中国古代小说研究.doc

1、中国传统文化中国小说观念的影响？首先是儒家学说的影响。这主要是赞成了中国小说观念重寓意、重教化的传统。其次是史学影响。中国小说与历史具有不解之缘，这与中国历史之漫长，历史著作之发达，叙事理论之丰富有密切的关系。再次是说话艺术对小说观念的影响。这主要体现为对虚构意识的阐发，所以也最为接近现代的小说观念。
2、小说概论之演变？ “小说”一词最早见于《庄子·外物篇》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”故谓之“小说”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意。东汉桓谭笔下，其《新论》云：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”稍后的《汉书·艺文志》列“小说十五家，千三百八十篇”，首次承认“小说家”是一种可以独立成家的学术流派，小说也成为文体的专名。小说作为一种独立的文体概念出现于汉代。
3中国第一部小说就是《唐传奇》。
4《穆天子传》代表着神话向小说的过渡，并开了后世英雄传奇的先河。
5汉人对小说的理论包含以下几层意思：1、小说的内容来自民间传说，属“街巷语”“道听途说”。2、小说的形态特色是“残丛小语”，即短篇体制，运用比喻夸张的虚构手法，因此具有生动性和形象性。3、通过说故事或叙事对生活进行指导，既具有传奇性又具有知识性和说教性。
6、中国古代小说的起源？中国古代小说有两大系统，即文言小说系统和白话小说系统。白话小说的定型文本，乃是宋元话本；而文言小说的成熟期，则一般定位于唐代。追溯中国小说的源头，可以发现，中国的小说乃是多源头共生。或谓之多祖上现象。首先，古代神话传说是古代小说最早的载体。其次，先秦诸子之书也是古代小说的源头。其三，史书中亦孕育着小说的因素。
7《晏子春秋》是最早的短篇小说集。
8《战国策》典型的策士传奇
9从《左传》开始的史学是“小说之祖”。
10最早记录中国小说的是《汉书·艺文志》，《汉志》小说是我国小说的开篇。
11简述志怪小说的形成与发展以及兴盛的原因：志怪小说的形成与发展经历了五个时期：１、先秦两汉是志怪小说的萌芽和形成期。２、魏晋南北朝时期是志怪小说的鼎盛时期。３、唐代是志怪小说的演变期。４、宋元时代是志怪传奇小说的萧条期。５、明清两代是志怪传奇小说复兴、兴盛和终结期。兴盛的原因：1长期分裂与黑暗的社会现实；2巫风方术的兴盛和传播；3佛教的传播和佛经的翻译。
12志怪小说的分类：1记鬼怪灵异的，《搜神记》2博物类《博物志》《玄中记》《述异记》3仙人、异人的“神仙”《拾遗记》《神仙传》《幽明录》（刘义庆）
13汉代其他小说《燕丹子》《列仙传》
14《搜神记》内容：1赞扬神仙方士的幻异之术。2写神灵感应，怪物变形之事。3写精怪妖魅的故事。4神话传说，历史故事。包括：《干将莫邪》《韩凭夫妇》《东海孝妇》《李寄》《董永》《紫玉》《河间郡男女》《张助砍树》《宋定伯》
15轶事小说：在南北朝时期大量出现的，或者表现，或者评论世俗，评论人物，记载人们言行以及有趣的故事。分类：1笑话类：邯郸淳《笑林》。杨松玢《解颐》，侯白《启颜录》。2琐言类;东晋裴启《语林》十卷，郭澄之《郭子》，沈约《俗说》，《世说新语》。3轶事类：刘歆《西京杂记》，殷芸《小说》（第一部以“小说”为书名的小说），
16《世说新语》的思想内容和艺术风格。思想内容：①描写“魏晋风度”、“名士风流”， ②描写豪门士族穷奢极欲的生活③描写魏晋统治阶级的凶残。④记载士大夫中的一些好人好事。艺术风格： ①语言高度准确、简洁、富有表现力。②运用简炼的笔触勾勒人物形象，展现他的性格特点和精神面貌。1）通过富有特征的细节描写来勾勒人物的精神面貌和性格特征。2）通过人物的语言来刻画人物的性格。3）运用对比的手法来描写人物形象。
17、什么是传奇？传奇是一种小说的体裁，一般是指唐、宋人用文言写作的短篇小说，元稹的《莺莺传》又被称为传奇，晚唐的裴硎有小说集《传奇》，所以后来又以传奇作为这一类小说的统称。
18、唐传奇？唐传奇是指唐代流行的文言短篇小说，它得名于晚唐裴铏的小说“传奇”。是中国小说创作的开始。
19、唐传奇兴盛的原因？（一）社会原因：唐代的政治经济文化善，为唐传奇的发展提供了良好的社会土壤。（二）小说本身的文体演进，为唐传奇的繁荣奠定了坚实的基础。（三）唐代的科举制度和温卷习俗，直接刺激了传奇的发展。（四）迎合广大群众的好奇心理。
