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文化发展历程
单元一 中国古代思想宝库
第1课 孔子与老子
一.孔子的学说
（1）孔子是春秋时期的思想家、政治理论家、教育家，儒家学派创始人，整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，思想保留于弟子整理的《论语》。
（2）主张：①政治思想：A.思想核心是“仁”和“礼”
B.提倡“为政以德”，要求统治者爱心民力，用“德”教化百姓。
②鬼神观：对鬼神敬而远之。
③孔子还是个伟大的教育家。教育思想：有教无类；因材施教；学思结合，独立思考；知之为知之，不知为不知；
【重点问题突破】
A.孔子思想的核心是“仁”和“礼”。
B.仁是“仁者爱人”的意思，孔子认为要实现“爱人”，要做到“己所不欲，勿施于人”。
C.礼是“克己复礼”的意思,孔子追求的“礼”是西周时的等级名分制度。为了实现礼，孔子进一步提出“正名”的主张，这体现了他政治思想中保守的一面。
（3）孔子思想的影响：
①孔子的思想在诸侯争霸的时代并未受到太多的重视。
②汉代以后经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成了完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。
二.老子的学说
（1）老子是春秋时期道家学派的创始人。著作《道德经》
（2）主张：①“道”是世界的本源 ②辩证法的思想。③政治上倡导“无为而治”。
第2课 战国时期的百家争鸣
一、百家争鸣出现的历史条件（战国时期的阶段特征）
战国时期时代特征：社会大动荡、大转型、大变革（或分封制崩溃）；
经济：铁牛使用，生产力的发展，井田制的瓦解，土地私有和小农经济的产生发展，封建
经济迅速发展。
政治：宗法分封逐渐瓦解，周王室衰微；诸侯争霸；各国改革变法。
阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。
思想文化：私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士。促进文化觉醒。

二、孟子、荀子与儒家
1、孟子：
①4个要点：仁政学说——思想核心；民贵君轻的民本思想；性善论；养浩然之气和重义轻利的精神品格。
②地位：战国不被重视；《孟子》在唐代被当作经典，在南宋被列为四书，孟子被尊为“亚圣”，对传统文化产生了很大影响。
2、荀子：
①4个要点： “制天命而用之”的唯物思想；“性恶论”；礼法并施；民水君舟
②评价：综合了儒家与道家思想，是战国思想集大成者；在很长时期被视为儒家异端；对中国哲学具有深远影响。
三．墨子和墨家
1、主张：兼爱、非攻、节用、节葬，尚力、尚贤。
2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众，在战国时期成为显学；战国之后趋于没落，墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引。
四．庄子和道家
主张：①齐物；②人生态度：逍遥；③天人关系：不相胜。
五．韩非和法家
1、主张：①法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家；②主张变法革新；③主张法治。
2、影响：①法家的主张顺应了社会发展的潮流，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求；有利于富国强兵、结束诸侯割据和实现国家统一，促进了社会转轨。②法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
六．兵家
1、孙膑思想：①强调把握战争规律；②重视人的作用；
2、著有《孙膑兵法》，军事思想对后世产生深远影响。
七、“百家争鸣”的历史影响
1、“百家争鸣”是中国古代历史上第一次思想解放运动，
2、为后世文化学术的发展产生了极大的影响
（1）儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
（2）道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。
（3）法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家改革的理论武器。
他们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。奠定了中国传统文化体系的基础，成为后世各种思想文化的渊源。
第3课 汉代的思想大一统
董仲舒的新儒学
（1）成为正统思想的原因：
①经济发展,国力强盛; 黄老之学不能适应强化中央集权的需要。
②董仲舒的新儒学顺应统治者需要
③汉武帝即位以后，希望进一步开拓大一统的事业，加强中央集权。
（2）新儒学的思想来源：
董仲舒的新儒学是以先秦儒学为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新得思想体系。
