《让阅读伴随我们成长》演讲稿范文.docx
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《让阅读伴随我们成长》演讲稿 让美德伴随我们成长 成人路上,我们往往会埋怨自己肩负的责任太多太多。我们需要学会求知、学会上进、学会保护、学会珍惜……然而,就在我们放荡不羁的青春年华中,就在我们张扬个性释放活力的激情下,我们往往忽略掉了一种习惯——美德。 什么是美德。美德是为了维护社会文明健康发展而促使人人必须养成的一种行为规范和准则。我们可以这样认为:人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志。而起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。而中国自古也以德育人,以德为美,以“没有规矩,不成方圆”恪守人格,以“克已服礼”磨炼品质。 “美德”在有些人看来,就是埋头傻干而不计报酬多少,与人交往而甘愿事事吃亏,不考虑个人得失而时时奉献。你傻干,正好可以让我多歇一会儿;你愿意吃亏,正好可以让我多占点便宜;你愿意奉献,正好可以让我来享用。“智者”只不过是把美德在口头上讲讲,或者当做口号装装门面而已,没有谁是真想实行的。把美德说成智慧,让人讲美德,嘿嘿,不过是糊弄老实人罢了。 但是,我们到底是要把市场经济下的社会建设成一个美好的人类世界,还是要把它变成一个动物世界。 拥有美德,也就拥有了人生的智慧。 其一,美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来,有损美德的利益不是一种利,反而是一种害。正如孔子所说:“不义而富且贵,于我如浮云。”避开了不符合道义的利益,也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人,善于约束自己,上不愧于天,下不怍于人,心里坦坦荡荡,安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的,莫过于美德。爱美德的人,才是真正爱智慧的人。 其二,美德是对人际对立的一种超越。有美德的人尊道而贵德,一事当前,先问是否合于道义,而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义,乐于助人,乐于成人之美,这有助于消融人与人之间的冷漠和对立,增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间,哪个更为智慧,是不言自明的。 其三,美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人,是在爱人中爱己,在利人中利己,在使众人快乐中获得快乐。因为他行事以德,故服人不靠威势武力;因为他爱人利人,故能把自己与大众连为一体。因此,孟子才说“仁者无敌”。 其四,美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费”的君子智慧。在他看来,“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下,使美德成为每个人的操守,社会将更加美好。做父母的有慈的美德,天下儿童就都幸福了;做子女的有孝的美德,天下老人就都幸福了。同样,每个社会位置上的人都有美德,天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界。我们这一代能够讲美德,下代人潜移默化,也会崇尚正义和美德。如此善善相因,社会更加美好。 因此,我们要做的还有很多很多。比如。给老人让座、随手捡一张纸屑、爱护一草一木、遵守公共秩序、少几句污言秽语、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心。唯有将道德内化为习惯,将他律转为自律,我们的内心才会充实,我们的行为才会洒脱,我们的民族才会崛起。 第3页 共3页- 配套讲稿:
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