内容生产商业化对大学生价值观的负面影响——兼论高校应对策略.pdf

872023 年第 2 期林国斌：内容生产商业化对大学生价值观的负面影响随着 5G 技术的深入发展，万物皆媒的智媒时代已然来临。学者将智媒时代描述为“一个媒介圈高度融合、高速运转的传播社会”1。智媒时代的显著特征是传统媒体与新兴媒体的高度融合，其发展趋向与习近平总书记提出的“推动媒体融合发展、建设全媒体”2的战略导向高度契合。智媒化不仅融通了不同的媒介形态，而且推进了媒介内容生产的商业化。智媒时代数字经济与市场经济的融合更加紧密，免费的经营逻辑势必难以长久，内容生产商业化是智媒时代媒体内容生产的必然走向。对内容生产者而言，内容生产商业化是基于生存发展的内在驱动，但如何平衡商业化与价值导向之间的关系却是一个不得不面对的难题。本研究旨在探讨内容生产商业化对在校大学生群体价值观的负面影响，从谋求商业化与价值导向的平衡视角，提出大学生正确价值观的培育路径。一、内容生产商业模式的演进历程对于媒体形态的演进历程，学界并未达成共识。胡天龙3等将媒体形态的演进归纳为从“新闻门户”到社交媒体，再到“算法媒体”；罗昕和李怡然4则将媒体形态的演进归纳为内容媒体、社交媒体、场景媒体三个阶段。尽管归类不同，但对从 Web10 时代到 Web30 时代这一演进历程，却为学界共识。（一）Web1.0 时代内容生产的商业模式Web10 时代可以上溯至 20 世纪 90 年代万维网的诞生。从万维网的诞生到 20 世纪末，Web10 时代的代表媒体门户网站得以爆炸式增长。“Web10的本质是聚合、联合、搜索”5，即将现实世界中的海量信息聚合起来，网民通过门户网站提供的搜索功能或专门的搜索网站（如百度），就可以在极短的时间内获取欲求的信息。这种便捷的信息获取渠道聚集了数以万亿的网民，而诞生于 2000 年之后的“00 后”也因此被称为“网络原住民”。Web10 时代是互联网作为传播媒介的起始阶段。这一阶段主要表征为两大转化：一是实现了现实收稿日期：作者简介：2022-07-06林国斌（1971-），男，福建福州人，助理研究员，研究方向：后勤管理。内容生产商业化对大学生价值观的负面影响林国斌（福建江夏学院基建与后勤管理处，福建福州，350108）摘要 内容生产商业化是智媒时代媒体内容生产的新趋向。内容生产的商业模式经历了从 Web10 时代到Web30 时代的演进。内容生产商业化形成的消费导向、广告导向和流量导向，稀释了主流价值观对大学生的正面导向功能，对大学生价值观的形成产生了负面影响，体现为消费至上的消费观、娱乐至上的价值观、拜金主义的金钱观和理性缺位的偶像观。高校应在“三全育人”中融入社会主义核心价值观，引导大学生树立正确的“四观”，构建高校全媒体传播格局，多举措提升大学生的媒介素养。关键词 内容生产商业化；大学生；价值观；负面影响；智媒时代 中图分类号 G641 文献标识码 A 文章编号 2096-3300（2023）02-0087-07兼论高校应对策略882023 年第 2 期福建商学院学报JOURNAL OF FUJIAN BUSINESS UNIVERSITY世界到虚拟世界的转化；二是实现了现实人到网民的转化。互联网虚拟世界的吸引力在于聚合了现实世界中几近所有的信息，且不断地生成新的信息。因此，网站内容是否能满足用户需求便成为网站之间竞争的核心要素。Web10 时代门户网站盈利基于以下逻辑：网站供给内容于受众，受众免费阅读内容从而产生点击率，网站以用户量和点击率为资本吸引广告商，广告商基于网站的综合流量作出是否投放广告的决策。因此，Web10 时代内容生产的商业模式是基于内容供给的流量逻辑。流量逻辑的核心是“内容为王”，即内容对于用户的价值，而不同的用户对于内容的价值诉求不尽相同。为了增强用户黏性从而赢得流量，门户网站逐渐向综合类方向发展，建构起强大的内容吸纳能力和内容分发能力，从而对广告商形成强大的“引力场”。此阶段，面对互联网这一代表未来发展方向的新生事物，政府对网络发展采取鼓励态度，相关规制也并未出台，互联网企业和政府都是“摸着石头过河”，由此推动了互联网的蓬勃发展，而不良信息也藉此野蛮生长。但由于此阶段互联网基础设施还不够完善，大学生上网尚属“奢侈”行为，内容生产商业化对大学生价值观的影响并不显著。