《劝学》优秀(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,孙康映雪,孙,敬,悬梁,苏秦刺股,匡衡凿壁,车胤囊萤,羲之临池,左思补拙,江郎才尽,学,1,孙敬,“,悬梁,”,孙敬到,洛阳,太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬,“,悬梁,”,的故事。,年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。,2,苏秦刺股,苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。,由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的,阴符,一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏,“,合纵,”,抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使,秦王,不敢窥函谷关达,15,年之久。,3,4,孙康映雪,5,孙康映雪,孙康自幼聪敏好学，但是家中一贫如洗，既没有上学就读的机会，甚至连在家里挤点时间学习都不可能。因为他白天要帮家里干活，从早晨一直到太阳落山，都没有空闲时间。孙康并不甘心就这样服服贴贴当时间的奴隶，他觉得自己年纪轻，精力旺盛，只要有了学习的决心，总会挤出时间来的。于是，他开始利用夜间读书，可是晚上读书必须得点油灯，往往读一个晚上的书，就要用去一灯油，而家里那样困难的经济条件，一个月怎能买得起这么多灯油呢,?,孙康完全懂得这种困难，每当灯油烧干以后，他便静静躺在床上，在床上背书和默记书中的要领。一年冬天，天气格外寒冷，三天两头下一场大雪。冬夜，孙康盖着薄被正蜷缩在床上，面对着北风呼啸的窗口又在背书。背着背着，突然发现窗口越来越明亮起来，他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了，等他披衣出门一看，原来是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孙康心里想：既然白雪能映亮窗口，那一定也可以用积雪照着读书吧。想到这里，他便捧起书跑到门外，一个人蹲在雪地里，借着积雪映出的微弱亮光来读。孙康蹲在雪地里读书，虽然身上衣衫单薄，但由于他专心致志，注意力完全进入书里面去了，对于刺骨的寒风他全然不觉得，一直到了深更半夜，还在聚精会神地读着。从这以后，只要有积雪，他就天天夜间去映雪读书。虽然说：,“,穷人怕过,三九天,”,，可是孙康却盼望每年的冬天早点到来，盼望下大雪。,6,7,羲之临池,传说他曾在浙江绍兴兰亭池畔,“,临池学书,”,，日复一日，废寝忘食地苦学各家书法之长，为节省时间，身边的池水竟成了他顺手涮笔的方便之处，日久天长，一池清品被染得墨黑墨黑，便留下了个心无旁骛、专心从学的感人故事。,8,左思补拙,左思是西晋时的文学家。他小时候长相不好，口齿不伶俐，说话也说不清楚。,开始时，左思学习写字，可怎么也写不好；后又学习弹琴，也不入门，因而很受别人歧视。,不管别人怎么看不起他，左思从不灰心丧气。他下定决心，发愤读书，特别注重钻研文学书籍。,在读书学习中，左思舍得下笨功夫。别人看一遍，他看五遍，甚至十遍，并对每个字、词都不放过。,由于左思勤学苦钻，日积月累，逐步积累了很多知识，也逐渐改变了人们对他的看法。,后来，左思用十年时间，写出了规模宏大、词藻华丽、思想深刻的巨著,三都赋,，更加令世人刮目相看。,洛阳纸贵,9,江郎才尽,江郎才尽,”,是比喻人的才思减退或是本领用尽的成语。南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：,“,我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。,”,江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。,10,荀子,劝学,11,劝学,劝 学,劝勉,学习,作者以,劝学,为题目，勉励人们,要不停止地坚持学习,，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德,。,“,劝,”,这个字,统领全篇,，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,12,劝学,荀子,（公元前313-238）,名况，字卿。战国末期赵国人。,时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表了,先秦时期散文最高的艺术成就,。,13,劝学,荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。,14,正音,中（,zh,ng,）輮（,r,u,）舆（,y,）有（,y,u,）,槁暴（,go p,）,砺（,l,）参省（,cnxng,）,须臾（,y,）,跂（,q,）楫（,j,）生（,x,ng,）蛟（,jio,）,跬（,ku,）骐骥（,q,j,）驽（,n,）锲（,qi,）,镂（,l,u,）跪（,gu,）蟮（,sh,n,）螯（,o,）,15,君子,：此指有学问、有修养的人,已,：动词，停止,第一段,君子,曰：学不可以,已,。