《出师表》课件ppt.ppt
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出师表诸葛亮政治家、军事家三国志三国志诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的出师表是汉末以来的第一流杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅。为后人所钦仰。1表表是一种文体,是古代臣子写给皇帝的奏章。是一种文体,是古代臣子写给皇帝的奏章。出师表出师表的时代背景的时代背景:这篇:这篇出师表出师表是诸葛亮是诸葛亮在公元在公元227年年(蜀汉后主刘禅建兴五年蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏,临出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年年),蜀国和吴国的联盟已经破裂,荆州已经失守,蜀,蜀国和吴国的联盟已经破裂,荆州已经失守,蜀国实际只占有益州,实力本来不厚,再加上连年战国实际只占有益州,实力本来不厚,再加上连年战争,国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好,争,国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好,又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱,稳定又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱,稳定了后方了后方(即即“五月渡泸,深入不毛五月渡泸,深入不毛”),然后趁魏国君,然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会,抱着主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会,抱着“不伐贼,王业亦亡;帷坐而待亡,孰与伐之不伐贼,王业亦亡;帷坐而待亡,孰与伐之的的心情,出兵北伐,企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进心情,出兵北伐,企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国,复兴汉室而统一中国,复兴汉室。关于刘备托孤:关于刘备托孤:三国志三国志蜀志蜀志诸葛亮传诸葛亮传:“章武章武(刘备即帝位后的年刘备即帝位后的年号号)三年三年(即公元即公元223年年)春。先主于永安宫病笃,召亮于成都,属以后事,春。先主于永安宫病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:谓亮曰:君才十倍曹丕,必能安国君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子终定大事。若嗣子(指刘禅,即阿斗指刘禅,即阿斗)可辅,则辅之;如其不才,君可自取。可辅,则辅之;如其不才,君可自取。亮涕泣曰:亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死效忠贞之节,继之以死!先主又为诏勒后主曰:先主又为诏勒后主曰:汝与丞相从事,事。之汝与丞相从事,事。之如父如父!”关于刘禅:刘备子,小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝,昏庸无能,由关于刘禅:刘备子,小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝,昏庸无能,由诸葛亮辅政,诸葛亮辅政,“政事无巨细,咸决于亮政事无巨细,咸决于亮”。公元。公元234年,诸葛亮病死北伐军中,年,诸葛亮病死北伐军中,他逐渐信任宦官,朝政腐政。公元他逐渐信任宦官,朝政腐政。