第一课教师职业道德和教师幸福.doc

教师职业道德和教师幸福
王啸
《中小学教师职业道德规范》
（2008年修订）

　　一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。

　　二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。

　　三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。

　　四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。

　　五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。

　　六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

一. 教师职业的时代定位
市场经济——物质文明
民主政治——制度文明
科学与人文——精神文明
人生目的——核心
二. 教师职业道德的人道义内涵
人道主义
人道主义是关于个人尊严的思想
人是目的的方式
你要始终以这样的行为方式对待人性——把你自身的人性和他人人的人性，在任何时候都同样看作是目的，永远不能只看做是手段。（康德）
案例一：
亲爱的集中营幸存者，我亲眼目睹了一般人看不到的事情：
毒气室由有学识的工程师建造：孩子们被受过教育的医生毒死；婴儿被训练有素的护士谋杀：妇女和孩童被受过高中或者大学教育的毕业生射杀；所以，我怀疑教育。我的请求是：希望祢们帮助学生做一个有人性的人。永远不要以你们的辛勤劳动，去栽培孕育出学识渊博的怪兽，身怀绝技的疯子，或者受过教育的纳粹。
阅读、写作数学等学科，只有用来把我们的孩子教育得更由于人性时，才显得重要。
——美国，海姆&吉诺特《老师怎样和学生说话》
案例二
苏霍姆林斯基是乌克兰一所乡村中学的校长，他记下过一个真实的故事：
校园的花房里开出一朵最大的玫瑰花，全校的同学都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏赫姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个四岁的女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。苏赫姆林斯基很想知道这个小女孩为什么要摘花，他弯下腰，亲切地问道：“孩子，你摘这朵花是送给谁呀？能告诉我吗？”
小女孩害羞地说：“奶奶病得严重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花。奶奶有点不信，我现在摘下，送去给他看，看过后我就把花送回来。”
听了小女孩的回答，苏赫姆林斯基的心颤动了，他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵花奖给你，你是一个很懂得爱的孩子，这一朵花是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样一个好孩子。”
苏赫姆林斯基对老师们谈起这件事的时候，说：“批评一个孩子所犯的错误很容易，可是要呵护和培养一个孩子的爱心却不是一件容易的事啊！以为孩子在成长过程中，他的爱心会慢慢融化或吸纳她的错误，可无情的批评和处罚可能将毁掉孩子爱心的火花。所以。对学生来说，培养孩子的爱心远比对于他们错误的无情地指责重要啊！
案例3
新加坡教育部颁发给校长的委任书这样写道：“在你手中是许许多多正在成长的生命，每一个都如此的不同，每一个都如此重要，全都对未来抱着憧憬和梦想。他们都依赖你的指引、塑造及培养，才能成为更好的个人和有用的公民。”
小结1
教育是人性的领域。
亚斯贝尔斯在批判忽视人性的教育时指出：“现行教育本身却越来越缺乏爱心，以至于不是以爱的活动——而是以机械的、冷冰冰的、僵死的方式去从事教育工作。……因此，如何使教育的文化功能和对灵魂的铸造功能融合起来，成为人们对人的教育的反思的本源所在。”（雅斯贝尔斯：《什么是教育》，三联书店1991年版）
小结2
