边城课件——优秀实用.ppt
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沈从文(19021988),现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰县人,苗族,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,19311933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究。沈从文1988年病逝于北京。一、作者介绍一、作者介绍 中国现代文学史上,有一个极具传中国现代文学史上,有一个极具传中国现代文学史上,有一个极具传中国现代文学史上,有一个极具传奇色彩的小说家、散文家。他连小学奇色彩的小说家、散文家。他连小学奇色彩的小说家、散文家。他连小学奇色彩的小说家、散文家。他连小学都没有毕业,都没有毕业,都没有毕业,都没有毕业,14141414岁时去当兵,从没有岁时去当兵,从没有岁时去当兵,从没有岁时去当兵,从没有接受过系统的文化教育,却立志进行接受过系统的文化教育,却立志进行接受过系统的文化教育,却立志进行接受过系统的文化教育,却立志进行文学创作,被慧眼独具的诗人徐志摩、文学创作,被慧眼独具的诗人徐志摩、文学创作,被慧眼独具的诗人徐志摩、文学创作,被慧眼独具的诗人徐志摩、胡适、郁达夫发现。此后他一直在中胡适、郁达夫发现。此后他一直在中胡适、郁达夫发现。此后他一直在中胡适、郁达夫发现。此后他一直在中国多所著名大学讲学,其创作的文学国多所著名大学讲学,其创作的文学国多所著名大学讲学,其创作的文学国多所著名大学讲学,其创作的文学作品被誉为可以和鲁迅先生的作品相作品被誉为可以和鲁迅先生的作品相作品被誉为可以和鲁迅先生的作品相作品被誉为可以和鲁迅先生的作品相媲美,他还差点获得诺贝尔文学奖。媲美,他还差点获得诺贝尔文学奖。媲美,他还差点获得诺贝尔文学奖。媲美,他还差点获得诺贝尔文学奖。这个人就是一代大师沈从文。这个人就是一代大师沈从文。这个人就是一代大师沈从文。这个人就是一代大师沈从文。边城边城 沈从文沈从文一、作家介绍一、作家介绍沈从文沈从文(1902-1988),湖南凤凰人,),湖南凤凰人,现代作家。现代作家。1927年参加年参加“新月社新月社”,曾任西南联大、北京大学教授。大部曾任西南联大、北京大学教授。大部分作品以湘西生活为背景,着力描绘分作品以湘西生活为背景,着力描绘不受不受“近代文明近代文明”玷污的原始古朴的玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑人性,在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。的人,讴歌一种自在自得的人生。其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背景的小说,短篇小说景的小说,短篇小说丈夫丈夫贵生贵生三三三三;长篇小说长篇小说边城边城长河长河是其中的代表作。是其中的代表作。沈从文十二沈从文十二岁就接受了基就接受了基本的本的军事事训练,十五,十五岁随随军外外出,曾做上士,后来出,曾做上士,后来还以以书记名名义随大随大军在在边境剿境剿过匪,又匪,又当当过城区屠宰税城区屠宰税务员,这“放放纵野蛮野蛮”的数的数载间,他看,他看够了了底底层人物人物细微的悲微的悲欢。到了二。到了二十十岁,他决意去北京,他决意去北京闯闯。郁达夫的知遇之恩郁达夫的知遇之恩沈从文来到北京后,他沈从文来到北京后,他举目无目无亲,后,后来到了身无分文的境况。从文来到了身无分文的境况。从文笃定了想法,定了想法,便在信封上写好收信人的姓名:郁达夫。便在信封上写好收信人的姓名:郁达夫。过了两天,柴扉上真有人了两天,柴扉上真有人轻叩了三下,又叩了三下,又重叩了两下,沈从文打开重叩了两下,沈从文打开门,门外站着一外站着一位身着灰布衣衫位身着灰布衣衫书生,凉凉的生,凉凉的镜片后片后闪动着着热热的目光,他就是救星郁达夫了。看的目光,他就是救星郁达夫了。看看屋子破看屋子破庙样的寒的寒碜相,再看看沈从文相,再看看沈从文冻馁交加的交加的样子,郁达夫立刻就明白了子,郁达夫立刻就明白了这年年轻人眼下已人眼下已沦落到何种困境。落到何种困境。