严以修身专题研讨发言材料提纲.docx
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严以修身专题研讨发言材料 严以修身专题发言 按照学习安排,我就结合自身的学习和工作实际,围绕“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念”这一研讨主题,我从三个方面,谈一下个人的学习体会,与大家共同交流,不足之处,敬请批评指正。 我个人感觉,作为一名党的干部,修身正己最主要的就是强化党的意识,牢记身份、牢记职责,对党忠诚,在党言党、在党忧党、在党为党。自觉抵制歪风邪气,工作中杜绝“冷、硬、横、吹”现象。 一、我对严以修身的认识 严以修身,从字面上看,“修身”即修养身心。简单地说,就是完善自己,提高自己的思想道德水平,作为一名党员领导干部,联系党的工作,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。如何真正做到“严以修身”。我们应正确认识并把握好以下几点: 首先,严以修身是加强党性修养,坚定理想信念,提升个人境界的体现。古人讲,“修身、齐家、治国、平天下”,其中,修身排在首位,做事先做人,做人先修身,自古以来,中华民族就把修身看作是做人处世之本、成事立业之基。当前社会,领导干部放松自我要求,人生讲究享受,何谈理想-1- 信念,更何谈道德修养,以至于道德败坏、丧失民心,所以党员干部加强自身修养,提高道德文化水平势在必行,是国之兴盛所需。复杂的社会环境下,现实生活中的诱惑增多,坚持信仰不迷失、精神不迷茫是对每一名党员干部的考验,遥想当年革命先烈,抛头颅、洒热血,最终取得革命胜利,就在于有坚定理想信念,保持精神追求,现在条件好了,我们更应该提升人格官品,淡泊明志,经受考验,永葆政治本色,严以修身是党员干部应有的价值追求和政治品格。 其次,严以修身是领导干部履职尽责的要求。联系我们的实际工作,实现区委确立的各项奋斗目标,关键在党,关键在人,关键在党员领导干部。面临新使命、新任务,我们或多或少还存在思想认识不到位,思维方式、行为方式与我区的发展不适应;作风建设不到位,开展工作实际执行力、落实力不强;主动作为不到位,四平八稳干工作等多方面的不足。究其根源在于,我们还没有把为民服务、勤政务实、勇于担当等品质作为修身为官、干事创业的行为准则。只有加强党性修养、提升精神境界,补足精神之“钙”,才能起激发履职尽责、奋发有为、勇于担当的精气神,才能确保区委政府的决策部署落地生根。 第三,严以修身是领导干部增强能力素质需要。就我个人而言,参加工作以来,大部分时间在部门工作,总是重视完成了上级交给的什么任务,工作中积累了哪些经验,而对于加强学习锻炼,提升党性修养,坚定理想信念这方面的要-2- 求重视不够,通过学习,我也躬身自省,修身不严,会使宗旨意识、奉献精神不足。相反,注重严以修身,就有了更高的精神追求,站位也就高了,眼见宽了,能力素质也提升了。 二、领导干部“严以修身”修什么 老百姓评价一个领导干部好不好,重要的是看他思想 品德好不好,廉政不廉政。因此,修什么样的身。关键是要树立良好的领导干部形象,我个人觉得要树立“四种形象”,一是要树立政治坚定的形象;二是要树立为民务实的形象;三是要树立开拓进取的形象;四是要树立清正廉洁的形象。就我分管工作而言,政协和统战工作是政治工作,也是特殊的群众工作,联系社会各族各界人士,肩负着为我区的发展建设增进共识、凝聚人心、汇集力量的使命。我作为政协副主席、统战部长,经常要与党外人士打交道,更要自觉坚持严以修身。要加强思想修养,坚持以《党章》为镜,坚定“三个自信”,只有信念坚定,对党忠诚,才能贯彻落实好党的统战工作方针、政策;只有以身作则,率先垂范,才能增强感召力和亲和力,令人心悦诚服,凝聚人心。 三、领导干部怎么样“严以修身” 学习和实践是领导干部严以修身的主要途径。 学习方面。常言道,“立身以立学为先”,学习可以拓宽视野,增长本领,提升境界,是领导干部修身正心的根本。学习上要沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。要守得住寂寞、耐的住枯燥,带着疑惑去学习,带着自我反思-3- 去领会,通过学习,脱离低级趣味,树立正确价值追求,培养高尚道德情操,自觉抵制歪风邪气,把住思想“总开关”,以坚定的政治修养,树立领导干部的良好形象。 