参观游记作文.doc
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参观游记作文 篇一:写参观巡游的文章作文指导 写参观巡游的文章作文指导 教学目的: 1.要能抓住景物特征进展描写,融情于景,抒发真情实感。 2.学习定点观察、移步换景、分类摹写的写景方法。 3.培养审美情趣,提高审美才能,擅长捕捉生活中美的瞬间。 教学重点: 1.学习定点观察、移步换景、分类摹写的写景方法。 2.抓住景物特征进展描写,融情于景,抒发真情实感。 课前预备阅读第四单元写作短文 教学过程: (一)情境导入,激发兴趣 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。游历名山大川,寻访名人遗址,乃人生一大乐事,从古至今,文人墨客探幽寻秘泼墨挥毫,为我们留下无数脍炙人口的名篇佳作,让我们穿越时空畅游古今中外的风景名胜。通过本单元的学习,我们领略了小石潭的水清境幽、承天寺的积水空明,也欣赏了阿里山美如画的风光、威尼斯独特的瑰丽。今天让我们结合写作知识短文《写参观巡游的文章》,一起来总结一下,这类文章的写作留意点。 (二)围绕重点,讨论交流 1.学习写作知识短文《写参观巡游的文章》,理清要点: (1)参观巡游时要细心观察,认真听取介绍,研读有关文字材料,写作时做到内容真实。 (2)写参观巡游的文章要留意条理明晰,可采纳“定点观察” “移步换景”或“分类摹写”的方法。 ①定点观察:确实是指站在一个固定的位置上,选取恰当的视觉角度,按照一定的顺序,如由近到远,由上到下,由左到右对眼前景物进展描写。 ②移步换景:确实是不固定立 足点和观察点,一边走一边看,把看到的不同景物依次描写下来。描写景物时,人走景移,随着观察点的变换 ,不断展现新画面。 ③分类摹写:是按描写对象的不同类别,或不同方面的顺序来摹写的。 (3)参观巡游的文章方式能够自由灵敏,语言一定要生动形象,富有感情,“观山那么情满于山,观海那么意溢于海”,让读者遭到感染。 2.明确游记的根本构造:大致由游踪、风貌、观感三部分组成。 (1)游踪是指作品中表达的详细巡游过程。 (2)风貌是指访游对象的风情和状貌。 (3)观感是指巡游景物 后的感想或感情。 3.掌握游记的一般要求: (1)紧扣游踪,笔下有序。 为了让文章条理明晰,我们可采纳“定点观察” “移步换景”或“分类摹写”的方法。 语段展示,让学生讨论分清以下语段采纳了哪种写景方法,各有什么特点? ①: 在天底下,一碧千里,而并不茫茫 。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大绒花,那些小丘的线条是那么优美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,四处翠色欲流,悄悄流入云际。这种境地,既使人惊叹,又叫人温馨,让人既想久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗;在这种境地里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好似回味着草原的无限乐趣。(老舍《草原》) 明确:采纳定点观察法,按照由远到近的顺序,自上(天空)而下(草地)地观察天空时,觉察草原上的天空与别处的天空不一样——清鲜、明朗;观察草地时又由远及近,远处“一 碧千里”,近处有“平地”、 “小丘”、 “羊群”。景物有静有动、在草原上诸多景物中,抓住草原上最具代表性的“小丘”、 “羊群”重点观察,写出了草原风光的漂亮。 好处: 定点定位,直截了当对准画面,最适宜于典型环境里的自然景物或风俗人情的描写,就好似是摄影拍照的特写镜头一样,焦点醒目。 留意点: 首先要留意选择好观察点。由于立足点不同,观察的方位、角度不同,呈现的相貌也各不一样,表达效果大不一样。 其次,描写时要按照一定顺序,把景物写得层次明晰,有立体感,给读者以身临其境的实感。 ②课件: “从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。”(柳宗元《小石潭记》) 明确:采纳移步换景法,用“从小丘西行” “伐竹取道” “下见” 明晰交代行迹道路。吴功正的《阿里山纪行》也采纳了这种构造来描写阿里山漂亮的风光。把行迹交代得清明晰楚:台北—嘉义—坐火车进山—阿里山—神木—林区—曲径幽路—看到神木—下山。 好处: 以行迹为线索,表现了不同时间里多种景物的风貌,使读者从中感遭到一种动态美、整体美。 留意点: 首先要把观察点的变换交代明晰,让读者明晰地明白巡游或参观的道路。 其次要留意围绕一个中心,选择最有特色的景物,防止记流水帐。 ③课件:高高望天树,竹楼 映蓝天,悠悠野象谷,妩媚傣寨水,笑对生与死(《漂亮的西双版纳》) 明确:采纳分类摹写法,五个小标题,五个片段,构建全文,从不同的角度突出“西双版纳”的“漂亮”。分类描写时,不一定要交代观察点,也不一定要按时间或空间的顺序,但要按照你所要表现的主题进展分类,同时各类之间应有联络,从不同角度去凸显中心。 (2)凸显特点,精雕细刻。 ①要细心观察,认真体会,“见人之所未见,思人之所未思” 。 你所见之景往往也是别人所见之景,正可谓“英雄所见略同”,稍不留意,写出来的参观巡游的文章便容易变成雷同乏味的说明书或一副巡游道路图。