在附近的在附近的馆子里,郁达夫点了一份子里,郁达夫点了一份葱爆肉丁,葱爆肉丁,还点了好几个点了好几个荤菜,沈从文菜,沈从文狼吞虎咽。狼吞虎咽。这顿饭,郁达夫用一,郁达夫用一张五元五元钞付付账,还找回三元多,他都推找回三元多,他都推给了沈了沈从文,又解下脖子上的从文,又解下脖子上的围巾,送巾,送给这位位酷酷爱文学,以至于拼命的小兄弟。两人文学,以至于拼命的小兄弟。两人含着泪依依告含着泪依依告别。昔年漂母一。昔年漂母一饭救了救了韩信,此日(郁)达夫一信,此日(郁)达夫一饭也救了(沈)也救了(沈)从文,那可真是中国从文,那可真是中国现代文学史上一道代文学史上一道极其极其苍凉而又温暖的凉而又温暖的风景。景。徐志摩亦无愧徐志摩亦无愧为琢璞者,琢璞者,他在自己主持的他在自己主持的晨晨报副刊副刊上上发表了沈从文的大批小表了沈从文的大批小说,并,并为之四之四处延誉,延誉,还将将这位笔极秀极笨的小青年推位笔极秀极笨的小青年推荐荐给中国公学校中国公学校长胡适之。胡适之。胡适也是胡适也是别具慧眼,求才若具慧眼,求才若渴的大名家,每每能渴的大名家,每每能赏识青青年,他二年,他二话没没说,就聘任,就聘任这位忐忑而羞位忐忑而羞涩的的“山民山民”做做了中国公学的国文教了中国公学的国文教师。沈从文任教中国公学期沈从文任教中国公学期间,因授因授课之便,之便,认识了英了英语系的女系的女生生张兆和。兆和。张兆和与姐姐兆和与姐姐张元和、元和、张允和、妹妹允和、妹妹张充和都是充和都是聪明好明好学秉性端庄的大家学秉性端庄的大家闺秀,号称秀,号称“张门四枝花四枝花”。按。按说,沈从文在,沈从文在纯洁美美丽如天如天鹅的的张兆和面前,兆和面前,应该是自卑的,但他有股子是自卑的,但他有股子头撞撞南南墙的倔的倔强劲。“凡是沉默寡言凡是沉默寡言的人,一旦堕入情网,的人,一旦堕入情网,时常是一常是一往情深,一往情深,一发而不可收拾而不可收拾”(梁(梁实秋秋回回忆沈从文沈从文)。)。既然口才不既然口才不济,又十分害羞,又十分害羞,沈从文便拿出自己的法宝,暗地沈从文便拿出自己的法宝,暗地里里发起了起了书信攻信攻势,后来,他在,后来,他在致致张兆和的家兆和的家书中以自炫的笔中以自炫的笔调写道:写道:“我行我行过许多地方的多地方的桥,看看过许多次数的云,喝多次数的云,喝过许多种多种类的酒,却只的酒,却只爱过一个正当最好一个正当最好年年龄的人。的人。”沈从文和妻子沈从文和妻子张兆和兆和 著著名名书书画画家家黄黄永永玉玉在在太太阳阳下下的的风景景中中有有一一段段讲到到了了表表叔叔沈沈从从文文与与婶婶张兆兆和和的的婚婚姻姻,写写得得颇有有趣趣致致:“婶婶像像一一位位高高明明的的司司机机,对付付这么么一一部部结构构很很特特殊殊的的机机器器,任任何何时候候都都能能驾驶在在正正常常的的生生活活轨道道上上,真真是是神神奇奇之之至至。两两个个人人几几乎乎是是两两个个星星球球上上的的人人,他他们却却走走到到一一道道来来了了。没没有有婶婶,很很难想想象象生生活活会会变成成什什么么样子子,又又要要严格格,又又要要容容忍忍。她她除除了了承承担担全全家家运运行行着着的的命命运运之之外外,还要要温温柔柔耐耐心心地地引引导这长年年不不驯的的”山山民民”老老艺术家家走走常常人人的的道道路路。(黄黄永永玉玉眼眼中中的的夫夫妻妻关关系)系)年之后,当其他作家年之后,当其他作家紧跟政跟政治而治而创作作讴歌文学歌文学时,他却,他却严格地格地选择了了“沉默沉默”。文革中他受到。文革中他受到严重迫重迫害,直到八十年代,害,直到八十年代,这位把自己深深位把自己深深埋在埋在“中国古代服装史中国古代服装史”的故的故垒之中之中的作家,才重新被人的作家,才重新被人们所所发现。到了。到了年,据年,据说,瑞典文学院已初,瑞典文学院已初步决定把步决定把该年的文学年的文学奖授予他了。可授予他了。可惜,他却在惜,他却在这一年的月日去世。一年的月日去世。美字笔画并不多,可是似乎很不容易美字笔画并不多,可是似乎很不容易认识,爱字虽人人认识,可是真正懂得它认识,爱字虽人人认识,可是真正懂得它意义的人却很少。意义的人却很少。沈从文沈从文在昆明的时候在昆明的时候 世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思,世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思,玉溪生李商隐说玉溪生李商隐说“春心莫与花争发,一寸相思春心莫与花争发,一寸相思一寸灰一寸灰”,鲍照也说,鲍照也说“两相思,两不知两相思,两不知”。沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情,表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的俗人情,表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美,我们通过学习美,我们通过学习边城边城一起来发现它,展一起来发现它,展示它,品味它。示它,品味它。创作来源:创作来源:泸溪县绒线铺的女孩子;泸溪县绒线铺的女孩子;青岛崂山见到的戴孝女青岛崂山见到的戴孝女孩;孩;自己的妻子自己的妻子(“用身边的新妇做范本,用身边的新妇做范本,取得性格上的朴素式样取得性格上的朴素式样”)创作动机创作动机 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形人生的形式式”,一种,一种“优美,健康而又不悖乎优美,健康而又不悖乎人性的人生形式人性的人生形式”。我主意不在领导。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类处时,各人应得的一分哀乐,为人类的的“爱爱”字作一度恰如其分的说明。字作一度恰如其分的说明。初读他的作品,觉得像在初读他的作品,觉得像在喝一杯玻璃杯里的白开水,没喝一杯玻璃杯里的白开水,没有酒那么浓烈,也没有咖啡那有酒那么浓烈,也没有咖啡那么香醇。但总保持着自己的透么香醇。但总保持着自己的透明,保持着特有的平淡自然。明,保持着特有的平淡自然。再读时,那是一杯淡淡再读时,那是一杯淡淡的茶,细细品味,慢慢体的茶,细细品味,慢慢体会,一丝苦,一丝甜,都会,一丝苦,一丝甜,都沁人心脾。沁人心脾。凤凤凰凰古古城城国国家家历历史史文文化化名名城城,曾曾被被新新西西兰兰著著名名作作家家路路易易艾艾黎黎称称赞赞为为中中国国最最美美丽丽的的小小城城。这这里里与与吉吉首首的的德德夯夯苗苗寨寨,永永顺顺的的猛猛洞洞河河,贵贵州州的的梵梵净净山山相相毗毗邻邻,是是怀怀化化、吉吉首首、贵贵州州铜铜仁仁三三地地之之间间的的必必经经之之路路。209209国国道道和和湘湘黔黔省省道道从从县县境境穿穿叉叉过过,铜铜仁仁大大兴兴机机场场距距县县城城仅仅2727公公里里,交通实为便利。交通实为便利。凤凤凰凰风风景景秀秀丽丽,历历史史悠悠久久,名名胜胜古古迹迹甚甚多多。城城内内,古古代代城城楼楼、明明清清古古院院风风采采依依然然,古古老老朴朴实实的的沱沱江江静静静静地地流流淌淌,城城外外有有南南华华山山国国家家森森林林公公园园,城城下下艺艺术术宫宫殿殿奇奇梁梁洞,建于唐代的黄丝桥古城,举世瞩目的南方长城洞,建于唐代的黄丝桥古城,举世瞩目的南方长城 安安辑辑(j)蘸蘸(zhn)酒酒泅泅(qi)水水傩傩(nu)送送氽氽(tn)水水蚱蚱zh)蜢蜢(mng)踹踹(chui)水水碧溪碧溪岨岨(j)茶茶峒峒(dng)埋埋(mn)怨怨阗阗(tin)镇镇筸筸(gn)角角隅隅(y)歇歇憩憩(q)睨睨(n)糍粑糍粑(cb)做练习做练习字词落实检查字词落实检查中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤凰凰沱江吊脚楼群沱江吊脚楼群沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱江边的洗衣女沱江边的洗衣女(1)翠翠)翠翠美字笔画并不多,可是似乎很不容易美字笔画并不多,可是似乎很不容易认识,爱字虽人人认识,可是真正懂得它认识,爱字虽人人认识,可是真正懂得它意义的人却很少。意义的人却很少。沈从文沈从文在昆明的时候在昆明的时候 世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思,世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思,玉溪生李商隐说玉溪生李商隐说“春心莫与花争发,一寸相思春心莫与花争发,一寸相思一寸灰一寸灰”,鲍照也说,鲍照也说“两相思,两不知两相思,两不知”。沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情,表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的俗人情,表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美,我们通过学习美,我们通过学习边城边城一起来发现它,展一起来发现它,展示它,品味它。示它,品味它。风景美风景美风俗美风俗美人性美人性美人情美人情美 由此组成了一篇美丽的文字由此组成了一篇美丽的文字那就是那就是边城边城 他的作品被译成他的作品被译成日本日本、美国美国、英国英国、前苏前苏联联等四十多个等四十多个国家国家的文字出版,并被美国、的文字出版,并被美国、日本、日本、韩国韩国、英国等十多个国家或地区选、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家,还是著名的历史学家、考古学家,他家,还是著名的历史学家、考古学家,他撰写出版了撰写出版了中国丝绸图案中国丝绸图案唐宋铜镜唐宋铜镜龙凤艺术龙凤艺术战国漆器战国漆器中国古代中国古代服饰研究服饰研究等等学术专着,特别是巨著等等学术专着,特别是巨著中国古代服饰研究中国古代服饰研究影响很大,填补了影响很大,填补了我国文化史上的一项空白。我国文化史上的一项空白。一一方方水水土土养养育育一一方方人人,在在这这样样优优美美的的环环境境中中生生活活着着的的人人们们必必然然也也是是与与环环境境相相匹匹配配的的。边边城城人人民民是是“一一群群未未被被近近代代文文明明污污染染”的的善善良良人人,他他们们身身上上都都充充满满着着人人情味和闪耀着人性美的光辉。情味和闪耀着人性美的光辉。具体研读具体研读从文先生写给妻子张兆和的信中说:从文先生写给妻子张兆和的信中说:我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我,我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓,透明烛照,对河水,对夕阳,无什么渣滓,透明烛照,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖地对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖地爱着爱着!我看到小小渔船,载了它的黑色鸬鹚我看到小小渔船,载了它的黑色鸬鹚向下流划去,看到石滩上拉船人的姿势,向下流划去,看到石滩上拉船人的姿势,我皆异常感动且异常爱他们。我皆异常感动且异常爱他们。【题解题解】边城,边城,“边边”有边缘的意思,和有边缘的意思,和“中心中心”相对。边城即边地的小城,相对。边城即边地的小城,指远离城市的边远小镇。指远离城市的边远小镇。从从时间、文化时间、文化上考虑,上考虑,“边城边城”是大城市的腐朽生活和是大城市的腐朽生活和“庸俗小气、庸俗小气、自私市侩自私市侩”的风气的对立面。的风气的对立面。它代表它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念文明摧毁的淳朴民风的怀念。端午节:龙舟竞渡,追鸭子;端午节:龙舟竞渡,追鸭子;中秋节:夜晚赏月,青年男女用对歌的方式在月中秋节:夜晚赏月,青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情;夜倾吐爱慕之情;元宵节:舞龙,耍狮子,放烟火,使得小小的山元宵节:舞龙,耍狮子,放烟火,使得小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋中;城沉浸在一片欢乐的海洋中;迎婚送亲:给船夫迎婚送亲:给船夫“红包红包”,船夫不得推辞。,船夫不得推辞。边城风俗之美边城风俗之美 节日习俗节日习俗 a.a.端端午午节,家家家家锁门闭户到到河河边,上吊脚楼上吊脚楼观赏年年轻小伙子小伙子龙舟舟竞赛。b.b.端午端午节,在河中捉,在河中捉鸭子。子。c.c.正正月月十十五五夜夜晚晚,舞舞龙、耍耍狮子子、放烟火。放烟火。d.d.中中秋秋月月夜夜,青青年年男男女女用用对歌歌方方式式在月夜在月夜倾吐吐爱慕之情。慕之情。