20、唐传奇的发展阶段及其主要作品？唐传奇的发展大致可分为三个阶段：发展期、成熟期和衰落期。发展期的主要作品有：王度《古镜记》、《补江总白猿传》、《游仙窟》和传奇小说集《纪闻》。成熟期的主要作品有：爱情类：1沈既济《任氏传》（郑六和狐仙）、2李朝威《柳毅传》（柳毅与龙女）、3陈玄右《离魂记》（张倩女与王宙）、4元镇《莺莺传》（张生和崔莺莺）、5白行简《李娃传》（郑元和、李娃）、6蒋防《霍小玉传》（李益和霍小玉）、7许尧佐《柳氏传》（韩立羽和柳氏）讽刺类：沈既济《忱中记》、李公佐《南柯太守传》。政治类：柳珵《上清传》，陈鸿《长恨歌传》、陈鸿祖《东城老父传》、武侠类：李公佐《谢小娥传》，沈亚之《冯燕传》，志怪类：牛僧儒《玄怪录》，薛渔思《河东记》，薛用弱《集异记》。衰落期的主要作品有：《红线》《昆仑奴》《聂隐娘》
五代小说《虬髯客传》（“风尘三侠”：李靖、红拂女、虬髯客）
21《唐摭言》王定保。
22唐传奇的审美特征：1、唐传奇的审美对象由“志怪”向“志人”的转变，由“士族”向“常人”转变，在对才子佳人聚集的同时，目光也注视着帝王将相、藩镇游侠、婢仆乞儿、三教九流。2唐传奇的审美趣味可以概括为求奇、求虚、求全。3唐传奇的审美标准，是文人尺度，带着浓厚的儒家文化的文人看法。4唐传奇的审美形态总体上是以悲为美。
23、说话与话本？ “说话”就是宋代兴盛的文艺形式，就是后来的“说书”。即讲说故事以娱人。
“话本”，既指以说话人口传故事为蓝本的文字记录本，也指受说话体式影响而衍生的其他故事文本。
24、“僧讲”与“俗讲”？所谓“僧讲”即对僧人讲述佛家经义；所谓“俗讲”即僧徒依经文为俗众讲述佛家教义的一种宗教性说唱活动。记录僧讲俗讲故事的底本即称“变文”。
25、说话分为“四家”？至南宋，说话分为“四家”，“四家”指小说、说经、讲史、合生（铁骑儿：即兴表演）。小说，以讲烟粉、灵怪、传奇、公案等故事为主；说经，即演说佛书；讲史，即讲说前代兴衰成败争战谋权之事；而合生，大约指即兴之作。
26说话艺术在宋代兴盛的原因：1说话本身的思想性、通俗性、娱悦性和市场性，使它具有旺盛的生命力和广阔的前景。2宋代城市经济的繁荣、为说话提供了良好的社会环境。3从小环境的角度来年，构栏瓦肆中有各种不同门类的文艺表演，为说话提供了一个借鉴姊妹艺术经验的良好机遇，有得说话不断充实自己，在竞争中求得进一步的发展。4统治阶层对民间这些艺术形式采取了积极支持的态度，在客观上助长了说话的发展。
27什么是宋元“平话”及其代表作？平话是由说话中诗史演变而来的，是根据说话艺人的底本整理而成的，可供案头阅读的通俗读物。宋元“平话”现存九种：《武王伐纣平话》、《吴越春秋连象平话》、《七国春秋平话后集》、《秦并六国平话》、《前汉书平话续集》、《三国志平话》、《薛仁贵征辽事略》、《五代史平话》《大宋宣和遗事》。
28平话的体制特点：1篇幅宏大，分卷分目。2、开场诗。3断代编年的叙事方法。4语言文白相杂，常在叙事过程中引出一些诗词、书传、表章、信柬，来增强说服力，加大真实性。5散场诗。
29平话对后世文学的影响：1它为后世的历史演义确立了基本柜架。2它为中国章回小说的体制提供了基本形态。3杂揉各家素材，尊重历史，又不完全拘泥于历史为创作原则，为后世的历史题材小说创作树立了可资借鉴的样板。4丰富的内容，对于保存中华民族的文化遗产，为各种不同形式的文艺提供素材。
银字儿：就是白话短篇小说，通常被称作话本。体制特点：1题目2篇首3入话或头回4正话5结尾。保留在：《清平山堂话本》《京本通俗小说》和“三言”“二拍”等书中。
30、宋、元话本划分形式 “话本”划分形式：运用了通俗易懂的白话，在民间口语的基础上提炼出一种新的文学语言。这种语言是以白话为主，但也融合了一些明快、波辣、粗旷的特点。
31、宋、元短篇小说话本？银字儿的分类：爱情类：《碾玉观音》、《闹樊楼多情周胜仙》《志诚张主管》。公案类：《错斩崔宁》《三现身包龙图断冤》《勘皮靴单证二郎神》。武侠类：《宋四公大闹禁魂张》家庭类：《简帖和尚》、《快嘴李翠莲》。
32、《三国演义》的成书过程？《三国演义》是我国古代章回小说的开山之作；是中国古代第一部成熟的长篇小说，第一部历史演义。，其成书过程分三个阶段：历史记载阶段：西晋陈寿《三国志》、2裴松之为《三国志》作注。3范晔《后汉书》4北宋司马光《资治通鉴》5朱熹《通鉴纲目》。第二阶段：民间流传和创作阶段：晋代裴启《语林》2刘义庆《世说新语》3僧大觉《四分律行事钞批》和刘知风《史通。采撰》4苏轼《东坡志林》5孟元老《东京梦华录。卷五。京瓦伎艺》第三阶段：写定成书、加工修饰阶段。元末明初到清朝时期，罗贯中：累积型的集体创作。