（二）Web2.0 时代内容生产的商业模式Web20 时代是关系的时代，其代表媒体是多种形态的社交媒体。社交媒体在 Web10 时代已经出现，如贴吧、网络论坛（BBS）、社区等，但因缺少及时互动，只吸引了一小部分用户，并没有引起资本的关注。2000 年，博客进入中国，但发展缓慢，直到 2005 年才吸引了新浪、搜狐等门户网站的关注。博客的出现标志着个人媒体的出现，内容生产不再是专业平台的“特权”。2009 年，以运营门户网站为核心的新浪网推出“新浪微博”，自此中国进入微博时代。2011 年，腾讯公司推出为智能终端提供即时通讯的微信，“两微时代”来临。近年来，随着信息技术的不断发展，以抖音、快手为代表的短视频平台迅速崛起，与“两微”一起构建起多元的社交媒体生态圈。社交媒体兼具社交功能和媒体功能，是一种不同于传统媒体和门户网站的新兴媒体。Web10 时代构建的是人与内容的连接，Web20 时代构建的则是人与人的连接。从内容生产的主体来看，Web10 时代内容由传统的大众媒体生产，即专业生产内容（PGC）以及平台机构生产内容（OGC），而 Web20 时代内容则主要由用户生产（UGC），尤其是庞大的个人用户依靠社交媒体的赋权集内容生产与传播于一体。社交媒体依靠人与人的连接催生了平台经济和粉丝经济。社交媒体的创建者即平台服务商并不生产内容，其通过向用户提供内容发表的平台而以其他的方式实现盈利。曾雪云6将社交媒体价值实现的方式概括为“在线广告服务、电子支付服务、网络金融服务、其他增值服务、社会化电子商务平台和用户数据受益权等”。平台的内容来自于用户，包括机构用户和个人用户。平台为用户提供内容发表的空间，而用户则为平台提供海量的内容，从而构建起平台与用户相互依存的逻辑关系。与传统媒体和门户网站的另一个显著不同点在于，社交媒体实现了平台服务商与用户之间的双赢，而非零和博弈。平台通过在线广告服务等方式实现了平台经济，用户则通过粉丝变现实现了粉丝经济。“粉丝经济是依据关系的价值回报”7，其盈利逻辑是社交媒体用户通过优质内容吸引粉丝，以粉丝量和内容点击率为资源实现与资本的商业置换。Web20 时代我国互联网基础设施已经比较完善，大学生上网不再是“奢侈”行为，尤其是随着手机互联网的普及，大学生已是网民的“主力军”。社交媒体的蓬勃发展极大推动了内容的商业化生产及传播，商业化的信息内容无所不在，对大学生的价值观产生了极大的负面影响。（三）Web3.0 时代内容生产的商业模式学界关于 Web30 时代的研究始于 2007 年。张振接和梁祥丰8在Web30 向我们走来一文中指出，Web30 时代“是一个全新的人机对话时代”；刘艳红9将 Web30 时代的特征描述为“个性化、互动性和精准的应用服务”。从智媒化的视角来看，Web30 时代也可称为智媒时代。智媒化将多种媒体892023 年第 2 期林国斌：内容生产商业化对大学生价值观的负面影响空间连接起来，实现了信息在多种媒体的并行传播。智媒化的另一个显著特征是算法推荐。“智能化的信息流算法可以帮助用户筛选感兴趣的高质量内容，提高用户获取内容的效率。”10从这个意义上来说，一些学者将 Web30 时代的媒体称为“算法媒体”也有其合理性369。Web30 时代传统媒体与新兴媒体相互融合，媒体形态向着全媒体发展。Web10 时代建构的是人与内容的关系，Web20 时代建构的是人与人的关系，Web30 时代建构的则是人与物的关系。与社交媒体相比，Web30 时代实现了万物皆媒，不仅将各种媒体形态融为一体，而且实现了从“人找信息”到“信息找人”的转变，即依靠智能化的算法向用户精准传播信息。Web30 时代的内容生产主体仍以用户生产内容（UGC）和专业生产内容（PGC）为主，但随着 5G时代的来临，机器生产内容（MGC）成为发展的一个趋向。Web30 时代的商业模式是基于算法的精准营销，即个人或专业组织生产的内容，基于用户对信息的搜索偏好，将内容精准发送给有需求的用户，并在此过程中实现内容与资本的转换。在社交媒体与 5G 技术、人工智能、大数据等深度融合的当下，Web30 时代媒体的盈利模式更加多元，但内容供给过剩的问题也更加突出，优质内容的付费供给渐成盈利的主要模式。Web30 时代政府对网络内容生产已构建起较为完善的规制体系，系列法律法规相继出台，随着主流媒体向全媒体构建的转向，主流媒体已牢牢掌握舆论主阵地。