（3）新儒学的内容：
①董仲舒认为大一统是天地之常经，提出“罢黜百家，独尊儒术”；加强中央集权，维护国家统一 。
②董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说，宣扬君权神授，”主张:“君权神授”“仁政”；神化皇权也限制王权；
③提出“三纲五常”“孝道”，规范人伦道德
（4）、历史影响：
积极：①儒学在政治上占据了统治地位，有利于加强中央集权、巩固国家统一和社会稳定；②思想：儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
消极：实质上是思想文化专制，禁锢了人们思想，遏制了思想文化自由发展。

第4课 宋明理学
一.背景：
1、随着时代发展，汉代儒学已经无法适应统治阶级的需要。
2、魏晋南北朝，佛、道盛行，儒学出现危机。
3、唐宋时期“三教合一”潮流弥漫社会生活各领域
4、为重兴儒学，儒家学者吸收佛道思想，丰富和更新儒学。
二.代表人物及主张：
（1）程朱理学
①代表人物：（北宋）程颐、程颢、（南宋）朱熹。
②主张：A.“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家的伦理道德，体现在人身上就是人性。
B.要把握“理”，就要通过“格物致知”的方法。
C.“存天理，灭人欲”。
（2）陆王心学
①代表人物：（南宋）陆九渊、（明）王守仁（阳明先生）。
②陆九渊的主张：
A.提出“心即理也”，心就是天地万物的本原。
B.提出“发明本心”以求理的方法，就是进行内心的反省以求理。
③王守仁的主张：
A.王守仁思想的核心是“致良知”，认为良知就是本心，就是理。
B.只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
三.理学的影响：
①宋明理学强调三纲五常和等级名分制度，用以维护专制统治，压抑和扼杀了人们的自然欲求，产生了消极影响。
②但是理学重视主观意志，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，对于塑造中华民族的品格起到了重要作用。
四、宋明理学的新特点：1：以儒家思想为主，吸收佛教和道教的理论；
2：使儒学更体系化、理论化、思辨化、哲学化、世俗化；3：以伦理道德为核心内容；
4：注重个人修养和内心反省，强调人的社会责任感和历史使命感
五、 小结：儒学自创立以来，不断融合其他思想，体现了儒学兼容并包、宽容开放的特点和自我更新的能力。表现如下：
战国时期，荀子主张礼法并施，融合了法家思想；汉代董仲舒的新儒学，融合了阴阳家、黄老之学和法家思想。宋明理学是儒学融合佛教和道家的思想。

第5课 明清之际的进步思潮
一.进步思潮出现的背景：
1、经济：商品经济发展、资本主义萌芽产生
2、政治：君主专制空前强化，矛盾尖锐、起义不断
3、文化：以理学为标准的八股取士束缚读书人思想，西方科技传入，开拓了人们的视野
4、阶级:市民阶层扩大,要求反对封建束缚,发展商品经济
二.代表人物及主张：
（1）李贽（明中期）：
①李贽对程朱理学大加批判，否认把孔孟学说作为评价的唯一标准。
②认为每个人都应该使个性得到自由发展。③提出男女平等的观点。
④提出“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而不是“天理”。
特点:具有反传统、反权威、反教条精神,蔑视理法,追求个性解放,推动了思想解放，一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求
（2）王夫之（明末清初）：建立起朴素的唯物主义思想体系
①强调“理”在气中。万物规律体现在物质世界中；
②宣扬通过考察客观事物可以得到正确认识。
③充分肯定人本能要求的情感欲望和私利的合理性。
（3）黄宗羲（明末清初）：
①反对君主专制，宣称皇帝乃是“天下之大害”。
②认为君臣关系应是平等的“师友”关系。③提倡“工商皆本 ”
④提出种种限制君权的理论和设想，主要是倡导言论自由和建立自下而上的监督机构。
（4）顾炎武（明末清初）：
①发出“天下兴亡、匹夫有责”的时代呼唤。
②主张“经世致用”。
三.影响：
（①经济：“工商皆本”反映了资本主义萌芽的发展要求和市民工商阶层的兴起 。
②政治：带有早期启蒙性质,冲击君主专制，影响清末民初民主思想及民主革命（戊戌变法、辛亥革命）。
③思想：对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力，具有鲜明时代特色。第6课 中国古代的科技思想与实践
一.四大发明：
（1）造纸术：西汉时已发明了植物纤维纸。东汉，蔡伦改进造纸术。13世纪传入欧洲
（2）印刷术：现存世界上最早的有明确时间记载的印刷品是唐《金刚经》。
活字印刷术：北宋平民毕昇发明了活字印刷术。13世纪中期传入欧洲
（3）火药：唐代人们在炼制丹药时发明了火药，唐朝末年火药应用于军事。14世纪传入欧洲
（4）指南针：指南针在四大发明中历史最为久远，战国时期人们就发明了指南仪器——司南。北宋时，发明了指南针并应用于航海。13世纪传入欧洲.