33《三国演义》版本大致可分为两个版本和三个系统。一是题名为《三国志通俗演义》的最早嘉靖本系统，二是明代后期由福建一带刊刻、题名为《三国志传》，三是清代康熙年间毛宗岗评点、题名为《三国演义》的系统，毛评本参照《三国志传》系统，1对史实进行了一些辩证，2增删了一些文字，更换了一些论赞，特别是对曹操，增加了诋毁性的文字，删削了赞颂式论赞，加重了拥刘反曹的倾向，3把回目改为对偶式。4每回有回评，夹批。
34《三国演义》的思想内容1、拥刘反曹2、王霸谋略3、赞美道德，感慨世事。
35《三国演义》的艺术特色一、运用现实主义的创作方法，正确地处理历史真实与艺术真实的虚实关系，达到了真实性、思想性和艺术性的高度统一。清代章学诚概括为“七分事实，三分虚构”实是轮廓的真实，大体的真实，线索的真实。虚是不违背重大历史事件的前提下，对事实进行放大、拉长、补充、点化、褒贬处理以及移花接木、张冠李戴的艺术想象。二、结构方面：结构宏伟而严谨，线索清晰而缜密，内部结构也显示出变化多端的艺术手法。全书一百二十回，前五十回是三大集团的形成期，五十一回到一百零四回诸葛亮死，是三大集团的鼎立期，最后十六回是合并统一期。重点描写了三大战役：官渡、赤壁、彝陵。内部结构：1）以“探听行为”来勾连处在不同时地的共时性事件，使读者获得整体的印象。2）伏笔和照应是另一种谋略。3）不断转换叙事风格，使两极互相滋润。4）运用数字，对同类事件合并叙述。三、对战争的描写：千姿百态、异彩纷呈。首先作者能对战争进行立体的描述，从战争的性质、意图，各方军事、经济等方面力量的对比，自然条件和士气民心的作用，战略战术的运用，指挥员的才能决心等战争的各种相关因素出发，进行全方位多层次的综合考察，使读者对战争有一个根本性的把握，把战争放在政治外交经济的大背景下进行理解。第二是对战争进行全景式的展示。第三对战争进行分类观照，大战、中战、小战，各自独立，又互相联系，呈现出战争类型的极大丰富性。四、人物形象相当成功。人物塑造方面呈现出类型是化的倾向。首先，抓住人物的性格特征，用多次涂抹、反复上彩的方式不断渲染，使人物有一种无与伦比的厚重感。其次，作者对人物的主要性格侧面把握准确，这就使这一个主要人物同其它人物区别开来。第三，小说还善于用对比、烘托的手法塑造人物形象。４、善于捕捉人物的气质特征，选用典型事例和典型细节，使人物凸现出来。五、语言是“文不甚深、言不甚俗”。
36明朝其它历史演义：1余邵鱼《列国志传》。在此基础上，冯梦龙写成了《新列国志》。2熊大木《唐书志传》和《大宋中兴通俗演义》。3甄伟《西汉通俗演义》。4《隋炀帝艳史》5袁于今《隋史遗文》6《梼木闲评》
37《水浒传》的成书过程：《水浒传》是以北宋末年海中在江淮、奇迹般地、河朔等地的人民起义为历史根据，大量吸收民间艺人和人民群众的集体创作成果，在元末明初由施耐庵和罗贯中最后加工完成的。
第一阶段：历史记载阶段：《宋史》资料。第二阶段：民间流传阶段：1南宋龚开《三十六人赞》2《大宋宣和遗事》3罗烨《醉翁谈录》4无代水浒戏。第三阶段：写定成书和增饰阶段：1元末明初，施耐庵、罗贯中在前人创作基础上写定成书。2明代中期至清朝，大量学者对《水浒传》进行修改增饰，最终使小说定型。
39《水浒传》的思想内容：《水浒传》艺术地再现了北宋末年人民起义爆发、壮大、兴盛、失败的历史画卷，揭示了起义发生的社会根源，展示了星火燎原的必然趋势，颂扬了千古不朽的起义英雄，昭示了起义失败的深刻原因，客观上否定了封建制度存在的合理性。一、“乱由上作”“官逼民反”是起义发生的社会原因。二生动地展示了人民起义星火燎原的发展趋势，绘制了完整的封建社会中人民起义的兴亡史。三、热烈地颂扬了顶天立地、浩气长存的起义英雄。四、揭示了招安的历史悲剧。
40《水浒传》的艺术成就：一、人物塑造：采用了六种手法：1真实地再现典型环境中的典型性格。2关于在错综激烈、剑拔弩张的矛盾冲突中来展示人物的性格特征。3能在对比中表现人物性格的差异和变化。4注意人物性格的多侧面描写，写出性格的复杂和矛盾。5善于用典型的细节来刻画人物。6对英雄人物的行为进行适度的夸张，使他具有传奇品格。二总体结构；链条性线性结构。前七十一回由若干主要人物的故事组成，这些故事可独立成篇，但又是全书不可回避的部分。发生、发展、高潮部分。后四十九回揭示起义逐步走向失败的过程，全书农民起义为故事的主干，线索分明，主题明确，其总体结构完整而有机，达到了内容和形式的和谐统一。三、情节典型、曲折，非常注意悬念的设置和偶然的巧合，并且善于确立情节的艺术中心。四、语言在古代小说中是首屈一指的，是在口语基础上提炼出来的非常成熟的文学语言，既有醇厚的生活气息，又有常有的个性特色。另外，作者用警语、偈言、天语、卦词、童谣给读者留下一些思考和悬念，以此暗示情节的发展方向和人物的命运，给作品增色不少。

