2024年广东江门市叻粮粮油有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析).pdf
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1、2024年广东江门市叻粮粮油有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析)【下载须知】:1,本套练习包含以下题型:言语理解与表达题、常识判断题、数量关系题、判断推理题和资料分析题等题型;共135道。2、本套试题根据常见招考题总结归纳,主要用于练习答题思路和拓展知识面。3、本套试题非考试真题,且与广东江门市叻粮粮油有限公司无关。一、第一部分言语理解与表达(本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。)1、传统电视巨头以硬件见长,近年来他们仍_地升级显示技术,而互联网电视品牌自知硬件技术难以取胜,就采取另一套打法,以内容取胜,_消费者的体验和感受。但现实情况是,后者更
2、有_,近两年互联网电视在迅速蚕食电视市场份额。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A信心十足 兼顾 动力 B一如既往 贴近 魅力 C费尽心机 分析 效率 D不遗余力 追求 优势正确答案D专家解析第一空,表达传统电视巨头仍然升级显示技术的意思,C项“费尽心机”指挖空心思、想尽办法,感情色彩偏消极,文段只是客观阐述,感情色彩与文段不符,排除。第二空,搭配“体验和感受”,A项“兼顾”、D项“追求”均可,保留。B项“贴近”常见搭配为“贴近消费者”,而非“贴近消费者的体验和感受”,搭配不当,排除。第三空,根据后文“近两年互联网电视在迅速蚕食电视市场份额”可知,与传统电视相比,互联网电视更胜一筹,占上风,D
3、项“优势”指比对方有利的形势,当选。A项“动力”指推动事物发展的力量,文中并未体现互联网电视品牌发展内容的背后推动力,排除。故正确答案为D。【文段出处】互联网电视能拉回受众吗?2、我国民法典系统整合了新中国70多年来长期实践形成的民事法律规范,汲取了中华民族5000多年优秀法律文化,借鉴了人类法治文明建设有益成果,是一部体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求的民法典。这段文字重在说明:A我国民法典切合司法实践诉求 B我国民法典具有鲜明的中国特色 C我国民法典体现新中国的法治化进程 D我国民法典符合时代法治建设发展要求正确答案D第1页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析文段首先通
4、过“整合了,汲取了,借鉴了”说明我国民法典的形成过程,最后通过“是一部的民法典”指出民法典形成后的价值、意义,文段重在强调民法典能体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求,此三点均为现阶段法治建设的发展要求,对应D项。A项,“切合司法实践诉求”对应“整合了”为引出民法典价值、意义前的铺垫,非重点,且内容片面,排除;B项,“鲜明的中国特色”对应“体现我国社会主义性质”,表述片面,排除;C项,“体现新中国的法治化进程”强调民法典与法治化进程之间的关系,并非文段重点,排除。故正确答案为D。【文段出处】民法典:新时代我国社会主义法治建设的重大成果3、国内创意产业园、主题乐园热衷于引进
5、海外项目,或是复制国外的文化形象,看似是文化上的兼容并包,实则反映了民族文化自信的匮乏。各地对民族文化形象及其产品转换缺乏兴趣,是个值得深思的问题。表面上看,原因在于商家对于经济效益的追求,他们试图以异域文化形象刺激大众。实质上,商家的选择基于这样一个令人尴尬的事实:中国传统文化形象尚未找到同时获得大众和市场认可的表达形式。这段文字意在强调:A传统文化是国内文化产业繁荣发展的基础 B中国传统文化形象的价值亟待挖掘和开发 C国内主题乐园中的中西文化冲突一触即发 D国内创意产业园的建设普遍缺乏文化自信正确答案B专家解析文段首先指出我国创意产业园、主题乐园热衷引进国外项目和文化形象,反映了我们缺乏文
6、化自信的问题,接着指出缺乏对文化形象和产品转换的兴趣是值得深思的问题,后文分析了问题产生的原因,即实质上是我国的传统文化形象还没有找到可以被大众和市场认可的方式。故文段意在强调需要对中国传统文化形象进行挖掘,对应B项。A项,文段未提及传统文化与国内文化产业繁荣发展间的关系,无中生有,排除;C项,“中西文化冲突”无中生有,文段未提及,排除;D项,属于问题类表述,非文段重点,且文段强调的重点为我国传统文化形象面临的困境,而非国内创意产业园的建设问题,排除。故正确答案为B。【文段出处】山寨版创意园缺的是文化自信4、任何教育模式要产生一定效果,必须符合教学基本原则,尊重人类识记、运用知识的客观规律,这