四大发明的影响：
对中国：奠定了中国文明古国的地位；带来无比的自豪和骄傲；但并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。
对世界（欧洲）：
造纸术印刷术：推动了文艺复兴和宗教改革，促进思想解放和文化传播、教育改革。
火药：利于资产阶级战胜旧贵族,建立资义制度
指南针：推动了新航路开辟、殖民扩张及世界市场的形成
总之，四大发明推动欧洲从封建社会向资本主义社会转型,从传统农耕文明迈入近代社会发挥重要作用。
二.天文学：
（1）战国时期的《甘石星经》是我国最早的天文学著作。其中的《石氏星表》是世界上最早的星表。
（2）东汉科学家张衡发明了浑象仪，关于地球为圆形的见解比西欧人早1000多年。张衡还发明了测定地震方位的地动仪。
（3）唐代天文学家僧一行创制黄道游仪，用它发现了恒星位置的变动。实测子午线
（4）元代郭守敬制成了简仪，比欧洲早300多年。
三.数学：
（1）春秋时期已出现九九乘法口诀。
（2）南朝的祖冲之将圆周率精确到小数点后第7位。领先世界达1000年之久。
（3）元代发明了珠算法。
四.农学：
（1）《齐民要术》：南北朝贾思勰，介绍北方生产经验，现存的第一部完整的农书；
（2）《农书》：元朝王祯，重点在生产工具的改革。
（3）《农政全书》：明代徐光启，中国近代科学先驱
五.医学：
（1）成书于战国时期的《黄帝内经》奠定了中医学理论的基础。
（2）东汉张仲景撰写的《伤寒杂病论》系统论述了“望、闻、问、切”四诊疗法，成为中医临床医学的经典，张仲景被后世称为“医圣”。
（3）中国古代药物学的最高成就是明代李时珍的《本草纲目》。《本草纲目》创立了了当时世界上最先进的分类法，体现了生物进化的思想。
中国古代科技发展的趋势。
中国的传统科技一直遥遥领先，16世纪后中国近代科技逐渐落后于西方

第二单元 中国古代文艺长廊
第7课 汉字与书法
一.汉字的起源与发展：
（1）商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字。
（2）商周时期，铸刻在青铜器上的文字，被称为“金文”。
（3）秦统一后，秦始皇推行“书同文字”，以秦国的小篆为基础统一了全国文字。
后来出现了书写更加简便的隶书。
二.书法艺术的发展历程：
（1）汉字发展为书法艺术是在魏晋南北朝时期。（代表人物是王羲之，代表作《兰亭序》）
（2）隋唐时期，书法艺术达到新的高峰：
①草书：张旭、怀素（狂放不羁）
②楷书：欧阳询、颜真卿、柳公权（注重规范法度）
③书法理论也日趋成熟。
（3）宋代书法更加追求个性，代表人物苏（东坡）、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）四大家。

第8课 笔墨丹青
一.文人画的发展历程：
（1）魏晋时期出现了凸显个性的文人画。（代表人物顾恺之，倡导“以形写神”的绘画理论。）
（2）吴道子是盛唐画风的代表人物，代表作《送子天王图》。
（3）进入宋代，文人山水画从注重写实变为更加注重意境。
（4）明代的文人画出现了一些风格奇特的画家。
二.民间绘画：
（1）在描绘市井生活的作品中，最著名的当属北宋张择端的《清明上河图》。
（2）明清时期，民间风情画：小说插图中的木刻版画比较流行。年画、布贴画、剪纸画等充满了生活气息。

第9课 诗歌与小说
一.《诗经》、楚辞与汉赋
（1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，开创了中国古典现实主义风格的先河。分为风、雅、颂三部分。《诗经》以四言为主，是中国是个形成的重要标志。
（2）楚辞是战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。开创了我国古典文学浪漫主义风格的先河。它采用自由灵活的句式，更适合表达思想感情。其中屈原创作的《离骚》是楚辞中的名篇。
3.汉朝一种专重铺陈排比、文采华丽的文体——赋应运而生，代表人物西汉司马相如。
二.唐诗、宋词与元曲
（1）唐朝是我国古代诗歌创作的黄金时期。
①李白诗风飘逸、豪放，人称“诗仙”。
②杜甫写了大量反映社会现实的诗作，人称他为“诗圣”，他的诗作被誉为“诗史”。
③白居易的作品通俗流畅、平易近人，在对黑暗现实的猛烈批判中表达了诗人对民间疾苦的深刻同情。
（2）词是继唐诗而期的又一诗歌高峰，又称为“长短句”便于自由灵活的表达感情，并可配乐演唱。
①宋词中豪放派的主要代表人物是苏轼和辛弃疾，两人合称为“苏辛”。
②宋词中婉约派的代表是柳永和李清照。
（3）元朝形成了一种新体诗——元曲，代表人物马致远等。
三.明清小说
（1）明清时期，工商业市镇和市民阶层兴起，对文学的发展起到了推动作用。章回体材小说逐渐发展成文学的主流。
（2）明代风靡全国的四大奇书是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》。
（3）清代涌现出一批批判现实的文学力作，其中曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映现实的百科全书式巨著；蒲松龄的《聊斋志异》是假借谈狐说鬼，宣泄对社会的不满；吴敬梓的《儒林外史》是长篇讽刺小说的开山制作。

第10课 梨园春秋
1.戏曲的起源（略）
2.元杂剧于昆曲（略）
3.“国粹”京剧
（1）开始产生：清乾隆年间，徽戏剧团三庆班等四大徽班相继到京城献艺，经过不断融合吸收，在北京形成了新的剧种——京剧。