苗族女子苗族女子凤凰夺翠楼凤凰夺翠楼中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰 中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤凰凰沱江吊脚楼群沱江吊脚楼群沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱沱江江风风光光虹虹桥桥万万名名塔塔沱江边的洗衣女沱江边的洗衣女石石板板街街湘湘西西南南长长城城 她她她她 边边城城茶峒茶峒茶茶峒峒风风光光茶茶峒峒风风光光茶茶峒峒风风光光茶茶峒峒风风光光茶茶峒峒风风光光苗苗家家少少女女苗族的传统喜庆节日:四月八苗族的传统喜庆节日:四月八苗族的传统喜庆节日:四月八苗族的传统喜庆节日:四月八苗族传统歌节:六月六。苗族传统歌节:六月六。苗族传统歌节:六月六。苗族传统歌节:六月六。这一天苗族青年男女盛装艳服齐这一天苗族青年男女盛装艳服齐这一天苗族青年男女盛装艳服齐这一天苗族青年男女盛装艳服齐集歌场集歌场集歌场集歌场,以歌传情。所以六月六以歌传情。所以六月六以歌传情。所以六月六以歌传情。所以六月六歌会又是苗族男女的定情会。歌会又是苗族男女的定情会。歌会又是苗族男女的定情会。歌会又是苗族男女的定情会。对歌对歌 风俗美:端午节风俗美:端午节边边城城简简介介:故事情节故事情节淡如行云流水的语言淡如行云流水的语言自然纯洁的少女自然纯洁的少女饱经沧桑的老人饱经沧桑的老人真挚善良的少年真挚善良的少年故事情节?故事情节?在湘西风光秀丽、人情质朴的在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城边远小城,生活着靠摆渡为生的生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十祖孙二人。外公年逾七十,仍很仍很健壮健壮,外孙女翠翠十五岁外孙女翠翠十五岁,情窦初情窦初开。他们热情助人开。他们热情助人,纯朴善良。纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷翠翠邂逅当地船总的二少爷傩傩(nu)送送,从此种下情苗。从此种下情苗。傩送的哥哥傩送的哥哥天保天保也喜欢也喜欢美丽清纯的翠翠美丽清纯的翠翠,托人求亲托人求亲,而地方上的王团总也看上傩而地方上的王团总也看上傩送送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送嫁给傩送.傩送不要傩送不要,想娶翠想娶翠翠为妻翠为妻,宁愿作个摆渡人宁愿作个摆渡人.于于是兄弟俩相约唱歌求婚是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠让翠翠选择翠选择.天保知道了翠翠喜欢傩送天保知道了翠翠喜欢傩送,为了成为了成全弟弟全弟弟,外出闯滩外出闯滩,遇意外而死。傩送遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船地守着渡船,痴心等着傩送归来。小痴心等着傩送归来。小说以说以“这个人也许永远不会来了,这个人也许永远不会来了,也许明天回来也许明天回来”而结尾而结尾。为读者留。为读者留下丰富的想象空间。下丰富的想象空间。边边城城完完成成于于19341934年年4 4月月1919日日,是是作作者者最最负负盛盛名名的的代代表表作作。关关于于这这篇篇小小说说的的创创作作动动机机,作作者者说说:“我我要要表表现现的的本本是是一一种种 人人生生的的形形式式,一一种种优优美美,健健康康而而又又不不悖悖乎乎人人性性的的人人生生形形式式。我我主主意意不不在在领领导导读读者者去去桃桃源源旅旅行行,却却想想借借重重桃桃源源上上行行七七百百里里路路酉酉水水流流域域一一个个小小城城小小市市中中几几个个愚愚夫夫俗俗子子,被被一一件件普普通通人人事事牵牵连连在在一一处处时时,各各人人应应得得的的一一分分哀哀乐乐,为为人人类类爱爱字字作作一一度度恰恰如如其其分分的的说说明明。”全全篇篇以以翠翠翠翠的的爱爱情情悲悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。