种树郭橐驼教学设计.doc
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第一题 教案 课题:种树郭橐驼传 【知识与能力目标】 1.把握作者及文章的主旨、立意。 2.了解“病、实、蕃、安”等实词的多义性和“以、而”等虚词的用法,乃至不同句式的判断。 (教学重点) 3.明确本文设事明理的写法。 4.初步理解文章对比与映衬手法的巧妙运用。 (教学难点) 【过程与方法目标】 1.学生反复诵读课文,解读注释。 2.注意常见的文言现象,采用分组探究的方法,合作学习。 3.完成对课文的整体把握。 【情感态度价值观目标】 本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作,启发上层统治者清肃吏治,顺应规律,使他们休养生息,以维持社会秩序。 【学生分组探究安排】 1.教师补充作者生平以及文章的写作背景,增进学生对文章内涵的理解。 2.教师布置各组负责的内容。 3.学生细读课文,发现问题。商讨研究,做好质疑及解答工作。 【课时安排】1 课时 【教学步骤】 一、整体感知 1.导入新课 初中我们学过柳宗元的《捕蛇者说》,从中看出封建朝廷苛征重赋,人民不堪负担,“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”柳宗元不但揭示出了当时政府不能顺应民理的这一社会现象,还指出了解决这一现象的方法,顺应规律,使他们休生养息,以维持社会稳定。这里学习的《种树郭橐驼传》(板书),同样是讲明了这方面的道理。 2.作者及相关背景介绍 (1)自读课文注释①,了解作者生平及文章大意 (2)教师补充 柳宗元(773—819)唐代哲学家、文学家。字子厚,世称柳河东。属“唐宋八大家”之一,文学上与韩愈一起提倡古文运动,并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”,有着严肃认真的创作态度。他他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融。 3.正音 病瘘lòu 橐tuó驼 孳zī 勖xù 缫sāo丝 飧sūn饔 二、分组探究,师生互动,归纳文章所涉及的文言现象(教学重点) 1、明确各组要求及规则 第一组:负责词类活用部分。 至少找出十处词类活用现象,少一处扣五分,多一处加十分。 第二组:负责一词多义部分 主要关注“以”、“而”两个虚词,各找出五种用法和意义,少一义扣五分,多找一处加十分。 第三组:负责特殊句式部分 至少找出四类特殊句式,少一类扣五分。 各组员在组长的带领下踊跃参与,积极投入。在其他组给出答案之后可大胆质疑,被质疑组应做出有效解答,否则扣分。质疑组提问到位,每一句加十分。 最后公布各小组得分情况。 2、明确探究要点:(学生探究后,运用多媒体展示) 第一组: ⑴病偻,隆然伏行:名词动用,得病;动词作状语,伏着。 ⑵名我固当:名词动用,命名 ⑶驼业种树:名词意动用法,以……为业 ⑷早实以蕃:名词动用,结果实;形容词动用,结得多 ⑸其筑欲密:名词动用,捣土 ⑹非有能硕茂之也:形容词使动,使……硕茂 ⑺非有能早而蕃之也:形容词使动,使……早、蕃 ⑻甚者爪其肤以验其生枯:名词动用,用爪抓 ⑼而木之性日以离矣:名词作状语,一天天地 ⑽又何以蕃吾生而安吾性:形容词使动 ⑾而卒以祸:名词动用,招来祸患 第二组: 虚词 例句 意义(作用)及用法 以 早实以蕃 相当“而”,表并列 爪其肤以验其生枯 目的连词 木之性日以离矣 相当“而”,表修饰 传其事以为官戒 把,介词 而卒以祸 因为,介词 虚词 例句 意义(作用)及用法 而 非有能早而蕃之也 连词,表并列 旦视而暮抚 连词,表承接 早缫而绪 通“尔”,你们 鸣鼓而聚之 连词,表修饰 而卒以祸 连词,表转折 第三组: ⑴凡长安豪家富人为观游及卖果者(定语后置) ⑵其培欲平……其筑欲故(被动句) ⑶故不我若也(宾语前置) ⑷理,非吾业也(判断句) ⑸传其事以为官戒(省略宾语句) ⑹又何以蕃吾生而安吾性耶(宾语前置) ⑺旦视而暮抚,已去而复顾(省略主语) ⑻见长人者好烦其令(省略谓语) 三.整体研读课文 1.理清文章思路。 (1)找出文章中点明题旨的一句话。 能顺本之天,而致其性焉尔。 (2)简要概括全文每节的主要内容。 第一段介绍郭橐驼其人 第二段介绍郭橐驼职业。 第三段由郭橐驼自述其法。 第四段从郭橐驼之口发顺应民理的议论。 第五段点明写作要旨。 2、阅读1—2节,说明郭橐驼的形象特点 明确: 他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。 3、阅读3节,讨论、分析塑造郭橐驼这一形象的手法。 (教学难点) 明确:本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有独到的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”,不做“虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之”的事。而能“顺木之天,以致其性”;而“他植者”却与之截然相反。 【总结】 本文兼有传记文和寓言的特点,将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看,是传记文格局;就其借种树之道以喻为官治民之道来看,则又是寓言性质。