浙江省2011年高考语文模拟试卷14.doc
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浙江省2011年高考语文模拟试卷14 考试时间150分钟,满分150分。 一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分) 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是 ( ) A.禅让(chān)糜烂(mǐ) 轧钢厂(zhá) 悄无声息(qiǎo) B.瓦砾(lì) 癖好(pǐ) 刽子手(kuài) 差之毫厘(chā) C.盘桓(huán) 血渍(zì) 和稀泥(huò) 垂涎三尺(xián) D.亘古(gèng) 供职(gòng) 涮羊肉(shuā) 硕果累累(léi) -----原创题 2.下列各句中,没有错别字的一项是 A.当欣赏杜甫那些千古留传的诗作时,我们一定能感悟到在忧患重重的现实处境中诗人的感情心智与民生痛苦如胶似漆般的结合在一起。 B.只要我们审时度势、科学决策、周密布署,完全有条件化挑战为机遇,把国际金融危机的不利影响降到最低程度。 C.鲁迅总是独具匠心地抓住一切机会,运用他特有的幽默才能,出奇不意地使词语闪烁出动人的艺术的光芒。 D.辽阔苍茫的戈壁荒漠,缥缈洁白的雪山冰峰,森严幽深的皇城内院,人声鼎沸的京城市井,灵秀旖旎的青山碧水,这一切使整部作品呈现出一种浓郁的诗意美。 ——根据“湖南宁乡一中2010年湖南新课标高考仿真试卷(四)”第2题改编 3.下列各句中,划线的词语运用错误的一项是 A.我们必须看到,当代文化的转向固然与电子传媒的兴起息息相关,但这种转向的实现还有更为深刻的现实动因和社会背景。 B. 如果领导干部任不良风气蔓延,甚至自身作风不端正,就很有可能导致机构内部上行下效,规章制度的贯彻落实也会大打折扣 C. 在饼干行业,广东饼干在全国居于无可非议的老大地位,而这其中,东莞饼干又占有举足轻重的地位。 D. 回顾历史,闭关锁国、一味妥协曾使中华民族承受了太多屈辱。往者不谏,来者可追,作为龙的子孙,我们要谨记:不忘国耻,振兴中华! ——根据“2010届山东省烟台市中英文学校高三一模考试“第3题改编 4.下列各句中,没有语病的一项是 A.人的生活范围、生活阅历总是有限的,阅读可以帮助人们认识世界,了解我们不曾经历 、也不可能经历的一些事情。 B.近几年,划根群体中崛起了一股出自平凡之举却又摧枯拉朽的道德力量,它传承了中华民族的传统美德,不仅树立了正气,凝聚了人心,而且感动着每一个善良的人。 C.连续几个春节期间的暖冬效应,让我们徜徉在四季不分的温顺阳光底下,逐渐学会了安逸和本能抗寒能力的退化。 D.春运遇大雪,对交通部门是一个不小的考验。这在一定程度上提醒我们,应该形成一套有效的公共应急机制,确保在任何突发情况下,我们是否能应对自如。 ——根据“2011高考语文限时训练”第四题改编 5.概括下面这段文字的主要内容。(不超过25字)(3分) 对于五四时期的新文学阵营而言,所谓“新”,代表着晚近的先进的事物,代表着现在和未来的发展方向,而“旧”则是落后的腐朽的事物,是应该抛弃和埋葬的。可是在旧文学阵营的眼中,所谓“新”,只是新潮的、还未经过时间考验的东西,往往是昙花一现,其中有太多需要去掉的夸饰和虚伪,而“旧”,则是经过历史检验的真理,是过去的精华所在。 答:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ ——根据“网友互助的试题试卷交互平台 ”改编 6.根据语境,在下面空格中补写语句(可以是几个句子),要求语言表达连贯、得体。