羚羊木雕-教学设计3.doc

《羚羊木雕》教学设计3

知识目标：有感情地朗读、体会课文的思想感情，从中获得对人生有益的启示。
能力目标：学习并运用朗读的方法。运用自主合作探究的学习方式。
德育目标：联系生活实际，学习与父母沟通的方法。
教学重难点
1．引导学生整体感知课文，全面深入理解课文的思想感情。
2．学会解决生活中遇到的类似矛盾。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
少年时光，我们同学充满朝气，对将来充满憧憬，同学们个性开始飞扬，自然生活中难免会与父母、朋友发生各种各样的争论碰撞，请说说生活中你与他人有过哪些争论碰撞？”
而面对生活中这许多是非，你有没有想过‘谁对，谁错’，谈谈理由。”
今天我们学习《羚羊木雕》，看看从中能借鉴什么？
二、作者简介：
张之路： 1945年生，山东诸城人。1968年毕业于北京师范大学物理系。曾任中学教师多年。当代儿童文学作家，儿童影视艺术家， 国务院授予的有特殊贡献的专家、中国作协儿童文学委员会委员等。
著有许多反映儿童生活的作品．如电影剧本 《霹雳贝贝》、长篇小说《第三军团》．1992年被载入国际儿童读物联盟荣誉手册， 1997年被入选中央电视台“东方之子”栏目。
曾获少年读物联盟优秀作家奖、国际安徒生奖提名。
三、生字词：
四、整体感知：
1．文章的标题是全文的线索。
2．本文共写了哪几个人物？
——我、妈妈、爸爸、奶奶、万芳、万芳妈妈。
3．围绕羚羊木雕发生了什么事情？请同学们用简要的语言概括。
——“我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼“我”去要回来，“我”被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还“我”。“我”对朋友这样反悔，伤心极了!
（追问、赠送、要回羚羊木雕）
4．这些人物对要回羚羊木雕各持什么态度？
“我”？——不主张要回。
父母呢？——逼我去要回。
奶奶呢？——认为要回“不好”。
万芳——责备我，但后来又表示“咱俩还是好朋友”。
万方妈妈呢？——责备万方。她还把羚羊递到“我”的手上。
5．作者的感情倾向是怎样的？——不主张要回。批评父母的重财轻义，伤害了孩子之间的感情。
6．但作者并没有这么说呀？你根据什么这样判断？
——（1）他让“我”感叹：我做了一件多么不光彩的事呀!
（2）他极力写万芳的“仗义”。
（3）还写妈妈追查、逼迫；写爸爸讲出一片理由。
7．故事情节．结构：
本文围绕“羚羊木雕”展开故事，故事情节依矛盾的冲突，由发生、起因、高潮和结局组成。请同学们用简要的语言理清文章的结构层次，找出起止点。
“查问木雕”（妈妈、爸爸和“我”）
——插叙“赠送木雕”（“我”和万芳）
——“取回木雕”（“我”、万芳和她妈妈）
——“永远友好”（万芳和“我”）。
注：插叙：
在叙述中心事件的过程中，根据某种需要，暂时把叙述的线索中断一下，插入有关的另一段进行叙述，这叫插叙。本文在顺叙的过程中，插入了一段介绍“我”和万芳友谊的往事。这段插叙的作用是介绍万芳是个“仗义”的好朋友，说明“我”为什么送羚羊木雕给她。
插叙的开始和结束都有明确的交代：“她们不知道，万芳是个多么仗义的好朋友，”自然引出有关的往事，由叙述进入插叙，用“不知什么时候，奶奶站在了门口”，实现了插叙的结束。