但算法媒体强化了内容生产的商业化，并通过算法技术将商业化的信息源源不断地推送给大学生，使其陷入了商业化的信息茧房。二、内容生产商业化的表现和特征从 Web10 时代到 Web30 时代内容生产商业模式的演进来看，内容生产的商业化转向趋势明显，表征为：内容生产与资本需求的耦合日益紧密，内容生产有被资本绑定的趋向；内容生产的变迁模式更有利于资本的需要，满足用户的信息需求根本上为资本需求所驱动；内容生产的创新以内容变现为核心，内容变现是内容生产的根本内驱力。从本质上来说，内容生产商业化是资本的逐利本性、用户的娱乐化追求以及消费文化等因素共同作用的结果，具体表现在以下几个方面。（一）内容生产的消费导向“资本问题是市场经济的核心问题。”11马克思在雇佣劳动与资本中对资本的本质作了深刻的阐述，明确指出，“资本也是一种社会生产关系。这是资产阶级的生产关系，是资产阶级社会的生产关系”12。在社会主义初级阶段，资本既有存在的必要，也有存在的价值。但资本的本性是逐利的，免费的逻辑在资本的世界里是不存在的。马克思将资本理解为“力图超越自己界限的一种无限制的和无止境的欲望”13。因此，无论是投资媒体平台的资本，还是在平台投放广告的资本，其根本目的都是实现资本的增值。资本与媒体的合谋共同营造了消费文化。“消费文化是人们在长期的消费实践活动中形成的解释消费行为、表达某种意义或价值的符号或规范系统。”14消费文化是一种在消费实践中形成的文化形态，消费本身也是促进经济社会发展的重要环节。但在资本的操纵下，消费文化异化成为消费主义文化，倡导奢侈消费、超前消费和无节制消费。消费主义“将对物质的过度占有和无限消费作为人生最高目的”，是物质主义文化的一种表现形式，导致了人与物关系的异化”15。为了迎合资本，媒体的内容生产将消费主义文化内隐在文本、视频、图片等视听觉形式中，潜移默化地改变着受众的消费观念。传媒文化与消费主义文化的融合，反过来助推了内容生产的商业化倾向。（二）内容生产的广告导向无论是传统媒体时代还是智媒时代，广告都是媒体盈利的主要来源。根据微博发布的 2021 年度财报，全年净营收 226 亿美元，其中广告营收 198 亿美元，占全年营收的 876%16。从今日头条为用户提供的创作权益来看，投放广告也是平台和用户最重要的收入来源。广告既成为媒体盈利的主要来源，内容生产的广告化就成为不可避免的发展趋向。随着媒体形态的变902023 年第 2 期福建商学院学报JOURNAL OF FUJIAN BUSINESS UNIVERSITY革，广告的呈现形态也日趋多元，借助内容生产呈现为两种方式：一是将广告与内容融为一体，内容本身为广告传播量身定做，从而降低了广告排斥效应，提升了转化率；二是在内容呈现中嵌入广告，但不影响内容信息的表达，广告信息只是穿插在文本中或文本末尾。随着短视频的崛起，借助短视频平台的广告呈现一般表现为上述两种方式。在网络生态系统的构建中，降低广告排斥效应、提升转化率是广告呈现的基本趋向。（三）内容生产的流量导向“内容为王”虽与“流量为王”有着本质的不同，但“内容为王”的导向也是“流量为王”。“内容为王”强调内容的社会价值，强调向受众提供优质内容，不能为了流量而降低内容的品质。但从媒体的发展来看，“内容为王”是以优质内容来提高流量，流量仍是“内容为王”的评价依据。流量是资本选择媒体平台的重要考量指标。为了赢得资本，内容生产的流量导向日趋显著。一是内容生产更加偏重受众喜欢的文娱内容，娱乐信息充斥各大媒体平台，个人用户为了赢得流量，也多标签为娱乐博主，不仅搬运娱乐信息，还以点评甚至随意主观臆断的方式炒作娱乐八卦。被誉为“中国政经第一刊”的南风窗，在政治、经济及思想领域具有广泛阅读率，其内容也以敢于揭露背后的真相而为受众所喜爱。但在智媒时代的激烈竞争中，为了赢得流量，南风窗新媒体部也紧跟娱乐热点，推出婚姻追不上周迅粉丝应援，何炅中招鹿晗诚不我欺周冬雨凭什么杨幂借箭等头部内容。二是硬新闻软化。所谓硬新闻，是指“题材较为严肃，着重于思想性、指导性和知识性的政治、经济、科技新闻”17。与之相对的是软新闻，即题材丰富、充满人情味、与生活实际密切相关的娱乐新闻、体育新闻、社会新闻等。从受众的需求来看，硬新闻因题材严肃、与人们的实际生活离得较远，受众面较窄，而软新闻因贴近生活、可读性强，受众面较宽。