(不超过30字)(4分) 有时,外面下着雨心却晴着;又有时,外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味, 。 答:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ -----原创题 7.以下是香港大学2009年在内地招生的部分面试题目。(5分) 迈克尔•杰克逊为什么受欢迎?甲型流感爆发,不少香港孩子们停课回家,但他们的家长却因为要上班不能照顾他们,是否应该出台相应法律政策保障孩子的利益?如何评价达尔文的贡献?怎样看待男生和女生的地位?你怎样看待上海闵行一座新楼的倒塌?你怎样看待器官捐赠?如何引导国人接受器官捐赠? 你对这样的试题有何看法?请简要回答。(不超过100个字) 口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口 ——根据“香港大学内地招生面试题考懵三省高考生”原创 二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分) 作为符号的丧家狗(节选) 北大教授李零评孔子为“丧家狗”,这一惹眼词汇,引起热烈争论。不管是否懂《论语》,不管是否读《丧家狗》,以骂李零为卫道者有之,以骂儒家为捍卫自由者有之。 事实上,这种把孔子双重符号化的结果,便是人们用各种主义、派别的词汇,去肢解孔子的形象,肢解《论语》的精神。以至于“丧家狗”也成为一个符号,标出崇儒与反儒两种立场。而“丧家狗”的说法,不但解构了孔子作为“至圣”的形象,甚至解构了“先师”的价值,乃至把他降格为一个千疮百孔的公共知识分子。 李零在自序中这样概括孔子形象:“孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌,诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。他很惶惶,也很无奈,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗。”在历史上,孔子的形象,曾经被文学家披上“素王”的华衮,被专制皇帝戴上“大成至圣文宣王”的危冠,被康有为和孔教会推上“教主”的宝座,被冯友兰等哲学史家“祛魅”为“老教师匠”,到了李零的笔下,孔子被褪去一切神秘性、神圣性,变得时髦如我们所熟悉的“公共知识分子”。 如果仅此而已,尚不引人注意,李零接着又说:“任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗。” 在现在的那些“怀抱理想”,却“找不到精神家园”的人之中,恐怕没有太多的人,会心甘情愿地接受“丧家狗”这样一个“桂冠”。任何一个词语,都是在一定的时代语义环境中彰显其意义。随着时代的变化,语境的变化,词语的语义也会产生变化。比如《论语·公冶长》里面,孔子赞扬宁武子,说他“邦有道则知,邦无道则愚”。并评价他:“其知可及也,其愚不可及也。”这是“愚不可及”一词的源头。今天如果有人在现代汉语的语境中夸某人“愚不可及”,肯定要挨嘴巴。 孔子一生,心怀周政,惶惶奔走于列国之间,其道不彰,退而修六经。他的很多言论和思想,已经通过制度、习俗、语言符号进入人们的生活世界,成为汉语人共同的思想源头。从这一角度来看,孔子即便不是孔庙中皇冠龙衣的孔子,不是教堂里神圣无比的孔子,但其圣贤先师的地位,却是无可否认的。 解《论语》之书,起名为“丧家狗”,到底是为“丧家狗”一词正名,还是矮化孔子,一目了然。如果解《圣经》的,因为耶稣被钉死在十字架上,就理直气壮地起一个《死囚犯》的书名,解佛经的,因为佛陀四方行乞,便来一个《老乞丐》的书名,无论如何,都是解构过度。 8.下列评说不正确的一项是 ( ) A.“邦无道则愚”中的“愚”是指装傻充楞,与“邦有道则知”的“知”正好相对。 