（2）京剧集古代戏曲之大成，将角色划分为生、旦、净、丑四大行当，综合运用唱、念、做、打等艺术手段。
（3）京剧将独具特色的中国戏曲推向一个新的高峰，被誉为“国粹”。
概括中国古代文艺的发展趋势及根本原因。表现在哪些方面？
趋势：世俗化
根本原因：商品经济的发展，市民阶层的壮大
表现：书法（个性化）、绘画（民间风情画）、戏曲、宋词、小说
一定时期的政治、经济决定一定时期的文化，一定时期的文化是一定时期社会状况的反映。
先秦：大变革、大动荡；生产力大发展。
文化是：家争鸣;司南,《甘石星经》,九九乘法口诀,筹算法;帛画,《诗经》《离骚》;傩戏。
秦汉：国家统一；经济发展；统一多民族国家开始形成。
文化是：焚书坑儒”,儒学独尊;造纸术,张衡,《黄帝内经》，张仲景；隶书、汉赋流行。
魏晋：社会动荡、士人群体形成。文化表现为：书法：王羲之，绘画：顾恺之
隋唐：国家统一、经济发展，思想开放多元、科举制确立。
文化表现为：书法：楷书、草书；绘画：吴道子；唐诗
宋：重文轻武，文人阶层壮大；理学兴起。文化：书法：宋四家；绘画：文人山水画
商品经济发展，市民阶层兴起，娱乐场所发达。文化：宋词；绘画:风俗画；南戏
明清：商品经济发展，市民阶层壮大，封建制度的衰落。文化：小说，风俗画，文人画
第三单元 从人文主义精神之源到科学理性时代
第11课 希腊先哲的精神觉醒
一.智者学派
（1）时间：公元前5世纪
（2）产生的条件：①希腊民主政治的高度发展；②古希腊工商业的发展。
（3）代表人物：普罗塔格拉
（4）主张：讨论的重点从认识自然转移认识社会，智者学派的核心主张：“人是万物的尺度”。提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用，构成了古希腊人文精神的内涵。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，世间没有客观地评判标准和永恒的真理。
（5）评价：
①智者学派的思想强调人作为认识事物的主体意义，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。
②智者学派过分强调个人的主观感受，给极端个人主义打开了方便之门。导致“诡辩”
二.苏格拉底的思想（前5世纪）
（1）苏格拉底的主张：
①苏格拉底的哲学追求主要集中在“认识人自己”这一命题上。
②苏格拉底强调知识的作用，认为“知识即美德”，人只有具有知识才能达到善。
（2）影响：
①苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
②他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
三、亚里斯多德――逻辑学
（1）、成就：①理性精神：吾爱吾师，吾更爱真理；②最大哲学成就是创立逻辑学，
（2）、历史影响：①百科全书式的学者，古希腊科学文化的集大成者，使哲学成为独立的学科；②把希腊哲学中爱智慧、好学深思精神发展到顶峰，给后世留下一笔丰富的人类遗产。
第12课 文艺复兴
（14—16世纪欧洲资产阶级反封建的思想解放运动）
一、文艺复兴的背景
1、根本原因：资本主义萌芽的出现。
2、阶级基础：新兴资产阶级形成与逐渐成长，在思想领域要求冲破基督教会的束缚，追求现世物质享受和精神享受。
3、文化基础：意大利保留希腊罗马的古典文化造纸术和印刷术的和传入，极大地便利了欧洲文化的发展。
5、直接原因：黑死病在意大利的蔓延，促使人们反省。
二、方式：借助古希古罗马文化。
原因：资产阶级还没有成熟的思想体系，当时封建神学占统治地位；资本主义刚刚兴起，资产阶级弱小。只得借助于被教会视为异端的古希腊、罗马文化来表达反封建的思想。
二 文艺复兴的实质和核心思想
1、实质：资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放
2、核心思想——人文主义：基本含义是提倡以人为中心，反对以神为中心（但并不反对宗教和神）；提倡人性、反对神性；追求现世享乐与幸福，反对禁欲主义和来世主义；提倡个性解放。反对迷信盲从与蒙昧主义。
3 、主要成就
代表
作品
内容或特点
地位
薄伽丘
《十日谈》

人文主义；抨击教会，歌颂现实；发展个性，提倡平等
前三杰之一：薄伽丘、但丁、彼特拉克
达芬奇
《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》
艺术要表现歌颂认得美及感情；将解剖法、透视法和明暗转移法运用于绘画；用写实绘画揭示人性善恶
一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，揭开世界美术史光辉的一页
米开朗琪罗
《大卫》、《摩西》
专注人体；雄浑壮伟的气势；
英雄主义气概
与达芬奇、拉斐尔并列文艺复兴后三杰
拉斐尔
《西斯廷圣母》
笔下的圣母温柔美丽，洋溢着母性慈爱的光辉
画圣、后三杰之一
莎士
比亚
四大悲剧（哈姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克百）
喜剧《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》
刻画出富有个性的人物形象和复杂的人类内心世界，人文主义，提升人性高尚尊严
代表欧洲文艺复兴时期文学的最高水平对现实主义文学影响大
三、 文艺复兴的评价：
积极：打破了中世纪天主教神学的垄断；解放了人们的思想，为宗教改革、启蒙运动奠定基础.