为了提高流量，使硬新闻贴近群众生活，新闻媒体逐渐倾向软化的报道风格，即硬新闻软化。但硬新闻软化的过度发展，又产生了新闻娱乐化、低幼化、“饭圈”化等问题。三、内容生产商业化对大学生价值观的负面影响智媒时代媒介构造的“象征性现实”对大学生认识现实世界产生了巨大影响。内容生产商业化形成的消费导向、广告导向和流量导向，稀释了主流价值观对大学生的正面导向功能，从而对大学生价值观的形成产生负面影响。（一）消费至上的消费观媒体形态从 Web10 时代演进到 Web30 时代，人机交互不断优化，商业模式更加成熟，资本与内容的融合更加紧密，媒介文化在商业化语境下演化为消费主义文化，消费至上的消费观成为内容生产的隐形指导原则。大学生消费观的形成不仅与家庭教育、成长环境密切相关，更深受媒体导向的影响。智媒时代大学生的消费行为更加多元和新潮，但部分大学生的消费观念并不健康。一是超前消费。突出表现为信用消费和借贷消费，前者以信用为担保，以分期付款的形式满足当下的消费需求；后者以抵押的形式，向借贷机构或个人贷款，以支付本金和利息为保证来满足当下的消费需求。信用消费可以缓解大学生当下的支付压力，一般在一定的分期内为免息，但只有天猫、京东等正规平台提供；借贷消费要求大学生提供有价值的抵押，而大学生没有可供抵押的物品，从而为违法的“地下借贷”提供了温床。二是攀比消费。大学新生的“开学第一课”已不是开卷有益，而是未开卷已开比的攀比消费。从近年来的“开学经济”来看，新生之间的攀比愈演愈烈。调查显示，“856%的受访大一新生坦言周围新生中攀比行头装备的现象多，衣服鞋帽、电子设备方面表现得最严重”18。社交媒体是形成大学生攀比消费的助推器。同学之间通过社交媒体传播彼此的消费成果，形成了朋友圈攀比的不良氛围。攀比消费的极端是奢侈消费，是完全超出大学生实用范围和经济范围之外的高消费。三是盲目消费。在网上“冲浪”中，诱导消费的广告无处不在，尤其是买满减、折上折、限时免单、限时秒杀以及形式多样的无门槛优惠券等，无时无刻不刺激着大学生的消费欲望。912023 年第 2 期林国斌：内容生产商业化对大学生价值观的负面影响（二）娱乐至上的价值观大学生是处在娱乐最前沿的群体之一。媒体内容生产的娱乐化倾向与大学生对娱乐信息的高度关注不谋而合，或者说大学生对娱乐信息的需求助推了内容生产的娱乐化。从根本上说，内容与需求的对接是资本选择的结果，娱乐内容生产的泛化映射出部分大学生内在的精神风貌。内容生产的泛娱乐化倾向，其本质是“眼球经济”与大数据经济的融合，内容是娱乐新闻、社会花边新闻、娱乐评论、明星动态、明星八卦、猎奇事件等，目的是吸引受众眼球、增加流量。大学生沉浸在媒体创造出来的泛娱乐化世界，整日追踪明星八卦，猎奇社会趣事，沉迷视觉冲击，逐渐失去了价值理性和批判精神，取而代之的是及时行乐的“娱乐至上”“娱乐至死”思想倾向，以致出现精神虚无、价值观念模糊等不良现象。（三）拜金主义的金钱观“拜金主义是资产阶级利已价值观的核心内容”19，是“商品拜物教”的社会表象20。拜金主义是市场经济对货币崇拜的不良价值观，核心内涵是金钱至上，金钱成为衡量万物的唯一尺度。媒体在拜金主义价值观的形成中，长期以来欠缺良性导向，甚或推波助澜。随着“两微”与短视频平台、算法媒体的鼎立相争，为了提高流量，内容生产与娱乐经济高度融合，用户生产的内容传递着金钱万能的扭曲法则。受此影响，部分大学生存在着严重的拜金主义思想21。（四）理性缺位的偶像观“青少年群体的偶像观，折射出的是一个时代的价值取向，并潜藏着一个国家和社会未来发展趋势的密码。”22“偶像”本质意涵是激励自我努力奋斗的标杆，是个人理想和愿景的现实投射，是自我发展的力量源泉，正能量是对偶像的基本要求。但相较于传统媒体时代，当下大学生的偶像观呈现出异化趋向。作为国家培养的专业人才，大学生的偶像本应是学术泰斗，以实现中华民族伟大复兴为己任，努力成长为担负时代使命的社会主义建设者和接班人。但媒体的娱乐化转向助推了娱乐明星对大学生的影响力，大学生“追星”的对象不是学术泰斗，而是娱乐明星。近年来，学术泰斗的离世常见诸报端。据澎湃新闻的统计，2018 年逝世的两院院士共 31 人，2019 年逝世的两院院士共 33 人，2020 年逝世的两院院士共38 人23。但媒体对这些作出卓越贡献的两院院士的报道仅“顺带一提”，网民包括在校大学生的反应也非常平静。