写作背景学习目标:学习目标:1、捕捉从人物间亲情关系和爱情关系的形、捕捉从人物间亲情关系和爱情关系的形态中表现出的优美、健康、自然的人性美;态中表现出的优美、健康、自然的人性美;2、探寻人物既充满亲情又排遣不掉的隔膜、探寻人物既充满亲情又排遣不掉的隔膜和孤寂的内心世界:和孤寂的内心世界:感受作者对一种古老文明的反思;感受作者对一种古老文明的反思;感受作者对复杂人性的诠释;感受作者对复杂人性的诠释;鉴赏作品忧伤缱绻的悲剧美。鉴赏作品忧伤缱绻的悲剧美。被大鱼吃掉,在文中反复出现,被大鱼吃掉,在文中反复出现,有何象征意义?有何象征意义?闻一多先生说,古代闻一多先生说,古代“鱼鱼”是是“匹偶匹偶”或或“情侣情侣”的隐语。这句话反复出现,的隐语。这句话反复出现,促进故事情节的发展,使促进故事情节的发展,使翠翠的感情倾向愈加明朗翠翠的感情倾向愈加明朗化。化。翠翠的形象:翠翠的形象:纯真可爱,情窦初开,温纯真可爱,情窦初开,温柔清纯。柔清纯。对于爱情羞涩又真挚;对于爱情羞涩又真挚;和外公相依为命,对其十分和外公相依为命,对其十分依恋关心。是一个理想化、依恋关心。是一个理想化、纯美化的形象。是纯美化的形象。是“爱爱”与与“美美”的化身。的化身。傩送形象傩送形象 英俊:诨名岳云英俊:诨名岳云 淳朴善良:好意邀请翠翠淳朴善良:好意邀请翠翠去家里坐坐,被她误会也不予去家里坐坐,被她误会也不予计较。不跟水手说荤话。计较。不跟水手说荤话。能干:捉了五只鸭子。能干:捉了五只鸭子。幽默:幽默:“大鱼咬了你,可大鱼咬了你,可不要喊救命!不要喊救命!”爷爷形象爷爷形象(1)对翠翠亲情无限,疼)对翠翠亲情无限,疼爱有加,为孙女的亲事操爱有加,为孙女的亲事操心担忧。心担忧。(2)善良淳朴,工作尽职。善良淳朴,工作尽职。(3)重义轻利。)重义轻利。天保兄弟:天保兄弟:哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后,因为竞争的失败孤独地离开并死于意后,因为竞争的失败孤独地离开并死于意外;弟弟也是孤独地追求着爱情,唱情歌外;弟弟也是孤独地追求着爱情,唱情歌而不为心上人所知,最后也孤独地出走,而不为心上人所知,最后也孤独地出走,不知所至。不知所至。祖祖 父父翠翠 翠翠天天 保保傩傩 送送亲亲 情情手足情手足情爱情爱情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人性之美?小说是怎样体现纯朴的人性之美?1.全文内容有没有中心事件?如果有,是什么?全文内容有没有中心事件?如果有,是什么?2.围绕这个中心事件,三节内容具体写了什么?围绕这个中心事件,三节内容具体写了什么?二老二老唱歌唱歌爷爷爷爷吹管吹管翠翠听歌翠翠听歌爱情爱情亲情亲情青山绿水青山绿水白塔边城白塔边城美情美情大老大老二老二老爷爷爷爷翠翠翠翠诚实憨厚诚实憨厚热烈忠诚热烈忠诚坚毅慈祥坚毅慈祥淳朴善良淳朴善良美人美人乡土气息乡土气息美景美景 语言语言品味语言品味语言但下水救人呢,当作别论。凡帮助人远离但下水救人呢,当作别论。凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任!为这个人一种不可逃避的责任!一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生 人既醉倒了,无从入城,祖父为了责任又人既醉倒了,无从入城,祖父为了责任又不便与渡船离开,留在河边的翠翠便不能不便与渡船离开,留在河边的翠翠便不能不着急了。不着急了。古道热肠古道热肠民风淳朴民风淳朴翠翠想起自己先前骂人那句话,心里翠翠想起自己先前骂人那句话,心里又吃惊又害又吃惊又害羞,再也不说什么羞,再也不说什么 留下一个热闹的印象,但这印象不知为什么原因,留下一个热闹的印象,但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美总不如那个端午所经过的事情甜而美。“翠翠,你大长了!二老说你在河边大鱼会吃你,翠翠,你大长了!二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了。我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了。”翠翠一句话不说,只是翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着抿起嘴唇笑着。