38《水浒传》的版本？《水浒传》的版本可以分为繁本（文繁事简）与简本（文简事繁）两大系统。繁本系统有：容与堂100回本、天都外臣序本《忠义水浒传》100回，袁无涯刊本120回本和70回本三种。明崇祯年间，金圣叹腰斩《水浒》古本，只截取了繁本的前70回，从而成为自清代以来流传最广的本子。简本系统：《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》102回，《英雄谱》（《三国水浒全传》），《忠义水浒传》115回。
41《西游记》的成书过程：第一阶段是真人真事传说阶段：玄奘，俗姓陈，名祎，通称三藏法师。由玄奘口述西行见闻，他的弟子辩机手写了《大唐西域记》，记载了西域的风俗人情、宗教信仰和地理状况等。其后他的弟子慧立和彦琮写了《大慈恩寺三藏法师传》，记述他西行求法的经过和后来译著佛经的情况。第二阶段是宋代话本的讲述阶段：作为民间的说话艺术体裁，被广为传播，根据说经艺人的底本整理成诗话：《大唐三藏取经诗话》是南宋说话艺术中“说经”的一种，这便是《西游记》的雏形。3.金元戏曲搬演阶段 金院本剧目中有《唐三藏》，宋元南戏有《陈光蕊江流和尚》，元杂剧剧目有《唐三藏西天取经》。惜均已失传。现今所能见到的完整的剧目，只有元末明初人杨 （字景贤）的《西游记杂剧》4.第四阶段是写定成书阶段《永乐大典》第13139卷，收有一段《梦斩泾河龙》的故事，情节与吴承恩《西游记》第九回前半部分大致相同；另外，成书时间早于《永乐大典》的朝鲜的汉语教材《朴事通谚解》，作为汉语、朝鲜语的对照读本，也选用了讲述西游故事的文字，并注其出处为“《西游记》”。这两个材料可以说明，必然还有一部平话类的讲述西游故事的作品，而且其时间最迟当在明初。明中叶的吴承恩，就在上述史实、传说、话本、戏剧以及颇为完整的平话的基础上，经过再创造而写成了这部神魔小说《西游记》。
42吴承恩的主要贡献：一、在思想方面，冲淡了宗教色彩，加入了现实内容，表现了鲜明的民主倾向和时代特征，弘扬了不畏艰险，不怕牺牲的斗争精神，赞美了对光明和事业的追求。二，在人物塑造方面，提高了孙悟空、猪八戒的地位，让唐僧居于次要地位，主弱从强的叙事谋略，构成互相制约、互相矛盾的格局，为小说的展开留下了大片空白。三、在内容方面，把不同宗教派别的故事和人物，以及民间信仰杂揉在一起，极大地丰富了作品的内涵。四、在创作方面，形成了幽默、诙谐的艺术风格，寓教于乐，笑中含讽，对长篇小说贡献了新的美学形态。
43分析孙悟空、猪八戒的人物形象：孙悟空是《西》中最光辉夺目的形象1.首先是为了自由、为了真理、为了普渡众生，不畏强暴、战胜困难的斗争精神2、其次是讲究战略战术、随机应变的斗争艺术第三是乐观主义的斗争精神。是一个英勇、顽强、机智、乐观的英雄人物。猪八戒：1、意志不坚定而又坚持到底2、贪小利却有不忘大义3、好吃懒做而又能吃苦耐劳4. 弄小巧又憨厚笨拙
44《西游记》的思想内容：表现真善美与假丑恶、光明与黑暗、正确与错误的矛盾，表现了对理想和事业的执着追求，颂扬了机智、英勇的斗争精神。《西游记》全书一百回，分三大部分。第一部分（1-7回）写孙悟空身世和大闹天宫。第二部分（8-12回）交代和唐僧身世和取经缘起。第三部分（13-100回）写西天取经的经过和结局，是全书的主体。
45《西游记》的艺术特色1、浪漫主义，无论是环境描写还是情节设置和人物刻画，都充满了奇异的色彩。2、幽默诙谐：首先是对神佛和宗教的揶揄。其次在情节的铺展中，信手拈来当时世态进行讽刺，使作品妙趣横生，让读者在笑声中加深了对社会的认识，得到了释放愤懑的愉悦。第三作者对取经人的缺点和错误也进行了分寸得当的讽刺。3、纵向的线性结构。由三大版块构成，一线串起。4、别具风格的语言，雅俗共赏产，生动活泼的语言风格。
46其它神魔小说：《封神演义》作者许仲琳，第二说法陆长庚。一百回。《四游记》（《东游记》（八仙过海）《西游记》《南游记》（华光求母）《北游记》（北方真武玄天上帝）《济颠禅师语录》《三遂平妖传》罗贯中，明代最早的神魔小说。