7、意味着即便是外观上再大相径庭的教育模式,也有彼此共通的一面。同时一个国家、民族采取的教育模式必须与经济、文化、历史传统等相适应,这就必然导致不同国家教育模式间存在差异。即便同属欧洲国家,各自采用的教学模式也不尽相同,正因为差异是普遍存在的,不同国家之间定期开展教学交流才格外有必要。多年来,通过参考西方国家采用的教学方法,国内中小学教学实践更加多元、富有活力,同样,西方国家也在积极学习、借鉴我国的教学方法。教育正是在不断交流、学习中发展的,机械地将教育模式分为中式或西式、以各种偏颇的态度对待本国教育模式,不利于教育事业的推陈出新。对这段文字的主旨概括最准确的是:A中国教育的立足基础 B中西教育无
8、优劣之分 C中国教育的西进之路 D西方教育的东进之路正确答案B第2页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析文段首先指出不同的教育模式之间既存在共通的一面也存在有差异的一面,接下来以欧洲不同国家间的教学模式和中西国家间教学方法为例,说明教学模式不同的国家之间有必要相互交流学习,最后通过程度词“正是”得出结论,否定了机械地将教育模式分为中式或西式、以各种偏颇的态度对待本国教育模式的做法,故文段的重点是要正确对待中西教育,对应B项。A项,“中国教育的立足基础”文中并未提及,无中生有,排除;C、D两项,“中国教育的西进之路”“西方教育的东进之路”均属于结论前举例论证部分,非重点,排除。故正确答案为B。【文段
9、出处】中式教育既不该自卑也不该自嗨5、在新媒体时代,中国需要更多依靠政府以外的力量,调动各团体和广大民众,开展各种形式的公共外交。大数据既为公共外交提供了平台,又提升了外交能力。博客、微博、微信等五彩纷呈的社交媒体丰富了外交的形式和内涵。各国历史、文化不同,发展水平各异,公共外交需要区分不同受众。大数据可以以不同群体的喜好、思维方式、价值倾向等为参照系,为公共外交提供精准导向的评估体系,以收“随风潜入夜,润物细无声”之效。这段文字意在强调:A在新媒体时代国家外交的新特点 B大数据对公共外交的支撑和推动 C社会力量对政府外交的积极影响 D新型外交对信息技术的更高要求正确答案B专家解析文段开篇介绍
10、在新媒体时代,中国需要更多依靠政府以外的力量,开展公共外交,后指出“大数据”有助于公共外交,并列举“博客、微博、微信”等例子具体分析。此外,后文又指出公共外交需要区分不同受众,“大数据”仍能满足需求发挥作用,故文段强调“大数据”对“公共外交”的重要作用,对应B项。A项未提及主题词“大数据”,且“新特点”表述不明确,排除;C项“社会力量”对应首句“调动各团体和广大民众”,未体现出文段重点“大数据”,排除;D项“信息技术”包含的范围比较广,文段重点强调“大数据”,扩大概念,排除。故正确答案为B。【文段出处】大数据时代的中国外交6、下列句子中,没有歧义的一句是()。A 他先后将该公司的6辆车分别送给
11、副市长和其他领导干部的子女长期使用 B 那天下午,数十位死难者的亲属聚集在矿主的家门口,要求讨个说法 C 本人已八十高龄,体弱多病,目前头脑尚清醒,决定辞世后楼室产权归义女李小玲继承,特立此遗嘱 D 奇瑞汽车、江淮汽车的升级换代产品在本届车博会上受到专家的一致好评正确答案C专家解析A项错误,“子女”的修饰限定语指代不明确,既可理解为“副市长和其他领导干部”的子女,也可理解为只是“其他领导干部”的子女。B项错误,“数十位”的修饰对象不明确,既可指“数十位死难者”,也可指“数十位亲属”。D项错误,“升级换代产品”的修饰限定词指代不明,既可指“奇瑞汽车和江淮汽车”的升级换代产品,也可只指“江淮汽车”
12、的升级换代产品。7、国家是用边界围起来的政治实体,是国家政权行使权力的区域,可以看作是一种政治区划。但是这种边界围起的政治区划,只是国家的形式,并不是国家的本质,真正的国家是指边界之内的国民已经形成了一种“凝聚力”,这种凝聚力可以称之为“国家意识”,就是大家都在内心深处认为我是“某国人”。没有形成这种意识的国家,本质上还不能称为一个国家,是很不稳固的。真正的大国不仅在于领土大,人口多,关键在于其国民是否已经形成了“国家意识”,产生了“国家认同”。这段话主要谈的是:A国家的边界意识 B国家的本质属性 C国家认同的作用第3页考前练习冲刺上岸祝您成功 D国家意识的内涵正确答案B专家解析文段开篇指出国
13、家是用边界围起来的政治实体,接着通过转折关联词“但是”指出这不是国家的本质,并通过程度词“真正”强调文段重点,即国家的本质是国民形成的“凝聚力”,即“国家意识”,最后通过正反面论证进一步解释说明。所以整个文段的重点是强调国家的本质是国家意识,对应B项。A项“国家的边界意识”在转折之前,非重点,排除;C项“国家认同的作用”无中生有,文段没有提及,排除;D项“国家意识的内涵”非重点,文段重在强调国家意识是国家的本质所在,而非介绍其内涵,排除。故正确答案为B。【文段出处】何为公民的国家意识?8、中国山水画中蕴含极其丰富的内涵,天人合一的理念,逸人志士的情怀,的追求,的境界,的灵魂,中国绘画的丰满性与