B.“愚不可及”一词在今天仍然有着鲜活的生命力,继承了孔子彼时彼地的思想内涵。 C.在孔子眼中,“邦无道则愚”的境界并非一般人所能达到。 D.孔子评价宁武子的典故告诉我们,时至今日,李零所言的“丧家狗”已不再是本原面目。 9.根据原文内容,下列表述正确的一项是 ( ) A.在今天,孔子直接引发了崇儒和反儒两种立场之争。 B.人们用各种主义、派别的词汇,去肢解孔子的形象,肢解《论语》的精神,以致人们把孔子双重符号化了。 C.以李零为代表,任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的知识分子均认同孔子是他们的鼻祖。 D.孔子已经被褪去神秘性、神圣性,被重新定位为我们所熟悉的“公共知识分子”。 10.请用简洁的语言给文章补充一个合适的结尾。(3分) ——根据“四地六校联考2010-2011学年上学期第一次月考高三语文试题”第三大题改编 (二)阅读下面的文字,完成11--15题。(20分) 一方阳光 ⑴四合房是一种闭锁式的建筑,四面房屋的门窗都朝着天井。从外面看,厚墙高檐密不通风。我是在这样关防严密的“碉堡”里出生的。这碉堡用青砖砌成,黑瓦盖顶,灰砖铺地,墙壁、窗棂、门板,没有一点儿鲜艳的颜色。即使天气晴朗,室内的角落里也黯淡阴冷。 ⑵四合房的主房,门窗向南。中午的阳光越过南房,倾泻下来,泼在主房的墙上。开在这面墙上的窗子,用一层棉纸糊得严丝合缝,阳光只能从房门伸进来,照门框的形状,在方砖上画出一片长方形。这是一片光明温暖的租界,像一块发亮的地毯。 ⑶然后,一只用麦秆编成的坐墩,摆在阳光里。一双矜持的小脚,走进阳光,脚边出现了她的针线筐;一只狸猫,跳上她的膝盖。然后,一个男孩蹲在膝前,玩弄针线筐里的古铜顶针。这就是我和我的母亲。 ⑷如果有人问母亲:你最喜欢什么?她的答复,八成是冬季晴天这门内的一方阳光。我清楚记得一股暖流缓缓充进我的棉衣,我的毛孔张开,承受热絮的轻烫。血液把这种快乐传遍内脏,最后在脸颊上留下红润。 ⑸在那一方阳光里,我持一本《三国演义》或《精忠说岳》,念给母亲听。渐渐地,我发现,母亲的兴趣仿佛并不在乎重温那些早已熟知的故事。每逢故事告一段落,我替母亲把绣线穿进针孔,让她的眼睛休息一下。大概是暖流作怪,母亲嚷着:“我的头皮好痒!”我就攀着她的肩膀,向她的发根里找虱子,找白头发。 ⑹在我的记忆中,每到冬天,母亲也总要抱怨她的脚痛。 ⑺她的脚是冻伤的。做媳妇的时候,住在阴暗的南房里,整年劳作。寒凛凛的水气,从地下冒上来,首先侵害她的脚,使之永远冰冷。冬天乍到,她的脚面和脚跟立即有了反应:看得见的,是肌肉变色、浮肿;看不见的,是隐隐刺骨的疼痛。 ⑻分了家,有自己的主房,可是年年脚痛依然。在那一方阳光里,母亲是侧坐的,她为了让一半阳光给我,把自己的半个身子放在阴影里。左足的伤害没有复原,右足受到的摧残反而加重了。母亲不时皱起眉头,咬一咬牙。尽管只是身体轻轻地震动,不论我在做什么,那猫睡得多甜,我们都能感觉出来。 ⑼“妈,我把你的座位搬到另一边来好不好?让右脚也多晒一点太阳。”我站起来,推她的肩。母亲低头含笑,摇摇头。 ⑽座位终于搬到对面去了。狸猫受了惊,跳到院子里去。母亲连声呼唤,我去捉它,连我自己也没有回到母亲身边。 ⑾以后,母亲一旦坐定,就再也不肯移动。 ⑿母亲在那一方阳光里,说过许多梦。 ⒀母亲说,她在梦中抱着我,一双赤足埋在几寸厚的碎琉璃碴儿里面,无法举步。四野空空旷旷,一望无边都是碎琉璃,碎片最薄最锋利的地方有一层青光,纯钢打造的刀尖才有那种锋芒。梦中的我躺在母亲怀里,光着身体睡得很熟。母亲独立苍茫,汗流满面,觉得我的身体愈来愈重,渐似下坠……想到这里,她的心立即先被琉璃碎片刺穿了。