48《金瓶梅》的版本？《金瓶梅》是中国第一部长篇世情小说，同时也是第一部文人独创型小说。其作者为“兰陵笑笑生”，《金瓶梅》刻本，主要有两个系列三个重要版本：一是明万历版本系统的《新刻金瓶梅词话》，另一个是崇祯版本系统的《新刻绣像金瓶梅》。还有张竹坡批点《皋鹤堂第一奇书金瓶梅》。
49为什么说《金瓶梅》是个人独创的作品？一、判定一部作品是集体创作基础上由个人加工完成，还是由作家独立创作，要看主流，看总体，面是不是抓枝节问题。二、个人独创的小说，并不排除其素材上吸收了个人生活圈子之外的内容，可以借鉴当代前代人的成果。《金瓶梅》对《水浒传》的部分借鉴就属于这一类。三、《金》是明人借宋朝而写明事，这一点为所有研究者所首肯，因此与《三国》《水浒》《西游记》是有本质区别的。四、不排除作者在形式上借鉴了词话的结构，但全书总体上已经形成网状结构，同词话已有了根本的区别，这是古典长篇小说的形式发展仍然不充分成熟的表现，而不能说是由词话演变而来。五、直到目前，还不能从戏曲、话本、说唱文学，史传文学中捞到具有说服力的实证资料，来说明《金》与它们的内在血缘关系。
50《金瓶梅》的思想内容：《金》从《水浒传》“武松杀嫂”引出端绪，托宋名而写明事。反映了明代中叶市井生活的风俗画卷，对道德的沦丧和世风的浇薄表示忧虑和不安，鞭笞了封建统治阶级权钱勾结欺压人民的普遍现象，在一定程度上刺中封建社会政体的反动本质，客观上预示了封建市侩及其所代表的封建制度在劫难逃的历史命运。 一、展示了封建统治阶层权钱勾结欺压人民的本质特征。二、全方位地展示了明代中后叶的市井生活，深层次地暴露了人性的丑恶。三、从侧面反映了明代社会的基本矛盾，揭示了明王朝灭亡的深层原因。
51《金瓶梅》的美学特征：一、家庭中看乾坤。《金》是中国小说史上第一部以家庭生活为题材的长篇小说，标志着中国古代小说现实主义创作方法的进一步成熟。二、丑陋中寓讽刺。化丑为美，以丑恶的对象创造美善的艺术，达到讽刺的目的。三、立体中见性格。四、普通中显深刻。五、网状上见有机。《金》结构是网状的，全书以西门庆及其家庭为核心，国徽整个社会，围绕这个家庭的兴衰，使从地方到中央，由民间到官场，自家庭到市井的各种事件、场面、人物、风情纷至沓来，组成一幅意脉连贯、因果明晰的生活图景。六、口语中显生动。
52《金瓶梅》对后世文学的影响：主要表现在四个方面：一是直接由《金瓶梅》引发的续书（主要有《玉娇李》《续金瓶梅》）；二是对典范的世情小说（1、以家庭生活为题材，通过家庭的兴衰观照社会的弊病，感慨世情的冷暖，表现人物的追求和善恶。2、网状的结构方式，情节的编织，主次分明，详主略次，互相联系，虽然故事千头万绪，但始终围绕主线展开，旁及副线，意脉连贯，浑然一体，并学堂采用小道具串连系列故事。3非常注重日常生活场面和典型细节的描写，并以此作为小说的主体部分，虽然作品中也有重大的事件，但它们不是小说的主体，所占比例相当有限，不足以淡化家庭的基础关目。4是人物的塑造。5是语言通俗、生动，富于生活气息，熟练地运用俗语方言。6在宣扬色空、轮回的宿命论思想方面也有消极的影响。）；三是对才子佳人小说；四是对猥亵狭邪小说。
47《封神演义》的艺术特色1、浪漫类型与现实个性的结合2、程式描写与特征描绘的混合
53《金瓶梅》的思想意义与其在中国文学史上的地位与作用？《金瓶梅》的创作方法是现实主义，是严格基础上的现实主义巨著，它选择了典型时代、典型社会环境，塑造了一系列活生生的、有血有肉的典型形象，从以下可以看出：①《金瓶梅》写的是我国十六世纪新兴商人的历史悲剧。②它对社会现实作了清醒的、赋于时代特征的描绘，它在暴露晚明社会黑暗方面具有重要的历史价值。它还是一部我国十六世纪社会的风俗史。③它是一部由文人独立创作的、第一部以家庭生活为核心体裁的、成功的长篇小说，开了世情小说的先河。
54拟话本：明朝出现的，它是文人模拟话本而创作的白话短篇小说，其内容主要反映了市民的思想情趣和价值观念，其目的是供人们案头阅读，其中三言二拍一型代表了明代拟话本的最高成就。
55“三言”：冯梦龙编辑的三篇白话短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。每部40篇共120篇。
56“二拍”：凌濛初创作拟话本集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》的合称。每篇40篇，实际78篇。最大的特点是作家独立撰写的成份大的多。
57型世言：明代末年由陆人龙撰写的一部拟话本集。