四、高校应对内容生产商业化的策略习近平总书记在纪念五四运动 100 周年大会上的讲话中指出：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”24青年大学生肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命，而只有树立正确的价值观，青年大学生才能担负起这一历史使命。思想政治工作的“生命线”地位与内容生产商业化对大学生价值观负面影响的现实均表明，任由这种负面影响持续下去而不加以重视和解决，时代的价值取向、国家和社会未来发展趋势将无法预估，这是必须引起思想政治教育工作者乃至全社会高度重视的现实问题。（一）在“三全育人”中融入社会主义核心价值观自 2017 年中共中央、国务院提出加强和改进高校思想政治工作应“坚持全员全过程全方位育人”的原则以来，“三全育人”工作在全国高校扎实推进，取得了显著成效。但从“三全育人”的要求来看，对于如何实现“全”仍在探索之中。从教育部提出“三全育人”的“十大育人”体系来看，在“三全育人”中融入社会主义核心价值观既具有必要性又具有可行性。从必要性来看，引导大学生培育和践行社会主义核心价值观是“战略工程、固本工程、铸魂工程”25。社会主义核心价值观是抵制不良价值观的有力思想武器，但要让大学生内化于心、外化于行，就要实现社会主义核心价值观全员全过程全方位地融入。在“三全育人”中融入社会主义核心价值观，关键在于有效落实。第一，做好顶层设计，将社会主义核心价值观融入“十大育人”体系建设。“十大育人”体系涉及到学校育人的方方面面，但如何将社会主义核心价值观融入每一阶段的育人体系，需要各高922023 年第 2 期福建商学院学报JOURNAL OF FUJIAN BUSINESS UNIVERSITY校结合实际制定出切实可行的方案。其中，课程育人、实践育人、文化育人、网络育人是需要重点建设的育人体系。第二，构建“三全育人”的协同体制机制。“三全育人”的核心是“全”，涉及到与学生相关的方方面面，应运用系统的观点构建各子系统有序协同的体制机制。“三全育人”的协同机制“包括教育主体协同、教育过程协同和教育资源协同三层内涵”26，应从主体、过程、资源三个维度协同融入社会主义核心价值观。其中，主体的维度包括构建校政协同育人、校际协同育人、校企协同育人、校媒协同育人、家校协同育人等校内外协同育人机制。第三，构建“硬”考核体系和问责机制。“硬”方案、“软”考核是当前高校推进“三全育人”存在的突出问题。制度的生命在于执行，而考核与问责是推进执行的有力武器，各高校应建立“硬”性的考核体系和问责机制。（二）引导大学生树立正确的“四观”消费观、价值观、金钱观和偶像观是大学生价值观的核心构成要素，对大学生的成长成才有着重要影响。以上“四观”在本质上密切关联，不能割裂引导。正确的消费观是量入为出、适度消费、理性消费；正确的价值观是健康向上、价值理性，而不低俗媚俗；正确的金钱观是追求阳光下的财富，抵制不义之财；正确的偶像观是不盲从，崇拜的偶像应具有激发自身努力奋斗的正能量。引导大学生树立正确的“四观”：第一，将“四观”教育融入“大思政”育人格局中。一方面，加强思政课程消费观、价值观、金钱观和偶像观方面的专题教育引导；另一方面，加强课程思政建设，促进非思政课程的价值观教育，使非思政课程与思政课程形成互促互进的协同效应。第二，将“四观”教育融入班团建设中。班团建设首要的是学生成长导师的配备，即配备班主任和专兼职辅导员，也可将优秀的高年级中共党员吸纳进来，通过各种教育形式提升学生成长导师的政治素养和班团建设能力；其次，创新基层班团活动立项制和学生骨干定制培训制，打造“两制”班团骨干提升工程，通过“四观”教育主题班会、“四观”教育主题班团活动立项，培育学生骨干带动影响其他学生，引导学生树立正确的“四观”；最后，定期开展树立先进典型活动，通过学生互评形式，树立引领价值观榜样。第三，将“四观”教育融入第二课堂。第二课堂是课堂学习的延伸，开展丰富多彩的第二课堂，不仅可以充实大学生的课余生活，还可以通过多样的社团活动、学生会活动、社会实践活动引导学生树立社会主义核心价值观。（三）构建高校全媒体传播格局在当下全媒体传播格局的构建中，高校不应置身事外，应充分认识到智媒时代占领网络意识形态主阵地的重要性。