某种疼痛由小腿向上蔓延,直到两肩、两臂…… ⒁就在近乎绝望的时候,母亲身旁突然出现一小块明亮干净的土地,像一方阳光那么大,平平坦坦,正好可以安置一个婴儿。母亲用尽最后的力气,把我轻轻放下。谁知道我着地以后,地面忽然倾斜,我安身的地方像是一个又陡又长的滑梯,没有尽头。我飞似地滑下去,转眼间变成一个小黑点。 ⒂在难测的危急中,母亲大叫。醒来之后,略觉安慰的倒不是我好好地睡在房子里,而是事后记起我在滑行中突然长大,还遥遥向她挥手。 ⒃于是,她有了混和着骄傲的哀愁。她放下针线,把我搂在怀里:“如果你长大了,如果你到很远的地方去,不能回家,你会不会想念我?” ⒄当时,我唯一的远行经验是到外婆家。外婆家很好玩,每一次都在父母逼迫下不情愿地回来。母亲梦中滑行的景象引人入胜,我立即想到滑冰,急于换一双鞋去找那个冰封了的池塘。 ⒅跃跃欲试的儿子,正设法挣脱他的母亲。 ⒆母亲放开手凝视我:“只要你争气,成器,即使在外面忘了我,我也不怪你。” (选自王鼎钧散文《风雨阴晴》,有删改) 11.①文章首段写了四合房怎样的特点?(不超过10个字)(2分) ②从全文来看,首段文字有何作用?(2分) 12.品味文中加点的动词,简析它们分别表达了母亲怎样的心理。(4分) (1)含笑: (2)凝视: 13.母亲对我讲了一个梦,这个梦包含了母亲对我的哪些情感?(4分) 14.本文中母爱的表现有哪些?联系全文,分条简要概括。(5分) 15.文章以“一方阳光”为标题有什么好处?请谈谈你的看法。(3分) ——根据“高考语文现代文阅读考前特训(五)”第四大题改编 三 、古代诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面的文言文,完成16-20题(18分) 设渔者对智伯 柳宗元 智氏既灭范、中行,志益大,合韩、魏围赵,水晋阳。智伯瑶乘舟以临赵,且又往来观水之所自,务速取焉。 群渔者有一人坐渔,智伯怪之,问焉,曰:“若渔几何?”曰:“臣始渔于河,中渔于海,今主大兹水,臣是以来。”曰:“若之渔何如?”曰:“臣幼而好渔,始臣之渔于河,有魦、鱮、鱣、鰋①者,不能自食,以好臣之饵,日收者百焉。臣以为小,去而之龙门之下,伺大鲔②焉。夫鲔之来也,从鲂鲤数万,垂涎流沫,后者得食焉。然其饥也,亦反吞其后。愈肆其力,逆流而上,慕为螭龙③。及夫抵大石,乱飞涛,折鳍秃翼,颠倒顿踣,顺流而下,宛委冒懵,环坻溆而不能出。向之从鱼之大者,幸而啄食之,臣亦徒手得焉,犹以为小。闻古之渔有任公子者,其得益大。于是去而之海上,北浮于碣石,求大鲸焉。臣之具未及施,见大鲸驱群鲛逐肥鱼于渤澥之尾,震动大海,簸掉巨岛,一啜而食若舟者数十,勇而未已,贪而不能止,北蹙于碣石,槁焉。向之以为食者,反相与食之,臣亦徒手得焉,犹以为小。闻古之渔有太公者,其得益大,钓而得文王,于是舍而来。” 智伯曰:“今若遇我也如何?”渔者曰:“向者臣已言其端矣。始晋之侈家,若栾氏、祁氏、卻氏、羊舌氏以十数,不能自保,以贪晋国之利,而不见其害。主之家与五卿,尝裂而食之矣,是无异鲨鱮鳣鰋也。脑流骨腐于主之故鼎,可以惩矣,然而犹不肯寤。又有大者焉,若范氏、中行氏,贪人之土田,侵人之势力,慕为诸侯,而不见其害。主与三卿又裂而食之矣脱其鳞鲙其肉刳其肠断其首而弃之鲲鲕遗胤④莫不备俎豆是无异夫大鲔也。可以惩矣,然而犹不肯寤。又有大者焉,吞范、中行以益其肥,犹以为不足。力愈大而求食愈无厌,驱韩、魏以为群鲛,以逐赵之肥鱼,而不见其害。贪肥之势,将不止于赵。臣见韩、魏惧其将及也,亦幸主之蹙于晋阳。其目动矣,而主乃慠然,以为咸在机俎之上,方磨其舌。抑臣有恐焉,今辅果⑤舍族而退,不肯同祸;段规⑥深怨而造谋,主之不寤,臣恐主为大鲸,首解于邯郸,鬣摧于安邑,胸披于上党,尾断于中山之外,而肠流于大陆,为鱻薧⑦,以充三家子孙之腹。臣所以大惧。不然,主之勇力强大,于文王何有?” 智伯不悦,然终以不寤。