语文4.16《报任安书(节选)》(语文版必修1)省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

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xi,）,愠,色（,y,n,）,倜傥,（,t,tng,）,第11页,第,2,段写什么内容？,任安来信内容，就迟复表示歉意,第12页,第,3,段,1,、作者先叙述自己卑微身份。,2,、接着写卑微地位带来结果。,3,、引出人生命价值这一问题：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”。,4,、作者提出这么认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声这种所谓“节义”而死；为了高尚事业，他能够去死，不过也能够忍辱负重。,第13页,第,4,段翻译：,人之常情，,没有谁,不贪生怕死，都牵挂父母，,顾虑妻室儿女,。至于那些,被,正义公理所激愤人当然不是这么，这里有迫不得已情况。如今,我,很不幸，早早地失去双亲，又没有弟兄相爱护，单身一人，孤立于世，少卿你看我,对,妻室儿女又有何眷恋呢？,况且,一个勇敢人不一定要为名节去死，怯懦人,仰慕,大义，又何处不,勉励,自己呢？我,即使,怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死,界限,，哪会自甘沉溺于牢狱生括而忍受屈辱呢？,第14页,就是奴婢还能够下决心自杀，更何况象我这么不得已呢？我之所以暗暗地忍受，苟活偷生，关在粪土般污秽监狱里而不愿去死，就因为,抱恨,自己心中还有未实现理想，假如在屈辱中死去，我文章才华就不能流传于后世了。,第15页,直接表明自己“隐忍苟活”原因,不为父母妻子,让文采流传后世,第,4,段,第16页,阐述作者生死观和荣辱观,说明自己遭受极辱而不自杀原因。,第,3,、,4,段主要是什么内容？,第17页,第,5,段翻译：,古时候身虽富贵而名字,磨灭,不传人，多得数不清，,只有,那些卓异而,不日常,人才著称于世，那就是：西伯姬昌,被拘禁,而演绎,周易,；孔子,受困厄,而作,春秋,；屈原,被放逐,，才写了,离骚,；左丘明失去视力，才有,国语,；孙膑被截去膝盖骨，,兵法,才撰写出来；吕不韦,被贬谪,蜀地，后世才流传着,吕氏春秋,；韩非,被囚禁,在秦国，写出,说难,、,孤愤,；,诗,三百篇，,大抵都是,一些圣贤发愤而写作。,第18页,这些都是人们感情有压抑郁结不解之处，不能实现其理想，所以记述过去事迹，,使,未来人,了解,他志向。,就,象左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终于不能被人重用，便退而著书立说来,抒发,他们怨愤，想流传下文章,来表露,自己本心。,第19页,第,6,段翻译,我,私下里,也自不量力，最近用我那不高明文辞，,搜集,天下,散失,历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实本末，,考查,其成败盛衰道理，上自黄帝，下至于,当今,，写成表十篇，本纪十二篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，一共一百三十篇，也是想,探求,天道与人事之间关系，,贯通,古往今来改变脉络，成为一家之言。,第20页,刚开始草创还没有,完成,，,恰恰,遭碰到这场灾祸，我,痛惜,这部书不能完成，所以便接收了最残酷刑罚而不敢有,怒,色。我现在真正写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传人，再让它流传进城市之中，那么，我便抵偿了以前所受欺侮，,即便,是让我千次万次地被杀戮，又有什么后悔呢！不过，这些只能向有见识人诉说，却极难,向,世俗之人讲清楚啊！,第21页,第,5,段,文王拘而演,周易,仲尼厄而作,春秋,屈原放逐，乃赋,离骚,左丘失明，厥有,国语,孙子膑脚，,兵法,修列,不韦迁蜀，世传,吕览,韩非囚秦，,说难,、,孤愤,诗,三百篇，大底贤圣发愤之所为作,身处逆境，终于成功,相信自己也能成功,深入表明自己“隐忍苟活”原因,第22页,第,5,6,段：深入说明自己受腐刑后隐忍苟活原因，是为了完成,史记,。