支教的ۥ社会实践活动.doc

“支教”的社会实践活动

　　活动介绍

　　本次社会实践历时15天，通过水田坝乡初级中学，水田坝小学，马营希望小学，茅坪小学，吸引了来自联营村，马营村的64位学生。为满足山区小孩的视野需求，开发他们的思维，觉察并培养他们的兴趣，支教团开设课程涵盖文，体，乐，美，红“ 等。调研当地，针对详细情况，支教团安排上午上课，下午一对一辅导(辅以娱乐活动)，并在中午为留守儿童，家住较远学生提供爱心餐。

　　课程安排

　　2.素养拓展课程：为了丰富学生的课外生活，拓宽学生的知识面，提高其综合素养，我们同时也开设了手工制造、红色教育、地理文化、影视欣赏、平安教育、历史故事、健康知识、美术、音乐舞蹈和体育活动等10门兴趣班课程。此举更加遭到广大学生的青睐。由于时间和人力有限，我们各科分别开设了2节课，学生兴趣浓重，现场气氛高涨。

　　3.支教联谊会：为了纪念我们这些天来的支教生活，给本次支教划上一个圆满的句号，支教团在13日下午举行了一个小型汇报演出活动。其中，有学生的美术展、手工展，歌唱表演，秭归特色花鼓舞，学生t台秀，老师们的合唱，音乐伴舞，学生方言相声，家长致谢词等。山里虽下着大雨，却丝毫遮掩不住学生们的激情。他们的表演尽管看似稚嫩，可他们在场上的认真与执着的态度，深深地感动了在场的每一位志愿者。联谊汇演完毕后，我们留影依依惜别，将那股不改的热情和美妙的回忆都留在了老师和学生的内心。

　　感恩行动之走访

　　为了融入当地，理解学生，我们深化开展了走访活动。由于山高路险，走访之路无疑是困难的。时常翻过几座山，冒着大雨，踩着泥泞，困难挺进约两个小时才到学生家里。走在走访路上才体会到学生的艰辛与坚强。

　　在走访活动中，我们共计走访中共老党员2位，贫困学生家庭5家，留守儿童家庭20余家。我们认真听中共老党员讲述革命苏区的历史故事，理解抗战时期的艰辛生活和改革开放以来的变化;敞欢乐扉的交流，捕捉家长的思想，听他们诉说着各种艰辛，一方面面对他们的上学无用论“，女生不必读太多书“，学生成绩差，学校老师无用“等言论，走访志愿者转换角度，换位考虑，给他们传送知识改变命运“，希望他们多些理解，多些支持，和小孩多交流;另一方面我们认真询征询村民的经济来源，经济收入等情况，村民们向我们诉说着他们的艰辛和无奈。当地山区闭塞，交通不便，经济落后，大多青年都外出务工，因而留守学生特别多，由于家庭的贫困，家长们只能被迫让小孩辍学。听着他们的故事，我们无数次落泪，却也无能为力。

　　走访中，我们也向部分学生赠送了课外书籍和学惯器具，尽管我们不能给予他们太多物质协助，但更重要的是把我们的关心传达给他们，协助他们重拾决心，鼓舞他们自强奋进，为改变现状而奋斗。

　　支教成果(收获)

　　1. 文化课堂上，我们带去了一般话，成语新说，英语角，奥数和兴趣数学，弥补了他们学习(受教育)的空白，提高了学生对英语的认识和口语表达才能，理解到说一般话的意义，接触到不一样的数学。

　　2. 素养拓展课上，我们尽力引进新东西，带着他们本人探究，培养本人的兴趣，找到本人的优点。不少学生爱上了美术，学会用废品做环保手工品，手语操让他们明白得感恩，并理解了党史，党政等红色历程，并能反用革命苏区红色故事。不仅丰富了他们的课余文化，也为他们的童年回忆增添了乐趣。

　　3. 思想交流上，我们以平和的语气，谦恭的姿态，随和的态度，以一个朋友或哥哥姐姐的身份进入他们内心，鼓舞他们说出本人的方法，敢于和别人交流，使他们走出山区贫穷小孩的自卑心理的阴影，建立自决心。记得我们刚来时，小孩们从不敢和别人说话，上课不敢发言，课堂气氛不断调不起来，通过我们的引导交流，把课堂交给他们，给他们展示本人的时机，最后他们上课都能积极举手发言，见到老师主动打招呼不再跑远，和不认识的学生也敢去认识了，回家也主动关心父母和爷爷奶奶。

　　4. 阳光爱心餐：由于当地留守儿童较多，且地广人稀，部分学生家住教远，为处理学生中午吃饭征询题，我们每天中午都会多做饭，让不能回家吃饭的小孩和我们一起吃饭。此举不仅使小孩们体会到了家的温馨，给留守儿童心中添了一抹阳光，更是遭到当地学校领导，村委会，学生家长的高度赞扬。

