七年级语文上册 第7课《短文两篇》教案 鄂教版.doc

第7课《短文两篇》教案
学习目标  
1．学习如何对特自己缺点和错误。  
2．朗读背诵语文言课文。  
3．整体感知道课文，理解文章。  
4．积累一些文言词语。  
教学重、难点  
1．重点：  
（1） 朗读背诵语文言课文。  
（2） 整体感知课文，理解文章。  
2．难点：  
（1） 翻译文言文。  
（2） 积累一些文言词语。  
课时划分  
二课时。  
教学设计  
第一课时  
枭逢鸠  
教学过程  
一、预习  
1．朗读课文，查字典，看注释，试翻译。  
2．思考课后研讨与练习。  
二、导语  
《枭逢鸠》又名《枭将东徙》，是一则动物寓言。“枭”即猫儿鹰，是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉。故而不受人们欢喜。枭意识到这一点滴，于是决定搬家。可是斑鸠告诉它：除非它变自己的叫声，也就是改变它的生活习性，否则不管搬到哪里，都不会受到别人的欢迎。  
三、正课  
1．交流作家作品资料。  
《枭逢鸠》选自《说苑•谈丛》，本书汉朝学者刘向采集传记百家，正史杂著所载古人行事之迹，编成君道、臣术、建本、兵节、贵德、复恩等二十卷，“欲以为法戒”。本书广征博引，文字生动，不仅对于历史科学，而且也对中国古代小说的发展产生了重大的推动作用,刘向(约前77-前6),字子政,沛(今江苏沛县)人。西汉经学家、目录学家。著有《新序》、《说苑》等。  
2．朗读课文，要求读音准确，停顿恰当，重音合理，特别是人物对话，要读出感情。语气和韵味。  
3．翻译课文。补充重点词语。  
何故：什么原因？  
犹恶子之声：犹，还是。  
4．质疑：枭要向东迁的原因是什么？  
讨论并归纳：因为人们讨厌枭鸣叫的声音。  
5． 质疑：鸠对枭东迁持什么态度？  
讨论并归纳：斑鸠认为枭要改变自己的鸣叫的声音。如果不改变，向东搬迁，人们还会讨厌枭的声音。  
6．质疑：这则寓言故事说明了什么道理？  
讨论并归纳：  
（1） 可从如何对待自己的缺点和错误的角度来谈。如：一个人有了缺点错误，该力求改正，才能得到人们的信任，如果只埋怨别人，只改换坏境是无济于事的。  
（2） 可从尊重共性与尊重个性的角度来谈。枭的叫声是其本性决定的，也是它区别其他鸟类的本质属性，它没有错，也不须更鸣。别人应该宽容地对待它的个性。  
四、课堂小结  
本由寓言的寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避。只有正视自己的缺点并不加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸠不是它的过错，环境容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一味迁就吗？如今的时代感是张显个性的时代，我们该怎么样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？这些都是同学们在现实生活中时常遇到的问题，通过学习此文可引导他们作进一步的思考与讨论。  
五、作业  
1． 完成课后理解与探究第一题。  
2． 选用课时作业优化设计。  
第二课时  
穿井得人  
一、预习  
1． 阅读课文，思考理解与探究第二题。  
2． 试翻译课文。  
3． 课外查找作家作品资料。  
二、导语  
上节课我们学习《枭逢鸠》，讲了怎么样对待缺点和错误的问题。这节课，我们再来学习《穿井得人》，这篇课文。  
三、正课  
1．交流作家作品资料。  
吕不韦（？—前235年），战国末年卫国濮阳（今河南濮阳南）人。先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。  
吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷，内计12纪、8鉴、6论，共160篇，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。  
2．朗读课文。补充重点词语。  
宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。  
常一人居外：居外。居外打水。  
告人曰：告，告诉。  
国人道之：道之，互相传说。  
4．质疑：请讲述穿井得人的故事。  
讨论并归纳：略  
5．质疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？  
讨论并归纳：意义是我家打井得了一个劳动力。  
6．传说的人把这句话听成了什么意思？  
讨论并联归纳：听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。  
7．质疑：这则寓言故事说明了了一个什么道理？  
讨论并归纳：  
（1） 道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。  
（2） 说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。  
（3） 在现实生活中对待传闻都应采取调杳研究的确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。  
8．质疑：现实生活中有没有类似情况？  
讨论并归纳：略  
四、课堂小结  
1．内容小结  
《穿井得人》这则寓言选自《吕氏春秋察传》。“察”即细查明辨，：“传”即传闻。《穿井得人》讲述了这样一个故事：宋国有个有打井节省了一个劳动力误传为从井挖出了一个人。告诉我们对于传闻不要轻信，也不要瞎传，一定要详察的道理。寓言的本义是为了说有求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。引申到做学问既要注意“经典”的原意，又要躬身实践。其实，在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要经信，不能盲人，更不能以讹传讹。总之，这则喜剧带给我们的不应该仅仅是笑声，还应该有我们笑过之后的理性思考。  
2．词语小结  
（1）古今异义  
安：古义：哪里   子将安之  
今义：平安  
恶：古义：讨厌   犹恶子之声  
今义：坏的  
（2）词性活用   东  ，方位名词用为动词。  
（3）一词多义。  
之：闻之于宋君   代词   这件事  
   子将安之      动词   去  
   得一人之使    助词   的  
闻：有闻而传之者   听到的人  
闻之于君   使听到  
以：我以日始出时去人近   认为  
以故东迁             因为  
于：闻之于宋君       向  
非得一人于井中   在  
五、作业。  
1． 完成课后理解与探究二、三题。  
2． 选用课时作业优化设计。  
教学后记