教师个人参考计划总结《檀香刑》读后感.doc
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教师个人参考计划总结《檀香刑》读后感 说起来,非常惭愧,这个学期能够说没有真真正正的静下心来,好好读一本书。偶然翻阅的,倒有一本,因是大学时期拜读过,故而再看便有几分漫不经心。议论体会,可能有几分不精确。 这本书便是《檀香刑》,这是古代的一种刑罚,一种极致的刑罚:用一口大锅,参加各种动物,熬出营养,再把一根檀香木橛子放进去熬煮七七四十九天,之后,从人的谷道钉进去,从颈项后边钻出来,把那人绑在树上,如此,人不会立即死亡,檀香木里的营养会让受刑人支撑个三四天,才渐渐饱受痛苦的死去。 这部带着血腥气的《檀香刑》,让我体会了一场“民间的狂欢”。它将历史事件巧妙的运用到此书中:德国人强修胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团,八国联军攻陷北京,慈禧太后仓皇出逃……而故事的主人公却是实在的小人物:孙媚娘,丈夫赵小甲,亲爹参加义和拳,公爹是刽子手,而她又是知县的小三。故事主线以刽子手公爹奉命以传说中的“檀香刑”来处决亲爹而展开的,各个主人公以本人的口吻将这个故事的前因后果来龙去脉层层剥开,同时将历史上那些真实的风云人物以独特的视角展示出来,袁世凯、刘光第、慈禧、光绪,戊戌六君子,如活生生般重现。在他的笔下,冷酷的刽子手也有了性情,傻子也能道出真理,女子怀着的是最最真诚的爱情。而在我看来,最值得品鉴的依然知县一角,他高大潇洒,胸怀壮志,却又龌龊至极。我觉得他是自恋的,总给本人的行为找出一大堆热血充怀而冠冕堂皇的理由,把本人感动得热泪盈眶。看到百姓哭号叫嚷就要为民出头,袁世凯一句不经意的许诺就能送他一个黄粱梦,请愿过,上吊过,纠结过,依然把本人逼到了一个帝国主义封建主义帮凶的位置上,而最终他觉悟了,完毕了众人的性命,本人的性命等着被终结,可最终化身为一具铮铮铁骨。那是一种热气腾腾,充满着腥味的语言,戏文般朗朗上口,读完了却又感受像他描绘的大肥猪一样四处泛着油腻。完全是一种民众狂欢似的喧闹不已,但渗透着别样的深沉和悲壮。书中涉及到大量的酷刑,非常是血腥,也证明中国古代把刑法作为了一种杀人的艺术。 书中的孙媚娘给我留下了非常深的印象,她是非常悲剧的角色,公爹作为刽子手负责给亲爹施行檀香刑,如此残忍。她的角色想告诉我们,作为一个弱势群体之一的孙媚娘,她的诉苦与悲伤是徒劳的,唯一依附的知县缺不能为民请命,她心理煎熬至极,却徒劳无功。她书中的最后一章,她,知县,丈夫赵小甲一同看着凄惨受尽檀香刑的折磨的亲爹逐步在走向死亡,不能容忍的惨剧的钱丁完毕了孙丙的性命。这种偌大的悲伤响彻云殿!为何书中这些人物个个都不能掌控本人的命运,而这种悲剧的发生将归结为封建集权的统治,人们在‘檀香刑’的威胁下,过着胆怯如鼠的生活,人们没有本人的声音,知县没有本人的权利,为民请命被袁世凯称作不是一条好狗,不管知县的钱丁如何做,上级的话永远都是他最后得以解脱的借口,大清将灭的时候,国家如一个张牙舞爪的怪物,这个怪物既要快死去,也仍然从精神和肉体上操纵人民的思想和行为。顺从的,就殉它,不顺从的,久酷刑杀之。这里面的人物都用尽本人的才能,有认识或者无认识的为悲伤的国家现身。 总之,这是一本带着隐晦悲伤的书,最后的檀香刑也是无人可承受的极刑,事实上承受檀香极刑孙丙的痛,确实是全中国人民的痛。- 配套讲稿:
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