这种融合,有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。 四、 扩展阅读 柳州城西北隅种柑树 柳宗元 手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。 方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。 几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠? 若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。 明确:首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”与《种树郭橐驼》文有异曲同工之妙。 五、布置作业 1.本文所讲的种树道理对你有何启发?有何环保现实意义?。 2.完成课后练习一、二、三。 附:板书设计 种树郭橐驼传 柳宗元 种树(养树) (养人)治民 顺 全 休 顺 木 其 设 事 养 民 之 天 喻 理 生 之 性 性 息 意 硕 茂 蕃 吾 生 安 蕃 安 吾 生 第二题 《种树郭橐驼传》教学设计说明 一、 教学依据 由于文言文离我们的学生有一定的距离,加上其本身语言的特殊性,学生对这些作品的理解相对较困难。新课程标准中明确给出 “阅读浅易文言文”的要求,并重点强调了朗诵和积累的教学要求。当然,此提法自然有其缜密的科学性和导向依据,然而,在我们的教学实际中,却往往面临者两难的困惑:一方面,逐字逐句讲罢,很明显是违背了新课程改革的要求;另一方面,放手让学生去理解、朗诵,又担心势必造成对诗文的语句理解不够深入的情况,致使在后面的教学环节中出现对文本理解的断层,课文的背诵、名言佳句的灵活使用等也将产生一定的阻力和障碍。 针对以上情况,我试图寻求一条比较切实可行的途径,既能使得学生在文言字、词、句方面对课文有较为深入的探讨和理解,又避免教师重陷课堂上的“满堂灌”“填鸭式”模式,意欲走出一条“以学生为主体”的自主学习文言文的新路子。于是,我着手摸索“分组探究、互相质疑、互相解答、竞争评比”的古文教学模式。 二、教学思路 需要说明的是,这种做法比较适合于较为短小的文言文。而《种树郭橐驼传》就正是具备此特点的一篇文章。 课前,拟布置学生反复诵读文章,并做好给生字注音、了解注释的预习工作。依照三大学习小组的模式,对课文所涉及的文言现象(词类活用、一词多义、特殊句式)进行分组探究、讨论。要求组员积极参与,组长负责统筹并作好相应的记录,以备课堂中相互质疑、相互解疑之用。同时,跟学生讲清楚失分、得分、加分的原则:第一组负责词类活用部分,至少找出十处词类活用现象,少一处扣五分,多一处加十分;第二组负责一词多义部分主要关注“以”、“而”两个虚词,各找出五种用法和意义,少一义扣五分,多找一处加十分;第三组负责特殊句式部分,至少找出四类特殊句式,少一类扣五分。想方设法以最大限度地调动起学生的积极性。 课中,各小组派代表到黑板上演示探究结果,(估计会比较热烈)其中难免会出现理解不够准确的地方。如:第一组有可能在“病偻,隆然伏行”“驼业种树”“其筑欲密”“甚者爪其肤以验其生枯”“而木之性日以离矣”等句中出现失误;第二组面对“传其事以为官戒”“而卒以祸”“ 早缫而绪”“鸣鼓而聚之”等句有可能定夺不到位;而第三组对“凡长安豪家富人为观游及卖果者”“其培欲平……其筑欲故”“故不我若也”“见长人者好烦其令”等句需要动足脑筋。面对以上问题,教师先不忙于下结论,而是倡导学生积极动脑筋“找茬”,去发现、质疑其他组的可疑之处。当质疑有效,而被质疑组又无法作出合理解答时,质疑组就能为本组夺得积分。在这种氛围中,学生绞尽脑汁,把他们原有的知识积累最大限度地调动到本文的理解中去,使整个课堂达到了“以学生为主”的高潮。这时,老师再作一定的点拨,那就让整个课堂的教学目的水到渠成了。 课后,鼓励学生把这种对古文学习的兴趣和思维模式运用于其他文章的学习中去。只要学生的主动性得到充分的提高,语文成绩的提高也就不用发愁了。 三、 教学反思 一直以来,从老师到学生对文言文学习都有一种抗拒心理,觉得它离我们太远了,不学也罢。此类种种想法可能都不无其道理,但我个人觉得有一个理由就足够让我们无法抗拒,这就是高考。高考中,连古文带诗歌超过三十分,足足占据了整个基础知识的三分之一分值,所以,我们没有理由不去重视它。在完成了《种树郭橐驼传》的学习之后,学生在学习反馈中跟我提到了几点收获:其一是对文言文的学习明显减少了畏惧感,对自己有信心了;其二是觉得文言学习乃至语文学习原来也是有章可循的,并非只能机械地接受,囫囵吞枣,不知所云;其三是感到提高了自己的学习能力,团结协作的精神也得到了最大限度的发扬。 我在欣慰地看到学生进步的同时,也在心理暗暗思衬:我们总是担心新课程改革标准的实施势必带来学生知识点的缺失、整体知识板块的断层,以至于直接影响高考成绩,所以或多或少地都会对新课改形成一种抵触情绪,这真的是正确的吗?对此,我是越来越持怀疑的态度。其实,只要教师在新课改理论的指导下,结合学生实际去探索、去发现,一定能找到一条切实可行的路,也一定能收获意想不到的成果。让我们以此共勉吧!- 配套讲稿:
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