适应了资本主义发展的需要,促进欧洲资本主义经济发展；加速了封建制度的灭亡。
为近代自然科学和各种学学术的发展清除了思想障碍。
不足：仅限于文艺领域、上流社会和知识阶层；
对人文主义过分推崇，一定程度上造成了个人私欲膨胀和社会的混乱。
四、 文艺复兴运动体现了怎样的时代要求?(6分)
资本主义萌芽、发展，资产阶级经济上要求确保私有财产不受侵犯；政治上要求平等的政治地位；思想上要求摆脱神学束缚，人性解放。（6分）

第13课 宗教改革
（16世纪资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动）
一、 背景：
1、 政治：罗马教廷对欧洲实行封建政治、经济和思想压迫；各国要求强化王权
2、 根本(经济）：资本主义发展，天主教阻碍资本主义的发展
3、 文化：文艺复兴解放思想；印刷术改进等科技进步.
4、 德意志：分裂的德意志地区所受压迫最为严重；
5、 直接：1517年教皇兜售赎罪拳
二、 过程
（一） 、马丁路德改革：代表作：《九十条论纲》；揭开改革的序幕。
主张：因信称义,信仰得救,强调《圣经》权威
意义：否定教皇权威，获得精神上的自由和灵魂得救的自主权.鲜明的人文主义色彩。
拉开宗教改革序幕；新教与天主、东正三足鼎立。
（二）加尔文：主张人只有依靠信仰才能得救，把“依靠信仰得救“解释成“先定论”，简化宗教仪式，国家权力高于教会，为资阶发财致富作辩护,为资阶革命提供理论依据，西欧广泛传播。
三、影响：
政治：打破了欧洲罗马天主教的一统局面，动摇了教皇的权威；促进民族国家形成发展；
经济：为欧洲资义经济发展解除了精神枷锁。
文化：冲击天主教的精神束缚，促进人文主义的传播，民族教育科学技术迅速发展；为资产阶级革命提供了理论依据；

第14课 启蒙运动
（17—18世纪资产阶级反封建的思想解放运动）

17世纪兴起于英国，18世纪法国达到高潮，后扩展到整个欧洲乃至世界
一. 背景：
经济：17-18C资本主义进一步发展。
政治：资产阶级壮大，要求反专制王权和教会神权。
思想：文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想。
科学：自然科学的发展，提供科学的思想武器。
二.代表人物及主张
（1）孟德斯鸠：孟德斯鸠在代表作《论法的精神》中提出了三权分立的学说，三权各自独立互相牵制。（意义：三权分立学说是孟德斯鸠最重要的贡献，后来成为资产阶级政治制度的基本原则。）
（2）伏尔泰（启蒙运动的领袖）：
①抨击天主教会和封建统治。②认为法国应建立资产阶级的开明君主制。
③倡导平等、自由。
（3）卢梭（最激进的民主主义者）：
①阐述“天赋人权”的学说。 ②提出“人民主权”的口号。
③提出“社会契约论”，人民可以推翻暴君，创立民主共和国。
（4）康德（德国哲学家）：
①主张人非工具，而是自身的目的。 ②提出尊重他人的原则。
三.启蒙运动的影响：
（1）启蒙运动是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。
（2）启蒙思想家丰富和发展了人文主义精神的内涵，把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，构建政治制度的高度，具有更鲜明的政治革命性质。
（3）为资产阶级革命做了舆论准备，鼓舞了殖民地半殖民地国家的斗争。
第15课 近代科学技术革命
一.牛顿的经典力学
（1）牛顿最辉煌的成就是建立经典力学的基本体系。（发现了著名的万有引力定律和牛顿力学定律）
（2）代表作《自然哲学的数学原理》（1687年）；建立起完整的理学理论体系。
（3）海王星的发现是证明牛顿力学和万有引力定律有效性的最成功的范例。
（4）意义：①是经典物理学和天文学的基础，现代工程理学的基础；实现了物理学史上
的第一次大飞跃。牛顿力学的创立，标志着人类科学时代的开始
②引发了第一次工业革命，将人类带入蒸汽时代。
③为法国启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础。
二.达尔文与进化论
（1）1859年达尔文发表《物种起源》，建立起生物进化理论。提出“物竞天择，适者生存”。
