八年级语文下册 第六单元 22桃花源记教案 语文版-语文版初中八年级下册语文教案.doc

22　桃花源记
第一课时
【学习目标】
1．积累一些文学常识、文言词语，掌握文言句式。(重点)
2．朗读课文，读准字音，读出情韵，背诵课文。(重点)
3．疏通文义，初步感知世外桃源的生活。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的事情。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
二、自主预习
1．走近作者。
陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。
2．背景知识。
关于作品：《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
写作背景：本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明此时已归隐多年，对于战乱造成的苦难有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
3．朗读课文，读准下面加点字的字音。
邑人(yì)　　　间隔(jiàn)　　　豁然(huò)
俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 怡然(yí)
垂髫(tiáo) 缤纷(bīn) 便要还家(yāo)
诣太守(yì) 舍船(shě) 屋舍(shè)
4．文言词语积累。
学生自主阅读课文，教师下发文字资料，指导学生积累材料中的一些文言字词。
(1)通假字
便要还家：“要”通“邀”，邀请
(2)古今异义
林尽
水源古义：溪水发源的地方
今义：①河流发源的地方；②民用水、
工业用水或灌溉用水的来源
缘溪行古义：沿着
今义：缘故，缘分
芳草鲜美古义：鲜艳美丽
今义：指食物新鲜美味
豁然开朗古义：宽阔明亮
今义：乐观，畅快，多形容性格。
阡陌交通古义：互相通达。
今义：运输和邮电事业的总称
率妻子邑人古义：妻子和儿女
今义：已婚男子对自己配偶的称呼
来此绝境古义：与世隔绝的地方
今义：没有出路的境地
遂与外人间隔古义：隔断，隔绝
今义：两个地方分隔开
无论魏晋古义：不要说
今义：表示条件关系的连词，条件不
同而结果不变
(3)一词多义
寻：寻向所志(动词，寻找)
寻病终(副词，不久)
舍：便舍船(shě，动词，离开)
屋舍俨然(shè，名词，房屋，客舍)
中：中无杂树(中间)
晋太元中(年间)
其中往来种作(里面)
志：处处志之(动词，做记号)
寻向所志(志，独字译为做标记。
　与“所”连用，译为：所做的标记)
之：忘路之远近(助词，用在定语和
　中心词之间，可译为“的”)
闻之，欣然规往(代词，这件事)
处处志之(语气助词，不译)
渔人甚异之(代词，这种情况)
有良田美池桑竹之属(这)
具答之(代词，代指桃花源人)
为：武陵人捕鱼为业(读wéi，动词，作为)
不足为外人道也(读wéi，介词，对，向)
遂：遂迷，不复得路(最终)
遂与外人间隔(于是)
得：便得一山(得到，引申为看见)
得其船(得到，引申为找到)
闻：鸡犬相闻(听见)
闻有此人(听说)
其：欲穷其林(这)
其中往来种作(代词，代桃花源)
余人各复延至其家(代词，代自己的)
得其船(他的)
太守即遣人随其往(代词，代指渔人)
(4)词类活用
林尽水源(形容词用作动词，消失)
渔人甚异之(形容词的意动用法，对……感到诧异)
复前行(方位名词作状语，向前)
欲穷其林(形容词用作动词，穷尽，走到尽头)
处处志之(名词作动词，做标记)
未果(名词作动词，实现)
(5)文言句式
①省略句。
A．省略主语。如：山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。
B．省略宾语。如：此人一一为(之)具言所闻。
C．省略介词。如：林尽(于)水源。
②倒装句。如：问所从来。“所从”是介宾短语“从所”的倒装。
③判断句。如：南阳刘子骥，高尚士也。
三、合作探究
(一)疏通文义
1．在读准字音，读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。
明确：教师进行朗读指导，可从以下几方面要求：(1)对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷”。(2)语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏、晋”一句，加点的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出感情蕴味。
2．教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读品味，进入意境，想象画面。
3．学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读、大胆读，力求有所提高。
4．全班同学齐读课文，要求声音要洪亮，节奏准确，要读出韵律。
(二)整体感知文义
1．桃花源给你留下了怎样的印象？请用三个单音节词概括。
明确：美、乐、奇。
2．本文作者的写作思路是怎样的？
明确：逢源→访源→辞源→复寻源。
3．背诵比赛。
①老师指导背诵方法。②学生自由背诵。③比赛擂台。④全班齐背。
四、板书设计
桃花源记
思路：逢源→访源→辞源→复寻源
印象：美、乐、奇
五、拓展延伸
请归纳出出自本文的成语，借助工具书明白其意思。
明确：落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、世外桃源、无人问津、鸡犬相闻、与世隔绝。

第二课时
【学习目标】
1．分步品味，想象桃源之“美”，理解桃源之“乐”，评读桃源之“奇”。(重点)
2．理解文章故事曲折回环、悬念迭起、引人入胜的写法。(重难点)
3．理解本文所寄托的社会理想。深入研讨陶渊明虚构这一理想社会的原因。(重点)
【教学过程】
一、复习导入
全班齐背课文。在大家的背诵声中，美丽的桃花源又呈现在我们每一个人的头脑中。《桃花源记》自问世以来，桃花源就成了美好社会的代名词，人们向往它、追求它，它究竟美在什么地方？请同学们紧扣课文展开讨论。
二、自主预习
在熟读课文的基础上，进行创造性的复述。
教师提醒学生：(1)可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来。(2)根据课文内容，利用想象，合理补充一些细节，使故事情节更加丰富。选两个学生复述课文，其他同学点评。
三、合作探究
1．想象桃源之“美”。桃花源风景真是美不胜收，美在自然环境、美在生活环境、美在风俗人情。你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的____________美，你看____________”的句式给大家描绘一番。
明确：这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……
教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。
2．理解桃源之“乐”。桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
明确：男女、老幼、渔人。①男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。②女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。③老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。④渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密……桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。
3．评读桃源之“奇”。桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“____________奇，那是因为____________”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。
明确：景奇、人奇、踪奇。①景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。②人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏、晋”。③踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，复寻竟然“寻向所志，遂迷，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。
4．渔人来过一次，回去时又“处处志之”，按理说，应该找得到，怎么就找不到呢？作者这样写的目的是什么？
明确：文章最后写找不到桃花源其实是一种隐喻，隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的，桃花源只不过是作者虚构的理想社会，也含蓄地表达了作者对现实社会的不满和对理想生活的向往。
5．联系背景，说说本文表达了作者怎样的思想感情。
明确：作者虚构了一个与世无争的世外桃源，一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实；另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。
6．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因此它只是一种空想。今天我们学习了《桃花源记》这篇脍炙人口的散文，跟随作者陶渊明领略了桃花源的独特美景，也进一步了解了陶渊明。虽然他向往的理想社会在当时带有很大的局限性，但是，他对理想的追求是值得我们肯定的。
教师总结：为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造？如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，不知将欣喜为何如？我更希望在21世纪的今天，同学们能志存高远，向着理想勇往直前。(在学生齐背课文中结束课文学习)
四、板书设计

五、拓展延伸
1．课外拓展阅读：阅读《桃花源诗》，进一步了解作者理想的实质。
2．查找古诗词中描写桃花源的诗句，并摘抄下来，加以积累。
六、教学反思：
可取之处：课堂中十分注重对学生朗读能力的培养，教师采用的是范读和学生听读品味相结合的学习方式，使学生在反复朗读课文的过程中迅速积累字词，理解文意。
不足之处：虽然安排了多次朗读活动，但因课堂容量大且文言文本身较为枯燥，一部分学生的激情不够。