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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,衔接中专语文,严 华,第1页,论语,论语是儒家学派经典著作之一，由孔子弟子及其再传弟子编撰而成，成书于战国早期,。它以语录体和对话文体为主，统计了孔子及其弟子言行，集中表达了孔子政治主张、论理思想、道德观念及教育标准等。,论语与大学、中庸、孟子、诗经、尚书、礼记、易经、春秋并称“四书五经”。,通行本论语共二十篇。,第2页,孔子生平,孔子（前551年9月28日前479年4月11日），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，中国春秋末期思想家和教育家，儒家创始人。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、3 至圣先师、万世师表。,第3页,子曰：“学而不思，则罔。思而不学，则殆。”,论语为政,【译文】,孔子说：“只读书学习而不深入思索，就会迷惑；只空想而不读书学习，就会疑惑难解而无所得。”,孔子认为，在学习过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思局限，也道出了思而不学弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才能够使自己成为有思想、有学识人。,第4页,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,论语学而,【译文】,学到知识候并时常温习它，不是很高兴一件事吗？有朋友从很远地方来，不是很高兴一件事吗？他人误解了你而不怪罪他，不正是君子行为吗？,第5页,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”论语为政,【译文】,我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁知道了什么是天命，六十岁能听得进不一样意见，到七十岁才能到达随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。,第6页,子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”论语里仁,【译文】,孔子说：附近有仁者为邻是最完美，选择居住环境时候，不选择有仁者地方，怎能说有智慧呢？,仁者所居住地方，那是有仁风，有仁德人，他道德，就能够感化那个地方人，对那个地方上普通人心理，就能够改进。,第7页,子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”论语雍也,【译文】,孔子说：有智慧人兴趣水，仁义人兴趣山；有智慧人充满活力，仁义人平静沉稳，有智慧人高兴，仁义人长寿。,第8页,李白,李白是我国唐代伟大浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。,李白诗以抒情为主。其诗格调豪放，飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律友好多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，组成其特有瑰丽绚烂色彩，是屈原以后我国最为出色浪漫主义诗人。,他大量诗篇，既反应了那个时代繁荣气象，也揭露和批判了统治集团荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想主动精神。存诗近千首，有李太白集，是盛唐浪漫主义诗歌代表人物。,第9页,将进酒,君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。,君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。,人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。,天生我材必有用，千金散尽还复来。,烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。,岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。,与君歌一曲，请君为我侧耳听。,钟鼓馔玉不足贵，希望长醉不复醒。,古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。,陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。,主人何为言少钱，径须沽取对君酌。,五花马、千金裘，,呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。,第10页,创作背景,这首名篇约作于天宝十一载（752），他当初与友人岑勋在嵩山另一挚友元丹丘颍阳山居为客，三人尝登高饮宴。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔忧愤借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致抒发。,第11页,将进酒,属汉乐府旧题。,原是汉乐府短箫铙歌曲调，题目意译即“劝酒歌”。,属汉乐府旧题。将（qing）：请。将进酒选自李太白全集。,第12页,君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。,君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。,君不见：乐府中惯用一个夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。,高堂：指是父母。青丝：黑发。此句意为年迈父母明镜中看到了自己白发而悲伤。,诗篇发端就利用了两组带有夸大手法排比长句，你没见那黄河之水似从天上来，却依旧飞跃入海不复回来。你没见到父母揽镜自照悲叹白发，似是一朝一夕之间白了头。,第13页,人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。,天生我材必有用，千金散尽还复来。,得意：适意高兴时候。,人生得意之时应该纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用处。黄金千两一挥而尽还能够再来。,“人生得意须尽欢”，似乎是宣扬及时行乐思想，然而这只是现象。诗人似乎并没有得意，有是失望与愤慨。但诗人并不就此消沉，而是用乐观好强口吻必定人生，必定自我。,第14页,烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。,岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。,与君歌一曲，请君为我侧耳听。,钟鼓馔玉不足贵，希望长醉不复醒。