五、简介羚羚羊木雕：
羚羊木雕到底有多珍贵？对这个家有什么纪念意义？为什么会让父母那么生气？
资料：羚羊木雕是非洲艺术家以羚羊为形体用一种黑木雕刻成的工艺品。非洲木雕是非洲大陆具有代表性的，全世界都享有盛誉的工艺品，其文化、艺术价值很高。非洲很多国家元首出访，或欢迎来访的客人大多喜欢赠送木雕。“我”的父亲曾经把他的青春和热血洒在亚非拉土地上，因此他获得了这件珍贵的纪念品。
六、分角色朗读：
（一）要求：读准语气、语调；摹拟神态和动作。
（二）朗读指导：
1．“那只羚羊哪儿去啦？”你们先读读。
要读出责问语气——为不见了羚羊木雕而惊慌着急呀。妈妈非常珍视这只羚羊木雕，因为那不仅是一件用黑色硬木雕成的珍贵的工艺品，而且是爸爸从非洲带回来的——那是当年支援亚非拉的年代，爸爸把他的青春和热血洒在非洲的纪念。
注：你们知道当年支援亚非拉的事吗？
上个世纪六七十年代，当时中国为了提高自己的国际威望，非常重视支援亚非拉国家，自己还吃不饱饭，勒紧裤腰带，也要支援它们，帮他们建工厂、学校、医院、体育馆……甚至还无偿地给坦桑尼亚和赞比亚修了一条1900多公里的铁路。
联合国恢复中国的席位，主要是靠这些国家投票。那时许多人员被派到了非洲，一干就是几年，有些人甚至献出了生命，永远留在了非洲。有去修铁路、当医疗队员……课文中的“爸爸”大概也是去非洲支援的。他在非洲洒下了青春和热血，当然羚羊木雕在爸爸妈妈眼里是无比珍贵了。
有人认为也许他爸爸是去非洲做买卖赚钱。
——看看这篇文章是什么时候写的，那时候兴不兴做买卖赚钱。
本文选自《东方少年》1984年第10期。
——那是发表日期，写的日期得靠前，事情的发生更得靠前。那时候根本不兴赚钱，提倡无私奉献。
——所以读这一句必须带责问语气。请大家再读一读。
2．“爸爸不是说给我了吗？”
——因受到责问，要小声地。重音放在“给”上。认为“给我了”，就可以随意处置。下面老师用三种语气读，你们看那个好。
（老师读：第一种语调平直；
第二种是反问语气，理直气壮，引来学生阵阵笑声；
第三种是准确的读法：低着头，装出一副害怕又有点委屈的样子）
3．“我知道给你了，可是现在它在哪儿？……放在哪儿了？拿来我看看。”
——这是责问加追问，一定要问出结果。“知道”和两个“哪儿”重读。还要注意：“妈妈的目光紧紧地盯着我。我发现事情不像我想的那么简单。”
4．“要说实话……是不是拿出去卖啦？”
——这是责问加追问再加逼问，注意“十分严厉”。省略号表示什么？——表示妈妈在思考，思考木雕可能的去处，其中最坏和最可能的是——卖了。
5．“没有卖……我送人了。”
——声音要有些发抖，结结巴巴。省略号表示什么？——表示断断续续，结结巴巴、吞吞吐吐。这时的“我”也在思考，思考怎样回答妈妈的追问。
6．课文：“送给谁了？告诉我。”
——得知没有卖，松了一口气，所以语气应比方才缓和，还“把手搭在我的肩膀上”，有亲近爱护之情。但仍然是追问的语气，不问出是不会罢休的。因为在她眼里，这个木雕是决不能送人的，正如她后文所说：“那只羚羊，就是爸爸妈妈也舍不得送人啊!”
7．“送给万芳了，她是我最好的朋友。”
——因为“我”重视友情，所以说这话时应理直气壮。“最好的”应重读。
8．“你现在就去把它要回来!”
“那么贵重的东西怎么能随便送人呢？要不我和你一起去!” 