于是韩、魏与赵合灭智氏,其地三分。 注释:① 魦鱮鱣鰋:即小鱼、鲢鱼、鳝鱼、鲇鱼 ②鲔:鲟鱼和鳇鱼的古称。 ③螭龙:古代传说中的一种没有角的龙 ④胤:后嗣,后代 ⑤辅果:人名,原为智伯瑶同族,认为智伯必导致智姓灭亡,因而声明脱离智姓,改姓辅。 ⑥段规:韩康子的大臣,曾受智伯瑶的侮辱,深怀怨恨。后来智伯瑶久攻晋阳不下,段规首先发难,杀了智伯瑶。 ⑦鱻:鲜食。薧:干食 16.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A. 群渔者有一人坐渔,智伯怪之 怪:以……为怪 B. 去而之龙门之下,伺大鲔焉 伺:守候 C.北蹙于碣石,槁焉 槁: 干枯 D. 力愈大而求食愈无厌 厌: 厌恶 17.下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一项是 A.闻古之渔有太公者 客有吹洞箫者,倚歌而和之 B.向之从鱼之大者 奚以之九万里而南为 C.其目动矣,而主乃慠然 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑 D.若之渔何如 桑之未落,其叶沃若 18.下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是 A.文章开篇点明背景,作为春秋末年晋国四卿之一的智伯,灭了范氏、中行氏之后,又向赵襄子索地,遭拒绝,于是他胁迫韩、魏共围晋阳。结尾与开头呼应,智伯被韩、魏、赵灭亡。 B.魦鱮鱣鰋因“好臣饵”被捕获,大鲔因“慕为螭龙”最终只能绕着水中的暗礁浅滩转动再没有办法出来,大鲸在一口吞掉了如船大的几十条鱼后仍“不能止”以致枯死,文章前半部分说鱼是为下文喻理作铺垫。 C.文章第三段将栾氏、祁氏、卻氏、羊舌氏与魦鱮鱣鰋,范氏、中行氏与大鲸,晋伯与大鲔类比,以鱼之贪而得死,喻人之贪而取败,于描写、议论中蕴含深刻哲理,想象奇特。 D.文章借渔者之口,运用比喻、夸张等修辞手法,对贪鄙之徒作了十分形象的描写,意在说贪得无厌不知满足者,就如同螳螂捕蝉黄雀在后一样,自己也免不了被人吞并或消灭。 19.请用斜线“/”给下面的文言文断句。 ( 3分 ) 脱其鳞鲙其肉刳其肠断其首而弃之鲲鲕遗胤莫不备俎豆是无异夫大鲔也 20.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)臣始渔于河,中渔于海,今主大兹水,臣是以来。(3分 ) (2)脑流骨腐于主之故鼎,可以惩矣,然而犹不肯寤。( 3分 ) ——根据“3年高考,2年模拟文言文阅读科学训练”第三题改编 (二)阅读下面这首诗,完成21—22题。(6分) 竹窗闻风寄苗发司空曙注 李 益 微风惊暮坐,临牖思悠哉。 开门复动竹,疑是故人来。 时滴枝上露,稍沾阶下苔。 何当一入幌,为拂绿琴埃。 注:苗发、司空曙是李益诗友。 21.联系全诗简析颈联所用的表现手法。(2分) 22.鉴赏分析本首诗的意境。(4分) -----原创题 (三)阅读下列甲﹑乙两则文字,完成23—24题(7分) 甲 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”……孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!” 23.⑴第一则材料中孔子的治国主张是什么?(1分) ⑵联系两则材料谈谈孔子为什么要赞扬南宫适?为什么又要批判冉有与季路?(3分) 乙 以德报怨”是我们最熟悉的一句话,通常将它理解为为人处世的准则:孔子教导我们,别人欺负你了,要用爱心去感化他,用胸怀去包容他。这样的道德情操真的很伟大,然而在现实生活中受到不公平的对待,“以德报怨”,恐怕没有人能做到。 24.