公元263年魏军攻成都,他出降,第二年举家迁年魏军攻成都,他出降,第二年举家迁洛阳,被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝,所以后世洛阳,被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝,所以后世就把就把“阿斗阿斗”当做昏庸无能的人的代称。当做昏庸无能的人的代称。本文是上表陈说意见,提出政治主本文是上表陈说意见,提出政治主张,所以全文以议论为主。又因诸葛亮张,所以全文以议论为主。又因诸葛亮对刘备有知遇之恩,要报恩于刘禅,他对刘备有知遇之恩,要报恩于刘禅,他真诚地辅佐刘禅,希望刘禅能够支持自真诚地辅佐刘禅,希望刘禅能够支持自己,共同完成刘备生前没有完成的事业。己,共同完成刘备生前没有完成的事业。所以文中又兼叙了自己以身许国的经过。所以文中又兼叙了自己以身许国的经过。在议论和叙述中,流露着忠于蜀国、忠在议论和叙述中,流露着忠于蜀国、忠于刘备父子的真情实感。于刘备父子的真情实感。正音:正音:疲弊疲弊(b)陛下陛下(b)恢弘恢弘(hng)驽钝驽钝(ndn)裨补阙裨补阙(bqu)行阵和睦行阵和睦(hng)夙夜忧叹夙夜忧叹(s)崩殂崩殂(c)妄自菲薄妄自菲薄(fi)陟罚臧否(陟罚臧否(zhp)以彰其咎(以彰其咎(ji)第一部分()指明危机,提出建议第一部分()指明危机,提出建议 第二部分()追忆往事,陈述理由第二部分()追忆往事,陈述理由 第三部分()分清责任,表明决心第三部分()分清责任,表明决心 课文脉络课文脉络 先先帝帝创创业业未未半半而而中中道道崩崩殂殂;今今天天下下三三分分,益益州州疲疲弊弊,此此诚诚危危急急存存亡亡之之秋秋也也。然然侍侍卫卫之之臣臣,不不懈懈于于内内;忠忠志志之之士士,忘忘身身于于外外者者:盖盖追追先先帝帝之之殊殊遇遇,欲欲报报之之于于陛陛下下也也。诚诚宜宜开开张张圣圣听听,以以光光先先帝帝遗遗德德,恢恢弘弘志志士士之之气气;不不宜宜妄妄自自菲菲薄薄,引引喻喻失失义义,以以塞忠谏之路也。塞忠谏之路也。先先帝帝创创立立帝帝业业还还没没有有完完成成一一半半,就就中中途途去去世世了了。现现在在,天天下下已已分分成成魏魏、蜀蜀、吴吴三三国国,我我们们蜀蜀国国人人力力疲疲惫惫,物物力力又又很很缺缺乏乏,这这确确实实是是国国家家危危急急存存亡亡的的关关键键时时刻刻。虽虽然然这这样样,但但是是侍侍卫卫大大臣臣们们在在宫宫廷廷内内毫毫不不懈懈怠怠,忠忠诚诚有有志志的的将将士士在在疆疆场场上上舍舍身身作作战战,这这都都是是因因为为追追念念先先帝帝在在世世时时对对他他们们的的特特殊殊待待遇遇,想想报报效效给给陛陛下下啊啊。陛陛下下确确实实应应该该扩扩大大圣圣明明的的听听闻闻,发发扬扬光光大大先先帝帝留留下下的的美美德德,弘弘扬扬志志士士们们的的气气概概;不不应应该该随随随随便便便便地地看看轻轻自自己己,言言谈谈中中称称引引譬譬喻喻不不合合大大义义(说说话话不不恰恰当当),导导致致堵堵塞塞忠忠臣臣进进谏谏劝劝告的道路。告的道路。第第1段通过对当时形势的分析,提出具体建议。段通过对当时形势的分析,提出具体建议。(1)指出当时形势的危急。指出当时形势的危急。文章起始并不先说出师的事,也不急于提出建议,而是先从分析天下大势文章起始并不先说出师的事,也不急于提出建议,而是先从分析天下大势人笔,指出:人笔,指出:“天下三分天下三分”,而蜀汉最为弱小,处在,而蜀汉最为弱小,处在“危急存亡危急存亡”的严重的严重关头。对形势的这一清醒的估计,是暗示刘禅,如不发愤图强,国家必然关头。对形势的这一清醒的估计,是暗示刘禅,如不发愤图强,国家必然败亡。败亡。(2)指出其有利条件。指出其有利条件。内外之臣均有内外之臣均有“追先帝之殊遇,欲报之于陛下追先帝之殊遇,欲报之于陛下”而而“不懈于内不懈于内”“忘身于忘身于外外”的耿耿忠心。这告诉刘禅,只有依靠、重用这些贤德忠贞之士,才可的耿耿忠心。这告诉刘禅,只有依靠、重用这些贤德忠贞之士,才可救亡图存,以竟先帝之业。救亡图存,以竟先帝之业。(3)提出具体建议。提出具体建议。“宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。”