全媒体传播格局的构建不仅包括“两微一端”，还包括短视频平台（如抖音）、算法媒体平台（如今日头条）。为了更好地服务学生、引导学生，除了构建学校官方全媒体平台之外，还应指导、支持二级学院、党政机构建设面向师生的全媒体平台。作为学校宣传教育工作的主管部门，宣传部一方面要制定完善的管理制度，明确内容发布规范、“三审三校”、信息审核、信息保密、责任追究等内容；另一方面，整合全校媒体平台，实现全校媒体平台的协调与互动，提升重要信息的传播力与影响力。高校构建的全媒体平台应以内容建设为根本，以优质内容提高传播力、引导力、影响力、公信力。内容供给应改变过去转发校内新闻的僵化模式，以大学生喜闻乐见的方式，以对热点事件的客观点评引导学生舆论，以积极向上的正能量引导学生树立社会主义核心价值观。为此，一方面，宣传部可成立全媒体中心，负责对全校媒体平台工作者的培训与指导；另一方面，制定奖惩制度，对爆款文的编辑者、师生评价高的优秀媒体平台予以物质及精神奖励，而对关注度低、师生评价低的媒体平台予以批评警告，对经营不善的则要求限期整改。（四）提升大学生的媒介素养所谓媒介素养，“指人们面对不同媒介的各种信息的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、思辨性应变能力以及创造和制作媒介信息的能力”27。大学生媒介素养的缺失与不良价值观的影响密切相关。大学生媒介素养的提升，需要全方位、系统性、长期性规划。首先，在课程建设方面，高校应将大学932023 年第 2 期林国斌：内容生产商业化对大学生价值观的负面影响生媒介素养的提升纳入全校各年级的必修课程，并提高学分权重，同时构建媒介素养教育必修课与选修课相结合的课程群；其次，在师资队伍建设方面，有条件的高校可成立媒介素养教育教研室，不具备条件的高校也应配齐师资，并通过学历晋升、访学进修等各种激励举措提升教师的教学水平；最后，在日常培育方面，负责学生工作的学生管理部门应将媒介素养教育纳入党日活动、共青团工作例会、学生会例会、班会等会议中，并通过辩论赛、主题情景剧、专题讲座、现身说法等活动，以游戏、竞技、趣味的方式丰富媒介素养教育形式。五、结语对平台服务商而言，为了实现资本增值的目的，就必须实现活跃用户数和内容流量的最大化，这是商业资本对平台服务商投资考量的主要因素。对内容生产主体而言，无论是专业的内容生产机构还是个体用户，实现内容变现是持续创作的根本动力，而粉丝量和内容点击率是实现内容变现的主要因素。为此，内容生产者从追求内容品质转变为迎合用户对内容的需要。随着智能化的信息流算法在媒体平台中的广泛应用，内容生产者只能将受众对象选择为具有最大公约数的社群用户，内容生产偏向更具吸引力的娱乐性、消费性、猎奇性等内容。内容生产的商业化转向是一把双刃剑，一方面实现了资本逐利的目的，推动了媒体的进一步发展；另一方面容易偏离社会主义核心价值观的导向，不利于大学生形成正确的价值观。为此，政府、媒体、社会、学校都应负起相应的责任，建立健全网络综合治理体系，强化社会主义核心价值观对大学生价值观的引领。参考文献：1 范以锦,李丽贤.智媒时代内容生产对媒体商业模式构建研究J.中国编辑,2020（11）:35-38.2 习近平在中共中央政治局第十二次集体学习时强调推动媒体融合向纵深发展巩固全党全国人民共同思想基础J.党建,2019（2）:1-9.3胡天龙,李泓江,王子权.互联网媒介平台商业模式的演进路径研究J.现代管理科学,2017（7）:67-69.4 罗昕,李怡然.互联网时代的媒体形态变迁与商业模式重构J.现代传播（中国传媒大学学报）,2017,39（10）:115-119.5刘畅.“网人合一”:从 Web1.0到Web3.0之路J.河南社会科学,2008（2）:137-140.6 曾雪云.社交媒体的商业模式与价值实现J.财务与会计,2019（14）:13-17.7张慧子.从声誉机制看自媒体广告商业模式J.现代传播（中国传媒大学学报）,2017（10）:123-127.8张振接,梁祥丰.Web3.0向我们走来J.科技与出版,2007（2）:58-59.9刘艳红.Web3.0时代网络犯罪的代际特征及刑法应J.环球法律评论,2020,42（5）:100-116.10 师文,陈昌凤.社交分发与算法分发融合:信息传播新规则及其价值挑战精读J.