,第23页,第,7,段：是书信结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱愤懑心情，并陈说他对余生看法。,第24页,小 结,作者议论基本思绪是：,受辱,引决（士人应持态度）；,受辱,隐忍,完成伟大事业（高尚士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；,“我”（司马迁）受辱,学习前贤，选择隐忍,为了完成巨著,史记,。,第25页,学习了,报任安书,，我们了解了司马迁生死观：,“,人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛,”,；我们还知道，面对欺侮、嘲笑、误解，司马迁态度是,忍辱负重。,第26页,生存选择,思索讨论,你同意司马迁生死观吗？你赞成他选择吗？谈谈你观点。,第27页,生存选择,司马迁,“,隐忍苟活,”,，是为了成就人生大事业，垂名不朽，实现人生价值。,他以先贤为榜样，强调经过立言来实现自我人生价值。他提出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”生死观表明“忍辱立名”荣辱观，以圣贤教诲和事迹激励自己，身处逆境奋斗不止，珍爱自己生命，经过奋斗来创造价值。这是对传统生死观和荣辱观继承和突破，塑造了逆境困厄中奋斗不止民族性格和精神，直到今天依然有巨大教育意义。,第28页,总结全文,报任安书,是司马迁留给后世唯一书信。正是他将峻洁人品、伟大精神自现于后世力作。司马迁在信中结尾处断言：“要之死日，然后是非乃定。”他期望没有落空：假如说五十六万余字辉煌巨著,史记,，是他留下一座耸入云霄巍峨大厦话，那么，,报任安书,则为他在这座大厦前，留下了一座高尚汉白玉雕像，在它底座上铭刻着六个大字：“述往事，思来者”,而高高屹立他，则正以身处黑暗时代悲愤、正直，而又“桀骜不驯”深沉目光，注视着千秋万代。,第29页,生存选择,报任安书,是一篇无韵,离骚,。史公之身处逆境而矢志不渝大丈夫气概堪为万世榜样，而他对生之价值与死之意义理性思索，更是为我们留下了宝贵思想财富，让我们清楚地认识到生命重大意义。,第30页,布置作业,整理本文语言现象。,课外练笔：,中国有句俗话，,“,士可杀，不可辱。,”,请课后搜集相关材料，经过分析，写一篇短文,“,士可杀，不可辱,”,之我见,。,读,报任安书,后感,第31页,归纳本文中语言现象，针对高考考点作一次系统梳理。,1,、通假字（,10,个）,2,、古今异义,3,、词类活用,4,、文言句式,5,、一词多义,第32页,一、通假字。,1,、幽于圜墙之中。,2,、见狱卒则以头枪地。,3,、及以是也，言不辱者，所谓强颜也。,4,、绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。,5,、及罪至罔加，不能引决自裁。,圜，通“圆”，指监狱。,枪，通“抢”，碰撞,以，通“已”,伯，通“霸”,罔，通“网”，法网,决，通“诀”。自杀。,第33页,6,、古者富贵而名摩灭，不可胜记。,7,、,诗三百,，大底圣贤发愤之所为作也。,8,、网罗天下放失旧闻。,9,、则仆偿前辱之责。,10,、所谓强颜耳，曷足贵乎！,摩，通“磨”。,底，通抵,失，通“佚”，散乱文件。,责，通“债”，指下狱受腐刑。,曷，通“何”,第34页,二、解释以下划线词。,1,、太史公,牛马走,再拜言。,2,、,曩,者辱赐书，教以慎于接物。,3,、素所自树立使,然,也。,4,、魏其，大将也，,衣,褐衣。,5,、审矣，何足怪乎？,6,、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。,7,、思垂空文而自见。,象牛马一样替人奔走人。,曩，从前,然，这么,衣，穿,审，确切,殆，大约,见，显示,第35页,三、文言句式。,1,、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。