“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。”(4)这一段中先后两次提出刘备,其用意何在这一段中先后两次提出刘备,其用意何在?明确:意在激发刘禅竟父之志和启示他效先帝用人之明。明确:意在激发刘禅竟父之志和启示他效先帝用人之明。皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体,对皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体,对他们的提升、处分、表扬、批评,不应该因人他们的提升、处分、表扬、批评,不应该因人而有什么差别。如果有做奸邪的事情,触犯科而有什么差别。如果有做奸邪的事情,触犯科条法令和尽忠行善的人,陛下应交给主管的官条法令和尽忠行善的人,陛下应交给主管的官吏,由他们评定应得的处罚或奖赏,用来表明吏,由他们评定应得的处罚或奖赏,用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私,使陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私,使得宫内和宫外有不同的法则。得宫内和宫外有不同的法则。侍中、侍郎郭攸之、侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆费依、董允等,此皆良良实,志虑忠纯,实,志虑忠纯,是是以先帝以先帝简拔简拔以以遗遗陛陛下:下:愚愚以为宫中之事,以为宫中之事,事无大小,事无大小,悉以悉以咨之,咨之,然后施行,必得裨补然后施行,必得裨补阙阙漏,有所广益。漏,有所广益。侍中郭攸之、费祎、侍侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人,他们都是郎董允等人,他们都是忠良诚实的人,他们的忠良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫来留给陛下。我认为宫中的事情,无论大小,中的事情,无论大小,陛下都应征询他们,然陛下都应征询他们,然后再去实施,这样一定后再去实施,这样一定能补求欠缺疏漏的地方,能补求欠缺疏漏的地方,获得更好的效果。获得更好的效果。将军向宠,性将军向宠,性行行淑均淑均,晓畅军,晓畅军事,试用之事,试用之于于昔昔日,先帝称之曰日,先帝称之曰“能能”,是以是以众众议举宠议举宠为为督:愚督:愚以为营中之事,以为营中之事,事无大小,事无大小,悉以悉以咨之,必能使行咨之,必能使行阵和睦,优劣得阵和睦,优劣得所也。所也。将军向宠,性格将军向宠,性格和善,品德公正,精和善,品德公正,精通军事,从前经过试通军事,从前经过试用,先帝称赞他有才用,先帝称赞他有才能,因此大家商议推能,因此大家商议推举他做中部督。我认举他做中部督。我认为军营中的事务,都为军营中的事务,都应与他商量,这样一应与他商量,这样一定能使军队团结协作,定能使军队团结协作,将士才干高的差的、将士才干高的差的、队伍强的,都能够得队伍强的,都能够得到合理的安排。到合理的安排。第第2段从法度方面建议,执法必须严明公允,段从法度方面建议,执法必须严明公允,“宫中宫中”“府中府中”不应异法。不应异法。(1)指出要赏罚公正,内外一体。指出要赏罚公正,内外一体。(2)指出要法纪严明。指出要法纪严明。3第第3、4段从任人方面建议,主要为推荐贤人。段从任人方面建议,主要为推荐贤人。(1)第第3段,宫中段,宫中(内内):人物:郭攸之、费讳、董允等。人物:郭攸之、费讳、董允等。特点:此皆良实,志虑忠纯。特点:此皆良实,志虑忠纯。作用:宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。作用:宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。预计效果:必然裨补阙漏,有所广益。预计效果:必然裨补阙漏,有所广益。第第4段,府中段,府中(外外):人物:将军向宠。人物:将军向宠。特点:性行淑均,晓畅军事。特点:性行淑均,晓畅军事。作用:营中之事,悉以咨之。