实践方面。结合我个人的工作实际,政协和统战部是党的统一战线方针、政策的执行者和传播者,承担着联系、服务党外人士的重要职责,严以修身要体现在理想信念上,贯穿于干事创业中,反映在作风修养里。一是要增强宗旨意识,在为民服务上作表率。要把“聚人心、稳人心、暖人心”作为工作的出发点和落脚点,认真关注所服务对象的思想动态,主动回应他们的社会关切,增进与各界人士的感情联络、联谊交友,使工作更接地气、更具成效,巩固和壮大最广泛的爱国统一战线。二是加强政治修养,在服务大局上作表率。要围绕区委、政府中心工作,找准服务民生、服务社会的着力点,充分发挥统一战线联系广泛、资源丰富、协调关系的优势与作用,创造条件,搭建平台,全方位为推动我区“一轴三核”建设服务;三是切实改进作风,激发干事创业热情。要热爱工作岗位,端正工作态度,保持奋发有为的精神状态,积极推动中央政协和统战工作会议精神的贯彻落实;要积极推进政治协商制度化、规范化、程序化建设,认真做好非公经济人士的团结、服务、引导与教育工作,要关注少数民族聚居区的发展,要切实采取措施维护好宗教领域的和谐稳定, -4- 总之,严以修身是“三严三实”的前提和基础,是对中华优良传统的弘扬和继承,也是领导干部的立身之本。我们应自觉加强修养,把严以修身内化于心,外化于行,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,做一名政治坚定、敢于担当、实干有为的领导干部。 2015 年7月8日-5- 篇二:严以修身专题研讨发言稿 “严以修身”专题研讨会发言稿 严以修身加强党性修养 始终做政治上的“明白人” 按照公司关于开展“严以修身”专题学习研讨的安排,下面,由我结合近期“三严三实”专题学习的体会,围绕“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的总开关”这一研讨主题,与大家共同研讨交流,有不对之处,希望大家批评指正。 党的十八大以来,习近平同志多次强调,党员干部特别是各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。他提出的“三严三实”明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要,为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。 今天我主要就“严以修身”方面给大家谈几点体会,我的发言主要有三个方面内容:第一,注重修身是中华民族的优良传统和做人为政成事的基本要求;第二,严以修身是中国共产党自身建设的成功经验;第三,严以修身做合格的共产党员和领导干部要加强党性修养。 一、注重修身是中华民族的优良传统和做人成事的基本要求 我们中华民族有5000多年的历史,有许多优良的传统,注重修身就是之一。比如“万世师表”的思想家孔子曾经说过“吾日三省吾身”,就是强调修身。儒家学说另一个重要代表人物孟子也说过,在历史上担当“大任”起过作用的人物,都经过一个艰苦的锻炼过程,这就是孟子说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤…”由于这段话反映了客观情况,文字优美,易于记忆,所以后来就成为一代又一代有为之士的座右铭,在这里面实际上强调也就是要“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。 我们福州有一位近代伟人,就是近代第一位开眼看世界的林则徐,前年公司组织参观过爱国主义教育基地林则徐纪念馆,他的一副对联让我印象深刻“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”,说的也正是个人修养,个人胸怀,他发配新疆所做诗中那句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,既是他爱国情感的抒发,更是他个人修养修为的真实写照,值得我们每一个人学习。 二、严以修身是中国共产党自身建设的成功经验 中国共产党为什么要强调修身呢。可以说他是从自己担负的历史使命出发的。