58“三言”的思想内容：（1）揭露社会的黑暗，反映统治阶级与广大人民群众的矛盾，表现清官与贪官的斗争，暴露宗教虚伪荒淫的内幕。如《沈小霞相会出师表》。（2）反映恋爱婚姻家庭生活，表现市民婚恋观，呼唤下层妇女女权的觉醒。如《卖油郎独占花魁》《蒋兴哥重会珍珠衫》、《金玉奴棒打薄情郎》《杜十娘怒沉百宝箱》是“三言”婚恋题材中影响广泛而深远的名篇。（3）反映经商生活，表现纯真的友谊。如《施润泽滩阙遇友》（4）公案题材和佛道题材的作品；如《大树坡义虎送亲》。
59“二拍”的思想内容：一、揭露官府的反动面目，抨击理学的虚伪本质。二、大量反映经商活动，张扬好贷好利，揭露欺诈拐骗。如《转运汉遇巧洞庭红，波斯胡指破龟龙壳》。（对商人和商业活动的正面评价前所未有，1）商人经商谋利是正当的；2）商人存在对国家的好处；3）商人并非全是唯利是图；4）经商活动也是一条正途。）三、描写婚姻恋爱生活，表现了较为进步的婚恋观念，推崇自由恋爱。如《张溜儿巧布迷魂阵，陆惠娘立决到头缘》。四、揭露寺观中的丑行，对僧道的不法行为痛加揭露。五、歌颂侠义之士，伸张正义之举。
60《型世言》特点？为了突出作者反映世情与教化民众的目的，《型世言》的议论文字也大大超过“二拍”。但过多的言论文字与迂腐的观念都大大削弱了本书的艺术价值。可以说《型世言》代表了后期拟话本小说的特征，并显示了拟话本衰落的许多重要原因。
61明代其它拟话本：《西湖二集》《石点头》《鼓掌绝尘》《欢喜冤家》
62《聊斋志异》的作者生平及其版本、来源？蒲松龄创作的文言短篇小说集，共收491篇，是历代文言短篇小说集大成之作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川人。《聊斋志异》现存版本主要有：1、手稿本。仅存上半部。2、铸雪斋抄本。3、青柯亭刻本。4、三会本。5、全本新注本。《聊斋志异》的来源：亲身见闻，借鉴过去的体裁，采风。
63《聊斋志异》的思想内容是：1、对贪官污吏、恶霸豪绅的深刻揭露。作者怀着无端的悲愤，述说着衙门的虎狼之行和民众的冤抑难伸，如《席方平》、《促织》、《梦狼》等。2、对封建科举制度的抨击与讽刺:蒲松龄本人是一位屡经科考而“试辄不售”的科考受害者，对科举的弊端，有着深切的体验，所以他的作品中不乏抨击才考弊端的优秀篇章；如《司文郎》、《叶生》《王子安》、和《贾奉雉》等。3、对真诚男女之情的讴歌与赞颂：《聊斋志异》中数量最多、也最为人所称道的，是那些描写青年男女恋爱和婚姻的篇章；如《阿宝》、《婴宁》、《小翠》等均是脍炙人口的爱情篇章。4、《聊斋志异》中还有一些作品通过对一些生活现象的描写，提示出令人沉思乃至警觉的哲理，如《画皮》、《劳山道士》等告诫人们匆以美丽外表所惑，、做事不可投机取巧，好逸恶劳。
64、《聊斋志异》中的人物塑造？《聊斋志异》中最富有魅力的是那些花妖狐魅幻化的女子形象，作者善于“使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类；而偶见鹘突，知复非人（鲁迅）。”如《黄英》中菊精幻化的黄英、牡丹精等。
65《聊斋志异》的艺术成就？以传奇法而以志怪（鲁迅）。一、塑造了大批有独特艺术价值的人物形象。主要类型有女性系列、书生系列和官绅系列。二、曲折离奇的情节揭示作品的主题，使人物性格更加生动具体。首先采用避实击虚的构思方法，为情节的进一步发展留出想象的余地。其次，情节又有真幻交织的特点。三、寓庄于谐，嬉笑怒骂皆成文章。它在讽刺艺术上也有突出的成就。一是夸张，二是漫画式的笔法，三是用人物自身言行的矛盾，揭露其虚伪，显示其本质。四、简洁典雅的文言形成独具特色的文言特点。
66清代的其他文言短篇小说？《聊斋志异》问世后，一时仿作纷起，如袁枚撰的《新齐谐》，又名《子不语》。后于《聊斋志异》而在短篇小说创作上颇具影响且成就甚高的纪昀的《阅微草堂笔记》等。
67吴敬梓生平及《儒林外史》的写作笔法？吴敬梓，字敏轩，一字文木，号粒民，晚号文木老人，安徽全椒人。《儒林外史》是中国古代最优秀的长篇讽刺小说，鲁迅在《中国小说史略》中称，自《儒林外史》问世，“说部中乃始有足称讽刺之书”，且“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者”。
68《儒林外史》思想内容？《儒林外史》是清代吴敬梓所作的长篇小说，小说是“秉持公心，指摘时弊”，“以功名富贵为一篇之骨”，对趋向于腐朽的科举制度的虚伪的礼教进行了深刻的嘲讽和批判。同时也是第一部全面准备反映当时知识分子物质生活与精神生活的作品。