,译文：,有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”,劝学,16,劝学,译文：,靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。,青,，取,之于蓝,，,而青于,蓝；,青,：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色,(,深,),之,：代词，代指第一个,“,青,”,，它,于,：介词，第一个意为,“,从,”,；第二个表比较，意为,“,比,”,而,：表转折的连词，但是、可是,取之于蓝，而青于蓝,：介词结构后置,17,劝学,译文：,冰，水凝结成它，可是比水寒冷。,冰，水,为之,，,而,寒,于,水,。,为,：w,i，动词，形成，凝结,之,：代词，代指,“,冰,”,，它,而,：表转折的连词，但是、可是,于,：介词，意为,“,比,”,而寒于水,：介词结构后置,18,文本探究,(1),作者以青青于蓝，冰寒于水两个比喻说明了什么？（提示：青比蓝更青，冰比水更寒，说明事物本身发生了怎样的变化？）,明确：是提高了，发展了。这里的所以,比喻,都是为了说人的，,人通过学习会,怎样呢？,提高自己。,19,劝学,木直,中绳,，,輮以为,轮，,其曲中规,。,中,：zh,ng，两个均意为符合、适合,绳,：木工用来取直的墨线,輮,：r,u，通,“,煣,”,，使动，（用火烤）使,弯曲,以为,：,“,以之为,”,的省略，把,当做,其,：代词，代前文的,“,木,”,，它,曲,：q,，形容词作名词，曲度，弧度,规,：圆规,译文,：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。,20,劝学,虽有槁暴,，不复,挺者,，輮使,之然,也。,虽,：表让步连词，即使,有,：通,“,又,”,槁,：go，枯。,暴,：p,，通,“,曝,”,，晒,槁暴,：枯干、晒干,挺,：直,者,：因果复句中表提顿，可译为,“,的原因,”,之,：它，代词，代,“,木直中绳,”,中的,“,木,”,然,：代词，这样,译文,：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。,21,（,2,）木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的车轮，说明了什么道理？,明确：说明了事物后天可以改造。人呢？人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回到原来的状态，即：,人不断学习,下去，会发生质的变化,改变自己,。,22,劝学,故,木,受绳则,直，,金就砺,则,利,，,故,：所以,受绳,：经墨线量过,则,：就,金,：指金属制成的刀剑等,就,：动词，靠近、接近,砺,：磨刀石,利,：锋利,译文,：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，,23,（,3,）金就砺、木受绳，两个比喻引出了什么结论？,明确：,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,24,劝学,君子,博学而,日,参省乎,己，则,知明而行,无,过,矣,博,：广泛,而,：第一个为表递进连词，意为,“,并且,”,；第二个为表并列连词，意为,“,而且,”,。,参,：cn，动词，检查,省,：xng，与,“,参,”,同义,乎,：介词，相当于,“,于,”,，意思是,“,对、向,”,知,：zh,，通,“,智,”,，智慧,明,：明达。指对事理有明确透彻的认识,行,：行为,过,：过失,译文,:,有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。,25,蓝,青,水,冰,人,发展、提高,客观事物,提高、发展,直木 轮,木 直,金 利,客观事物,改变原来状况,人,知明而行无过,加工,胜于,冷冻,寒于,輮,绳,砺,引申,推,论,变化过程,学习,引申,推,论,人工改造,博学,26,学习的,意 义,提高自己改变自己,青出于蓝,冰寒于水,輮以为轮,木受绳则直,金就砺则利,则知,明而,行无,过矣,提高,改变,27,劝学,第二段,吾,尝终日而,思矣，不如,须臾,之,所学,也；,吾尝,跂而,望矣，不如登高,之博,见也。,尝,：曾经,终日,：整天,而,：两个“而”均为表修饰的连词,须臾,：片刻,所学,：“所”字结构，学习的,（收获）,跂,：踮起脚后跟,之,：助词，主谓之间，取独,博,：广博，宽广,译文,：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。,28,劝学,登,高而,招，臂非,加,长也，,而,见者远,；顺风,而,呼，声非加,疾,也，,而闻,者,彰,。,高,：形容词作名词，高处。,而,：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。,加,：增加,见者远,：人在远处也能看见,疾,：强，这里指声音宏大,闻,：听,彰,：清楚,译文,：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。