上面这段文字有没有曲解孔子“仁”的思想的原意,请简要说明理由(3分) -----原创题 (四)古诗文默写。(6分) 25.补写出下列名诗名句中的空缺部分(只选3小题) ⑴青山隔送行, ,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语, 。(王实甫《长亭送别》) ⑵青泥何盘盘, 。 ,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》) ⑶ ,水击三千里, ,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》) ⑷渔舟唱晚, ;雁阵惊寒, 。(王勃《滕王阁序》) ⑸子曰:“ ,不悱不发。 ,则不复也。”(《论语》) -----原创题 四、作文(60分) 26.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 社会是个大家庭,面对发生在身边的大大小小祸福、忧喜之事,我们每一个人都会有自己的态度或行动。日本地震﹑海啸﹑核泄漏不仅是日本的灾难,更是整个人类的灾难,让我们一同为日本祈祷,祈求死者长已,生者坚强 。还有2010年4月5日,美国煤矿爆炸事故导致29人死亡。为此,奥巴马总统在悼念仪式上说: “我们不能让29条逝去的生命回来。他们此刻与主同在。我们在这里的任务,就是防止有生命再在这样的悲剧中逝去。去做我们必须做的,无论个人或是集体,去确保矿下的安全,像他们对待彼此那样对待我们的矿工,如同一家人。因为我们是一家人,我们都是美国人。我们必须要彼此依靠,守望彼此,爱护彼此,为彼此祈福祈祷。……” 请以“你与我同在”为标题写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。 【注意】①角度自选,立意自定。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。 ———原创题 2011年高考模拟试卷 语文卷参考答案 一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分 1.C(A禅让(shàn))糜烂mí B 刽子手 guì D亘古(gèn)涮羊肉(shuàn)) 2.D (千古流传,周密部署,出其不意) 3. C(A、呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。B、上行下效:效,仿效、跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。C、“无可非议”指没什么可指责的,常用来表示做的对,这里应改为“无可争议”D、往者不谏,来者可追:过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的。多用作鼓励之辞。 4..A(B句序不当。“树立”句与“感动”句互换。C搭配不当 “学会了……安逸和退化” D搭配不当,去掉“是否”) 5.五四时期,两大文学阵营对于所谓“新”、“旧”的不同观点及态度。(3分) 6.要注意前后句子的两两对应和连贯、得体就可以了。(4分) 示例:心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。 7.示例:这样的试题能够让学生积极关注社会,使学生的社会责任感得到了自然体现。那些能够为社会服务、具有强烈社会道德责任的人才才是真正优秀的人才。(言之成理即可)(5分) 二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分) (一) 8.选B。根据第五段段意,“愚不可及”的古义和今义大不相同。 