70《儒林外史》市井奇人：会写字的季遐年，卖火纸筒子的王太，开茶馆的盖宽，裁缝荆元。
71《儒林外史》艺术成就：一、讽刺艺术。鲁迅先生指出“于是说部中乃始有足称的讽刺小说”。1、把喜剧性和真实性结合起来。2、把讽刺对象的喜剧性和悲剧性结合起来。具体讽刺手法有：1通过人物前后矛盾的言行，揭穿其虚伪性，还其真实的本来面目。2在人物自我吹嘘的过程中，点出“漏洞”让人物当场出丑，自我否定。3通过情节的发展，让讽刺对象弄巧成拙，处于狼狈的境地。4通过对人物的形象描写，使调整意味自然流露。5在真实的基础上，进行合理的夸张，增强讽刺效果，并暴露出讽刺对象的本质特征。二、艺术结构颇有独特性。全书没有贯穿始终的主要人物和中心事件，而是由许多分散的人物和相对独立的故事构成。
72《红楼梦》作者生平及作品的版本？《红楼梦》的作者是曹雪芹，名沾。字梦阮，号芹圃、芹溪，雪芹亦为其号。《红楼梦》是曹雪芹贫居北京西山时创作的，《红楼梦》的版本有两个，一个是抄本系统，全书80回，亦可称为“脂评本”系统，一个是木活字系统，全书120回，也可称为“程高本”系统。
73、《红楼梦》的主题思想？全书以宝黛的爱情悲剧为中心线索，通过在以贾府为代表的贾、史、王、薛四大封建家族贵族的兴衰，揭露了封建社会末期的黑暗、腐朽和罪恶，以及社会生活中各种不可克服的内在矛盾，预示着封建制度必然崩溃，封建贵族必然衰亡的历史趋势。

117试论历史演义与英雄传奇小说的主要区别：1、历史演义是以描写历史事件的演变，记述一代兴废为主体，而英雄传奇则以塑造传奇式的英雄人物为重点。前者是“演一代史事而近于断代史者”，“通演古今事与通史同者”；后者是“以一人一家事为主而近于外传、别传及家人传者”。前者是编年体，后者是纪传体。前者多称“演义”、“志”，如《三国演义》、《东周列国志》；后者多称“传”，如《水浒传》、《说唐全传》等。2、历史演义多从史书上撷取题材，主要事件和人物基本上依据史实，最多也只能“七实三虚”。英雄传奇多吸收民间传说故事，虚多实少，主要人物和事件多为虚构。例如《三国演义》和《东周列国志》大体符合历史的原貌，而《水浒传》和《杨家将》除了宋江、杨业在历史上还有点影子外，其他的人物和事件大都子虚乌有。3、历史演义是从“说话”中的“讲史”发展而来的，英雄传奇的源头却是“说话”中的“小说”。 4、历史演义的人物性格缺少发展变化，反映军事斗争多，反映人民日常生活少。书面语言多，生活语言少。而英雄传奇主要吸收民间故事，着重写英雄人物小传，较多表现人物性格变化，语言生活气息浓。
118历史演义小说主要有哪几种类型?试举例说明之：历史演义小说，包括三种类型：一是基本上演绎史书的历史演义小说，如《东周列国志》、《西汉演义》等。二是基本符合史实，有较多艺术虚构，所谓“七实三虚”的作品，如《三国演义》等。三是取材于当时邸报、朝野传闻，反映当时重大政治事件的时事小说。如《樵史通俗演义》等。
119简述中国古代小说题材特点：１、中国古代小说在题材方面的特点是历史题材多、重大题材多、因袭继承现象多。２、中国古代小说题材相对集中大体可以归为历史演义、英雄传奇、公案侠义、人情世态、讽刺谴责、灵怪神魔这六类。如果再概括一些，可以归纳为讲史（包括英雄传奇、公案侠义），世情（包括人情和讽刺），神魔（包括志怪和神魔）三种，也是写历史、写现实、写神怪。3中国古代小说题材的特点，使古代优秀小说总是引导读者关心国家前途、民生疾苦、社会正义，而不要沉溺于个人情感的狭小天地里；总是在作品中高扬着爱国主义、集体主义、英雄主义的主旋律，鼓舞人民为美好前途而斗争，而不要消极颓废、意志消沉。当然，中国古代小说中也有些作品成为宣扬封建道德的教科书。中国古代小说题材相对集中，因袭现象比较严重。
120简述中国古代小说人物塑造的发展过程：1中国古代小说的人物塑造经历了从实录到虚构、从类型化人物到类型化典型、从类型化典型到个性化典型的发展过程。2唐以前的小说还属于记述怪异和实录人物言行的阶段，没有自觉地创造人物形象3到了唐传奇开始注意刻画人物。但是还处于类型化阶段4到了宋元话本出现，注意把故事情节的曲折开展与人物个性的刻画统一起来，在类型中有了个性5从《金瓶梅》开始中国古代小说逐步达到个性化典型的成熟阶段。
121为什么说唐传奇是古代小说成熟的标志？唐传奇完成了小说作为一种散文叙事文学体裁的创造，实现了小说文体的自觉，表现为虚构意识的自觉和修饰意识的自觉。