当代传播,2018（6）:31-33.11 孙承叔.真正的马克思资本论三大手稿的当代意义M.北京:人民出版社，2009.12 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集:第1卷M.北京:人民出版社,1972.13 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集:第 30卷M.北京:人民出版社,1995.14 滕飞.消费文化影响下青少年道德观教育探讨J.学校党建与思想教育,2020（2）:42-44.15陈伟宏.对消费主义文化思潮的伦理反思J.中州学刊,2021（5）:101-106.16 微博发布 Q4 及全年业绩：2021 营收 22.6 亿美元 同比增长 34%EB/OL.（2022-03-03）2022-05-06.https:/ 陆剑于.今天怎样看待硬新闻、软新闻及其转化J.中国记者,2013（6）:89-90.18张金岭.别把攀比当成大学“第一课”N.中国教育报,2018-09-20（02）.19石雪,董娅.西方拜金主义对当代大学生价值观的影响及对策思考J.贵州社会科学,2006（3）:96-98.20 韩田.当代中国“拜金主义”的根源解析基于马克思和凡勃伦理论J.思想教育研究,2018（5）:62-66.21张盟.当代大学生拜金主义倾向研究J.现代交际,2020（6）:122-125.22郭膺.正确的偶像观始于不盲从N.中国教育报,2020-11-03（02）.23 钟煜豪.3 年来，共和国已痛失 102 位两院院士 EB/OL.（2020-12-16）2022-05-06.https:/ 习近平.在纪念五四运动 100 周年大会上的讲话J.中国共青团,2019（5）:1-5.25 孙楚航.让社会主义核心价值观在青年学生中生根发芽EB/OL.（2015-02-10）2022-05-06.http:/ 100 页）1002023 年第 2 期福建商学院学报JOURNAL OF FUJIAN BUSINESS UNIVERSITY（2019-03-28）2022-06-17.http:/ 郑孝萍，张明明.文化自觉意识下培养大学生文化“自知之明”J.思想政治教育研究,2018,34（12）:130.College Students Cognitive Dilemma of Traditional Culture and Educational CountermeasuresCHEN Chunmeia,CHEN Jingb(a.College of Media and Exhibition;b.School of Liberal Studies,Fujian Business University,Fuzhou 350012,China)Abstract:Traditional culture education is of great significance in national education.Through the investigation of five colleges and universities in Fujian Province,it is found that contemporary college students have a more correct understanding of traditional culture and a more rational cognitive attitude towards traditional culture,but most students cognitive enthusiasm for traditional culture is not high with the prominent dilemma being the lack of consciousness of traditional culture cognition.The main reasons for this dilemma are the short of clear theoretical construction in traditional culture education and thinking