——注意：“妈妈坚定地说”，应读出坚定、命令的语气。“那么贵重的东西怎么能随便送人呢？”应是反问语气。“现在”“那么”“随便”重读。
9．“不!”我哭着喊了起来。
——注意：这一句是“我哭着喊了出来”。“我”不像爸爸妈妈那样珍视这个木雕，更缺乏他们对木雕的感情，因为毕竟没有把青春和热血洒在非洲大地的经历和理解。“我”这个年龄段的学生往往重友情，轻亲情，认为“友情无价”，甚至把友情放在亲情之上；还有些很叛逆，对家长的管束很反感。所以妈妈让“我”把木雕要回来时，“我”会比较激烈的反抗，同时会认为妈妈“重财轻义”。其实过了这个年龄段之后他们会很后悔。
10．（爸爸的话）“小朋友之间不是不可以送东西，但是，要看什么样的东西。这样贵重的东西不像一块点心一盒糖，怎么能自作主张呢？”
——爸爸说这话时，是“静静地点燃一支烟，慢慢地对我说”，“声音一直很平静，不过带着一种不可抗拒的力量”。从根本上说，爸爸对木雕、对这件事的态度和妈妈是一样的，只是他比妈妈态度沉稳、严肃，因而更有“不可抗拒的力量”，即有一种威严。
11．你觉得这幅插图画得好吗？（投影人教社教学挂图，右图）
——“我”和妈妈画得好；爸爸没画好：没画出爸爸的平静、沉稳，更也没有威严和“不可抗拒的力量”。
——所以，语言，有图画无法表现或不易表现的魅力。
12．万芳的几句话：
（1）“咱俩先换过来，我妈是高级裁缝，她能把裤子上的大口子缝得一点儿都看不出来。” 
（2）“我妈是婆婆嘴，她要是知道，早晚也会让你妈知道。” 
（3）“算了吧，反正我已经站了一个钟头，要是再换过来，你还得站两个钟头。”
——要读出万芳的热情、爽朗和乐于助人。
还要注意：万芳说这话时，是“跳起来拍着屁股说”，“嘿嘿地笑着”，“满不在乎地说”。
第一句有点“吹牛”的意味，“高级”“一点儿”应重读。
13．（要回木雕时和万方的对话）“万芳……”“你怎么啦？也不打伞，是不是挨揍了？”　“没有……你能不能把羚羊还我……”　　“昨天不是说得好好的，你怎么能这样呢？”
——“我”是难为情的，被逼无奈的，觉得对不起朋友，因而说话时“几乎听不见自己的声音”，“努力不让自己哭出来”。省略号仍表示断断续续，结结巴巴。万芳也是个“重友情讲信义”的，所以说话时应带责备语气。
14．课文：（万方妈妈的话）
（1）“万芳，你是不是拿了人家什么东西？
（2）“哎呀!你怎么能拿人家这么贵重的东西呢!”
（3）“好好拿着，别难过，看我呆会儿揍她!”