,岑夫子：指岑(cn)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白挚友。,钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用乐器。,馔（zhun）玉：美好食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。玉，像玉普通美好。,富贵生活，诗人认为“不足贵”，并放言“希望长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。,第15页,古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。,陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。,陈王：指陈思王,曹植,。,平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵娱乐场所。,恣(z)：放纵，无拘无束。,谑（xu）：玩笑。,“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，因“陈王”与酒联络较多。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。,第16页,主人何为言少钱，径须沽取对君酌。,五花马、千金裘，,呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。,径须：干脆，只管。,沽(g)：通“酤”，买或卖，这里指买。,诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，照应“千金散尽”句，引出最终一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将知名贵宝物“五花马、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”含义更其深沉。,第17页,赏析,将进酒篇幅不算长，却笔酣墨饱，含有震动古今气势与力量，这诚然与夸大手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌郁怒情绪。,全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最终结穴于“万古愁”，回应篇首，,第18页,北风靡,烛龙栖寒门，光耀犹旦开。,日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。,燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。,幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。,倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。,别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。,中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。,箭空在，人今战死不复回。,不忍见此物，焚之已成灰。,黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。,第19页,创作背景,李白于公元752年（天宝十一载）秋，游幽州时作此诗。经过描写一个北方妇女对丈夫战死悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸罪行。,第20页,北风靡：乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归伤感之情。,第21页,烛龙栖寒门，光耀犹旦开。,烛龙，我国古代神话传说中龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳极北寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。,两句意为：烛龙栖身在寒门，尚能放出光耀如同白昼。,第22页,日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。,此，指幽州，治所在今北京大兴县。,两句意为：原来为日月所照幽州，为何现在却不见阳光，只能听到满天北风在怒吼？这是指当初安禄山统治北方，一片黑暗。,第23页,燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。,燕山，山名，在河北平原北侧。,轩辕台，纪念黄帝建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。,这两句用夸大语气描写北方大雪纷飞、气候严寒景象。,第24页,“幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。”,双蛾，女子双眉。,双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷样子。,长城，古诗中常借以泛指北方前线。,良，实在。,作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串动作来刻画人物内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结思妇形象。,第25页,别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。,鞞靫（bngch）是装箭袋子。虎文鞞靫，绘有虎纹图案箭袋。,这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只好用丈夫留下饰有虎纹箭袋寄托情思，排遣愁怀。,第26页,中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。,箭空在，人今战死不复回。,不忍见此物，焚之已成灰。,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦绝望心情。,第27页,黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。,最终两句倾泻出满腔悲愤。,“黄河捧土”是用典，见于后汉书朱浮传：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨深广和她悲愤得不能自已强烈感情。,北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉景象愈加浓重地衬托出悲剧气氛，它不但又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更主要是使景与情极为友好地交融在一起，思妇愁怨就象那无尽无休北风雨雪。