14、深刻性,可用两个字“清气”概括,而“清气”是自然、社会、灵魂中一切事物的结晶。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A萧疏清远 空灵荒寒 耿介拔俗 B耿介拔俗 慷慨豪放 空灵荒寒 C慷慨豪放 萧疏清远 耿介拔俗 D空灵荒寒 慷慨豪放 萧疏清远正确答案A专家解析第一空,搭配“追求”,体现“中国山水画”的特点。A项“萧疏清远”中的“萧疏”原指萧瑟荒凉,与“清远”一起多用以形容绘画风韵洒脱不拘束,清明高远,B项“耿介拔俗”指为人正直不阿,不流俗,多形容品性,D项“空灵荒寒”指灵动玄妙又荒冷孤寂,三者均可与“追求”搭配,且能与中国山水画的“清气”相呼应,保留。C项“慷慨豪放”指情绪激昂,充满正气与豪情,在
15、书画中多体现为大开大合的表现风格,与“中国山水画”“清气”的特性不符,排除。第二空,搭配“境界”,强调中国山水画的艺术特性。A项“空灵荒寒”指灵动玄妙又荒冷孤寂,可以与中国山水画的“清气”相呼应,保留。B、D两项“慷慨豪放”与中国山水画的艺术特性不符,排除。第三空,代入验证,搭配“灵魂”,体现品质特性,A项“耿介拔俗”搭配恰当,当选。故正确答案为A。【文段出处】不要人夸好颜色,只留清气满乾坤中国绘画的艺术自信9、仅靠未成年人发挥自律性,主动去抵御网络诱惑并不现实。通过学校和家长的共同努力,可以实现一定程度的控制,但这需要一直盯着孩子,也很困难,还容易 。此前,为彻底落实游戏防沉迷措施,监管部门
16、发布了一系列严规,给游戏平台戴上了“”,获得非常好的成效。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A回落 保护套 B反弹 紧箍咒 C失效 防盗网 D逆反 连环扣正确答案B第4页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析本题可从第二空入手,根据“为彻底落实游戏防沉迷措施,监管部门发布了一系列严规,给游戏平台戴上了”可知,横线处所填词语意在表达监管部门通过发布新规,对游戏平台进行严格控制,以防止未成年人沉迷网络。B项“紧箍咒”常用以比喻束缚人或使人难受的事物,置于此处可表达新规对游戏平台起到了监管作用,符合文意,保留。A项“保护套”指为特定物品起保护作用,所设计及生产出来的外套,C项“防盗网”指起防护作用的金属网
17、,用以防止侵入,D项“连环扣”指几个结组成的扣子,比喻连绵交织的情思、错综复杂的矛盾,均与文意不符,排除。第一空,代入验证。B项“反弹”指运动的物体遇到障碍后向相反的方向弹回,填入文段表达学校和家长虽然可以实现一定程度的控制,但却容易引起孩子的抵触情绪,符合语境,当选。故正确答案为B。【文段出处】中国日报未成年人保护升格,APP进入“去沉迷”时代10、我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利
18、,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。A 儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义 B 儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本 C 儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进 D 在民生问题上,儒家倡导道德至上正确答案B专家解析题中首先提出儒家排斥“不义而富且贵”;接着指出关于民生,儒家主张让利于民,惠民富民,认为民生决定道德。A项错误,“不同时期”在文中没有涉及。C项错误,“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是”相矛盾。D项错误,儒家道德至上与文中不符。B项正确,儒家的民生观是强调以民为本。11、以下哪项研究结果最
19、能支持“应限制儿童面对屏幕的时间”?A在孩子长时间使用电子产品后,检查他们的视力,发现均有不同程度的下降 B在我国06岁的孩子中,有66.6%每天玩平板电脑或手机的时间是1.52小时 C人类之所以能够感受到五彩缤纷的世界,蓝光起到了关键作用 D高照度的高能蓝光会先引起光敏感细胞死亡,再引起视网膜黄斑变性,继而导致视力逐渐下降甚至完全丧失,这种伤害往往不可逆转正确答案A专家解析根据“应限制儿童面对屏幕的时间”可知,若支持这一观点,需围绕长时间面对屏幕对儿童的视力有危害来论证,A项论述了孩子长时间使用电子产品后,视力均有下降,最具有说服力,当选。B项,仅为客观论述,体现不出玩平板电脑或手机对儿童的