（2）生物进化论从根本上改变了19世纪人们对人类和其他生物在生物界中位置的看法，是对上帝造人说的颠覆。
三、“李约瑟难题”中国古代在经济技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落在西方后面？
原因是：
1、政治：根本原因是日益腐朽的封建专制制度阻碍科技发展；
2、经济：①自然经济一直占主导地位，使科技的发展缺乏足够的动力；②重农抑商政策严重限制了手工业、商业和资本主义萌芽的发展，削弱了科技创新的驱动力；
3、文化：①闭关政策阻碍了中西文化交流；②八股取士的科举制度、文字狱等文化专制政策，不仅窒息了学术与思想空气，还严重排斥自然科技；③重人伦、轻自然、重文轻技的文化传统阻碍了科学技术的发展；④中国古代科技本身过分强调实用性，缺少理论探究和实验，没形成严密系统的理论和逻辑体系，科技的发展和传统具有封闭性，常以“祖传秘方”形式存在。
四、16至19世纪中叶欧洲近代科技迅速发展的原因
1、经济：资本主义工商业的兴起发展和工业革命，为近代科技的发展提供了物质基础和基本动力；
2、政治：资产阶级革命和改革运动为资本主义发展、科技进步开辟了道路；
3、 思想文化：文艺复兴和启蒙运动解放了思想，推动近代科技迅速发展。
第四单元 19世纪以来的世界文化
第17课 诗歌、小说与戏剧
一、浪漫主义
1、背景： 18世纪后半期至19世纪中叶，资产阶级革命和改革成功后,欧洲各国没有出现启蒙学者所描绘的美好景象，人们普遍对社会失望，对现实不满。
2、特征：不突出理性,而强调情感,侧重理想主义的追求；想象力丰富，以心理描写揭示人内心情感世界，极富感召力。
3、代表
（1）拜伦：英国浪漫主义诗人，具有民主思想和反叛精神，反对封建专制和资本主义的丑恶。代表作《唐璜》被誉为“讽刺现代社会的百科全书”；
(2)雪莱：英国浪漫主义诗人，代表作《西风颂》，体现乐观主义精神。
（3）海涅：《德国—— 一个冬天的童话（4）雨果：《巴黎圣母院》《悲惨世界》
二、批判现实主义文学(19世纪中期到20世纪初）
1、时代背景：
① 19世纪30年代以后，欧美资本主义国家的社会矛盾日趋复杂尖锐；
②在文学上，人们已不满足于浪漫主义的幻想和激情、抽象的抗议和呐喊，而要求真实地描写现实生活、揭露并批判资本主义制度下的社会罪恶。
2、特征：注重细节描写； 真实再现生活；剖析社会本质； 侧重揭露批判。
3、主要代表：
①巴尔扎克：《人间喜剧》，是近代欧洲批判现实主义的力作，展示了19世纪前期整个法国的社会生活。誉为“资本主义社会的百科全书”
②托尔斯泰：代表作《战争与和平》是一部“人民战争的英雄史诗”,被誉为“近代的《伊利亚特》”。
三、 无产阶级革命文学（现实主义）
批判的现实主义解放了社会的恶习，却不能给人们指出一条出路，无产阶级革命文学能给人指出出路。
代表：高尔基：《母亲》
四、现代主义——荒诞派（20世纪五六十年代）
1、时代背景：人类在20世纪经历了两次世界大战和经济大危机，产生失望、苦闷、迷茫等精神危机，现实的丑恶、人生的痛苦成为荒诞派作家不断重复的主题。
2、特征：反传统,反理性;强调主观感受；使用夸张怪诞手法，渲染苦闷、迷惘、虚无情绪和变态心理
3、代表：法国贝克特《等待戈多》，是荒诞派的开山之作和经典之作,是世界戏剧史上一座不可忘却的里程碑.1969年获诺贝尔文学奖。
第18课 音乐与美术
一、贝多芬——工业革命时代的浪漫乐章
1、代表作：《英雄》、《命运》、《田园》等九部交响曲
2、地位：最大的贡献是对交响曲的发展和创新；贝多芬是古典音乐集大成者，又开创了浪漫主义音乐的先河，是为两大乐派架起桥梁的伟人，被称为“乐圣”。
二、新古典主义美术：主张绘画要选择严峻的重大题材。
代表：法国：大卫《拿破仑加冕式》和《马拉之死》
三、浪漫主义美术：
①背景：对“理性王国”失望，这种社会情绪在美术创作领域的反映
②代表： 《自由引导人民》
四：现实主义美术
19世纪中期，注重表现现实的现实主义美术兴起
代表： 《拾穗者》《伏尔加河上的纤夫》
五、印象派
1、美术（产生于19世纪70年代）
①背景：19世纪科学技术（光学）发展
②特点：直接描绘阳光下的物象；追求光与色结合的艺术效果；提倡户外写生；
③代表：法国的莫奈《日出·印象》《干草堆》鲁昂大教堂》；
2、音乐