9.选B。A项由第二段可知,引发两种立场之争的是《丧家狗》这本书。B项根据文章第二段,把孔子符号化的结果是肢解孔子及《论语》,这个肢解的过程自然是符号化的孔子;C项偷换概念,解构孔子为“丧家狗”的是李零,评说“任何怀抱理想,在现实世界里找不到精神家园的人,都是丧家狗”的也是李零;D项孔子被称为“公共知识分子”是李零的“杰作”。根据第六段信息可知作者观点----孔子“圣贤先师的地位”是无可否认的,绝非“公共知识分子”。 10.孔子不是符号,也不是“丧家狗”,而是中国数千年的文化内核。肢解孔子是一种巨大的讽刺。(3分) (二) 11.① 闭锁严密;黯淡阴冷。(本题2分,每点1分) ②1.由黯淡阴冷的感受起笔为下文出现的“一方阳光”作铺垫; 2.由室内阴冷的环境起笔为后文写母亲受寒积下的脚痛伏笔; 3 3.闭锁、严密起笔为后文写孩子必将“成长”、“远行”或“挣脱”奠基。 (本题2分,写出两点即可) 12.①母亲从儿子话语中感受到一种温馨和幸福。(2分) ②母亲希望儿子成器,又夹杂着牵挂和焦虑。(2分) 13.①焦虑,恐惧。母亲担心在这个世界当中无法保护我。(1分) ②希望、安慰。母亲希望我能在“一方阳光”的净土中迅速地健康地成长。(1分) ③牵挂、不舍。儿子要长大要离开母亲,母亲心中对儿子有很多不舍和牵挂(1分) (本题4分,答出一点得1分,两点锝3分,三点得4分) 14.①在艰苦环境中操劳成疾; ②在苦难中竭力庇护自己的孩子; ③愿自己与孩子永远相偎相依; ④盼望孩子成器而不惜被忘却。(本题5分,写出三点即可) 15. ①象征着母爱的温暖和家庭生活的惬意,形象地表达出作品的主旨。 ②全文的线索,串起母子间的诸多温情。 ③是为孩子走向远方铺设的起点,具有哲理意味。 (本题3分,写出一点得1分,写出两点得3分) 三 、古代诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分) (一) 16.D.(厌: 满足) 17. A ( A.都是定语后置的标志;B. 音节助词,无实义/往,到……去;C.表示两事情理相悖或事出意外。却,反而,竟然/表示范围的限定。仅仅,只;D.人称代词,你/助词,犹“然”,用在形容词或副词之后表示状态。) 18. C.( 范氏、中行氏与大鲔,晋伯与大鲸类比, “想象奇特”不正确。) 19.A 20.(1)译文:我开始在黄河里捕鱼,过了段时间到海里捕鱼,如今您(决了汾水的堤岸)扩大这里的水,我因此来到这里。(采分点:“河”1分; “是以”1分;句式1分) (2)译文:(他们的)脑浆迸流、骨头腐烂在您的旧鼎中,可以引以为戒了,但是有的人还不肯醒悟。(采分点:“惩”1分;“寤”1分;句意1分) (二) 21.反衬(1分)以竹枝滴下来的声响都听得到来反衬环境的幽静。(1分) 22.全诗意境孤寂(1分)、清幽(1分)。时已至暮,诗人临窗独坐,阶下已生青苔,琴上已蒙尘埃,风吹门动,便不由自主生出思念友人之情,这些都足见诗人的孤单寂寞。(1分)一阵微风,便能听见竹枝瑟瑟作响,甚至听得到夜露滴落的声音,阶下生长的青苔,证明此处已久无人至,这些都表明着环境的清幽。(1分) (三) 23.⑴均无贫 和无寡 安无倾(1分) ⑵①南宫适懂得治理国家必须使百姓安居乐业,得民心者得天下的道理;更懂得穷兵黩武、以武力而有天下者都不得善终的道理。君子治国尚德。 ②冉有与季路非但没有尽到做家臣的责任,反而谋动干戈于邦内,与孔子倡导的以德治国的理念背道而驰。(3分) 24. 上面这段文字对儒家‘仁’的思想理解是曲解的。孔子认为,‘以德报怨’,则‘何以报德?’正确的做法应该是‘以直报怨,以德报德’,强调分清是非缘由,做到怨德分明。(3分) (四) 25.