20、危害,无法作为支持“应限制儿童面对屏幕的时间”的论据,排除;C项,体现的是蓝光对人类的积极作用,无法作为支持“应限制儿童面对屏幕的时间”的论据,排除;D项,选项论述的是“高照度蓝光”的危害,文中提及电子阅读器的照度并不强,因此这一点与要论证的结论关联性不大;且该项未提及与“时间”“儿童”相关的内容,故无法作为支持“应限制儿童面对屏幕的时间”的论据,排除。故正确答案为A。【文段出处】人民政协网正确认识蓝光的作用与危害蓝光有多大危害?12、农村生态文明建设,。一是必须加速由高耗能、高污染的粗放型农业生产方式向清洁循环的集约型农业发展方式转变,加强农业科技研发与推广应用,建立全产业链绿色化农业发展模
21、式。二是促进农业资源循环利用,积极推进农业清洁生产,提高禽畜养殖废弃物资源化利用。以下句子填入划横线处,最恰当的是()。A必须与美丽乡村建设紧密结合 B必须大力推进绿色循环农业发展第5页考前练习冲刺上岸祝您成功 C必须充分利用科技研发促进农业生产 D必须树立“绿水青山就是金山银山”的价值导向正确答案B专家解析横线出现在文段开头,需结合后文内容进行分析。后文围绕两个方面论述,一是必须转变为清洁循环的集约型农业发展方式,二是促进农业资源循环利用,积极推进农业清洁生产,这两个方面都围绕发展绿色循环农业展开,对应B项。A项“与美丽乡村建设紧密结合”、D项“树立价值导向”文段均未提及,无中生有,且均偏离
22、核心话题“循环”,排除;C项,“科技研发”仅对应后文第一部分内容,表述片面,排除。故正确答案为B。【文段出处】光明网农村生态文明建设成就瞩目13、产业振兴是乡村振兴的重中之重,要落实产业帮扶政策,做好“”文章,依托农业农村特色资源,向开发农业多种功能、挖掘乡村多元价值要效益,向一二三产业融合发展要效益,强龙头、补链条、兴业态、,推动乡村产业全链条升级,增强市场竞争力和可持续发展能力。A土特产 树品牌 B供应链 谋发展 C多元化 拓渠道 D传帮带 亮名片正确答案A专家解析本题考查政治常识。A项正确,B、C、D三项错误,2022年12月,习近平总书记在中央农村工作会议上指出,产业振兴是乡村振兴的重
23、中之重,要落实产业帮扶政策,做好“土特产”文章,依托农业农村特色资源,向开发农业多种功能、挖掘乡村多元价值要效益,向一二三产业融合发展要效益,强龙头、补链条、兴业态、树品牌,推动乡村产业全链条升级,增强市场竞争力和可持续发展能力。故正确答案为A。14、古人在建造城市以及城市建筑的过程中,非常注意建筑物与环境之间的协调,往往将城市规划与城市设计统一起来,密切结合自然,努力创造宜人的城市生态环境,这点与中国传统思想文化密切相关。在如何处理人与自然的关系方面,儒家强调天人合一,“仁者乐山,智者乐水”,主张人与自然有机结合。道家强调“自然无为”,称“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中国古代建筑中有
24、讲究阴阳五行的“勘舆”之学,虽然有迷信成分,但其目的不过是为了依照山水的自然条件,谋取人类居住的最佳地点,实现人与自然的和谐,与儒家和道家思想是相通的。对这段文字的主旨概括最准确的是:A中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化 B中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系 C中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分 D古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分正确答案B第6页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析文段开篇提出观点“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和谐”。后文详细解释说明儒、道两家的学术特点,强调中国古代建筑实现“人与自然的和谐”亦是和儒道两家即中国传统思想文化有关。把握观点的意思,即为城市
25、建筑重在把握了“人与自然的和谐关系”,B项当选。A项描述古代城市建筑与儒道文化的关系是“根源于”,与原文“相通的”“密切相关”概念不一致,且表述不明确,排除;C项“五行”为解释说明部分内容,文段强调的是古代城市建筑注重“和谐”,排除;D项为解释说明中的内容,不是重点,排除。故正确答案为B。【文段出处】中国城市文化的内涵及其特点15、由中晚唐到北宋,中国文化并未产生特别深刻的变化,但如果说不免物换星移,也因为社会组织结构中平民阶级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加,逐渐形成不同的文化圈。其中主要的有两个,一个是士大夫文化圈,一个是平民文化圈。前者趋“雅”,后者趋“俗”,似乎是双轨的,这种情况
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