2023年生活与哲学易错易混知识点.doc

《生活与哲学》易错易混知识点 2023/12

第一单元：生活智慧与时代精神（第1-2课）
1.哲学是一门给人智慧、使人聪明的科学。
（哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问或学说。）
2、哲学就是世界观，世界观就是哲学。
（哲学是关于世界观的学说;哲学是系统化理论化的世界观）
3．哲学是科学的世界观和方法论的统一。
（哲学是关于世界观的学说，是世界观和方法论的统一。哲学有科学与非科学之分，并不是所有哲学都是科学的，只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一）
4．世界观是人们对整个自然界的总的见解和主线观点。
（世界观是是人们对整个世界的总的见解和主线观点）
5、哲学是人们对整个世界的总的见解和主线观点。
（世界观是人们对整个世界的总的见解和主线观点）
6、世界观与方法论互相决定，互相影响。
（世界观决定方法论，方法论体现世界观）
7、牛顿第二定律是唯物主义世界观。（是具体科学知识，不是世界观）
8、哲学“科学之科学”，哲学可以取代具体科学。
（那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学见解是错误的。书本P9）
9、哲学是所有科学研究之母，说明哲学是对具体科学知识的概括和总结。
（哲学是所有科学研究之母，说明哲学对具体科学的研究具有指导作用）
10、凡哲学都能给人们提供具体、对的的指导方法。
（凡哲学都能给人们提供提供方法指导，不一定都是具体的、对的的）
11、具体科学以哲学为基础，并且随着哲学的发展而发展。
（哲学以具体科学为基础，并且随着具体科学的发展而发展）
12．哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。
（具体科学是哲学的基础，哲学指导具体科学）
13．哲学可以使人们对的地看待自然、社会和人生。
（马克思主义哲学可以使人们对的地看待自然、社会和人生）
14．哲学基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
（哲学的基本问题是思维和存在的关系问题;或者说意识和物质的关系问题。）
15．哲学基本问题是思维和存在何者为第一性（何者为本原）的问题。
（哲学的基本问题是思维和存在的关系问题;或者说物质和意识的关系问题。它涉及两方面的内容：一方面，思维与存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否对的结识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。）
16、"形存则神存，形谢则神灭"、"气者，理之依也"，属于唯心主义观点。（朴素唯物主义）
17、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。
（哲学史上的“两个对子”是：①唯物主义和唯心主义；②辩证法和形而上学。哲学中的两个基本派别唯心主义和唯物主义）
18、思维和存在的关系问题是哲学的基本派别。
（思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。基本派别是唯物主义与唯心主义）