122唐传奇发展概况评述：唐人传奇根据它的历史情况，可分为三个时期：1、初唐到盛唐，是由志怪到传奇的过渡时期。这个时期作品数量较少，承六朝余风，多描写志怪为主。流传至今的只有王度的《古镜记》、无名氏的《补江总白猿传》、张鷟的《游仙窟》三篇。2、中唐时期，是唐传奇空前繁荣的黄金时代。作家辈出，佳作如林,这时期的作品在内容上的一个重要特点就是从前期的以志怪为主转为反映现实生活为主。首先，反映封建社会生活，揭露官场黑暗和政治险恶。代表作是沈既济的《枕中记》和李公佐的《南柯太守传》，其次，以爱情婚姻为题材，歌颂坚贞不渝的爱情，抨击封建礼教和门阀制度对妇女的迫害，塑造了一系列具有一定反抗精神的女性形象。代表作有：蒋防的《霍小玉传》、白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》、沈既济的《任氏传》、李朝威的《柳毅传》、陈玄佑的《离魂记》等。中唐传奇，还有一些反映统治集团的骄奢淫逸的生活以及内部矛盾斗争的作品，如陈鸿的《长恨歌传》、《东城父老传》，托名牛僧儒实为韦瓘所作的《周秦行纪》等。3、晚唐时期，是唐传奇的演变和衰微时期，出现了大批传奇专集，如牛僧孺的《玄怪录》、裴鉶的《传奇》，皇甫枚的《三水小牍》等，这些集子总体倾向上搜奇猎异，神怪气氛复盛，与现实逐渐疏远，值得重视的是，出现了许多表现豪士侠客的作品。如袁郊的《红线传》、裴鉶的《聂隐娘》、《昆仑奴》，杜光庭的《虬髯客传》等
123试论狭邪小说的认识价值：以清末《品花宝鉴》、《花月痕》、《青楼梦》为代表的狭邪小说，它们既没有描写正常的恋爱婚姻，也没有揭示家庭内部的矛盾，而是写才子与娼妓、优伶的所谓“恋爱”，也就是写非正常的婚姻生活。正象鲁迅说的：“特以谈钗黛而生厌，因改求佳人于倡优；知大观园者已多，则别辟情场于北里而已。”它们多表现理想的幻灭，文笔空灵凄婉。对于以上这几部狭邪小说的思想评价，一般都认为这些作品是作者追求功名利禄、赞赏腐朽堕落生活、抒发颓废没落情绪的思想表现，这当然没有什么进步意义可言，不过如果结合作者、作品、时代及历史文化背景进行比较具体的分析的话，还是可以看出一定的认识价值。首先，在反应封建社会妓女的悲惨命运的同时，肯定赞扬了她们的追求和才华。《花月痕》中的刘秋痕。《青楼梦》中的钮爱卿等。第二，在反映逛妓狎伶社会风尚的同时，表现了封建文人普遍存在的一种变异心态。第三，在表现“风流才子”的生活向往的同时，表现了晚清封建文人的双重理想人格。狭邪小说作为人情小说的支流，在艺术表现上主要学习了《红楼梦》描写细腻、笔法空灵的特点。细腻与空灵是狭邪小说主要的艺术特征。
124简述中国古代小说的特殊性。小说观念（要说明，下同）、两种小说文体、两种小说语体的先后出现和长期并存，是古代小说特殊性的基本内容。
125简述古代小说心理描写的主要方式和基本特色。主要方式：a具象性的心理描写；b分析性的心理描写；c替代性的心理描写。基本特色：虚实并用，内外统一的动态性质。
128简述侠义小说侠客形象的演化：１、从唐代到宋元，豪侠有两类：一类属于个人仗义行侠的，他们主要是凭靠自己的武术和技艺，或拳法剑术，或飞檐走壁，去完成惊险的救困解危的英雄行动，在戏曲舞台上属于“短打”一派，后代的侠义小说主要继承了这一类。另一类则先是个人行侠，后加入集体，表现出豪侠的群体性，如《水浒传》、《杨家将》等，发展为英雄传奇小说。２、在宋元明之前，豪侠主要是代表了人民的愿望，它们或与豪强恶霸作对，救助贫弱百姓，或向官府朝廷挑战，炫耀自己的武术本领。到了《三侠五义》，公案与侠义结合，侠客成了清官的助手。他们在忠与奸的斗争中，站在忠臣的一边与奸臣作斗争，为皇帝讨伐篡权反叛的奸臣贼子，还没有直接与农民起义作对。而《施公案》、《彭公案》、《永庆升平》中的侠客，则在清官的统率下，灭盗平叛，成为镇压农民起义的帮凶与鹰犬。侠客从代表人民的愿望向封建秩序挑战，再转变成统治阶级的忠臣义士向乱臣贼子作斗争，再转变为统治阶级的刽子手去镇压人民，这样，侠客的光彩尽失，成为罪恶的化身。《圣朝鼎盛万年清》、《七剑十三侠》等则又展开了教派门户之争，主要是个人恩怨，教派争斗，又杂以神怪妖法，这种单纯的侠客个人复仇，没有多少社会意义。
100试论述《红楼梦》整体悲剧创造的美学突破。①对古代小说悲剧调和，以好求乐的美学传统和民族文化心理的冲击和突破。（阐述）②把传统的忧患意识发展成为完整的悲剧意识，把传统的“中和”之美改造成为深刻的悲剧之美。（阐述）
108简述《三国演义》的地位和影响：１、《三国演义》是我国章回小说的开山之作，他在思想艺术上都取得巨大成就，成为我国历史小说创作的楷模，在文艺和社会生活方面产生巨大的影响。２、《三国演义》