,2,、绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。,3,、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？,4,、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。,5,、盖文王拘而演,周易,；仲尼厄而作,春秋,。,第36页,四、翻译以下句子。（以此为例）,1,、传曰：,“,刑不上大夫。,”,此言士节不可不勉励也。,2,、盖文王拘而演,周易,；仲尼厄而作,春秋,；屈原放逐，乃赋,离骚,；左丘失明，厥有,国语,；孙子膑脚，,兵法,修列；不韦迁蜀，世传,吕览,；韩非囚秦，,说难,孤愤,；,诗,三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。,礼记,曲礼上,说“大夫之官犯了法，能够不受刑罚。”,周文王被拘禁而推演八卦为六十四卦，写成了,周易,；仲尼一生困顿不得志而作,春秋,；屈原放逐，就写成了,离骚,；左丘眼睛失明，就有,国语,传世；孙子受了膑刑，就编著了兵法书；吕不韦被流放到蜀地，,吕览,才流传于世；韩非被囚于秦，有,说难,、,孤愤,传世；,诗,三百篇，大都是圣人贤者抒发悲愤之情作品。,第37页,3,、究天人之际，通古今之变，成一家之言。,4,、仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责,(zh,i),，虽万被戮，岂有悔哉！,我假如真著成了此书，能藏之于名山，传给志同道合之人，以至广泛流布到社会上，就能够赔偿以前受欺侮而不死所耽搁时间，即使受更厉害刑罚，莫非还有悔恨之心吗？,想借此来探究自然界和人类社会关系，寻找古今历史复杂现象后面共同点，成就自己独到（历史）看法。,第38页,读,报任安书,后感,“,究天人之际，通古今之变，成一家之言。”,史记,被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”从来为人们所推崇，作者司马迁也所以书享誉千古。今日读完,报任安书,后，则愈加深了自己对它敬仰。,报任安书,是司马迁写给任安一封书信。信中将自己对汉王朝是非不分，忠奸不辨表现了极大愤慨，将自己忍受屈辱一腔悲愤表现得淋漓尽致。掩卷之后，我也思绪起伏。,有些人说“英雄是寂寞”。我也深深感到司马迁在他追逐理想道路上也是寂寞。就因为说了几句真话而惨遭李陵之祸，受牢狱之苦，遭宫刑之难。即便如此，他仍未放弃生命。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”之所以有这么生死观，是因为他有完成,史记,理想与理想。正是这理想支撑着他面对满朝文武白眼，面对亲朋挚友远离自己而依旧坚强。,第39页,也有些人说“英雄不寂寞”。当自己至交挚友任安也对自己产生了误解，司马迁却不能再缄默，写下了这份豪气逼人书信。相信几千年前任安看完此信一定了解了太史公苦衷，一定会为朋友拥有远大理想和宏伟理想而深感骄傲。,当一个人拥有远大理想时，他便拥有了坚强；当一个人在完成他宏伟理想过程中，他便赢得了千万人景仰。,司马迁就是这么一个人。当翻开尘封历史，凡是在书页中留下浓墨重彩人莫不如此。我在感叹这些人波折经历同时，发觉了他们都有一个相同特点：他们都拥有坚定信念和远大理想。理想让他们插上翅膀同时，也赋予了他们一往无前勇气和无坚不摧力量。,第40页,生活在现实中人们大多不愿谈及自己理想，或许是现实世界让更多人归于平庸。人们在喧嚣世界里急忙走过自己一生，没有给时代留下一丁点儿印记。莫非他们都没有理想？又或着他们只愿意做繁荣世界陪衬？而实际上，几千年来，又能有几人像太史公一样光芒四射？看了,报任安书,后，我也感到了自己渺小与微不足道，但我不会所以而自卑或是气馁。,我拥有自己理想，我相信每一个人也都有心底里那一片自我空间。时代弄潮儿永远只会是少数，万千溺爱集于一身人也让我们以为高不可攀，美英进攻伊拉克，你我即便说破了嘴他们也不会撤退。那么拥有理想我们又该去做些什么呢？就让我们从小事做起，从点滴做起。太史公成就或许你我只能望其项背，但他虽负万难，依旧矢志前行精神当会激励你我通向理想步伐！,第41页,