新时代意识形态批判力研究.pdf
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1、 年 月佳 木 斯 大 学 社 会 科 学 学 报.第 卷第 期 .新时代意识形态批判力研究王思巧漩陈迪男(哈尔滨理工大学 马克思主义学院黑龙江 哈尔滨)摘 要新时代意识形态批判力是以马克思主义思想体系为指导吸收当代中国特色社会主义最新伟大成果立足于中国社会的基本国情和主要矛盾培育出的批判性、人民性、实践性的统一 当下“个人主义”“消费主义”“普世价值”等消极思潮作为我国意识形态领域的严峻问题长期存在提升新时代意识形态批判性探索新时代意识形态批判力的培养路径对于克服意识形态领域的诸多消极思潮营造风清气正的文化环境意义重大关键词意识形态批判力意识形态思潮中图分类号.文献标识码 文章编号()为什么
2、要提高意识形态批判能力?这个问题与目前我国意识形态领域所呈现的诸多问题息息相关随着党的二十大胜利召开我国的社会主义建设进入到新的发展阶段异常活跃的文化和思想领域欣欣向荣、蓬勃发展的同时大众传媒和自媒体繁荣发展汇集在意识形态领域这样和那样的问题也随之而来更为严峻的新挑战也随之而来 一方面西方资本主义国家借助其本身所拥有的庞大的传媒优势开动舆论机器猖狂的向中国倾销其资本主义性质的“文化价值产品”诸如“个人主义”“消费主义”“普世价值”等等意图兵不血刃的占领我国的“意识形态市场”另一方面随着我国社会主义建设进入到关键时期主要矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾变为人民日益增长的
3、美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾在矛盾的转化和发展的过程中由于意识形态领域本身的独立性和相对性经济基础与文化上层建筑不完全和谐情况无法避免的适时出现意识形态领域鱼龙混杂现象在所难免 因此在揭示批判意识形态领域的重大风险表现的同时我们还必须自觉的提升和培育“意识形态批判力”以此来净化意识形态空间使意识形态与新时期社会经济发展同道并轨相辅相成一、当前意识形态领域的重大风险表现习近平总书记在 年 月 日在全国党校工作会议上指出:“如果我们用西方资本主义价值体系来剪裁我们的实践用西方资本主义评价体系来衡量我国的发展符合西方标准就行不符合西方标准就是落后的陈旧的就要批判、攻击那后果不堪设想!”
4、西方资本主义国家向我国倾销他们的价值产品的实质就是要用资产阶级的意识形态替代社会主义的意识形态以实现“欲灭其国者必先灭其史欲灭其族者必先灭其文”的险恶用心 当前虽然弥漫在我国意识形态空气中的“西方文化病毒”数量庞大种类繁多但是如果给它们分门别类归纳总结真正能够形成影响规模的、占据文化生态位的大致分为三种既“个人主义”的意识形态风险”“消费主义”的意识形态风险”“普世价值”的意识形态风险”这三种价值思潮实际上分别对应意识形态领域的三个层面即“交往层面”“经济层面”“政治层面”形式上彼此独立、内容相互交叉、以线性的方式层层递进的逻辑形成了一个完满的入侵体系下面就从其意识形态实质对这三种思潮进行分析
5、.“个人主义”的意识形态风险“个人主义”()是随着私有制的产生而出现的一种一切以个人特殊利益为根本出发点和归宿的思想“个人主义”是奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级共同的思想基础和道德原则 表现为自由散漫、自私狭隘一切利害关系均以个人为中心作为判断的标准和行为准则 在西方资本主义国家“个人主义”之所以能够大行其道其根源在于资本主义自身的经济基础 以私有制经济为基础存在的资产阶级鼓励自由竞争鼓励人人自私自利为所欲为认为人人“受着一只看不见的手的指导去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的 他追求收稿日期 基金项目教育部人文社会科学研究青年基金项目:“面向人工智能的汉语隐喻理解的逻辑推理模式研究”()作