那么从这一点出发,担负着实现中华民族伟大复兴,实现社会主义、共产主义这样一个伟大的理想,所以中国共产党一直重视党的自身建设,长期要求自己的党员特别是领导干部要加强党性教育和党性修养。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为代表的中国共产党人,都针对他们所处历史时 代党的建设面临的突出问题强调加强党性教育,对共产党员、特别是领导干部的党性修养提出了严格要求。这里面既有理论素质方面的严格要求,也有道德品质方面的严格要求,还有纪律和作风方面的严格要求,总之就是强调加强修身、加强党性修养。毛泽东在延安时期就强调,“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。”他强调,“自私自利,消极怠工,贪污腐化,风头主义等等,是最可鄙的;而大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的。”实际上这里面他是强调共产党员、特别是领导干部要加强政治方面的修养。政治修养主要就是政治立场,你要站在民族、人民根本利益一边。另外,这里说的克己奉公、埋头苦干也是一种作风、一种精神层面的要求。 那么在我们党的历史上也有一些人由于党性不纯,由于不进行党性修养,给中国共产党的事业,给人民的事业带来了损害。可以说,从我们党的建设的历史上来看,党性不纯危害极大。比如,出现了王明教条主义的事件,特别是出现张国焘另立“中央”、分裂党、分裂红军的严重事件。我们要加强党的建设,从哪儿入手,那就要加强党的纪律,加强党内的法规。毛泽东强调必须重申党的纪律:个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央。谁也不能破坏这个纪律,而且要建立党内法规,去监督党的领袖人物,执行党的纪律。 三、严以修身做合格的共产党员和领导干部要加强党性修养 习近平同志对中国传统的优良文化是很熟悉的,所以他在强调修身立德的时候,也引用了我们中华民族传统文化中的一些比较经典的语言或者说一些比较经典的提法来让全党在这方面进行思考。比如说,他引用“心存敬畏,手握戒尺”这两句话,要求共产党员遵纪守法、不碰底线;引用“慎权、慎独、慎微、慎友”,强调的是防微杜渐、不弃微末;还引用了“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,强调的是领导干部要管住自己的欲望。可以说,习近平同志所引用的这些名言典故,为领导干部们崇德修身给出了生动的标注,要求领导干部从古代的经典、典故、名言里面吸取智慧来避免出现党性不纯的情况。 怎么样严以修身。我认为,要在以下五个方面加强党性修养。第一,加强理论修养,坚定理想信念。把这一点放在第一位是有道理的。因为人只有在理论上解决了你的信仰问题,你才能为此奋斗终身。改革开放以后,有一些领导干部经受不住各种诱惑,出了各种各样的问题,严重的被判处徒刑、判重刑,甚至还有判死刑的。有一个副省长是这么说的:过去讲学习也参加了,也学一点,那都是为了应付工作,装饰一下自己,实际上存在着学不学无所谓的态度,没有把学习放在应有的位臵,以前没有认真去读邓小平著作,看文件一目十行,听传达一听了之,讨论发言夸夸其谈,教育管理别人头头是道。由于学的少,头脑就空虚,思想就贫乏,正确的东西没有去占领,错误消极的东西就乘虚而入。 就我们福建分公司而言,我们一些党员干部一样也存在理想信念认识不足,理论学习不够重视,人生观、价值观、世界观改造不彻底的问题。具体表现在:一是对政治理论学习不够重视,有的干部总是忙于事务性工作,甚至认为工作就能代替理论学习,放松了党性修养,尤其是对党的政治理论的学习不够,对党的各项方针政策缺乏深入研读理解,从而造成了对经济社会的发展规律认识不到位,对坚持理想信念发生了一定的偏差。二是有的党员,特别是老党员认为自己生在新时代,长在红旗下,在多年的上学过程中受过系统性政治理论教育,自以为自己已经是一个完全意义上的马克思主义者,因而放松了对人生观、价值观、世界观的不断改造,对自己的马克思主义理论水平的要求标准在降低。 此外,有的党员认为自己现有的知识差不多了,不用读书也能应付工作;有的认为干比学重要,读不读书无所谓;有的认为领导工作太忙,没有时间顾得上读书;有的认为社会上潜规则太多,需要的是关系而不是知识,书读多了反而适应不了社会,照书上的道理做会吃亏。