考研人修炼三境界信心百倍打造自我主宰命运.doc

考研人修炼三境界：信心百倍打造自我主宰命运
人生旅途中，有喜有忧，有笑有泪，每一天我们都在体验着各种情绪变化。当你心情愉快时，你会感到周围的一切都是那么美好，好像今天的太阳也比昨天的灿烂；当你郁郁寡欢时，一切都变得暗淡无光，就连鸟语花香也让人觉得讨厌，这些都是情绪带给你的感受。考研的境界可以说如同佛家修炼。首先要心静。2012年考研的同学们在面对出国、求职、赚钱、爱情的种种诱惑的时候，不管内心有多矛盾一定要分得清轻重缓急，主要矛盾和次要矛盾，让自己的心沉静下来。所谓“若水三千，只取(考研)一瓢饮”如果能达到“千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的境界，那从心态上就已经进入角色，考上只是个时间问题。我们反而还可以从考研中品味一番别样的生活。
　　境界一：信心百倍——别给自己贴上可能失败的“标签” 
　　不要总是对自己说“我的能力实在不行”、“我缺乏解题的技巧”、“我不适合考研”这样的话。要知道真正能够击倒你的人有时恰恰是你自己。因此，不要给自己贴上“这不行、那不行”的失败“标签”，而应该多给自己一些激励与信心。所谓考研成功其实就是考生在考试中发挥出自己实际的水平。平时多做一些纵向比较，盲目与他人攀比只能挫伤自己的信心，打击自己考研的积极性。不断告诉自己“我有实力，我有能力，我会成功，我一定会成功。”等等。
　　境界二：打造自我——成功没有模式 
　　几乎所有的考研经验中都强调：找一位研友共同备考，理由不外乎：不孤单、信息共享、互相激励。但我认为，一个人的复习同样会达到炉火纯青的境界：你的闭关修炼可能使你比竞争对手更胜一筹，连你自己也不知道其实你已经达到了江湖上一流的境界。这就是我偶尔碰到的一些人，说心理没底，其实已经是很强的人。当然，没有同他人的比较，也可能盲目自信，成井底之蛙。这就要具体问题具体分析，还需要根据你个人的特点来选择，绝对没有固定的成功模式。
　　境界三：主宰命运——摒弃抱怨 承担责任 
　　生活中的事情没有尽善尽美的。每一天，都可能会遇到麻烦。如果你想：“为什么倒霉的又是我？”然后找出各种各样的理由来为自己开脱，逃避责任，把一切失败归结为客观原因，那么你永远都找不到失败的真正原因。人生在世，孰能无过，从你出生之时起，你就在与周围的世界产生积极的互动。环境对你产生影响，你往往更会对周围的事物产生影响。能够在众多选择中作出自己的决定，说明你拥有主宰自身行为的能力。 如果是这样，你就应该为自己的行为负责。 放松心态，看清目标，坦然处之。最好把自己的心态调节的松而不懈、紧而有序。就是开始复习之前，要有目标、进程、参考书；进入复习过程之中，目标则要实存似无。佛曰：“你的十分天赋是你前世修来的，若此生不努力挖掘你的天分，也不能得到十分的才能”。只要努力了，结果总是好的。所以，以这种从容的心态去考研：生活的舒服，学的快乐，结局带来的也一定是喜悦！
　　机会是给那些有准备的人：Chance favors the people who prepared。考研的法则极为简单，但简单并不代表容易。也许归纳起来也就几个词而已，单一、明确、专注。从考研中品味生命乐趣，从复习中吸取生命的养分，金榜桂冠便唾手可得，一切都在专注自我的养成之中。在这里我祝考研的同学们都能炼就考研的良好品质，摘取考研的桂冠，完成生命历程中的这一青春演绎。

马克思主义基本原理概论课研究性学习报告

关于人的全面发展的几点认识
（报告名称（上为范例，请改为自己的名称）

组长：
姓名
（班级，
学号）

成员：
姓名
（班级，
学号）

姓名
（班级，
学号）

姓名
（班级，
学号）

姓名
（班级，
学号）

姓名
（班级，
学号）

姓名
（班级，
学号）

姓名
（班级，
学号）

姓名
（班级，
学号）

姓名
（班级，
学号）

2012年6月16日
马克思主义基本原理概论课研究性学习报告

关于人的全面发展的几点认识

［摘　要］人的全面发展是马克思关于人类发展的伟大理想，是马克思的主导价值取向，是人的解放的最高境界。人的全面发展既是社会主义与共产主义的根本目的，也是我们全面建设小康社会的现实任务和基本手段支撑。人的全面发展具有客观性和不平衡性。社会主义当从自己的基本国情出发，坚持马克思人的全面发展思想的指导，依靠先进的社会制度和高科技成果，自觉创造条件，积极推进人的全面发展进程。
［关键词］人的全面发展；人的解放；马克思；主导价值取向

（只要中文摘要和关键词，不需要英文）

关于人的全面发展的几点认识
人的全面发展既是马克思一贯倡导并始终坚持的主导价值取向，也是当前社会主义现代化建设的根本着眼点。但事实上，无论在对人的全面发展的理论研究上，还是在推进人的全面发展进程的实践活动上，都还存在一定的问题。在思想理论领域，认为人的全面发展是马克思的浪漫幻想和乌托邦者有之；认为人的全面发展是未来的事情，不是现实社会的主要任务者亦有之。在实践领域，各种同人的全面发展要求相背离的行为和做法也还大量存在。在今天的实际生活中，人的全面发展还没有受到应有的重视，实现人的全面发展还仍没有成为社会的核心任务和最高目的。明确人的全面发展的地位，对于深入理解马克思人的全面发展思想的精髓，对于真正推进人的全面发展进程，甚至对于全面建设小康社会都具有重要价值。
人的全面发展思想提出后，马克思恩格斯都极为重视。恩格斯在《共产主义信条草案》中提出：“共产主义者的目的”就是“使社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量。”[ 1 ]( P373) 马克思和恩格斯在《共产党宣言》中，把“代替那存在着各种阶级以及阶级对立的资产阶级旧社会的，将是一个以各个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体，”[2 ] ( P491) 看作是未来社会的理想。恩格斯后来在《反杜林论》中，更深入阐明了人的全面发展的社会条件，明确提出了为了实现人的全面发展，“旧的生产方式必须彻底变革，特别是旧的分工必须消灭”，[ 3 ] ( P318) 无产阶级取得政权后，必须”造就全面发展的一代生产者”[ 3 ] ( P321) 等主张。

（正文，文中引文用［1］上标标出，书本要求标出页码，期刊不标页码，文献统一列在文章末尾）

[参考文献]
[ 1 ] 马克思, 恩格斯.马克思恩格斯全集（第42 卷）[M]. 北京:人民出版社,1979.
出版物（作者,书名[M]. 出版地: 出版社,出版年.）
[ 2 ] 杨兆山. 关于我国目前教育改革若干认识问题的思考[J]. 东北师大学报(哲学社会科学版) ,2001,(4).
期刊（作者.论文名称[J]. 期刊名称,年,期.）
后记（可写可不写）