,29,闻：,（,1,）声非加疾也，而,闻,者彰,（,2,）博,闻,强志,（,3,）不能称前时之,闻,听、听到,见闻、学识,声誉、名声,1,、顺风而呼，声非加疾也,2,、君子疾夫舍曰,“,欲之,”,而必为之辞,3,、老臣病足，曾不能疾走,4,、膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。,5,、君有疾，在奏理，汤熨之所及也,强,憎恨,快,嫉妒,病,疾：,30,劝学,假舆,马者，非,利,足也，,而致,千里；假舟,楫,者，非能,水,也，,而绝,江河。,假,：借助，利用,舆,：,y,，车,利,：形容词使动，使,快,而,：二个均为表转折连词,致,：达到，到达,楫,：,j,，船桨，代船。,水,：游水，名词作动词,绝,：横渡，横穿，渡过,译文,：借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。,31,劝学,君子,生,非异也，善假于,物,也。,生,：,x,ng,，通,“,性,”,，资质，禀赋,物,：外物，指各种客观条件,译文,：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。,32,学习的作 用,弥 补,不 足,跂 而 望,不如登高,登高,而招,顺风,而呼,假 舆 马,假 舟 楫,见者远,闻者彰,致千里,绝江河,善假于物,33,劝学,第四段,积土成山，风雨,兴焉,；积水成,渊,，,蛟,龙生,焉,；积,善,成德，,而神明,自,得,，圣心,备焉,。,兴,：起,焉,：前二个为兼词，意为,“,于此,”,、,“,于是,”,；第三个为语气助词，,“,了,”,渊,：深水,蛟,：,jio,，一种龙,善,：形容词作名词，善行。,而,：表顺承,“,就”,神明,：指人的高度智慧,得,：获得,备,：具备,译文,：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。,34,劝学,故不积,跬,步，,无以,至千里；不积小流，无以成江海。,骐骥,一跃，不能十步；驽马,十驾,，功在不舍。,跬,：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”,无以,：固定句式，没有用来,的（办法）,骐骥,：骏马,十驾,：马拉车一天走的路叫“一驾”,译文,：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。,35,锲而,舍之，朽木不折，,锲而,不舍，金石可,镂,。,劝学,锲,：二个,“,锲,”,均意为,“,雕刻,”,而,：二个,“,而,”,均表假设关系，如果,舍,：二个,“,舍,”,均为动词，放弃,镂,：雕刻,译文,：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。,36,蚓无爪牙之利，筋骨之强,，,上,食埃土，,下,饮黄泉，,用心一,也。,劝学,之,：定语后置的标志,强,：,qi,ng,，强劲的意思,蚓无爪牙之利，筋骨之强,：定语后置句,上、下,：方位词作状语，向上、向下,一,：数词作动词，专一的意思。,译文,：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。,37,蟹,六跪而,二,螯,，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心,躁,也。,劝学,六跪,：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在,“,跪,”,里面。,而,：表并列，和,螯,：,o,，蟹钳。,躁,：浮躁，不专心,译文,：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。,38,学习方法和态度,积累坚持专心,积土成山，风雨兴焉,积水成渊，蛟龙生焉,正面设喻,不积跬步，无以至千里,不积小流，无以成江海,反面设喻,学习,要积累,（对比）,骐骥一跃，不能十步,驽马十驾，功在不舍,锲而舍之，朽木不折,锲而不舍，金石可镂,蚓无爪牙之利,用心一也,蟹六跪而二螯,用心躁也,学习,要恒心,（对比）,学习,要专一,（对比）,39,文章第三自然段分几层论述？各是论述哪个方面的？,积累、坚持、专心顺序能否调整？,明确：分三层论述，论述了,积累、,坚持、专心。,明确：不行。积累必须是日积月累，,非一朝一夕之功，一定要坚持不懈。,在积累和坚持的过程中有一点特别重,要就是专心，专心了可以事半功倍,40,拓展延伸,请同学们就积累、坚持、专心各举出一句名言警句或者对联来。,积累：海纳百川，有容乃大；泰山不辞小土，,方能成其大。,坚持：贵有恒，何必三更睡五更起；最无益，,莫过一日曝十日寒。,专心：人生有三只兔子不可追。少年时，课堂,外的嬉戏玩耍这只兔子不可追，它会带,给你荒废的人生；青年时，校园外的功,名利禄这只兔子不可追，它会带给你虚,荣的人生；中年时，社会上的灯红酒绿,这只兔子不可追，它会带给你堕落,的人生。,41,小结：荀子是,怎么劝,学,的,？,人要不断地学习,学习的意义,学习的作用,态度和方法,提高自己、改变自己,弥补不足、提高能力,积累,坚持,专心,特点：论证结构严谨、善用比喻说理,42,运用大量生活中常见的事理作比喻，深入浅出，把抽象的道理说得明白、具体、生动。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。,本文特点,43,