(6分)⑴疏林不做美 禾黍秋风听马嘶 ⑵百步九折萦岩峦 扪参历井仰胁息 ⑶鹏之徙于南冥也 抟扶摇而上者九万里 ⑷响穷彭蠡之滨 声断衡阳之浦 ⑸不愤不启 举一隅不以三隅反 四、作文(60分) 26.略 参考译文: 【智伯消灭了范氏、中行氏之后,志向更大了,联合韩国和魏国围困赵国,水淹晋阳。智伯瑶乘船侦察赵境,并且四处察看水的流向,务必要迅速攻取晋阳。】 【在一群捕鱼的人中有一个人坐着钓鱼,智伯觉得奇怪,问他,说:“你捕鱼有多久了?”他回答说:“我开始在黄河里捕鱼,过了段时间到海里捕鱼,如今您(决了汾水的堤岸)扩大这里的水,我因此来到这里。”问:“你捕鱼的本领怎么样?”回答说:“我从小就喜欢捕鱼,开始我在黄河里捕鱼,那里有魦鱮鱣鰋等各种鱼,(它们)不愿自己寻找食物,因为喜欢吃我的鱼饵,我一天可以捕获上百条鱼。我觉得这鱼太小了,离开那里来到龙门山下面,等待大鲔鱼。大鲔鱼来的时候,跟随而来的鲂和鲤鱼有几万条,(它们)垂涎流口水,跟在(鲔鱼)后面能吃到(它)。然而鲔饥饿的时候,也会返身吞食它身后的那些鱼。(它在这时候)更加费尽力气,逆流而上,只希望成为螭龙。等遇到大石头,就在汹涌的波涛中横冲直撞,结果折断了鱼鳍磨秃了两边的翅,十分疲惫地翻倒跌落下来,只得顺着水流漂下,随着曲折的水势游动,冒冒失失,昏昏沉沉,绕着水中的暗礁浅滩转动,再也没有办法出来。原来那些跟随而来的鱼群中的大鱼,开心地啄食它,我也空手就能抓到鱼了,但我还认为鲔鱼太小了。听说古时候有个叫任公子的渔人,他得到的鱼更大。于是离开龙门前往大海,坐船向北到了碣石山,想在那里捕到大鲸。我的渔具还没有施放,就看见大鲸在渤海岸边驱赶着成群的鲛鱼,追逐着肥美的大鱼,掀起的浪涛震荡着大海,震动着大岛,鲸鱼一口吞掉了如船那么大的鱼几十条,勇猛向前,只顾贪吃而不肯停止,搁浅在北边的碣石山前,干枯而死。原来被它吃的鱼,反过来一起吃它了,我又空手得到了鱼。我还认为(这鱼)太小了,听说古代有叫姜太公的渔人,他得到的更大,钓到了文王,于是我离开了大海来到了这里。” 】 【智伯说:“今天你遇见我觉得怎么样?”打鱼的人说:“刚才我已经说了原因了。原先,晋的贵族,如栾氏、祁氏、郤氏、羊舌氏有几十家,他们都不能保存自己,是因为只知道贪图晋国的利益,却看不到其中的祸害。您和五大家族,就将他们分割吞并了,这与魦鱮鱣鰋鱼的结果没有什么不同。他们的脑浆迸流、骨头腐烂在您的旧鼎中,可以引以为戒了,但是有的人还不肯醒悟。还有大的呢,如范氏、中行氏,他们贪图人家的土地田亩,侵犯人家的势力,想成为诸侯,却看不见其中的祸害,您和三家又分割吞并了他们,像宰鱼一样剥掉他们的鳞,切碎他们的肉,挖掉他们的肠子,砍下他们的头并扔掉,连他们的子孙也像小鱼苗一样,没有不盛在盘子里的,这和那大鲔鱼没有什么区别。本来应该引以为戒了,然而有的人还是不肯醒悟。更有大的,吞并范氏、中行氏,来扩大自己的地盘和势力,还觉得不够。力量愈大贪图扩张的欲望就越不能满足,把韩氏魏氏作为群鲛驱使,去追逐赵氏这条肥鱼,却不知道这其中的危险。贪图更大的趋势,吞并赵氏并不是终止。我已看出韩氏魏氏害怕灾难降临的情绪了,又希望您在晋阳陷于泥淖。他们在转着眼睛(打主意),但是您还是骄傲地认为他们是您机关和砧板上之物,还在那舔着您的舌头。不过我有些担忧,如今辅果放弃家族而离去,不肯一同承受灾祸;段规深怀怨恨策划报复。您还不醒悟,我担心您成为大鲸,头掉在邯郸,鳍折断在安邑,胸被剖开在上党,尾巴在中山外被砍断,肠子流在大陆泽里,做成鲜食和干食,来填充三家(韩、魏、赵)子孙的肚腹。我因此非常害怕。否则,您的勇气和势力强大,和周文王相比有什么区别呢?” 】 【智伯听后不高兴,但是始终没有醒悟。于是韩国、魏国和赵国联合消灭了智氏,将他的领地瓜分了。】- 配套讲稿:
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