教师职业的神圣就在于它从弱者出发的意识。保护和扶助弱者，这是教师职业区别于历史上任何一种职业的特征。因为教育本身就包含着区别于一般历史眼光的人文关怀，它对于作为弱者，少年儿童更容易受到来自外界的侵犯。呵护他们、引导他们，为他们除草灭害，让他们茁壮成长，这是每一个教师不容回避的社会责任。只有如此，教育才能成为一种历史助力，直接或间接地推动人类的进步。
三. 教师职业道德与教师的角色
教师职业的工程师隐喻：
工业隐喻
去生命化
却个性化
教师职业的园丁隐喻
农业隐喻
生命化
个性化
案例：陶行知《晓庄三岁敬告同志书》
我们试到一个花园里面去看一看：万紫千红，各有它的美丽；那构成花园的伟观的成分正是各种花草的大不同处。将这些大不同的花草分别栽种，使它们各得其所，及时发荣滋长，现出一种和谐的气象，令人一进门便感觉到生命的节奏：这便是大同之效。晓庄不是别的，只是一个“人园”，和花园有相类似的意义。我们愿意在这里面的人都能各得其所，现出各人本来之美，以构成晓庄之美。如果要找一个人中模范教一切人都学成和他一样，无异于教桃花、榴花拜荷花做模范。我们当教师的实在需要园丁的智慧。晓庄不但是不要把个个学生造成一模一样，并且也不愿他们出去照样画葫芦。晓庄同志无论到什么地方去，如果只能办成晓庄一样的学校，便算本领没有学到家，便算失败。没有两个环境是相同的，怎能同样的办？晓庄同志要创造和晓庄大不同的学校才算是和晓庄同，才算是第一流的贡献，才算是有些成功。
当代教师角色转化的五大趋势
从传授者相促进者转变
从权威者向合作者转变
从复述者向研究者转变
从技术操作范式向人性化范式转变
从真理在传递者向正义维护着转变
教师角色道德内涵
回归生活，让儿童乐在其中
育人为本，让儿童学会做人
尊重生命，让儿童全面成长
重在创造，让儿童主动建构
开放对话，让儿童面向世界。
四. 教师职业道德与儿童观
（一） 儿童观
内在精神和独立人格
菲利普*埃里斯《童年的世纪》是关于儿童最详尽的考察，根据他的研究，儿童这个概念是一个相对较新的发明。在中世纪，儿童这个概念并不存在，区分儿童与成人甚至年轻人的那种本质概念并不存在。儿童作为人之初的“儿童”的原生状态，被认为是“具体而微的成人”。
现代社会的儿童观
现代社会对儿童的情感比较暧昧，一方面在生命层次上，人们毋庸置疑地把儿童置于社会发展、家庭存在的首位，孩子的安全需要，生存需要是头等大事，另一方面在发展层次上，又要求儿童遵从学校教育的一切要求，不违背教师和家长的意愿。
人们虽然是抽象的，整体儿童观上变得开明和豁达了，但当儿童发展遭遇到具体学校教育情景时，当学校教育又牵涉到学历水平、职业选择和家庭声望时，成人就立刻回到传统的把儿童当做“小大人”的儿童观中去了。现代社会又重新回到了对儿童不友好的状态，它儿童生命的一切脆弱的或没被充分理解的东西，当成问题去看待。
案例一
其实有一百
马拉古奇
儿童
是由一百种组成的
儿童有一百种语言
一百双手
一百个念头
一百种思考、游戏、说话的方式；
还有一百种倾听、惊奇和爱的方式
有一百种欢乐、去歌唱、去理解
一百个世界，去探索发现
一百个世界，去发明
一百个世界，去梦想
儿童有一百种语言
（这一百是一百个一百的一百）
但被偷走了九十九种
学校和文明，
使他的身心分离
他们告诉儿童
不需用手去想
不需要用头脑去做
只需听不要说
只要理解不要快乐
爱和惊奇
只属于复活节圣诞节
他们催促儿童
去发现早已存在的世界
儿童的一百个世界
他们偷走了九十九个
他们告诉孩子：
游戏与工作
现实与幻想
科学与想象
天空与大地
理智与梦想
他们是水火不容的。
他们就这样钙素儿童：
一百种并不存在。
儿童却说：
其实真的有一百。
《孩子的一百种语言》
小结：游戏的童年被学习的童年取代，这遵从了社会和家长的意愿。然而，在现代教育的严格控制下，孩子们并未像大人们希望的那样在精致的学习活动中茁壮成长，游戏活动也没能如大人们所愿，从此离开孩子们的视线，旧的问题一直在延续，新的问题不断出现。我们看到，越来越多的孩子在学习中迷失了自己，游戏也正遭受着流失和侵入的双重危机。
捍卫童年
《儿童权利公约》（1989年11月20日第四次世界联合国大会通过，1990年9月2日生效）提出了儿童的三项基本权利：生存权、保护权、发展权；提出了“儿童至上”或“儿童利益最大化”原则。关于儿童的“一切行动不论是由公私社会福利机构、法院、行政当局或立法机构执行，均应以儿童的最大利益为一种首要考虑。（第三条第一款）
《儿童的生存、保护和发展世界宣言》：强调儿童时代应该是欢乐祥和的时代，是游戏、学习和成长的时代。