　　5. 支教团本身：支教完毕后，不少队员都说我们得到的远比付出的多“。队员在支教中扮演了老师的角色，增加了大学生的责任感，学会从多角度鼓舞别人，从事社会志愿效劳，对农村基层有了更明确地认识，也提高了本身的志愿效劳水平，遇到征询题明白得如何多方面多角度考虑征询题，处理征询题。

　　支教团团结协作，分工明确，各司其职。团队成员不怕吃苦，敢于挑战，互帮互助，每项工作都顺利进展，并努力塑造大学生形象，阻碍小学生。

　　大学生短期支教困难及开展

　　1. 资金短缺。资金来源方式一般有学校拨钱、志愿者自费、赞助合作、当地政府补助、公益基金等。由于支教公益工程运作所需经费较多，志愿者不能高额承担，赞助合作所需宣传力度大，偏离公益主旨，当地政府以及学校经济有限，支持力度下降。资金短缺，工程运作困难，成为公益工程开展的瓶颈。希望有更多爱心人士参与进来，传递爱心，回馈社会。

　　2. 当地学校、村民的观望态度。部分校方认为短期支教不能给学生带来什么改变，不管是知识仍然方法，校方认为还需为此提供场所，承担风险及一定的接待费用或支教运作资金。也有村民那么认为支教对学生成绩没有太大协助，只是暑假的培训班。在素养拓展与文化课中，家长们更倾向于文化课的成绩提高。

　　3. 支教团队的本身缺乏。

　　(1)志愿者知识储藏缺乏，不能及时处理学生们的不明白难题

　　(2)非专业老师，未经培训或培训力度不够，不能特别好到达教学效果

　　(3)志愿者本身的思想程度，心理承受力，吃苦耐劳度不高，当遇到困难时，情绪容易波动(归结为支教定位)

　　4. 如何带去新“?几乎所有支教团队认为，短期支教不能给学生知识上以协助，却可以将大学生的新思想，新世界带去大山。然而，如何推陈出新呢?其中大学生才能有限，小学生接受才能有限，新如何样表达?如何样平衡有意义和有意思?在考虑公益的同时，也要考虑受益。

　　5. 持续性征询题。一般支教持续性差，后期工作没有收尾。山区学生心理产生落差，支教效果随之消逝，学生的学习情况及当地村民的生活仍然得不到改善。因而，后期合作工程(助学，学生交流，支教信息反响)一定要有。学习华中农业大学贵州老师来汉培训、社会公益赞助等措施。

　　6. 支教定位。大部分支教志愿者返回后都觉得本人所做的和本人出发前所想的相去甚远，多少都有点无望，他们疑心本人的支教行动到底有多大的效果。那么这就需要为支教准确定位，志愿者也要摆正心态。支教表达的是一份爱心，不在于你做了多少，造成多大阻碍，而是让爱心成为一种信念，本着锻炼自我的心态从事公益。

　　支教感想(节选)

　　俗话说穷人小孩早当家，这里的小孩特别明白事，在这里的小孩大多部分都是留守儿童，由于父亲或是双亲都在外地打工赚钱，为了养活这个家可能一年都见不到本人的爸爸妈妈，这会让小孩早些学会本人处理一些小事，但是这也会带给小孩另一种负面阻碍，长期得不到父母的爱会让小孩心理更加孤单，有时候小孩们只是需要一个倾诉者，听他们倾述他们本人心中的苦恼，就算这些苦恼在大人们眼里什么都不算，我有一个学生，平时不管课间仍然上课都特别爽朗，有一次她不温馨，我把她送到村里的小诊所，我预备给她妈妈打，小孩拉住我说不要跟妈妈打，妈妈特别累，我细征询的时候她才告诉我她父母离异了，平时只有妈妈在家里，什么都是妈妈干，特别心疼妈妈，本人却无能为力。说着说着眼泪就留下来了，我抱着她，一句话都说不出来。

　　在那，生活过得简单而充实。和队员一起，早上上课，下午辅导，一起做饭，一起吃饭，一起讨论，感受幸福来得确实是如此简单，做着本人喜欢做的事，收获着满满的感动!纵然一切都不那么顺利，每顿饭要几个小时才能熟，菜没炒熟的情况也是屡见不鲜，吃着炒糊的面条也能傻乐，面煮一半炉子坏了去买泡面。。。到现在还记得那么不食人间烟火的文艺青年也下厨了，还把手烫出了一大水泡，全才队长任劳任怨地捡柴生火做饭，女队长曼姐的腿因出去了一趟蹭得红一块青一块。困难特别多，苦恼特别多，但我从没听到任何人有过抱怨，在与他们的同行中，我大概也学到了些什么

　　作为当代大学生，我们应该学会承担，明晰的认识到还有特别多穷人挣扎在生活的边缘，还有特别多小孩由于父母外出挣钱而留守，还有特别多小孩在迷茫本人的今后，还有特别多像联营，马营如此的山村需要社会的关注。我们已经从这个社会享受了太多，应该学会感恩，回馈社会。支教只不过是爱心活动里面一般的一件，我们希望有更多的人参与进来，我们在一起。