①特点：主张用声音的响度和色彩取代传统音乐的调式和和声体系
②代表：法国德彪西《牧神午后.前奏曲》
2、后印象派绘画：塞尚“现代绘画之父”；高更；凡高《向日葵》
三、现代艺术
1、时间:20世纪以来
2、美术： ①代表：西班牙的毕加索②特点：手法夸张、变形、抽象；运用各种新材料；
3、音乐： 代表：50年代美国“猫王”普莱斯利、60年代英国的“甲壳虫”乐队
第19课 电影与电视
一 、电影
1、默片时代（1895——1927）：
①电影诞生：1895年12月28日法国人卢米埃尔兄弟放映了人类第一部电影，国际电影界公认这一天为“世界电影发明日”。
②格里菲斯：美国著名导演、著名电影理论家，电影艺术的奠基人，被誉为“现代电影之父”和“电影界的莎士比亚”。
③卓别林：美国好莱坞著名影星，经典作品《城市之光》、《摩登时代》和《大独裁者》，被萧伯纳称为“电影艺术中绝无仅有的天才”。
④特点：声与画脱节，导演及演员临时发挥；技术不成熟，演员以简洁明快、情节夸张生动的动作取悦观众；缺乏美妙的音响效果；画面具有足够的表现力。
2、有声电影：1927年
二、电视
1、诞生：1929年英国人贝尔德发明了电视。
2、功能： ①最重要的是传播资讯功能；②娱乐功能；③艺术品展示功能；④远程教育功能
三、影视艺术对人类生活的影响（人教版结论）
1、影视艺术既反映了人类在科学技术方面的进步，又直接而敏感的回应、引领着文明的发展趋势和社会风尚，满足人们不同层次的审美需要和精神追求。
2、影视艺术有很强的娱乐性和艺术鉴赏性。它们具有其他艺术形式不可替代的综合性，以其特有的技术手段，使观众感受到视觉的冲击和心灵的启迪。
3、3、影视艺术对人类生活的影响无处不在。它们直观性强，传播迅速，信息量丰富，雅俗共赏，是大众易于接受的传播媒体。以其独特的魅力，丰富和充实人们的精神生活。

第五单元 近现代中国的先进思想
第20课 西学东渐
一、开眼看世界（鸦片战争后19世纪四五十年代）
1、背景：
鸦片战争后，外国资本主义对中国冲击加剧；中国与西方的联系日益扩大；中国传统的经世致用思想；为了了解西方，抵御外来侵略，一些先进的爱国人士为挽救国家民族的危亡，开始在思想文化领域里向西方学习。
2、代表人物：林则徐、魏源（地主阶级抵抗派）
①林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”；编译《各国律例》和《四洲志》，比较系统地介绍世界五大洲30多个国家的地理分布及历史变迁概况；
②魏源：放眼世界的先行者，在《四洲志》的基础上编写了《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想。
3、评价：积极：①“开眼看世界”的思想发展为一股社会思潮；②从此，探究、学习西方逐渐成为中国近代的思想主流。
局限：根本目的是维护封建统治；停留在器物层面，没有付诸实践，。
二、体用之争（19世纪60—90年代）
1、体用的含义：①体（中学）——中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；②用（西学）——西方文化，主要指近代科技文化。
2、洋务派主张：中体西用（中学为体，西学为用）。
3、洋务派与顽固派争论的焦点是：是否要兼采西方文化以为之用。
4、影响：局限于军事、经济等物质文化层面，但冲击了保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。
三、早期维新思想（19世纪六七十年代或中法战争后）
1、背景：①中国人对西方资本主义的思想文化和科学技术认识了解逐步深入；②民族资本主义产生、发展；③洋务派失败教训。
2、代表：王滔、郑观应、冯桂芬等
3、主张：政治上实行君主立宪；经济上振兴工商业；文化上兴办学校学习自然科技。
4、评价：①积极：反映了新兴民族资产阶级的要求；突破“中体西用”束缚，使西学东渐的内涵从工商科技转移到政治制度方面。
②局限：未形成系统的理论；未进行实践活动。
四、维新变法思想（19世纪90年代）
（1）时间：19世纪90年代
（2）背景：①甲午战后，民族危机的加深；②民族工业的发展和民族资产阶级的壮大。