作用:营中之事,悉以咨之。预计效果:必能使行阵和睦,优劣得所。预计效果:必能使行阵和睦,优劣得所。亲亲贤臣,远小贤臣,远小人,此先汉人,此先汉所以所以兴兴隆也;亲小人,远隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以贤臣,此后汉所以倾颓倾颓也。先帝在时,也。先帝在时,每与臣论此事,未每与臣论此事,未尝不叹息痛恨尝不叹息痛恨于于桓、桓、灵也!侍中、尚书、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,贞亮死节之臣也,愿愿陛下陛下亲亲之、信之,之、信之,则则汉室之隆,可汉室之隆,可计计日而待也。日而待也。亲近贤臣,疏远小人,亲近贤臣,疏远小人,这是前汉兴隆昌盛的原因;这是前汉兴隆昌盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是亲近小人,疏远贤臣,这是后汉所以倾覆衰败的原因。后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时,每次与我谈论先帝在世时,每次与我谈论这些事,没有一次不对桓、这些事,没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、费祎,尚的。侍中郭攸之、费祎,尚书陈震,长史张裔,参军蒋书陈震,长史张裔,参军蒋琬,这些都是忠贞贤良能够琬,这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣,希望陛下以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们、信任他们,那么亲近他们、信任他们,那么汉室的兴隆就指日可待了。汉室的兴隆就指日可待了。第第5段总结历史经验教训,劝谏刘禅要亲贤臣,远小人,这是国家兴亡的关键所段总结历史经验教训,劝谏刘禅要亲贤臣,远小人,这是国家兴亡的关键所在。在。(1)先汉兴隆的原因先汉兴隆的原因(正面正面):亲贤臣,远小人。:亲贤臣,远小人。(2)后汉倾颓的原因后汉倾颓的原因(反面反面):亲小人,远贤臣。:亲小人,远贤臣。(3)刘备对此有所警惕:叹息痛恨于桓、灵也。刘备对此有所警惕:叹息痛恨于桓、灵也。(4)推荐贤臣,并希望信任他们,以兴复汉室。推荐贤臣,并希望信任他们,以兴复汉室。(5)小结:这一段把小结:这一段把“亲贤臣,远小人亲贤臣,远小人”提高到汉室兴衰的历史经验上来总结,也提高到汉室兴衰的历史经验上来总结,也是对前面两段是对前面两段“宫中宫中”“府中府中”分说后的归纳。并再荐贤臣,希望刘禅能亲贤臣,分说后的归纳。并再荐贤臣,希望刘禅能亲贤臣,远小人,以求汉室兴隆。远小人,以求汉室兴隆。以上第以上第15段从形势分析到具体建议,是出师前的周密安排,目的在于出师后无段从形势分析到具体建议,是出师前的周密安排,目的在于出师后无后顾之忧。后顾之忧。臣本臣本布衣布衣,躬躬耕南阳,苟全耕南阳,苟全性命性命于于乱世,不乱世,不求闻达于诸侯。求闻达于诸侯。先帝不先帝不以以臣臣卑鄙卑鄙,猥猥自枉屈,三自枉屈,三顾顾臣臣于于草庐之中,草庐之中,咨臣咨臣以以当世之事,当世之事,由是由是感激感激,遂,遂许许先帝以先帝以驱驰驱驰。后。后值值倾覆倾覆,受任,受任于于败军之际,奉命败军之际,奉命于危难之间:于危难之间:尔尔来来二十有一年矣。二十有一年矣。我本来是一介平民,在我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只求能在乱南阳亲自种田,只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求世中暂且保全性命,不奢求在诸侯面前有什么名气。先在诸侯面前有什么名气。先帝不因我身世卑微、见识短帝不因我身世卑微、见识短浅,反而降低自己的身份,浅,反而降低自己的身份,三次到草庐里来访问我,向三次到草庐里来访问我,向我征询对当今天下大事的意我征询对当今天下大事的意见,我因此十分感激,于是见,我因此十分感激,于是答应先帝愿为他奔走效劳。