结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，产生了强烈震撼人心力量。,第28页,苏轼（10371101）,北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，为唐宋八大家之一。,诗清新豪健，善用夸大比喻，在艺术表现方面独具格调，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画喜作枯木怪石，论画主张神似。,诗文有东坡七集等，词有东坡乐。,第29页,水调歌头明月几时有,明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞搞清影，何似在人间。,转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。希望人长久，千里共婵娟。,第30页,创作背景,这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权变法者王安石等人政见不一样，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近地方为官，以求弟兄多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。,第31页,水调歌头，词牌名，又名元会曲、台城游、凯歌、江南好、花犯念奴 等。双调，九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用）。“歌头”就是大曲中开头部分。,第32页,“明月几时有？把酒问青天”。,“几时”，即何时。,“把酒”，手持酒怀。,这两句先写饮酒赏月，还经过对青天问询，把思绪引向了对宇宙奥秘探索。,第33页,不知天上宫阙，今夕是何年。,“宫阙qu”，宫殿。,阙是皇宫门前两边供了望楼。,这两句是说，不知天上神仙世界，按照他们历法，今晚属于哪一年中秋？,第34页,我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。,“琼qing”，美玉。“宇”，房檐。,“琼楼玉宇”，指神话中月宫。,“不胜shng”，受不住。,这句话是说，他打算乘风飞到天上去，又害怕天上月宫过于严寒，让人受不了.,第35页,“起舞搞清影，何似在人间”。,这句话是说，他左思右想，欲行又止，便在月光下翩然起舞，让清朗身影伴随自己舞姿而闪动。这时他陶然自乐，因而想到，飞上冷清天宫，哪里有些人间这么乐趣呢。,第36页,转朱阁，低绮户，照无眠。,“绮q户”，是雕花窗户。,这句话是说：作者似乎看到那行空明月，转过一座座朱红楼阁，把它光芒低低地斜射进一个个雕花窗户，照着难以入睡人们，引发了他们愁思。,显然，作者正是难以入睡一个。他注视着象征团圆明月，勾起了对远方弟弟想念。,第37页,不应有恨，何事长向别时圆？,这两句诗人埋怨月亮，你对我们不该有恨吧，为何偏偏总是在人们分别之时圆呢？这岂不愈加深了人们离愁吗？,第38页,人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全,。,这句话意思：人当然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住时候，有亏损残缺时候，她也有她遗憾，自古以来世上就难有十全十美事。,既然如此，又何须为暂时离别而感到忧伤呢？这几句从人到月，从古到今，作了高度概况，很有哲理意味。,第39页,希望人长久，千里共婵娟。,婵娟chnJun，传说是神话中月宫里仙女嫦娥，这里用来代指月亮。,这句话说，他希望弟弟和自己都能够健康长寿，即使远隔千里，而能共赏皎洁月色，也就于愿已足了！,第40页,孟郊,唐代诗人。现存诗歌500多首，以短篇五言古诗最多，代表作有游子吟。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病逝世。,第41页,游子吟,慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！,第42页,创作背景,孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉卑微之职，结束了终年漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。,第43页,游子吟,吟：吟诵。,游子：出门远游人。本诗中指孟郊。,第44页,慈母手中线，游子身上衣。,这两句，确切地说是两个词组，而不是两个句子，这么写突出了两件最普通东西“线”和“衣”，写出了母子相依为命骨肉之情。,第45页,临行密密缝，意恐迟迟归。,行前此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这么细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为坚固一点儿罢。,第46页,谁言寸草心，报得三春晖！,这两句是前四句升华，通俗形象比兴，加以悬绝对比，寄托了赤子炽烈情意：对于春天阳光般厚博母爱，小小萱草花表示孝心怎么报答得了呢。,第47页,游子吟是唐代诗人孟最为脍炙人口诗作。全诗共六句三十字，经过回想一个看似日常临行前缝衣场景，凸显并歌颂了母爱伟大与无私，表示了诗人对母爱感激以及对母亲深深爱与尊敬。,诗中亲切而真淳地吟颂了一个普通而伟大人性美母爱，因而引发了无数读者共鸣，千百年来一直脍炙人口。,第48页,杜甫,杜甫（712770），字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），普通认为出生于巩县（今河南巩义）。,盛唐时期伟大现实主义诗人。代表作有“三吏”（新安吏、石壕吏、潼关吏）、“三别”（新婚别、垂老别、无家别）等。,他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他诗也被称为“诗史”。,第49页,望岳,岱宗夫怎样？齐鲁青未了。,造化钟神秀，阴阳割昏晓。,荡胸生曾云，决眦入归鸟。,会当凌绝顶，一览众山小。,第50页,创作背景,望岳写是泰山。开元二十四年至二十八年（736-740）间，杜甫在齐、赵一带漫游，写了这首诗，当初他还没有登过泰山。,第51页,望岳,岳：此指东岳泰山（位于山东泰安市），泰山为五岳之首。其余四岳为西岳：华山（位于陕西华阴市）；北岳：恒山（山西浑源县）；南岳：衡山（位于湖南省长沙以南衡山县）；中岳：嵩山（河南登封市）。,第52页,岱宗夫怎样？齐鲁青未了。,岱宗：泰山亦名岱山或岱岳。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山尊称。,夫“f”怎样：怎么样,齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地域。原是春秋战国时代两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地域。,青：指山色。未了：不尽，不停。,青未了：指郁郁苍苍山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。