6、者简介王思巧漩()女黑龙江佳木斯人哈尔滨理工大学马克思主义学院硕士研究生研究方向:科学技术哲学陈迪男()女黑龙江哈尔滨人哈尔滨理工大学马克思主义学院副教授研究方向:思想政治教育自己的利益往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益”这种“个人哲学”导致的恶果是显而易见的既个人交往的冷漠、社群之间的疏离、人与人之间的对立与矛盾原生的友好的社会氛围和个人交往环境遭到侵蚀与破坏我国在改革开放后制定了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义初级阶段基本经济制度 伴随着商品经济的发展和对外交流的扩大在西方资本主义国家的有意输出和引导下“个人主义”的风气和思潮继而传入我国并在意识形态领
7、域迅速扩张生根发芽占据了一席之地“个人主义”作为资本主义社会运转的核心基质在“个人主义”交往层次发展的过程中必然会出现其经济外延既“消费主义”也就是说“消费主义”的实质是作为经济因素而延伸存在的.“消费主义”的意识形态风险“消费主义”()西方发达国家当今社会道德的组成部分“消费主义”认为在生产力高度发展的资本主义社会人们应追求最高的消费水平追求无节制的享受和消遣并以这种追求作为人生的目的和衡量人生价值的标准在资产阶级社会中诞生“消费主义”鼓吹“消费主义”是自然而然的事情在自由竞争的生产环境下资本家为了让自己的商品获取更大收益则必然渴求买方多多消费在这个基础上与之产生的这种消费实质上不是个人需要
8、的满足而是个人欲望的实现由此这种充满侵略性的“消费主义”之网”就被众多“勤劳的蜘蛛”给创造出来了西方发达资本主义国家借助网络媒介、网络互联强有力的辐射性将“消费主义”这一充满“血污”的恶臭的东西包装成散发诱人甜味的糖果销往世界而青年人正是这一带血糖果最大受害者为了满足远超于自己承受能力和消费水平的消费欲望许多刚进入社会还未展现自己风华的年轻人变成了依附于物欲社会的债务奴隶甚至为此使自己的身体和精神遭到伤害和摧残 因此反对“消费主义”陷阱倡导健康积极的消费观念刻不容缓 这也正如习近平总书记在中央经济工作会议上所谈到那样:“在消费领域要增强全民节约意识倡导简约适度、绿色低碳的生活方式反对奢侈浪费和
9、过度消费”实际上“个人主义”和“消费主义”这两颗“毒瘤”在意识形态领域的交往层面和经济层面攻城略地的同时西方资本主义国家对我国意识形态领域的政治层面的进攻一刻都没有停止在“个人主义”和“消费主义”的双重催生下“普世价值”作为“个人主义”思潮的另一极即政治外延应运而生“普世价值”刚一面世便展现出了极强的攻击性.“普世价值”的意识形态风险“普世价值”()“亦称普遍价值或普适价值是指对世界上所有的人或大多数人都普遍适用、能 够 为 人 们 普 遍 认 同 和 普 遍 共 享 的 价值”这是一种广义上的理论定义实质上“普世价值”是指“西方大国把他们所推崇的那套价值观念把他们所演绎的自由、民主、人权等美
10、化成放之四海而皆准的标尺并以其划线推行价值观外交把所有不符合他们那一套价值观念的国家贴上邪恶国家失败国家的标签”“普世价值”本身是资本主义长期发展的产物是建立在“个人主义”之上的政治延伸“个人主义”的一极是“消费主义”另一极便是“普世价值”资本主义的“个人主义”的发展虽然带来人的交往的异化(人成了孤独的人)但在经济层面上并不意味的人是真正彻底的孤立人脱离集体而存在 人在现实中总归是一个社会动物必须依赖于社会普遍体系进行需要交换那么在形式孤立人的现实的阴影下还隐藏着普遍性的社会联系正如黑格尔在法哲学原理一书中所强调的那样:“每个人都以自身为目的但是如果他不同别人发生关系他就不能达到他的全部目的