正是这些“差不多”“无所谓”“顾不上”“会吃亏”的思想观念,影响了一些领导干部的读书学习,对此我们应予高度重视,要坚决做到修身慎行,怀德自重,敦方正直,清廉自守,永葆共产党员的先进性。 第二,严以修身,加强政治修养。政治修养的要求。政治信念的坚定性,政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性和政治忠诚 篇三:“严以修身”专题研讨发言材料 “严以修身”专题研讨发言材料 按照“三严三实”专题教育的安排部署,今天我们在这 里召开“严以修身”专题学习研讨会。通过这段时间的集体学习和深入研究,我对“严以修身”有了进一步的了解。下面我结合实际及自身感悟,就“严以修身”方面谈几点意见,请大家批评指正。 一、对“严以修身”的认识和理解 1、什么是修身 修身,自古有之。在我国古代,修身,是指修养身心, 努力提高自身的思想道德修养水平。古代诸家,尽管思想理念不同,但大都提出了修身这一论断,最出名的是儒家《礼记》的“修身齐家治国平天下”,诸葛亮在《诫子书》中也说过:“静以修身”,《论语》中孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。由此可见,“修身”在我国悠久的历史文化中留下了浓厚的一笔,是我国优秀的传统之一。随着时代的发展,社会的进步,时至今日,“修身”也有了更加丰富、更加完善、更加全面的内涵。2014年3月9日,习近平总书记在十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团参加审议时,关于推进作风建设的讲话中,提到“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述,他指出“严以修身就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低 级趣味,自觉抵制歪风邪气。”对“修身”做出了新的诠释。 2、为什么要修身 1 古语云:其身不正,何以正人。纵观中国历史,商纣王昏庸无道、酒林肉池,周朝顺势,起而代之;盛世唐朝,因宦官乱政、统治集团腐朽,终被朱温所灭;康乾盛世,也因官员贪污、腐败,国力日衰,沦为西方列强口中肥肉。中国历朝历代的灭亡,直接原因是统治集团的昏庸、腐败,究其根本,是因为统治阶级的“修身”功夫不到,导致他们的世界观、人生观、价值观发生扭曲,贪念、欲念、享乐主义、官僚主义横生,最终导致国家的灭亡。由古鉴今,随着我国改革开放,不断融入世界这个大家庭之中,“金钱至上”“权利崇拜”“官本主义”“享乐主义”等一些西方资本主义的腐朽思想不断流入中国,受其影响,面对“权、钱、色”的诱惑,部分领导干部在缤纷的世界中舍了信仰,丢了自我,在物欲中随波,在贪念中逐流,最终倒在了追逐权、钱、色的道路之上。周永康的教训、宋勇的警示无不警告我们:面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况,领导干部必须要严于修身自律,使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行,体现出从政道德的内在自觉与外在实践。这样才能耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。 3、修身修什么,怎么修 在新常态下,党员干部严以修身,就是要按照习近平总书记的要求,加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。 第一,严以修身,根本在修理想信念之魂。理想上的滑坡是最致命的滑坡,信念上的动摇是最危险的动摇。理想信2 念是共产党人的精神之“钙”,“钙”失则神散,“钙”足则志笃。严以修身,首先要坚定理想信念,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,以及公私观、是非观、义利观,有了坚定的理想信念,我们党员干部才能做到“石可破不可夺其坚,丹可磨不可夺其赤也”。新时期,我们党涌现出很多好干部,如焦裕禄、孔繁森、郑培民、沈浩等,他们心中无不有着不可动摇的信仰信念,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。