,这两句是说，五岳之首泰山景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠山色没有尽头。,第53页,造化钟神秀，阴阳割昏晓。,造化：这里指大自然。,钟：聚集。,神秀：天地之灵气。,阴阳：阴指山之北，阳指山之南。,割：夸大。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。,昏晓：黄昏和早晨。,这两句是说，好像因为大自然偏爱，泰山聚集了天地之灵气和精华。泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。,第54页,荡胸生曾云，决眦入归鸟。,荡胸：使心胸激荡。,曾：通“层,决眦（z）：极力张大眼睛。,决：裂开；,眦：眼眶。,入：收入眼底，即看到。,这两句是说，望层层云气升腾，令人胸怀荡漾，看归鸟盘旋入山，使人眼眶欲碎。,第55页,会当凌绝顶，一览众山小。,会当：应该，定要。,凌：登上。,小：形容词意动使用方法,意思为“以为小，认为小”。,这两句是说，有朝一日，我总要登上你绝顶，把周围矮小群山们，一览无余。,第56页,望岳，是唐代著名诗人杜甫名篇，该诗经过描绘泰山雄伟磅礴气象，热情赞美了泰山高大巍峨气势和神奇秀丽景色，流露出了对祖国山河热爱之情，表示了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下豪情壮志。,第57页,春望,国破山河在，城春草木深。,感时花溅泪，恨别鸟惊心。,烽火连三月，家书抵万金。,白头搔更短，浑欲不胜簪。,第58页,创作背景,安禄山起兵反唐，攻下长安。唐玄宗率领妃妾皇子，与大臣们逃往灵武。玄宗退位，太子李亨在灵武称帝。,唐肃宗至徳元年（756年）八月，杜甫从鄜州（现在陕西富县）前往灵武（现在属宁夏）投奔唐肃宗，途中为叛军所俘，后被困居住在长安。,这首诗作于第二年三月。当初长安被安史叛军焚掠一空，满目凄凉。杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景伤情，发出深重忧伤和感叹。,第59页,诗一、二两联四句，写春城败象，饱含感叹；三、四两联四句写心念亲人境况，充溢离情。,全诗从容蕴藉，真挚自然。,第60页,国破山河在，城春草木深。,国：国都，即京城长安(今陕西西安)。,破：被攻破。,深：茂盛;茂密。,城：指长安城，当初被叛军占领。,开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，即使山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。,第61页,感时花溅泪，恨别鸟惊心。,感时：感伤时局。,恨别：悲恨离别。,这两句解释是，对乱世别离悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心。,第62页,诗这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从山河到城，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情改变中，好像可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分想望亲人。,第63页,烽火连三月，家书抵万金。,烽火：这里借指战争。,连三月：是说战争从去年直到现在，已经一个春天过去了。连：连续。三：泛指多数。,抵万金：家书可值几万两黄金，极言家信之难得。抵：值。,这两句是说，直到如今春深三月，战火仍连续不停。多么期望家中亲人消息，这时一封家信真是胜过“万金”啊！,第64页,白头搔更短，浑欲不胜簪。,白头：白头发。搔：抓，挠。,短：少。,浑：简直。欲:将要；就要。不：禁不住。胜：能承受。,簪：用来绾住头发一个针形首饰。古代男子束发，所以用簪。,这两句是说,，,烽火遍地，家信不通，想念远方惨戚之象，眼望面前颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首犹豫，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁动作，“更短”可见愁程度。这么，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲伤。,第65页,中心思想：,本诗经过描写安史之乱中长安荒凉景象，抒发了诗人忧国思家感情，反应了诗人渴望安宁、向往幸福愿望。,第66页,惯用应用文写作,请假条,第67页,日常生活中请假事情不少，写规范假条更轻易得到同意，在此给大家作一详细介绍，希望能对大家有所帮助。,第68页,1、在顶部正中写标题“请假条”。2、顶格写称谓，即向谁请假，注意应加上其职务，以示尊重。3、第二行空两格开始写正文。首先写明请假事由，其次写明请假时间，最终加上请假习惯用语“请同意”、“请予同意”等。请假条内容较少，不用分段。语言应朴实，简单，不能作无谓修饰，把事情说得清楚简明就好。比如：我因XXXXX（原因），不能坚持到XX（工作、学习地点）XXX（工作或学习），特请假两天，（X 月 X日 至X 日），请予同意。,第69页,4、正文内容结束后，另起一行，空两格写礼貌用语（也可省略），普通用“此致”，然后再起一行顶格写“敬礼”,。,5、,最终，右对齐署名，在名称下方写下请假日期。注意：日期应正对在署名下方。,注：有其它相关证实也能够附带上交，更有说服力，更轻易同意。,第70页,请假条,荆经理：,我从昨天晚上开始肚子不舒适，经医生检验是胃炎发作,，医生要求我住院治疗，特向您,请假七天,，请同意。,此致,敬礼,请假人：李小明,二九年三月二十日,标题,居中,称呼,第二行顶格,请假原因,称呼下一行空二格,需要请假时间要详细,敬语,写假条时间,请假人姓名,第71页,找错误并更正：,请假条,陈老师：,我因有事，所以请假半天，请同意。,此致,敬礼,学生：叶民,年5月12日,第72页,五、练一练,张宏因为要外出联络业务工作，今天,行政例会不能参加，现请你代张宏写一份请假条给相关领导。,第73页,通 知,通知格式，包含标题、称呼、正文、落款。,第74页,标题：写在第一行正中。,可只写“通知”二字，假如事情主要或紧急，也可写“主要通知”或“紧急通知”，以引发注意。有在“通知”前面写上发通知单位名称，还有写上通知主要内容。,称呼：写被通知者姓名或职称或单位名称。,在第二行顶格写。(有时，因通知事项简短，内容单一，书写时略去称呼，直起正文。),第75页,正文：另起一行，空两格写正文。,正文因内容而异。开会通知要写清开会时间、地点、参加会议对象以及开什么会，还要写清要求。,布置工作通知，要写清所通知事件目标、意义以及详细要求和作法。,落款：分两行写在正文右下方，一行署名，一行写日期。,第76页,例文：,通 知,原定今日下午进行校际足球反抗赛因雨改期，详细比赛日期经两校协商后，另行通知。另，午后体育活动改为文艺活动，由各班按预案组织实施。,教务处,月日,第77页,找错误并更正：,通 知 家长同志：兹定于年5月20日下午在我校召开初三,年级,家长会议，传达今年全省,中考,改革要求，同时汇报我们初三,学生,德智体美全方面发展情况及存在问题。到时请务必到会参加。,此致,敬礼,中学,年5月15日,第78页,