祖父说:祖父说:“顺顺真是个好人,大方得很。大老也顺顺真是个好人,大方得很。大老也很好。这一家人都好!很好。这一家人都好!”翠翠说:翠翠说:“一家人都好,一家人都好,你认识他们一家人吗?你认识他们一家人吗?”“翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?答应不答应?”翠翠就说:翠翠就说:“爷爷,你疯了!再爷爷,你疯了!再说我就生你的气!说我就生你的气!”“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的!的!”“”“谁也不希罕那只鸭子谁也不希罕那只鸭子!”“翠翠,翠翠,是不是你?翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理会翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”一到了家中,看明白了醉倒的另一个老人一到了家中,看明白了醉倒的另一个老人后,就完事了。但另一件事,属于自己不后,就完事了。但另一件事,属于自己不关祖父的,却使翠翠沉默了一个夜晚。关祖父的,却使翠翠沉默了一个夜晚。祖父掂着那红纸包封的分量说:祖父掂着那红纸包封的分量说:“翠翠,翠翠,宋家堡子里新嫁娘只十五岁。宋家堡子里新嫁娘只十五岁。”翠翠明白翠翠明白祖父这句话的意思所在,不作理会,静静祖父这句话的意思所在,不作理会,静静的把船拉动起来。的把船拉动起来。薄怒薄怒美妙而幸美妙而幸福的回忆福的回忆心有所心有所属默默属默默相思相思写景优美舒展,写人亲切真挚,叙事更写景优美舒展,写人亲切真挚,叙事更是如歌如诵,是如歌如诵,和如诗如画的景物配合的非常和如诗如画的景物配合的非常和谐。和谐。小说语言:小说语言:朴素、饱满、不晦涩、不雕饰。朴素、饱满、不晦涩、不雕饰。抒情性、浪漫主义、诗化风格抒情性、浪漫主义、诗化风格融和了方言、文言、白话的语言融和了方言、文言、白话的语言自然流畅、凄美动人的故事情节自然流畅、凄美动人的故事情节一一曲曲健健康康优优美美“人人生生形形式式”的的牧牧歌歌关于关于边城边城主题的主题的几种说法几种说法1.1.证明人性皆善。证明人性皆善。2.2.展示人生悲剧。展示人生悲剧。3.3.建建造一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃造一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。源。4.4.揭示边民淳朴的人性下潜藏着的几揭示边民淳朴的人性下潜藏着的几千年来民族的心理痼疾千年来民族的心理痼疾-天命迷信思想。天命迷信思想。5.5.从人与自然的和谐相处中寄予对理想人从人与自然的和谐相处中寄予对理想人生形式的追求。生形式的追求。6.6.表达一种优美、健康、表达一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式,展示自然,而又不悖乎人性的人生形式,展示个人应有的一份哀乐。个人应有的一份哀乐。课堂小结课堂小结 沈从文笔下的湘西山城充满了安静活泼、生机沈从文笔下的湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美。这个健康、自然、优美的世界,盎然的风景美。这个健康、自然、优美的世界,寄托了沈从文深沉而真挚的爱,寄托着他的哀愁、寄托了沈从文深沉而真挚的爱,寄托着他的哀愁、怜悯和希望。课文节选部分对湘西的民俗风习作怜悯和希望。课文节选部分对湘西的民俗风习作了细致的描绘,这些山花流水般的风俗画笔,散了细致的描绘,这些山花流水般的风俗画笔,散发着泥土的清香,显示了边城独特的地方色彩;发着泥土的清香,显示了边城独特的地方色彩;还洋溢着人情美。湘西民风古朴而淳厚,老船夫、还洋溢着人情美。湘西民风古朴而淳厚,老船夫、翠翠、傩送、还有兵士、水手、过往的商旅,尽翠翠、傩送、还有兵士、水手、过往的商旅,尽管物质条件并不相同,但质朴、纯真善良的品性管物质条件并不相同,但质朴、纯真善良的品性却是相同的,都具有一种单纯的善良,原始的可却是相同的,都具有一种单纯的善良,原始的可爱,他们表现了一种爱,他们表现了一种“优美、健康、而又不悖乎优美、健康、而又不悖乎人性的人生形式。人性的人生形式。”