第二单元：探索世界与追求真理
1、物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观 存 在。
（是客观实在，客观存在与客观实在不同样。）
2．物质就是万事万物的总和。
（物质是从万事万物中抽象出来的共同本质和属性）
3、运动和静止都是相对的。
（世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。物质世界是绝对运动和相对静止的统一）
4、静止是物质具体形态的存在方式 。
（运动是物质固有的的主线属性和和存在方式）
5、物质的主线属性是客观实在性。
（物质固有的的主线属性和和存在方式是运动;客观实在性是物质的唯一特性）
6．自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。
（任何规律，都是客观的）
7．规律是永恒不变的。
（规律是客观的。规律随着它所依赖的条件的变化而变化。当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律存在和作用是有条件的，要在运动中把握规律）
8、春夏秋冬四季更替，昼夜循环，苹果落地，属于自然规律。（是现象是规律的表现形式）
9、人们可以发现、结识和运用规律，也可以制定、修改、废除、发明、消灭和改变规律。（规律是客观的，不能制定、修改、废除、发明、消灭和改变规律）
10．发挥主观能动性可以结识和改造规律。
（人可以结识和运用规律，但不能改造和消灭规律）
11、发挥主观能动性，可以使人类摆脱自然规律的约束。
（规律是客观的，是不以人的意志为转移。它既不能被发明、也不能被消灭。人的活动总是要受到规律的制约，人类不能摆脱自然规律的约束和制约）
12、只要充足发挥主观能动性（只要实事求是），想问题，办事情就能取得成功。
（想问题，办事情要取得成功，把尊重客观规律与发挥主观能动性相结合，在尊重规律的基础上发挥主观能动性）
13．所有对的的意识都是相同的；对的的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人发明出来的。
（结识角度、知识构成等差异决定形成的对的意识不尽相同。无论对的意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映:对的的意识是人脑对客观存在的对的反映;错误的意识是人脑对客观存在的错误反映）
14、从意识的内容看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物。
[从意识的起源看，意识是物质世界（自然界和人类社会）长期发展的产物；从意识的生理基础看，意识是人脑（特有）的机能；从意识的内容看，意识是（人脑）对客观存在的主观映象（反映）]
15．意识的形式和内容都是客观的。
（意识的内容是对物质的反映，内容是客观的，但在形式上这种反映具有能动性，形式是主观的）
16、意识是大脑特有的机能。（人脑，动物也有大脑，但没故意识）
17、物质离不开意识，意识也离不开物质。
（物质可以离开意识而存在，但意识必须依赖于物质）
18、 物质与意识互相依赖。
（不能理解为互相依赖，意识依赖于物质，而物质是独立于意识之外而存在的）
19、物质和意识是互相影响、互相决定的。
（物质决定意识，意识对物质具有能动作用）
20、 对的的思想意识和错误的思想意识的区别在于，是否对客观事物作出了反映。
（是否作出了对的的反映,对的的意识是人脑对客观存在的对的反映;错误的意识是人脑对客观存在的错误反映）
21、从本质上看，宗教是鬼神观念在人脑中虚幻的歪曲的反映。（客观存在）
22、意识是对客观事物对的的反映。
（不一定是对的反映，但意识可以对的反映客观事物）
23、有的意识可以直接作用于客观事物，引起客观事物的变化。
（意识不能直接作用于客观事物，是间接的指导作用）
24、只有对的的意识才会对客观事物起作用。
（对的的意识对客观存在起促进作用，错误的意识对客观存在起阻碍作用）
25．意识促进事物发展。
（不同的意识有不同的反作用:对的的意识对客观存在起促进作用，错误的意识对客观存在起阻碍作用）
26.“世界上只有尚未被结识的事物，而没有不可结识的事物”说明了人可以能动地改造世界。（结识世界）
27.“人不仅能反映事物的现象，并且能把握事物的本质”说明意识活动具有目的性。
（自觉选择性和积极发明性）
28、树立对的的思想意识，是人们对的地结识世界和改造世界的主线立足点。
（从实际出发，是人们对的地结识世界和改造世界的主线立足点）
29、实践是人们改造世界的物质性活动。（客观世界）
30、结识来源于书本和实践。
（实践是结识的唯一来源，一个人获得结识的途径重要有两个：一是亲身实践，获取直接经验；二是学习书本知识，获取间接经验。一个人从别人那里得来的知识最终也来源于实践----实践是结识的唯一来源）
31、实践决定于结识。（实践是结识的基础或实践决定结识）
32．任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。
（任何真理都是主观与客观具体的历史的统一）