五. 教师职业道德与幸福
获得幸福与配享幸福
亚里士多德把伦理学定位为关于幸福的学科。
康德指出，与其说伦理学是告诉人们如何获得幸福的，不如说理论学是向人们揭示如何才能配享受幸福的。
洛克指出，人生来就有追求幸福的自然权利。
美国的《独立宣言》把追求幸福的权利与生命权，自由权一起并列为人的不可剥夺的基本人权。
教师的幸福与德性、智慧有关，也与地位、收入有关。
美国教师专业伦理典章
导言
因为相信每个人享有其价值和尊严，所以教师的第一天职即为求索真理，达至卓越，孕育民主。要达成这些目标，核心是确保学与教的自由，让每个人都享有平等的受教育权。为人师者的责任就是以最高的标准恪守这些伦理原则。
教师无不认为其责任蕴涵在教学过程之中。教师之所以要追求并维持高标准的道德行为，动机便是出于对同事、家长和社区的尊重和信赖。《教育专业伦理典章》既是全体教师的抱负，也为其行为提供了评判依据。
全美教育协会提出的具体条款及因为违反条款而应受于惩罚的补充规定具有全部法律效力。未经协会许可，不得擅自变更。
对学生的义务
教师应努力帮助每一位学生，挖掘其潜力，实现其理想，成长为有价值的公民。因此，教师工作就是要激发他们的质疑精神，提高其理解和获取知识的能力，精心设计出有价值的目标。对于学生，教师的义务是：
1. 不应毫无理由地限制学生的独立学习和探索；
2. 不能毫无理由地阻止学生获得不同的观点；
3. 不能蓄意歪曲或压制学科知识，影响学生的进步；
4. 保护学生的学习、健康和安全，免受不利因素的影响；
5. 不应故意羞辱或贬低学生；
6. 不应歧视学生，包括种族、肤色、宗教、性别、民族、婚姻、政治或宗教信仰、家庭、社会和文化背景等；
a) 不得阻止任何学生上课；
b) 不得剥夺任何学生的权益；
c) 为学生提供任何便利条件。
7. 不应利用专业关系之便，谋取私利；
8. 不应泄露学生的任何信息，除非这种公开，有充分的专业理由，或者为法律所许可。
公众普遍认为教育职业是值得信任的，具有高度的责任感，这就要求教师具备最高的专业服务理想。
对教育专业的义务：
公众认为，教育职业的服务质量直接影响着国家的发展和公民素质的提高。教师应该尽力提升专业标准，积极营造氛围，鼓励教师进行职业判断的训练，创造条件吸引值得信仰的人加入到教师队伍当中，力争将不合格的人阻挡在教育专业门外。
为了履行教育专业义务，教师：
1. 不应该在申请教师职位时故意作出虚假陈述或者故意隐藏与其能力和资格相关的事实；
2. 不应该谎报其职业资格；
3. 不应该帮助明知在性格、教育背景或者其他相关品质方面不适合教师的人进入教师队伍；
4. 不应该故意对教师职位的候选人资格发表错误评判；
5. 不应该帮助不合格教师从事未经授权的教学活动；
6. 不应该利用工作之便公开同事信息，除非是出于专业需求或者为法律所允许；
7. 不应该故意对同事发表错误的或者恶意的言论；
8. 不应该利用工作之便公开学生信息，除非是迫于专业需求或为法律所允许。