关于理想的参考发言稿.doc

关于理想的()参考发言稿
　　篇1：
　　人生是对现实的寻求,现实是人生的指示灯,失去了这灯的感化,就会落空生存的勇气.
　　是以,惟独保持弘远的人生现实,才不会在生存的陆地中迷失偏向.
　　托尔斯泰将人生的现实分红一辈子的现实,一个阶段的现实,一年的现实,一个月的现实,以致一天、一小时、一分钟的现实.
　　当你听到这里,同学们,你是不是想到了本人的现实？
　　人生的花季是性命的春季,它俊丽,却长久.作为一位大学生就应该在这一时代,起劲进修,发愤向上,找到一片属于本人的天空.青年是故国的但愿,民族的今后.每个人主宰着本人的来日诰日.
　　有一名愚人说过：“梦里走了许多路,醒来仍是在床上.”
　　它抽象地奉告我们一个事理：人不克不及躺在梦境式的现实中生存.是的,人不但要有现实,还要斗胆英勇空想,但更要起劲去做,在现实中躺着等候新的开端,假设不但遥遥无期,甚至连曾经拥有的也会落空.
　　同学们,你们是不是也正在梦境的现实中旁皇呢？
　　古人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,便是好梦,便是所谓的“现实”,他们把本人的蓝图构画得再美妙,再美满,也只是地面楼阁,海市蜃楼而已.同学们,你是立长志之人,仍是常立志之人呢？
　　最初我想用梁启超的话来结束本日的演讲：
　　“青年智则国智,青年富则国富,青年强则国强,青年前进则国前进,青年雄于地球,则国雄于地球.”让我们洒一起汗水,饮一起风尘,嚼一跟艰苦,让芳华在红旗下连续燃烧;愿每一位青年都怀抱着本人的现实,在人生的航程上不息乘风破浪,奋勇进步！
　　篇2：关于人生现实
　　列位朋友们,评委先生们：
　　本日我演讲的标题是《关于人生现实》
　　前人,先世界之忧而忧,后世界之乐而乐.讲的便是要为现实而斗争,作为一个社会人,是寻求现实,仍是寻求名利,效果会大不沟通.寻求现实是个发愤向上的接着进程,也是个升华、圆满人生的进程,就像马克思的;“我们的奇观不显赫临时但会永久存在,在我们的墓碑前,崇高的人们会洒下热泪.”
　　要比常识的高低,不克不及比个人声威的高低,要把声威建立在素养与认知程度的提升上,前人：“立品以立学为先,立学以念书为本,正人之学必日新,日新者日进也,不日新者必日退,未有不进而不退者.”寻求品德的美满而不是物资的享用,我们现代把“修身正己作为为政之本、治国之要.”王安石;“修其心,治其身,然后能够为政于世界.”是以,我们共产党人自降生那天起就恳求共产党员要加强教养.
　　获得泛博国民群众的尊敬便是靠品德的圆满,俗话“政声人去后”,不留意品德的教养不但别人不会从心田敬重你,本人也轻易走上邪路,中青年干部为人从政的路非常长,要保持做人与为政,修身与树德相统一,自发践行社会主义荣辱观,晋升肉体境地,培植崇高的肉体情操,不攀比财帛,不贪图享用,以品德气力妨碍和发动群众.
　　在中青年干部的生长进程中,不可能遇到的都是逆境,或许老是遇到伯乐,况且另有伯乐看走眼的时间,且“人生有曲折,遇人有不贤”是非常平常的事.是否在顺境中坚持心灵上的和气情况,是对一个人非常理想的磨练,以是,我们在顺境中也要保持党性和做人的准绳,坚持心灵的平衡与调和,能干事时肯冒死,不克不及干事多读书.以和气的心态对待升迁,以宽大旷达的襟怀处置得失,以奉献的肉体办事社会,不为坏话所累,不为私利所缚,不为权欲所惑,坚持心灵的平衡与调和,就能够在为国度茂盛,民族复兴,国民幸运而斗争的征程中,完成中青年干部的人生代价和无悔人生.
　　作为革新开放时期的中青年干部,首先要粗浅认识革新开放的时期后台和意思,把思维统一到国度的庞大决议下去.革新开放是党在新的时期条件下领导国民举行的新的宏大的反动,党的十七大呈报用“三个最”和“三个面孔”的历史性变迁高度归纳综合了革新开放的宏大造诣.即新时期最赫然的特点是革新开放、新时期最明显的成便是倏地进展、新时期最凸起的标记是与时俱进.恰是“三个最”带来了“三个面孔”的历史性变迁,即国民的面孔、社会主义的面孔、共产党的面孔发生了历史性变迁,以是,革新开放是进展特点社会主义、完成中华民族宏大振兴的必由之路.