第三单元：思想方法与创新意识
1．事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。
（联系是有条件的）
2．联系是客观的，人们无法改变。
（人们可以根据事物的固有联系，发明条件建立新的具体联系）
3．联系是普遍的，因此，世界上任何两个事物之间都存在着互相联系。
（否认了联系的条件性。一事物和周边的事物都存在着联系）
4．整体功能总是大于各个部分功能之和。
（不一定. 当各部分以合理、有序的结构形成整体时，整体的功能大于各个部分功能之和；当部分以欠佳、无序的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥，整体的功能小于各个部分功能之和。）
5．关键部分对整体起决定作用。
（关键部分必须在一定条件下对整体起决定作用）
6．任何变化都是发展。
（并非任何变化都是发展，只有前进的、上升的、进步的变化才是发展）
7．整体与部分的关系即系统与要素的关系。
（这两对关系不能完全等同，由于整体与部分的关系，只是在“一定意义上”也是系统与要素的关系，即两对关系都强调整体性原则，都互相依赖等方面，而系统中讲的层次性原则等，整体和部分的关系就没有）
8、 发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。
（只有上升的、向前的、进步的变化才是发展）
9、 发展的实质是一种运动和变化。
（发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡，新事物代替旧事物）
10．新出现的事物就是新事物。新出现的事物必然战胜旧事物。
（新出现的事物不一定是新事物。判断新事物的三个标准是：是否符合客观规律、是否具有强大生命力、是否具有远大前程。不能只用时间标准来判断）
11．没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。
（质变不一定是发展，发展是前进的、上升的、进步的质变质变）
12量变必然引起质变，质变是量变的总和。
（量变必须达成一定限度才会引起质变，质变是量变的必然结果）
13、任何事物都存在两个方面，即都有自己的优点和缺陷。
（不能将两点理解为就是优点和缺陷）
14、普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。
（是共性和个性、一般和个别的关系）
15、事物的性质重要是由取得支配地位的重要矛盾决定的。
（事物的性质重要是由重要由重要矛盾的重要方面决定）
16、主次矛盾的转化决定着事物性质的变化。
（矛盾主次方面的转化）
17．任何事物都包含着优点和缺陷两个方面。
（只能说对立统一两个方面，不一定是优点和缺陷）
18．矛盾的普遍性是世界上诸种事物之所以千差万别的内存因素，构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。（矛盾的特殊性）
19、特殊性寓于普遍性之中。
（普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来）
20、矛盾有重要矛盾和次要矛盾之分，规定我们要分清“主流”和“支流”。
（矛盾有重要主面和次要主面之分，规定我们要分清“主流”和“支流”。矛盾的重要主面即“主流”，矛盾的次要主面即“支流”）
21、辩证的否认就是肯定新事物，否认旧事物。
（对旧事物既克服又保存；既肯定又否认）

第四单元：结识社会与价值选择
1．凡是唯物主义都认可社会存在决定社会意识。
（历史唯物主义）
2．社会意识具有相对独立性，因而社会意识可以决定社会存在。
（社会意识的作用始终是第二位，主张社会意识决定社会存是历史唯心主义观点）
3、随着社会经济制度的变化，人们的社会意识也随之立即发生变化。
（社会意识具有相对独立性：有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展。）
4．贯穿人类社会发展始终的矛盾就是生产力和生产关系的矛盾。
（生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会发展始终的基本矛盾）
5．人类社会的基本矛盾的解决重要是通过阶级斗争来实现的。
（在阶级社会里，社会基本矛盾的解决重要是通过阶级斗争来实现的；在社会主义社会里，社会基本矛盾的解决重要是通过改革来实现的）
6．社会主义社会的基本矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
（社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系，经济基础和上层建筑之间的矛盾。重要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。）
7．生产力决定生产关系，生产关系促进生产力发展。
（生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。只有当生产关系适应生产力的状况时，才促进生产力的发展。）
8、 上层建筑反作用于经济基础，当上层建筑适合经济基础状况时，它就会促进生产力的发展，推动社会进步。
（上层建筑适合经济基础状况只会促进经济基础的巩固和完善。只有当上层建筑为先进的经济基础服务时，它才会促进生产力的发展，推动社会进步。）
9、 社会主义社会的基本矛盾是对抗性的矛盾，需要通过阶级斗争来解决。
（非对抗性 改革）
10、阶级斗争是阶级社会发展的主线动力。
（阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，主线动力是两大基本矛盾的推动）
11．改革的主线目的是就是改变现在的生产关系。
（改革的性质是社会主义的自我完善和发展，其主线目的就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展）
12．生产力是社会变革的决定力量。
（生产力是最活跃、最革命的因素；人民群众是社会变革的决定力量）
13、群众观点的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
（注意：这是群众路线的基本内容。群众观点的基本内容是相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。）
14．价值观对人生与社会起着重大的指导和促进作用。
（科学的、对的的价值观才对人生与社会起着重大的指导和促进作用）