——万芳妈妈也认为羚羊木雕“贵重”，不应当要。也用责备语气。万芳妈妈真会“揍她”吗？——一般不会，这是哄小孩的话。所以要读出“哄”的语气。
（三）分角色朗读：
下面我们分角色朗读课文……
1．人物性格各具特点。
“我”：这是一个很珍惜友情的女孩子，她十分赞赏好朋友万芳，至今清晰地记得万芳如何救了她，把那条划破的裤子换回自家，并为此而受罚。当发现万芳特别喜欢那只羚羊木雕时，就把羚羊木雕送给万芳。
万芳：文章用“仗义”一词概括了她的性格特征，用“换裤子”的事例从侧面体现了她的这一特点。当“我”被迫去万芳家要羚羊木雕时，经历了一个艰难的心理活动过程。最后，她坦诚地再一次把小刀送给“我”。在万芳身上，闪耀着真诚、豪爽、大度的光芒。
妈妈：文章中的母亲是一个传统型的母亲。在她身上，体现出当代中国传统母亲以严为爱和不能在平等的基础上理解孩子的弱点。
她对女儿的爱，是以对女儿的过于严格的要求甚至有些苛刻的方式体现的，如“我”的新衣裙划破，不敢告诉母亲，这体现了母亲对“我”的严厉。
同时，她也不能以平常的心态尝试去理解孩子，或者与孩子进行沟通。“我”划破裤子不敢说，可见母亲没有理解作为一个孩子这种事在所难免，主要需要教育她以后做事要谨慎，从而帮助她成长。母亲以严厉使“我”不敢把事情告诉她，从而使孩子的心理得不到正常的发展。关于木雕的问题，母亲一方面并不能理解孩子中友谊的珍贵，同时也没有能让孩子明白木雕在父母心中的主要地位──那也是父母的一片心。
爸爸：除了具有同妈妈类似的特点外，爸爸还具有一定的家长思想，如他说，东西虽给了女儿，但没允许她送人。
七、准备辩论（作业）
师：下节课我们组织一场辩论，论题是：羚羊木雕该不该要回。
辩论的成败胜负，决定于你辩论的准备。下面你需要做三件事：
1．先决定自己的“立场”——你赞同哪一种论点？（举手表态，大约各占一半）
2．准备充分的论据。
3．预测他方可能提出的观点，考虑如何应对。
——这三项哪一项是主要的？
生：准备充分的论据。
师：那就请大家准备论据，这就是今天的作业了。记住：人的才能有多种，但排在第一位的是口才。
第二课时
一、辩论
师：根据检查，课下同学们已经做了很好的准备，据说有的还请教了家长，现在谁第一个发言？ 
（1）生1：我认为羚羊木雕不应该要回，原因有以下几点：一是父母说过木雕已经送给我了，我就有权作主。二是万芳是我的好朋友，真诚帮助过我。三是既然送出去了，再要回来，伤了我的心，也伤了朋友的心。四是作者的思想倾向是批评父母的重财轻义，伤害了孩子之间的感情。五是君子一言，驷马难追……
师：她说了七点，比较全面，而且条理性很强。谁能像她一样继续说？不必举手，直接站起来说。
（2）生2：我赞成羚羊木雕要回：
一，这木雕是父母亲当年支援亚非拉的年代，爸爸把他的青春和热血洒在非洲的纪念，太珍贵了。
二是父母送给了你，并没有让你送给别人。
三是如果不要回来，不是伤害父母的感情吗？
（3）生3：我认为不应要回，因为万芳为“我”做出很大的牺牲，是“我”的好朋友，送木雕，更送的是友情，友情是无价的，父母是重财轻义，可以说是对孩子的“精神虐杀”
（4）生4：“不能这么说，爸爸送给孩子的不仅是物质上的木雕，更包含着父母对孩子的爱心和期望，你把爸爸送给你的珍贵礼物送给别人，难道不是对父母的精神虐杀吗？”
（5）生5：可是父母毕竟送给我啦，我就有权处置。
生6：根据法律，十八岁以下未成年人的行为是无效的。所以你不能自作主张。
生7：爸爸说过是给我的，我就有权支配，有权送人，不能说我自作主张，既说给，又说没有允许我拿去送人，这是自相矛盾的。
生8：那你也应该经过父母的同意。
生9：我觉得父母没有尊重孩子的友情，把自己感受强加给孩子，就是不尊重孩子的感情。
生10：那你尊重了父母的感情吗？他们可是生了你，养了你啊！
师：大家想不想听老师的观点？
生：想。
师：究竟哪一方更有道理？下面这篇文章可做裁判——《一碗馄饨》，它选自《读者》2004年第8期。（投影，指名读）
那天，她跟妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。
她走了很长时间，看到前面有个面摊，这才感觉到肚子饿了：可是，她摸遍了身上的口袋，连一个硬币也没有。
面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆，她看到她站在那里，就问：  “孩子，你是不是要吃面？”  “可是，可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。  “没关系，我请你吃。”
老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉了下来，纷纷落在碗里。“你怎么了？”老婆婆关切地问。“我没事，我只是很感激!”她忙擦眼泪，对面摊主人说，“我们不认识，而你却对我这么好，愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要再回去!”