11、因此其他人便成为特殊的人达到目的的手段但特殊目的通过同他人的关系就取得了普遍性的形式并且在满足他人福利的同时满足自己”当资本主义的商品交换从地域性扩展到世界性的时候个人交往也从地域交往扩展到了世界交往 在这个基础上资本主义在全世界确立统治并在经济上取得特权的同时对政治的渴求就成了资本主义发展的同步目标 由此可见以贯彻“个人主义”为目的的“普世价值”便应运而生“普世价值”从诞生之时起就是以为了西方发达资本主义在世界政治舞台上取得绝对统治地位为目的的西方发达资本主义国家打着普世主义的大旗在各个国家横行霸道毫无忌惮肆意干涉别国内政恶意颠覆他国政权造成世界各地战争和暴乱频发民众苦不堪言国家基本生活生产
12、秩序遭受严重破坏 世纪以来世界各国局势动荡都有“普世价值”的黑手存在 如“东欧剧变”“苏联解体”“伊拉克战争”“俄乌战争”“半岛危机”等等习近平总书记在 年 月 日在全国党校工作会议上所讲到的至今仍然发人深省 他说:“国内外各种敌对势力总是企图让我们党改旗易帜、改名换姓而我们有些人甚至党内有的同志却没有看清这里面暗藏的玄机认为西方普世价值经过了几百年为什么不能认同?西方一些政治话语为什么不能借用?接受了我们也不会有什么大的损失为什么非要拧着来?有的人奉西方理论、西方话语为金科玉律不知不觉成了西方资本主义意识形态的吹鼓手”因此扫清意识形态余毒预防“普世价值”“颜色革命”侵蚀应当成为一项重之又重的
13、工作“个人主义”“消费主义”“普世价值”这三把血淋淋的“牛耳尖刀”锋利无比危害极大稍有不慎就会被其割伤和宰杀 但是想要真正在思想上理论上彻底驳倒清除这三种思潮的影响任务极为艰巨 如果我们仅仅将批判清除停留在感性层面那么当它下次重新改头换面、卷土重来的时候还是有可能被再次迷惑、被再次奴役 因此批判清除意识形态领域的三种思潮关键在于必须要具备一种极为敏锐的、顽强的“意识形态批判力”只有具备了这样一种“意识形态批判力”才能彻底的理清理论和思潮的正确与谬误二、新时代意识形态批判力的实质新时代意识形态批判力的实质是以马克思主义思想体系为指导吸收当代中国特色社会主义最新伟大成果立足于中国社会的基本国情和主
14、要矛盾培育起来的批判性、人民性、实践性的统一 换句话说新时代意识形态批判力就是批判性、人民性、实践性的三而为一 缺乏了这三者中的任何一点新时代意识形态批判力都会丧失其应有的理论锋芒.新时代意识形态批判力的批判性批判性是马克思主义区别于其他哲学的根本所在是马克思主义理论的重要标志 马克思在资本论第二版中指出:“因为辩证法在对现存事物肯定的同时包含对现存事物的否定的理解既对现存事物的必然灭亡的理解辩证法对每一种既成的形式都是不断的运动中因而也是从它的暂时性方面去理解辩证法不崇拜任何东西按其本质来说它是批判的和革命的”新时代意识形态批判力的第一性也就是批判性继承了马克思主义哲学的批判性 也就是说对待
15、意识形态领域的“毒素”必须时刻坚持着一种批判思维的哲学态度然而这种批判性不可以全盘否定 一方面如果是全盘否定等于泼洗澡水顺便把孩子也泼出去了是得不偿失的毕竟西方发达资本主义国家在其发展过程中积累了丰富的精神和物质成果这些积极有益的成分是可以在充分的批判后进行吸收为我所用最终成为滋养社会不断前行发展的丰富养料轻率的摒弃这些积极因素无异于自行折翅 另一方面在发扬批判性的时候也要警惕那种把消极因素看成了积极因素的处理作风在实践中要想真正杜绝这一点就必须要加强理论知识学习自觉用马克思主义思想理论体系武装头脑认真学习当代中国特色社会主义的伟大实践成果把这些理论真正做到入耳、入脑、入心如果没有坚实的理论知
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