　　在政治畛域,甚么是特点的社会主义？中青年干部要清醒的认识到,共产党在导游社会主义现代化历程中,坚持和进展党的先进性,进步党的在野才能,改变党的在野体式格局,结实党的在野根底,使党成为不断走在时期前线的特点社会主义奇观的坚强导游焦点.在经济畛域,共产党完成了从以阶层奋斗为纲到以经济建立为中央,从封锁半封锁到革新开放、从规划经济到市场经济的粗浅改变,30年来最成功的革新是屯子的联产承包责任制,80年代中后期开端的国有企业股份制革新,民营经济的鼓起.我们从屯子到都会,在政治、经济、科技、教诲、文明等各个畛域举行的周全革新,关于社会主义传统形式来,是质的更新.在现代,惟独特点的社会主义,才能够最大限度地联合和凝集分歧社会阶级、分歧好处群体的聪明气力;惟独特点的社会主义才能够指引中华民族完成宏大振兴,惟独特点的社会主义理论系统才能够引领进展前进.不断做到高举特点社会主义宏大旗号不动摇,保持特点社会主义路途不动摇,保持特点社会主义理论不动摇.这是我们往后一个至关长时期特点社会主义的在野目的,是以,我们必需环抱它做人、办事、仕进.
　　做人、办事、仍是仕进,反响了截然统一的两种世界观和人生观,做人,是为了圆满我们本人的人生情操,办事,是为国民办事,谋的是国民好处,仕进,打的是小我私家的小九九,谋的是一己私利,要做人办事而不仕进,做小事而不做大官,这是统统仁人志士和共产党人的特质,详细的来;
　　一是要守住底线,堂堂正正的做人.要苦守为政做人的底线,要耐得住寥寂,守得住贫困、经得住引诱,既干事又清洁,既为政又做人,既勤政又廉政,最最少的恳求就应当是清廉、廉洁、廉直.这是道德的领域,是做人立品之本,是处事成事之基.在份内工作上,要为进展实话,为革新硬话,为联合好话,为群众好处真话,干该干的,把精神用在抓工程、促开展上,把时候放在深入下层解难题、攻难打开,如许才不白拿国度俸禄,不白吃国民五谷,不白占构造位子,做到咨询心有愧.
　　二是要对准标线,踏踏实实办事.勤于立异,勤于实干,勤在效果上,勤在服从上,勤在实实在在的政绩上,勤政不是看你出没收工,到没到岗,在没在位,关头的是看你为进展谋了几何事,创了几何业.
　　三是不越红线,清洁白白仕进.要时辰弹响信念之弦,现实的滑坡是最致命的滑坡,信念的波动是最风险的波动,人们常犯错误常常是一念之差,实在这个念是受现实信念操纵的,道德上的蜕化,经济上的贪欲,生活上的蜕化,标题表当初财帛上,根子却在现实信念上.要慎交朋友,做为中青年干部,更要广交伴侣,用活种种资本,凝集各方气力,促成奇观进展,但结交一定要慎之又慎,要掌控好度,人非草木,孰能有情,要在兄弟情、战友谊、同工作、朋友谊上经得起实际检讨,艰苦检讨,黑白检讨,而不是为小我私家好处划圈子,讲义气,
　　总之,我们每一个中青年干部应当万万实实的把小我私家的教养从当初做起,从身旁事做起,从一点一滴做起,把小我私家道德教养的实际浸透到平常生存中、事情中去,不仅在本职事情岗亭受骗好国民公仆,同时在社会生存中严峻恳求,领先垂范,争夺做一个比较圆满的国度公务员,几十年后,我们回过火来,看看本人终身走过的轨迹,无怨无悔.
　　在人的一生中,从孩童时嬉玩到在关头岗亭上为国度事情,机遇难过,然则时候无限,能在事情岗亭上便是那末短短的几十年,同时中青年干部年青,义务大,发挥才能的空间也大,假设何残缺的走好无悔的人生路途,到达现实的品德圆满,是我们每个中青年干部所面对的教养磨练,我们应当坦荡眼界,坦荡思绪,坦荡胸襟,要不断寻求现实的完成,寻求常识的晋升,寻求品德的圆满,寻求心灵的调和.我们共产党人的弘远现实便是共产主义,而从理想讲便是特点的社会主义,周全设置装备摆设小康社会.
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