作为党员干部,特别领导干部,要时刻坚定理想的“主心骨”,筑牢信念的“压舱石”,强化政治定力,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,不为任何杂音所扰,不做“墙头草”、“变色龙”,始终坚守共产党人的精神高地。反观十八大以来惩治的一批贪腐官员,都曾有过“光辉岁月”,都曾有过信誓旦旦,但随着信仰之泉的干涸,他们逐渐迷失了自我,最终掉进了权钱色万劫不复的深渊。 第二,严以修身,核心在修对党忠诚之心。作为党员干部,要自觉增强党的意识,加强党性修养,大力弘扬党的优良传统;要牢记自己的第一身份是党员、第一职责是为党和人民工作。要坚决贯彻党的路线方针政策,自觉在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致,坚决维护中央权威,保持对党绝对忠诚,始终做到在党言党、在党忧党、在党为党。在日常工作中,要当“老实人”,说老实话,办老实事;不能毫无原则的当“老好人”,见人三分笑,顺情说好话,不好也说好;在组织面前,要当一个“明白人”,守纪律、讲规矩,严要求、做表率,在大是大非面前,旗臶鲜明、立场坚定、不当表里不一的“双面人”。 3 第三,严以修身,重点在修正心崇德之基。做官先做人,做人先修身。德乃立身之本、为官之要,严以修身关键在于正心立德。对党员干部来说,没有高尚的道德、诚信的品行,难以赢得群众的信赖、组织的认可,更难以创伟业、干大事。面对纷繁复杂的社会现实,作为一名领导干部应带头践行社会主义核心价值观,做到既明大德又拘小节,既守公德又重私德,以良好的品德来规范自己的一言一行,在干部群众中树立良好的口碑和形象。 二、自身在“严以修身”方面存在的不足。 作为一名党员干部,在党多年的精心培养下,自认为对自身的要求是严格的,能严以律已,能够坚定理想信念,廉洁自律,遵守党的各项规章制度,不逾越红线,能够守住底线。但是对照“三严三实”要求,自身还存在一些不足。 一是理论学习不经常。满足于已有的理论知识和水平,理论学习不够积极主动自觉、不够深入系统全面。总认为自己在基层工作多年,经历了好多单位,在不同的领导岗位上锻炼过,工作经验丰富,处事方法灵活多样,习惯于用老办法解决问题。不善于经常系统性的学习,对政治理论学习的少,对业务知识研究的少,平时学习也是满足于机关集中学习,看报、看新闻,对人社政策法规掌握不够全面。 二是思想意识有所懈怠。总觉得自己当领导时间长了,即将面临退二线,有应付工作、得过且过的思想。对县委县政府安排的工作,有等待观望思想,主动出主意、想办法,创造性开展工作不够,有些工作措施针对性不够强、成效不明显。 4 三是宗旨意识有所淡化。懒惰思想有所抬头,接地气的时候减少,浮在机关的时候多。一是在“五包促五化”工作包抓的魏家堡村,和村组干部接触得多,和群众接触少。二是对分管工作深入研究思考不够,在工作中,深入基层调查研究的比较少,重安排,轻落实。三是抓党建职责不到位。作为党委书记对系统的党建工作通盘考虑不到位,具体措施少,特别是缺乏特色做法和活动载体。 四是敢于担当力不足。在工作中对政策规定不明确的事情,存在担当不够的现象,不是人社局的事情,有等靠思想。对不公平现象有与己无关、多一事不如少一事的思想。 三、今后努力方向 在今后工作中,将不断用“三严三实”要求,审视自己,积极加强自身修养,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提高人生境界,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。 一要强化理论武装,增强党性修养。把思想建设摆在党建工作的首要位臵和人社工作的突出位臵。加强政治理论学习,加强世界观、人生观、价值观的改造,进一步坚定共产主义信念。加强党性修养,实现自我净化,自我革新,自我完善,提升人生境界。每天坚持学习1小时,每周坚持学习记学习笔记不少于1000字。 二要强化宗旨意识,改进工作作风。牢固树立全心全意为人民服务的宗旨,把群众当亲人,深入群众当中,了解群众的所思所盼,实实在在的解决群众的困难和问题。用自己 5 第16页 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