凋碧树
（2）而从六国破亡之故事黑云压城城欲摧
（3）或重于泰山，或轻于鸿毛竹喧归浣女
（4）三顾频频天下计纵豆蔻词工
五、（12分）
16．（共3分）参考答案：联想电脑的广告运用双关，说明失去联想品牌电脑与人类失去想象力一样，后果同样不堪设想。宛西制药用谐音既强调了制药原料的精良，也道出了药效高；同时又简单易记。山东省旅游运用借代的手法，提醒游客来山东观光，可以亲近山东古代博大精深的文化，又有亲近自己且感受2008年奥运会精神。（手法1分，分析2分）
17．（共4分）
（1）参考答案：竞选宣言：因为参与，所以精彩！（从作为社会普通一员，践行奥运精神或积极参与的角度）（2分）
（2）支持理由从她自强、自立，体现自强不息的奥运精神的角度来写。（2分）
18．（共5分）参考答案（写出传统节日1分，体现节日特点2分，能突出语段中心2分。）示例一：过端午节时，除了包粽子煮鸡蛋，还可以组织青少年讲屈原的故事进行爱国主义教育；组织赛龙舟活动，这种群体性的竞技活动很容易激发群众的参与热情，也是最能够促进节日文化的发展的。
示例二：过清明节，（这是中国儒家“慎终追远”理念的最好体现）或让年轻人悼念祖先；或组织踏青，亲近大自然；或组织青少年缅怀对当地发展做出贡献的人士。清明节有如此多的文化内涵和形式，相信能激发出广泛参与的热情。
示例三：除夕要包饺子蒸年糕放鞭爆贴对联，祭祖祈神速，祝贺五谷丰登人人好运；初一穿戴一新，亲朋友相互拜年问好，联络感情增进友谊。春节弘扬了传统增添了新气象，人人参与，其乐融融。
示例四：中秋节人月两圆，阖家分享月饼，观赏中秋美好夜景；比赛朗诵有关中秋圆月的优美诗词、名篇佳句。我们这样来过节就少了商业气，多了文化味，在团圆中进行了民情民俗教育，大家何乐而不为呢？
（一）
19．（共4分）一是表现作者是一个异乡人（1分）。更深的含义是表现作者在与人交往中，说到上饶，人家只知道“集中营”，而不知它的文化标志（1分）；说到信州则是一片茫然沉默，却不知它就是上饶古时的称谓（1分），这让作者找不到归宿感。成了永远的流浪人（1分）
20．（共4分）（1）信州的古迹在过度开发的指挥棒下正一点一点地淡出世人的视线。（2分）
（2）信州文化的厚重、积淀可能在我们这一代人手中销声匿迹，无法代表传承。（2分）
21．（共5分）“信州何处”有双重含义，一是具有1700多年历史的信州因失去历史积沉下来的文化标志而淡出世人的视线（1分）；二是现代社会经济高速发展的今天，具有厚重文化积淀的信州应向何处去（1分）。如此拟题表现了作者对所处城市的眷恋和忧思（1分），引起读者阅读的兴趣（1分），同时引起世人的警觉和沉思（1分）
22．（共5分）现代的城市建设不能漠视自身的文化传统和历史风貌，必须坚守、传承、培育城市的优秀文化传统，尽可能避免盲目开发对文化遗产、文化环境的破坏。（2分）结合具体例子分析（3分）
（二）
19．（共4分）岛上的文字是寄托了余光中乡愁情结的文字，包括渗透在他的精神里的典故、神话和在他的身体里秦魂汉魄、宋魂唐魄。（2分）。作者假托诗句，一方面是抒发乡愁，一方面是希望通过这些文字来缝合两岸的文化裂缝（2分）
20．（共4分）最浅的海峡是指台湾海峡实际距离短。（1分）最深的乡悉是两岸人民同根同源却不能相聚（1分）出指台湾当局不断制造族群矛盾（两岸冲突），使乡愁更深更浓（1分）。余光中用这句话来描述台湾岛表现了他对台湾政治现实的不满（1分）
21．（共5分）含义：这句话揭示了余光中先生写作的方式，通过文字来抒发自己的情感（1分），也表现了余光中先生的写作主题是以乡愁为主题（1分），同时也表现了他对祖国母亲的思念以及挚爱之情（1分）
作用：①提领全文，揭示主旨②概括传主精神内涵③贯穿全文的线索。（答对两点得2分）
22．（共5分）符合（1分）。人物语言凝聚着人物对客观事物的认识、主张和所持有态度。是揭示人物内心世界和性格特点的重要手段（2分）。本文大量选用余光中的语言来表现他的经历、情感以及对政治、社会和文化的态度，揭示了传主的精神内涵。（2分）
七、作文（60分）参照2007年山东高考作文平分标准