mode for college students to understand traditional culture,as well as the weak effectiveness of traditional culture education.Therefore,colleges and universities should build a theoretical system of traditional culture,promote the way of thinking of college students to understand traditional culture,and improve the teaching staff and educational means of traditional culture education.Key words:college students;traditional culture;cognition;education(责任编辑：练秀明）The Negative Impact of Commercialization of Content Production On the Values of College StudentsOn the Countermeasures of UniversitiesLIN Guobin(Construction and Logistics Management,Fujian Jiangxia University,Fuzhou 350108,China)Abstract:The commercialization of content production is a new trend in media content production in the era of intelligent media.The business model of content production has evolved from the era of Web 1.0 to the era of Web 3.0.The consumption orientation,advertising orientation and flow orientation formed by the commercialization of content production have diluted the positive guidance function of mainstream values on college students,and have a negative impact on the formation of college students values,which are reflected in the consumption concept of consumption first,the value concept of entertainment first,the money concept of money worship and the idol concept of rational absence.Colleges and universities should integrate the Core Socialist Values into the“three all-around education”,guide college students to establish the correct concepts,build an all media communication pattern in colleges and universities,and take multiple measures to improve college students media literacy.Key words:content production commercialization;college students;values;negative impact;the era of intelligent media(责任编辑：练秀明）（上接第 94 页）