守望守望 一条溪,一条溪,淌了千年,淌了千年,却冲不淡那一份幽柔的情。却冲不淡那一份幽柔的情。一首歌,一首歌,唱了千年,唱了千年,却道不尽那一段凄婉的爱。却道不尽那一段凄婉的爱。一个是英俊勇敢,一个是英俊勇敢,一个是美丽温柔,一个是美丽温柔,却同是一种相思,却同是一种相思,一处哀愁,一处哀愁,而愁的对面,而愁的对面,却是一份割舍不断的手足深却是一份割舍不断的手足深情。情。碧溪水清纯而柔韧,碧溪水清纯而柔韧,茶峒山淳厚而坚定。茶峒山淳厚而坚定。依山傍水的缘啊,依山傍水的缘啊,却是生生世世的宿命一场。却是生生世世的宿命一场。唱一夜传情曲,唱一夜传情曲,摘一把虎耳草,摘一把虎耳草,你,却在梦里流了泪。你,却在梦里流了泪。坍塌的白塔,坍塌的白塔,挡不住坠落的流星。挡不住坠落的流星。一生的亲情啊,一生的亲情啊,也随着这一场浊雨落入碧溪远去。也随着这一场浊雨落入碧溪远去。不曾回来的歌声啊,不曾回来的歌声啊,是谁为你把灵魂浮起,是谁为你把灵魂浮起,是谁为你把命运固锁。是谁为你把命运固锁。是这一溪碧水,是这一溪碧水,是这一片翠竹。是这一片翠竹。来来回回的渡船只做着一个梦来来回回的渡船只做着一个梦找寻那一片温柔的馨香,找寻那一片温柔的馨香,可终究离不了那摆渡的绳索,可终究离不了那摆渡的绳索,只得翘首远方的凶滩,只得翘首远方的凶滩,守望一生的迷梦。守望一生的迷梦。七、布七、布 置置 作作 业业 1 1、阅读、阅读边城边城全文。全文。2 2、在网上阅读有关、在网上阅读有关边城边城的的 赏析文章。赏析文章。3 3、以、以“爱与美爱与美”为话题作文。为话题作文。翠翠翠翠爷爷爷爷天保天保傩送傩送人情美人情美顺顺顺顺【主题】赞美赞美:边城生活的质朴、纯真和人与边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱人之间纯洁的爱;批判批判:物欲泛滥的现代文明;拜金主义物欲泛滥的现代文明;拜金主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;呼吁呼吁:重建民族的美好品德和人格。重建民族的美好品德和人格。再再见见等等等等等等等等 这原是没有时间流过的故事这原是没有时间流过的故事在那个与世隔绝的村子在那个与世隔绝的村子 翠翠和她爷爷为人渡船过日翠翠和她爷爷为人渡船过日 十五年来一向如此十五年来一向如此 有天这女孩碰上憨实的男子有天这女孩碰上憨实的男子 两人相识在朦胧的年纪两人相识在朦胧的年纪 男子只因难以承受心中的那份愧疚男子只因难以承受心中的那份愧疚而背井离乡而背井离乡翠翠在渡口独守那份执著翠翠在渡口独守那份执著 等过第一个秋等过第一个秋 等过第二个秋等过第二个秋 等到黄叶滑落等到黄叶滑落 等等到哭了等等到哭了 为何为何执著执著依旧依旧 她等着他的出现她等着他的出现等着他的回头等着他的回头 等到了雁儿过等到了雁儿过等等到最后等等到最后 竟忘了今夕是几何竟忘了今夕是几何 一日复一日翠翠纯真的仰望一日复一日翠翠纯真的仰望 看在村人的心里是断肠看在村人的心里是断肠 无法言语而又难以把握的命运无法言语而又难以把握的命运 让这女孩等到天荒让这女孩等到天荒 那时光流水潺潺一去不复返那时光流水潺潺一去不复返让这辛酸无声流传让这辛酸无声流传这原是一个没有时间流过的故事这原是一个没有时间流过的故事在那个与世隔绝的村子在那个与世隔绝的村子翠翠和她的爷爷为人渡船过日翠翠和她的爷爷为人渡船过日十七年来一向如此十七年来一向如此有天这女孩碰上城里的男子有天这女孩碰上城里的男子两人交换了生命的约誓两人交换了生命的约誓男子离去时依依不舍的凝视男子离去时依依不舍的凝视翠翠说等他一辈子翠翠说等他一辈子等过第一个秋等过第二个秋等过第一个秋等过第二个秋等到黄叶滑落等等到哭了等到黄叶滑落等等到哭了为何爱恋依旧为何爱恋依旧她等着他的承诺等着他的回头她等着他的承诺等着他的回头等到了雁儿过等等到最后等到了雁儿过等等到最后竟忘了有承诺竟忘了有承诺一日复一日翠翠纯真的仰望一日复一日翠翠纯真的仰望看在爷爷的心里是断肠看在爷爷的心里是断肠等等等等等等等等那那年年头头户户对对门门当当荒荒唐唐的的思思想想让让这这女女孩孩等等到到天天荒荒那那时时光光流流水水潺潺潺潺一一去去不不复复返返让让这这辛辛酸酸无无声声流流传传- 配套讲稿:
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