因而,要细心观察,多角度多层次地去洞察景物,体会其独特之美,如《记承天寺夜游》中,仅以“庭下如积水空明。水中藻荇交横,盖竹柏影也”一句,就生动地描写出月光的清亮透明,形象地展现了明月朗照下的庭院的奇景。 ②要详略得当,突出重点,“弱水三千,只取一瓢”。 假设眼中之景全部成为笔下之景,所谓“耳目所及,无所不写”,最后只能流于拉杂拖沓。因而,要围绕中心,巧妙剪裁,跳过一般性的过程交代,着重写几个特写镜头,让整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。从而到达“形散神不散”。 如《小石潭记》中,作者写鱼、写四周树木都是为了描写小石潭之清幽。作者用简练传神、富有清韵的笔触,明写鱼,暗写水之清亮;明写四周树木,暗写小石潭之清幽。 ③要精雕细刻,理性概括,“别人口中无,唯我笔下有”。 要让你笔下之景比别人笔下之景更传神,就必须学会恰到好处地运用多种表现手法、修辞手法,描写景物时尤其要留意粗笔勾勒与工笔细描相结合,粗笔勾勒是指从大处着笔,勾勒出景观的大致轮廓,工笔细描是指从形、声、色等多个方面对某一详细景象进展生动细致的描绘。同时还得留意认真听取介绍,研读有关文字材料,对景区做全方位的理解,如此才更利于我们对自然风光、风土人情、名胜古迹的特点,做出理性的概括,也只有如此,我们才能将景区的本质特征鲜明地提取出来。 (3)情景交融,谈论恰当。 课件:游记不能只是客观地描写亭台楼阁或奇山异水,特别重要的一点确实是要融入自我真情,主观地突出景观的特色,将自然风光升华为人文山水。辛弃疾笔下的“我见青山多妩媚,料青山,见我应如是”,便是成功的典范。(叶圣陶) 古代游记名篇,作者游踪所至,美景在目,心有所感,形诸笔墨,往往物中有我,景中见情。如此不仅 写出了山水的蓬勃活力和无穷妙趣,还能委婉蕴藉,意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来,到达直抒胸臆,情景交融的效果。 ①课件: “坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”(《小石潭记》) 此句把清冷幽静的风光与凄凉哀怨的心情融为一体,凸显了作者的孤寂,内心的落寞,使得文章情景交融。 ②课件:在风岭之巅,我不由得想起鲁迅先生那句话:事实上,地上本没有路,走的人多了,也变成了路。可眼下的连云栈道又使我们领悟到:即便地上本来有路,没有人走了,路,也就没有了。(选自《蜀道游记》的《在连云栈道上》,作者写这条古代的交通要道,现在被废弃冷落时的感慨) 这段谈论,既点出文章的神魂所在,也道出了生活的哲理,升华文章主旨。 游记既要如实反映出一地一景的外象,还要写 出它与人类生活相联络的内在精神,山水风物的奇异美妙,大都是人和自然的关系的产物,在他们身上,往往交融了自然的鬼斧神工与人类的劳动制造,是人类文明、民族历史的一种沉淀。 因而,我们要擅长抓住极能触动情感的景物,生发开去,把深化的道理和感悟寓于信笔所至的景物描摹之中,或勾勒描 绘,或表达联想,或借景抒情,托情言志。 (三)总结归纳,要领指津 (1)紧扣游踪,笔下有序。 (2)凸显特点,精雕细刻。 (3)情景交融,谈论恰当。 (四)范例引路,指导写作 课件:九龙口行吟 我曾固执地认为,家乡的九龙口,既无骚人墨客为其吟咏,又少历史典故让它厚重,它不过是泱泱中华的一滴水,平凡如斯,平淡如斯。 国庆前夕,应朋友之约,踏上了去九龙口的汽车,仅十几分钟,就到了九龙口的门户——沙庄。 沙庄的小街两旁参差着乌甍粉墙的民居,偶有一筐绿菱、嫩藕,几篓肥蟹、鲜虾摆在门前,招揽着游人。一条条光滑的石板路在民居之间延伸,好似一首陈旧的歌谣,在吟唱岁月的沧桑,走进去恍假设隔世。 热情的主人早已备好小舟,乘舟向荡心小岛渡去,回望沙庄,我不禁 感慨:沙庄的景致也许能与江南的周庄平分秋色,然而周庄的河流是穿镇而过,水已不再是孤立的自然,它早已融入了人类的生活,共同营建着“小桥、流水、人家”的婉约;而沙庄在水的面前太渺小,它被挤到了水之一隅,成为孤立的一部分,多少有点“流水绕孤村”的凄凉。 弃舟登岛,伫立九龙楼凝神瞭望,只见九条清亮的大河好似九条披鳞的巨龙向四面奔腾而去,远方蓝瓷瓶 上沙鸥流转、白帆点点;近处碧玉盘中渔人撒网,残荷照影,想来八百里洞庭也不过如此!这是造化的神工,更是人类的杰作。朋友说:“秦观到此,可能也会欣然忘忧吧!” 这一大片水域使我的心境顿时开阔,我有些懊悔,九龙口,我来迟了! 我们又向河荡深处泛舟寻胜,十月的秋风中,四处有芦花飞舞。如血的残阳映着一片胜雪的芦花,是摄影家眼中的最美;而芦花那飘逸灵动的气质早就使它走进《诗经》 ,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,惋惜,在如此亮堂的秋阳下, 我无法领略那空蒙迷离的 意境。小船从芦苇荡中钻出,一阵秋风吹过,那数不清的芦竿摇曳起来,恰似秦皇之箭阵、汉武之奇兵。陡然看见芦苇丛中静静站立着一座瞭望塔,我不禁想起,半个世纪前,这里也曾是白洋淀,也曾是沙家浜,抗日的烽火也曾在这里熊熊燃烧过。??谁说九龙口没有故事?真是“不识九龙真面目,只缘身在水乡中”! 原来,文化是人给予自然的,只要“胸中有丘壑”,眼中之景就会灵动起来,心中之景就会充满诗意! 【注】 “流水绕孤村”- 配套讲稿:
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