（3）代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复。
（4）主要主张：兴民权、实行君主立宪。
（5）特点：①康有为：把西学中的有关学说与儒家经史相结合，托古改制，传播西学。（代表作《新学伪经考》、《孔子改制考》）
②严复：系统的将近代西方文化介绍到中国来的第一人。他借用进化论观点阐述维新变法的道理。（代表作：翻译了《天演论》）
（6）实践：戊戌变法（维新变法）
（7）影响：中国近代第一次思想解放运动，推动了维新变法运动。虽然失败，但起到思想启蒙作用，
五、鸦片战争后到九十年代末先进中国人向西方学习的特点：
1、内容上：由学习科技、器物层次深入到学习政治制度层面；
2、主体上：从地主阶级到到资产阶级；
3、背景上：伴随民族危机加深、经济结构变化而不断深入；（民族资本主义经济产生并发展）
4、过程上：是渐进的 ，由浅入深的；
5、目的上：为救亡图存、民族崛起而学习。
第21课 新文化运动
一、新文化运动的兴起
1、历史背景：
政治：帝国主义加紧侵略；北洋军阀专制黑暗。
经济：一战期间，中国民族主义得到发展；
思想：启蒙思想进一步传入
阶级：资产阶级力量壮大，强烈要求民主政治。
直接：袁世凯掀起尊孔复古逆流，
2、兴起：
①兴起标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，后改为《新青年》；
②代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等。
③活动基地：北京大学
④主要阵地：《新青年》。
⑤宣传的核心思想：民主、科学
3.内容：
（1）提倡民主与科学，反对专制与愚昧。（民主与科学是新文化运动的核心内容）
（2）提倡新道德，反对旧道德。
①旧道德：以孔子和儒家学说为代表、维护封建制度的旧礼教旧道德。
②反对旧道德的口号：打倒孔家店
③代表：鲁迅对旧道德、旧礼教的抨击最为猛烈。《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说。
④反对儒家传统道德的原因：
根本原因：孔教适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的精神工具；
直接原因：北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，尊孔复古。
（3）提倡新文学，反对旧文学。
①胡适发表《文学改良刍议》提倡白话文，反对文言文。
②陈独秀发表《文学革命论》主张改革文学内容，推到旧文学，建设平易、明了的新文学。
4.影响（评价）：
积极：（1）新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，形成了空前的思想解放。
（2）给专制主义以沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位。
（3）对促进中国人民的觉醒起了巨大作用。
（4）为马克思主义在中国的传播创造了有利条件，推动了五四运动的发生。
局限：对待中西文化绝对化倾向：全盘肯定西方文化，全盘否定传统文化；未发动群众；
未明确反帝任务
5、如何看待传统文化：批判、反思、传承、创新增强文化自信；辩证看待，择善从之，为我所用。

第22课 孙中山和他的民主追求
一.三民主义
1、背景：政治：民族危机严重，各种救国主张和行动相继失败
经济：民族资本主义发展，资产阶级壮大
思想：孙中山学习西方启蒙思想等资产阶级政治理论，丰富了民主革命思想，受到中国“天下为公”“大同”等传统思想启迪和进化论、单税社会主义、马克思《资本论》的影响。
2、提出：1905年孙中山创立第一个资产阶级革命政党——中国同盟会。纲领：驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权。后来孙中山将其发展为“三民主义”。
3、内容：
①民族主义：反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的统治。
②民权主义：推翻君主专制政体，建立资产阶级共和国。
③民生主义：平均地权。
（3）影响：
①三民主义思想集中体现了资产阶级政治、经济利益，是比较