老婆婆听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感激我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么会不感激她呢？你怎么还要跟她吵架？”
女孩愣住了。、
女孩匆匆吃完了馄饨，开始往家走去。当她走到家附近时，一下就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……母亲看到她，脸上立即露出了喜色：  “赶快过来吧，饭早就做好了，你再不回来吃，菜都要凉了!”
这时，女孩的眼泪又开始掉了下来!
有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。
师：阅读这篇文章，请大家理解两个问题：
一，本文的主题句是哪一句？
——有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。
师：二，女孩匆匆吃完了馄饨，开始往家走去。当她走到家附近时，一下就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……母亲为什么“疲惫不堪”？
——找女儿找得疲惫不堪。
师：我认为不尊重父母，不理解父母，把父母送给自己的珍贵礼物转赠他人，才是“轻义”。……问题不是该不该要回，而是根本就不该送人。父母一把屎一把尿地把自己抚养大，操了多少心，费了多少力，熬过多少不眠之夜，又受过多少委屈！朋友为自己付出的只不过是一条裤子和她父母的责罚，而父母为自己付出的，则是十几年的辛劳，十几年的青春！要重义，首先得重这个大义，再重朋友之小义！——有一句话值得大家记一辈子：（投影）世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的，是父母对儿女的恩情！
师：请大家高声读一遍。
师：再把这句话抄在你的书上，这一课的题目上面。然后，再抄在课外笔记本上。
师：现在我再了解一下你的态度——主张要回羚羊木雕的举手。（绝大多同学都举手）
师：当然这是老师个人看法，同学仍可以坚持自己的不同看法，课下仍可以讨论。
二、请同学们从中任选其一，表达自己的看法：
1．如果你是文中的“我”，你会怎么做？
2．站在父母的角度，应该怎样处理这件事更妥当？
3．怎样才能避免这类不愉快的事情发生？
三、通过这篇课文，你学到了什么？
在生活中让我们 多一些____ ．少一些____
四、这次风波，给我们什么启示？
1．与父母交流的时候，我们应该注意哪些？
要尊重父母，即使父母有不对的地方，也要好好的提出来，并且要多听听父母的意见，有什么事一定要和家人商量。平时应该多与父母交流，说说自己的学习情况，学校的趣事等等，这样父母也会更好的理解你们。
2．与朋友交往的时候，我们应该注意哪些？
曾子有言：与朋友交信乎？想告诉大家的就是与朋友交往最重要的就是真诚、无私。而且不要为了小事而互不相让，真诚的道歉往往能解决很多的问题。无私的为朋友做力所能及的事，往往能得到的不仅仅是感激，还有更多的支持。
3．体验与反思：
生活中你可能也要面对与父母的分歧或与朋友闹矛盾。谈谈你是怎样处理的？
4．——在表演中体会人物性格
在辩论中获得生活感悟
五、赠你几言：
1．希罗多德说：“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。”
2．爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”
3．马克思说：“真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你的
性格、灵魂以及道德的最高的考验。”
4．大师谈友谊：
有朋友自远方来，不亦乐乎？——孔子（中国）
真正的友谊，——十分理智的友谊，是人生的最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信。永远无愧于他，那将是对你的性格、灵魂以及道德的最高的考验。——马克思（德国）
友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。——培根（英国）
朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚（英国）
要做真正的知己，就必须互相信任。——托尔斯泰（俄国）
六、课外练笔作业
假设你是故事中的一个人物，请你给故事中最想说声“对不起”的人写一封信，表达歉意，抚平创伤，增进感情，为原文加一个别有意味的结尾。
要求：
1．可以补充想象你需要的情节，但要合情合理并与原文呼应。
2．情真意切。
3．符合书信格式。