答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败,我在战败的后来遇到失败,我在战败的时候接到委任,在危难的时时候接到委任,在危难的时候奉命出使东吴,从那时到候奉命出使东吴,从那时到现在已经二十一年了。现在已经二十一年了。第第6段,自叙生平,表达感恩图报之情。段,自叙生平,表达感恩图报之情。思考:文章由劝谏转入自叙生平,初看似与出师无关,但进一步推思考:文章由劝谏转入自叙生平,初看似与出师无关,但进一步推敲,却可看出作者的良苦用心,这样写,好处何在敲,却可看出作者的良苦用心,这样写,好处何在?你看出来了吗你看出来了吗?首先是表白自己对蜀汉的一片忠诚。这样的表白入情入理,容易打动刘首先是表白自己对蜀汉的一片忠诚。这样的表白入情入理,容易打动刘禅,取得信任,以防远离之际,小人妄进谗言,离间君臣而坏大事。其禅,取得信任,以防远离之际,小人妄进谗言,离间君臣而坏大事。其次,也是启发刘禅能像其父一样任人惟贤,知人善任。由谏君突然转入次,也是启发刘禅能像其父一样任人惟贤,知人善任。由谏君突然转入述己,使文章起伏有致。述己,使文章起伏有致。先帝知臣谨慎,先帝知臣谨慎,故故临崩临崩寄寄臣臣以以大事也。受命以来,大事也。受命以来,夙夜夙夜忧叹,恐托付不忧叹,恐托付不效效,以以伤先帝之伤先帝之明明;故五月渡;故五月渡泸,深入泸,深入不毛不毛。今南方已定,。今南方已定,兵甲兵甲已足,当已足,当奖率奖率三三军,军,北北定中原,定中原,庶竭驽钝庶竭驽钝,攘除攘除奸凶,兴复汉室,奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分职分也。至也。至于于斟酌损益斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允之任也。,进尽忠言,则攸之、依、允之任也。所以所以 托付托付 把把 早晚早晚 实现实现 以致以致 明见明见 不长草不长草木(的未开发地带)木(的未开发地带)武器装备武器装备 鼓励率领鼓励率领 向北向北 愿意竭尽自己贫庸的才能愿意竭尽自己贫庸的才能 排除排除 职责本分职责本分 权衡得失考虑取舍权衡得失考虑取舍第第7段表明段表明“受命受命”以来的耿耿忠心,提出要以来的耿耿忠心,提出要北定中原,兴复汉室。北定中原,兴复汉室。这一段是向刘禅表明报国的决心。诸葛亮对刘备想报知遇之恩。刘备既死,这一段是向刘禅表明报国的决心。诸葛亮对刘备想报知遇之恩。刘备既死,他又受刘备之托辅佐刘禅。诸葛亮一生奋斗的目标是兴复汉室,所以他在他又受刘备之托辅佐刘禅。诸葛亮一生奋斗的目标是兴复汉室,所以他在平定了南方平定了南方(也就是后方也就是后方)以后,要求领兵北征。这就是他报答刘备的具体以后,要求领兵北征。这就是他报答刘备的具体行动。他又担心出师以后刘禅无人辅佐,所以一方面推荐贤臣;一方面始行动。他又担心出师以后刘禅无人辅佐,所以一方面推荐贤臣;一方面始终在激励刘禅,要他依靠贤臣终在激励刘禅,要他依靠贤臣。愿陛下托臣愿陛下托臣以以讨贼兴复之讨贼兴复之效效,不不效效则治则治臣之罪,臣之罪,以告以告先帝之灵先帝之灵;若若无兴德之言无兴德之言,则责则责攸之、依、允等之攸之、依、允等之慢慢,以彰其咎以彰其咎。陛下亦宜陛下亦宜自自谋谋,以,以咨诹善道咨诹善道,察纳雅言察纳雅言,深追先帝遗诏。深追先帝遗诏。臣臣不胜不胜受恩感激!受恩感激!今当远离,今当远离,临临表表涕零涕零,不知所言。,不知所言。把把 任务任务 实现实现 来来 告慰告慰 如果如果 怠慢怠慢 来来 公布他公布他们的过错们的过错 为自己设想为自己设想 询问(治国的)好办法询问(治国的)好办法 审察采纳合理正审察采纳合理正确的意见确的意见 禁不住禁不住 面对面对 泪水落下泪水落下 第第8段表达伐魏兴汉的坚定决心。段表达伐魏兴汉的坚定决心。(1)为坚定刘禅支持北伐,完成父业的志向,诸葛亮率先立下军令状:为坚定刘禅支持北伐,完成父业的志向,诸葛亮率先立下军令状:“不不效则治臣之罪,以告先帝之灵。效则治臣之罪,以告先帝之灵。”表现了以身许国的意志和决心。表现了以身许国的意志和决心。(2)一生谨慎的诸葛亮,在即将一生谨慎的诸葛亮,在即将“远离远离”之际,仍不放心,于是从对自己、之际,仍不放心,于是从对自己、对群臣、对后主三方面提出要求,由己及人,情词恳切,真是语重心长对群臣、对后主三方面提出要求,由己及人,情词恳切,真是语重心长。(3)这一段起到总览全篇的作用,把进谏与出师两部分内容合拢在一起。这一段起到总览全篇的作用,把进谏与出师两部分内容合拢在一起。至此全文主旨已清楚:修明内政,北定中原。至此全文主旨已清楚:修明内政,北定中原。第第9段:结束语。段:结束语。短短三句乃全从肺腑流出,充满了不胜依依之情。短短三句乃全从肺腑流出,充满了不胜依依之情。以上以上69段诸葛亮着重叙自己以身许国的经过段诸葛亮着重叙自己以身许国的经过和准备出征的计划、安排,从叙述中充分表露和准备出征的计划、安排,从叙述中充分表露自己勤劳国事,鞠躬尽瘁的一片忠诚,以创业自己勤劳国事,鞠躬尽瘁的一片忠诚,以创业之艰感动后主,并激励其发愤图强。之艰感动后主,并激励其发愤图强。后出师表后出师表:鞠躬尽瘁,死而后已:鞠躬尽瘁,死而后已古今异义词:古今异义词:(1)开张:今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、开张:今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。扩大。(2)痛恨:今义是深切地憎恨,古义是痛心和遗憾。痛恨:今义是深切地憎恨,古义是痛心和遗憾。(3)卑鄙:今义是品质恶劣,古义是地位低微,见识浅陋。卑鄙:今义是品质恶劣,古义是地位低微,见识浅陋。(4)感激:今义是由衷感谢,古义是感动、激动。感激:今义是由衷感谢,古义是感动、激动。(5)谨慎:今义是做事小心,古义是认真、慎重。谨慎:今义是做事小心,古义是认真、慎重。(6)布衣:今义是用布做的衣服,古义是平民百姓。)布衣:今义是用布做的衣服,古义是平民百姓。单音词古今异义的更多:先、崩、弊、诚、义、否单音词古今异义的更多:先、崩、弊、诚、义、否(p)、遗、遗(wi)、愚、阙、雅、愚、阙、雅等。应当注意加以分辨。等。应当注意加以分辨。理解练习:理解练习:1.诸葛亮对当前形势的分析是什么?诸葛亮对当前形势的分析是什么?客观条件:今天下三分,益州客观条件:今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。疲弊,此诚危急存亡之秋也。主观条件:侍卫之臣不懈于内,主观条件:侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外。忠志之士忘身于外。诸葛亮此次出师的目的是什么?诸葛亮此次出师的目的是什么?今南方已定,兵甲已足。当今南方已定,兵甲已足。当奖率三军,北定中原,庶竭奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。还于旧都。2。诸葛亮向后主提出的三条建议是什么?。诸葛亮向后主提出的三条建议是什么?开张圣听开张圣听陟罚臧否,不宜异同陟罚臧否,不宜异同亲贤臣,远小人亲贤臣,远小人广开言路广开言路严明赏罚严明赏罚亲贤远佞亲贤远佞3.作者自叙志趣过人,不求功名的话:作者自叙志趣过人,不求功名的话:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。4.文中两句千古名言,说尽诸葛亮一生文中两句千古名言,说尽诸葛亮一生的话是:的话是:受任于败军之际,奉命于危难之间。受任于败军之际,奉命于危难之间。5.文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛 下的下的两两 件事:件事:三顾茅庐三顾茅庐白帝城托孤白帝城托孤文中隐藏了许多成语,能找出来吗?文中隐藏了许多成语,能找出来吗?妄自菲薄妄自菲薄 三顾茅庐三顾茅庐 不知所云不知所云还有吗?请你找找看:还有吗?请你找找看:引喻失义引喻失义 作奸犯科作奸犯科 苟全性命苟全性命 裨补阙漏裨补阙漏 指日可待指日可待 察纳雅言察纳雅言- 配套讲稿:
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